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课文朗读关于孔子《论语》分章说明疏解字词有关成语学习方法学习态度练习1品德修养文言翻译讨论练习2重庆七中孟平凡孔子(前551~前479),名丘,字仲尼。春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。被誉为“万世师表”、“千古圣人”,公认为世界文化名人之一。孔子一生周游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统,影响极大,被尊为圣人。并在晚年整理《诗》《书》等古代文献,把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。在中国历史上,孔子是致力于教育事业的第一人,首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教,注重“学以致用”、“学”“思”结合。相传有弟子三千,贤人七十二。自汉以后,孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大。孔子的教育思想孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地《论语》简介《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。《论语》的体式归纳起来有:语录体,仅指明是孔子的话,不写出说话的环境(包括说话的对象),内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则,课文中的第1至9则都属于这种体式;对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答,课文中的第10则属于这种体式,它写出了提问者的原话,但没有写谈话的背景;叙事体,其中多少有一点情节,但也往往是以记录孔子的话为主。论语()说():诲()女知之乎:是知也:疏解字词注:古汉语中,有些字可以用读音相同或相近的字来代替,这种语言现象叫“通假”。但由于语言的演变,有些借用字和本字之间,现在已不同音了,朗读中要读本字的音。lúnyuè通“悦”,意思是愉快。同“汝”,“你”。通“智”,聪明。huì愠():三省()吾身:传()不习乎:罔():殆():弘()毅:凋():矣():生气,发怒。察看,检查。老师传授的知识。迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。有害。胸怀宽广,意志坚定。凋谢。语气词。yùnxǐngchuánwǎngdàihóngdiāoyǐ哉( )焉( )zāiyān子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而

不愠,不亦君子乎?”固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”按时、及时通“悦”,愉快志同道合的人了解但怨恨,恼恨有道德修养的人朗读孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去温习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”理解:讨论学习方法、态度与个人修养:不断实习,方能牢固,学习之乐;远道而来,切磋促进,人生之乐。自求长进,不怨他人,提高修养。注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐)。射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本知识,又要实习各种技能,还要跟德育结合。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?每天我老师传授的学业复习交往真诚、诚实多次地反省替办事尽心竭力朗读曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过了呢?”讨论思想品德修养。理解:

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”做旧的(知识)领悟可以凭了朗读(之)此(这一点)孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。”理解:一定要将知识融会贯通,能在温习旧知识中有所发现,才“可以为师”。讨论正确的学习方法子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”危险迷惑而无所得朗读却孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说)的危险。”理解:讨论正确的学习方法学习与思考相结合,方能有所得。子曰:“由,诲

知之乎?知之为知之,不知为不知,

也。”固定句式:“……也”译作“……是……”教导教诲通“汝”你认识事物(的道理)吧是这(就是)通“智”,聪明智慧朗读孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道——这就是聪明智慧。”理解:讨论正确的学习态度:要有谦逊的态度,不可强不知以为知。子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”内心相同贤人却,但是自我反省朗读孔子说:“看见贤人就向他学习,希望能和他一样。看见不贤的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病。”理解:讲正确的学习态度向一切人学习,虚心求教,取长补短,改正不足子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”虚数,几个人走于此,在其中优点,好的方面顺从,学习改正,指自身同样的毛病。他们的朗读孔子说:“几个人一同走路,其中必定有值得我学习的,我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”理解:讨论正确的学习态度虚心求教,取长补短,改正不足。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”有学问有抱负的人胸怀宽广,意志坚定以仁为己任,把仁作为自己的任务停止朗读曾子说:“有志者不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他责任重大而且路程遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,这不也是很重大吗?为理想奋斗终身,这样的道路不是很遥远吗?”理解:讨论思想品德修养鼓励门人为理想奋斗终身。子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”比喻社会现象,指在浊世这朗读君子不同于凡人孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。”理解:讨论思想品德修养处于浊世,君子能洁身自好。子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”在大概是‘恕’吧想要的事情施加作为奉行吗朗读子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那大概是‘恕’吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。”理解:讨论孔子思想体系的核心——“仁”给“恕”下定义,其中包含了相互体谅的意思。本课中出现的成语:温故知新三人行,必有我师焉择善而从不亦乐乎见贤思齐任重道远死而后已己所不欲,勿施于人

谈学习方法的学而时习之温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆。谈学习态度的三人行,必有我师焉。知之为不知,不知为不知。日三省吾身人不知而不愠见贤思齐焉,见不贤而内自省有朋自远方来,不亦乐乎三人行,必有我师吾日三省吾身士不可以不弘毅岁寒,然后知松柏之后凋己所不欲,勿施于人谈品德修养的⒈下列句子朗读中,停顿处理不正确的一项是()A.有朋/自远方来,不亦/乐乎B.思而/不学则殆C.择其善者/而从之D.知之者/不如好之者B⒉比较下列各句“而”的不同用法,按A(顺接)、B(转接)分别归类,将字母填入括号内。⑴学而时习之()⑵人不知而不愠()⑶思而不学则殆()⑷择其善者而从之()ABBA⒊在括号中解释划线字,然后解释整个文句。⑴温故知新()⑵见贤思齐()⑶任重道远()旧知识复习旧的知识,能有新的发现。相同见到贤人就向他学习,希望能和他一样。路程担子很重,路程又长,比喻责任重大。⑷三人行,必有我师焉()⑸学而不思则罔()⑹思而不学则殆()走几个人走在一起,其中一定有可以做我老师的。迷惑只读书却不思考,就会迷惑而无所得。有害只是空想却不读书,就有危险。⒋选出对句子翻译正确的一项。⑴人不知而不愠,不亦君子乎?()A.别人不知道就不恼怒,不也是君子吗?B.别人不了解,我却不怨恨,不也是君子吗?C.别人不了解就不恼怒,不也是君子吗?D.别人不了解,我就不怨恨,不是君子吗?B⑵择其善者而从之,其不善者而改之。()A.选择其中善良的跟随他,其中不善良的让他改正。B.选择他们的优点就学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。C.看到他们的优点就学习,看到他们的缺点就让他们改正。D.选择他们的优点学习,对他们的缺点加以改正。B⒌根据提示,写出课文原句。⑴真正有修养的君子应具有的风格:⑵“学习”与“思考”的辩证关系是:⑶作者强调“三人行,必有我师”的依据是:人不知而不愠。学而不思则罔,思而不学则殆。择其善者而从之,其不善者而改之。⒍《论语》中的许多内容,后来逐渐演化固定为成语,如“温故知新”“不耻下问”等,请看《论语》中的下列语句各是什么成语的原型。⑴子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”⑵子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”见贤思齐尽善尽美⑶子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”⑷子曰:“道听而途说,德之弃也。”⑸子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”⑹子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”举一反三道听途说巧言令色诲人不倦学而不厌阅读文段,回答问题。孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之,使子路问之曰:“子之哭也,壹似②重有忧者?”而曰:“然,昔者吾舅③死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉!”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子:“小子④识之,苛政猛于虎也!”(《礼记•檀弓》)注释:①“式”同“轼”,车前的横木。这里理解为“凭着轼”(表敬意)。②壹似,很像。③舅:公爹。古时女子称丈夫的父亲。④小子:长辈对晚辈的称呼。⒈解释下列各句中划线词的含义。⑴孔子过泰山侧⑵夫子式而听之⑶然⑷昔者吾舅死于虎⑸何为不去也⑹小子识

之经过妇人的哭声是的从前离开这件事记住⒉“小子识之”的“识”应读为()⒊“式而听之”中的“而”表示()A.顺接B.转接⒋文中的“夫子”指的是

。⒌妇人当时在墓前哭的是

。zhìA孔子儿子⒍妇人的丈夫与儿子因何而死?⒎“而曰”前省略了主语,如果补出来,应该是

。⒏文中哪句话可作为本文主题?翻译这句话。被老虎吃掉。妇人苛政猛于虎。苛酷的统治比老虎还凶猛。文言文翻译的原则⒈“信”忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减。⒉“达”表意明确,语言通畅,语气不走样。⒊“雅”用简明、优美,富有文采的现代

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