低段数学组读书交流

智慧的盛宴诸子百家悟品人生智慧

在遥远的历史星空，孔子、孟子、老子、庄子、墨子、韩非子、鬼谷子等，这些先秦诸子的重磅名字，始终闪烁着神秘而深邃的光辉。这些善于思考的智者，他们各抒己见，在激烈的争辩中，撞击出一道道智慧之光。读孔子直解——仁者不忧

仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，这是儒家人格要素的三个今本要素。

品孟子正道——浩然正气“见大人则藐之”的浩然正气，“万物戒备于我”、“舍我其谁”、“天将降大任于是人”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神。

法家——谋士法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，韩非子，一断于法”故称之为法家。春秋时期，管仲，子产，即是法家的先驱。战国时期，李悝，商鞅，申不害，慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的“法”，慎到的“势”和申不害的“术”，以及法家思想学说之大成。思想和教育上，主张禁断诸子百学说，以法为教，以吏为师。读韩非见“直面人生”，得“现实世界”

读韩非得直面：韩非的思想方法是什么样的呢？就是认为矛盾对立的双方不可调和，即“卖矛又卖盾”的故事。矛与盾既然不能同售，则理想与现实，内容与形式，仁义于利害，也就不能共存。利害冲突既然是真实的，仁义道德也就肯定是虚假的。这就是韩非的思想方法——“冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至”（《韩非子.显学》）

鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，战国时期的思想家、军事家、教育家。因隐居清溪之鬼谷，故自称“鬼谷先生”，乃先秦诸子之一，有《鬼谷子》一书传世。据传，战国时期军事家孙膑、庞涓，外交家苏秦、张仪等皆出自鬼谷子门下。

它是一种真正实用的权术教科书！

它是一个敢于说真话的故事，一种将千年潜规则一语道破的思想！

每一个出来混的人都要读！人世间最大事情莫过于对人与人之间关系的认识

鬼谷子-王诩参透了人与人之间关联的真谛，化学上有化学键，原子之间的联系也是依靠键的力量来建立平衡，人与人之间也有"内楗"。这个"楗"是木头的"楗"，不是强力结合的金属键，在五行中属于"木"。"事皆有内楗，素结本始。或结以道德，

或结以党友，或结以财货，或结以采色"。

读鬼谷子，明“捭阖”

捭阖，就是开与闭，这样说让人很不解。但其实它就是指事物都有两方面，正与反，张与弛，阴与阳…

捭阖，只是一种乏称，它在不同的事情、事物上有不同的意义，如一件事情有好与坏之分，天地有阴阳

之分，别人的话也有真与假之分…

君臣上下之事，有远而亲，近而疏；就之不用，去之反求；日进前而不御，遥闻声而相思。

事皆有内楗，素结本始。或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采色。用其意，欲入则

入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲就则就；欲去则去；欲求则求，欲思则思。若蚨母之从子也；

出无间，入无朕。独往独来，莫之能止。

所以处理好楗的问题，就可以达到"日进前而不御，遥闻声而相思。"的人生最高的境界了。

处理不好的原因是对"故远而亲者，有阴德也。近而疏者，志不合也。就而不用者，策不得也。墨子与孙子墨子的主要思想1.兼爱非攻。所谓兼爱是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。2.天志明鬼。宣扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。墨子认为天是有意志的,它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因“天之爱民之厚”，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神,墨子不仅坚信其有,而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。3.尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提出“官无常贵，民无终贱”的主张4.非命非乐。墨子在先秦思想家中第一个明确反对儒家的“命定论”，认为

“执有命是天下之大害”。主张人应该通过努力奋斗掌握自己的命运5.节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过著极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也能身体力行。孙子的主要思想孙武被誉为“兵学鼻祖”，受到后世推崇，并不仅仅因为他的军事指挥才能，而是因为他为后人留下的那部惊世骇俗的兵学圣典《孙子兵法》，它以朴素的唯物论和辩证法思想，从战争的实际出发，总结和揭示了战争的普遍规律和基本的战略战术原则；同时在于它具有着深刻的谋略内涵、道德内涵和哲学内涵，具有超越所处时代的思想性和创造精神。读了这本书我学到了很多，这本书中对老子、庄子、墨子、孙子等著名思想家都有介绍，我对其中的墨子一篇感悟最深。读了墨子以后，我觉得墨子的思想是非常实用的，书中讲了很多墨子的小故事，故事虽小但道理很大。如果我们都做到墨子所倡导的兼爱，节用，非攻，尚贤，那么我们的社会一定会很和谐。感慨庄子和老子

庄子(约公元的369-公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。

他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。（约公元前600-公元前500）春秋时思想家，道家创始人。一说即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑东）人。孔子曾向他问礼，后退隐，著《老子》。春秋时期思想家，哲学家，道家学派的创始人，道教奉为教主或教祖。《老子西升化胡经.序说第一》：“以为圣人生有老容，故号为老子”。老子简介

曾担任“周藏室之史”，深懂周朝的图书典籍，学问渊博，见周王室衰微，弃官西去，至函谷关遇见关令尹喜。尹喜请求他著书，“于是老子乃著书上下篇，言道德之意，五千余言，而去”，最终成了隐士，“莫知所终”。

《道德经》又名《老子》，文约义丰，仅五千言，却包含着十分丰富深刻的哲学思想。老子哲学的核心思想是“道生万物”的宇宙生成说，宇宙是一个自然产生、自然演变的过程，天地万物是依照自然规律发展变化的，而“道”是世界的本源。《道德经》

思想的核心是“道”。“道”是自然规律，自然法则，天地万物的本源，并有自己的运行规律。所以道又可称为“天地之始”“万物之母”“众妙之门”“万物之宗”。《老子》论“道”，突出的是“自然”，即把“自然”看成是万事万物的最高法则。老子的思想孔子直解：你越仰望他，就越觉得高；越钻研他，就越觉得深。孟子正道：走在人生大道上，彷徨无助的人们，点亮一盏心灯。

老子讲道：凭借一双犀利之眼看穿了人世间的是是非非。他会令我们安静。

庄子洗心：轻轻撩开人生的那一层薄纱，让生命的风景清晰可见。

墨子清谈：你摆脱时钟的专制，重新找回自己的罗盘。

孙子诡道：知识给人力量，而智慧则帮助我们提升人生境界。

韩非御法：当你在理性与感性之间徘徊的时候，给你一部论事入髓的实用哲学。

鬼谷子诡道：权谋策略的智慧，睿智商家驰骋商场的谋略之源。

悟

感悟最古老的智慧，越读越美妙的经典。为什么斑驳的岁月并未使它绽放的花