《〈论语〉十则》教学课件1

课文朗读关于孔子《论语》分章说明疏解字词有关成语学习方法学习态度练习1品德修养文言翻译讨论练习2重庆七中孟平凡孔子(前551～前479),名丘,字仲尼。春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。被誉为“万世师表”、“千古圣人”,公认为世界文化名人之一。孔子一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理《诗》《书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。在中国历史上，孔子是致力于教育事业的第一人，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教，注重“学以致用”、“学”“思”结合。相传有弟子三千，贤人七十二。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。孔子的教育思想孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地《论语》简介《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。《论语》的体式归纳起来有：语录体，仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，课文中的第1至9则都属于这种体式；对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，课文中的第10则属于这种体式，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。论语（）说（）：诲（）女知之乎：是知也：疏解字词注：古汉语中，有些字可以用读音相同或相近的字来代替，这种语言现象叫“通假”。但由于语言的演变，有些借用字和本字之间，现在已不同音了，朗读中要读本字的音。lúnyuè通“悦”，意思是愉快。同“汝”，“你”。通“智”，聪明。huì愠（）：三省（）吾身：传（）不习乎：罔（）：殆（）：弘（）毅：凋（）：矣（）：生气，发怒。察看，检查。老师传授的知识。迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。有害。胸怀宽广，意志坚定。凋谢。语气词。yùnxǐngchuánwǎngdàihóngdiāoyǐ哉( )焉( )zāiyān子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而

不愠，不亦君子乎？”固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”按时、及时通“悦”，愉快志同道合的人了解但怨恨,恼恨有道德修养的人朗读孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远处来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”理解:讨论学习方法、态度与个人修养:不断实习,方能牢固,学习之乐;远道而来,切磋促进,人生之乐。自求长进,不怨他人,提高修养。注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐)。射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？每天我老师传授的学业复习交往真诚、诚实多次地反省替办事尽心竭力朗读曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”讨论思想品德修养。理解：

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”做旧的（知识）领悟可以凭了朗读（之）此（这一点）孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”理解：一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。讨论正确的学习方法子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”危险迷惑而无所得朗读却孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说）的危险。”理解：讨论正确的学习方法学习与思考相结合,方能有所得。子曰:“由,诲

女

知之乎?知之为知之,不知为不知,

是

知

也。”固定句式:“……也”译作“……是……”教导教诲通“汝”你认识事物（的道理）吧是这（就是）通“智”，聪明智慧朗读孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这就是聪明智慧。”理解:讨论正确的学习态度:要有谦逊的态度，不可强不知以为知。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”内心相同贤人却，但是自我反省朗读孔子说：“看见贤人就向他学习，希望能和他一样。看见不贤的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病。”理解:讲正确的学习态度向一切人学习，虚心求教,取长补短,改正不足子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”虚数，几个人走于此，在其中优点，好的方面顺从，学习改正，指自身同样的毛病。他们的朗读孔子说：“几个人一同走路，其中必定有值得我学习的，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”理解:讨论正确的学习态度虚心求教,取长补短,改正不足。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”有学问有抱负的人胸怀宽广，意志坚定以仁为己任,把仁作为自己的任务停止朗读曾子说：“有志者不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他责任重大而且路程遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，这不也是很重大吗？为理想奋斗终身，这样的道路不是很遥远吗？”理解:讨论思想品德修养鼓励门人为理想奋斗终身。子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”比喻社会现象,指在浊世这朗读君子不同于凡人孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”理解:讨论思想品德修养处于浊世，君子能洁身自好。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”在大概是‘恕’吧想要的事情施加作为奉行吗朗读子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是‘恕’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”理解:讨论孔子思想体系的核心——“仁”给“恕”下定义，其中包含了相互体谅的意思。本课中出现的成语：温故知新三人行，必有我师焉择善而从不亦乐乎见贤思齐任重道远死而后已己所不欲，勿施于人

谈学习方法的学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆。谈学习态度的三人行，必有我师焉。知之为不知，不知为不知。日三省吾身人不知而不愠见贤思齐焉,见不贤而内自省有朋自远方来，不亦乐乎三人行，必有我师吾日三省吾身士不可以不弘毅岁寒，然后知松柏之后凋己所不欲，勿施于人谈品德修养的⒈下列句子朗读中，停顿处理不正确的一项是（）A.有朋/自远方来，不亦/乐乎B.思而/不学则殆C.择其善者/而从之D.知之者/不如好之者B⒉比较下列各句“而”的不同用法，按A（顺接）、B（转接）分别归类，将字母填入括号内。⑴学而时习之（）⑵人不知而不愠（）⑶思而不学则殆（）⑷择其善者而从之（）ABBA⒊在括号中解释划线字，然后解释整个文句。⑴温故知新（）⑵见贤思齐（）⑶任重道远（）旧知识复习旧的知识，能有新的发现。相同见到贤人就向他学习，希望能和他一样。路程担子很重，路程又长，比喻责任重大。⑷三人行，必有我师焉（）⑸学而不思则罔（）⑹思而不学则殆（）走几个人走在一起，其中一定有可以做我老师的。迷惑只读书却不思考，就会迷惑而无所得。有害只是空想却不读书，就有危险。⒋选出对句子翻译正确的一项。⑴人不知而不愠，不亦君子乎？（）A.别人不知道就不恼怒,不也是君子吗？B.别人不了解,我却不怨恨,不也是君子吗？C.别人不了解就不恼怒,不也是君子吗？D.别人不了解,我就不怨恨,不是君子吗？B⑵择其善者而从之，其不善者而改之。（）A.选择其中善良的跟随他，其中不善良的让他改正。B.选择他们的优点就学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。C.看到他们的优点就学习，看到他们的缺点就让他们改正。D.选择他们的优点学习，对他们的缺点加以改正。B⒌根据提示，写出课文原句。⑴真正有修养的君子应具有的风格：⑵“学习”与“思考”的辩证关系是：⑶作者强调“三人行，必有我师”的依据是：人不知而不愠。学而不思则罔，思而不学则殆。择其善者而从之，其不善者而改之。⒍《论语》中的许多内容，后来逐渐演化固定为成语，如“温故知新”“不耻下问”等，请看《论语》中的下列语句各是什么成语的原型。⑴子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”⑵子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”见贤思齐尽善尽美⑶子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”⑷子曰：“道听而途说，德之弃也。”⑸子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”⑹子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”举一反三道听途说巧言令色诲人不倦学而不厌阅读文段，回答问题。孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之曰：“子之哭也，壹似②重有忧者？”而曰：“然，昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子：“小子④识之，苛政猛于虎也！”（《礼记•檀弓》）注释：①“式”同“轼”，车前的横木。这里理解为“凭着轼”（表敬意）。②壹似，很像。③舅：公爹。古时女子称丈夫的父亲。④小子：长辈对晚辈的称呼。⒈解释下列各句中划线词的含义。⑴孔子过泰山侧⑵夫子式而听之⑶然⑷昔者吾舅死于虎⑸何为不去也⑹小子识

之经过妇人的哭声是的从前离开这件事记住⒉“小子识之”的“识”应读为（）⒊“式而听之”中的“而”表示（）A.顺接B.转接⒋文中的“夫子”指的是

。⒌妇人当时在墓前哭的是

。zhìA孔子儿子⒍妇人的丈夫与儿子因何而死？⒎“而曰”前省略了主语，如果补出来，应该是

。⒏文中哪句话可作为本文主题？翻译这句话。被老虎吃掉。妇人苛政猛于虎。苛酷的统治比老虎还凶猛。文言文翻译的原则⒈“信”忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。⒉“达”表意明确，语言通畅，语气不走样。⒊“雅”用简明、优美，富有文采的现代