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文档简介
2022年湖南省常德市普通高校对口单招艺术概论自考模拟考试(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(30题)1.我国著名的雕塑作品《青铜器物架》产生于______时期。A.A.殷商B.战国C.东汉D.西汉
2.中国首部电视纪录片是______。()
A.《话说运河》B.《望长城》C.《话说长江》D.《再说长江》
3.长诗《浮士德》是诗人()的作品。A.歌德B.席勒C.拜伦D.雪莱
4.《三岔口》是______的代表作。()
A.川剧B.京剧C.黄梅戏D.晋剧
5.被称为“圆舞曲之王”的奥地利作曲家是()
A.莫扎特B.舒伯特C.约翰·施特劳斯D.德沃夏克
6.拙政园的园林风格属于()。A.皇家园林B.寺庙园林C.江南园林D.岭南园林
7.闻名于世的阿尔塔米拉岩洞艺术位于______。()
A.法国B.西班牙C.突尼斯D.奥地利
8.话剧《雷雨》是我国剧作家______的作品。()
A.洪深B.田汉C.曹禺D.夏衍
9.摄影艺术是一门现代的()。
A.视听艺术B.造型艺术C.表现艺术D.时间艺术
10.《农民暴动》(又译《农民战争》)是()
A.版画B.油画C.水粉画D.水彩画
11.现代心理学中精神分析学派的创始人是______。
A.荣格B.海德格尔C.佛洛伊德D.胡塞尔
12.以有节奏的人体动作为主要表现手段的艺术样式是()。
A.戏剧B.电影C.音乐D.舞蹈
13.古希腊喜剧的代表作家是()。A.埃斯库罗斯B.索福克勒斯C.欧里庇得斯D.阿里斯托芬
14.被列入世界人类口头与非物质文化遗产的剧种是()A.京剧B.越剧C.昆曲D.豫剧
15.()世纪下半叶出现了罗丹的名作《思想者》、《巴乐扎克像》等。A.A.19B.18C.17D.16
16.鉴赏者对艺术鉴赏的作品内容具有()。A.感知差异性B.感知同步性C.感知求异性D.感知一致性
17.徐冰的《生命潭》是一幅______作品。A.A.油画B.摄影C.水彩画D.版画
18.重要的文艺理论著作《论艺术(没有地址的信)》的作者是()
A.普列汉诺夫B.席勒C.马克思D.恩格斯
19.文艺复兴时期杰出油画作品《西斯廷圣母》的作者是()A.A.达·芬奇B.米开朗琪罗C.拉斐尔D.提香
20.文艺的社会功能方面,______提出了“净化说”。A.A.柏拉图B.贺拉斯C.亚里士多德D.康德
21.历史上最初的艺术传播任务是由______承担的。
A.说书人B.诗歌朗诵者C.书商D.艺术家自己
22.莎士比亚剧作《罗密欧与朱丽叶》是()
A.喜剧
B.正剧
C.悲剧
D.悲喜剧
23.把艺术作品的风格划分为“典雅”、“远奥”、“精约”、“显附”、“繁缛”、“壮丽奇”、“轻靡”八种类型的文艺理论家是______。
A.陆机B.钟嵘C.刘勰D.谢赫
24.绘画艺术使用的媒介材料主要是()。
A.形状、体积、木、石等B.画面、音响、蒙太奇等C.线条、色彩、块面、形状等D.旋律、和声、节奏、调式等
25.“《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。”出自()
A.孔子B.老子C.孟子D.庄子
26.苏里柯夫是俄国巡回派画家,其历史画很有名,如()
A.《伊凡杀子》B.《无法安慰的悲伤》C.《战争纪念碑》D.《近卫军临刑的早晨》
27.杨丽萍演出的《孔雀舞》是我国______族的民间舞蹈。
A.满B.蒙C.门D.傣
28.享誉世界的卢浮宫是___________的艺术博物馆。()
A.美国
B.英国
C.德国
D.法国
29.《安魂曲》是______的作品。()
A.贝多芬B.莫扎特C.海顿D.舒伯特
30.“有我之境”、“无我之境”这种类型划分最初见于()。
A.《沧浪诗话》B.《诗品》C.《人间词话》D.《艺概》
二、填空题(30题)31.艺术传播的方式有____________________、__________、__________三种。
32.艺术传播的方式主要有三种,即_____方式、_____方式和_____方式。
33.艺术鉴赏过程的首要阶段性环节是艺术鉴赏的__________。
34.艺术风格的特性体现为__________性、__________性和__________性。
35.喜剧诞生于,法国剧作家的作品有《伪君了》、《太太学堂》等,喜剧作品《费加罗的婚礼》是法国剧作家_____的作品。
36.舞蹈可以按出场人物的数量分为__________、__________、__________、__________。
37.电影的样式可以归纳为五大类,即故事片、__________、科教片、__________、音乐片等。
38.艺术形象是__________与共性的统一,__________与理性的统一,__________与情感的统一。
39.“风格即人”是法国18世纪评论家__________提出的。
40.电影是将艺术与_____结合而成的一门综合艺术,它以_____为基础元素,并与_____和色彩共同构成电影基本语言介,在银幕上创造直观感性的艺术形象和意境。
41.艺术意蕴具有__________性和__________性。
42.《毛诗序》提到诗有"六义",分别是风、雅、颂、_____、_____、_____。
43.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一体的。
44.表情艺术最基本的美学特征就是抒情性、__________、表演性、__________和韵律美。
45.艺术典型主要包括_____、_____。
46.在世界戏剧舞台上,中国戏曲艺术最鲜明的特色为_____和_____。
47.综合艺术是__________、戏曲、__________、电视等一类艺术的总称。
48.是戏剧的表征,_____是戏剧的基础,_____是戏剧的核心。
49.艺术创造的过程基本包括___________、___________、___________三个阶段。
50.江南小型私家园林的代表有苏州的_____、_____,上海的_____.
51.舞蹈是以_____为主要表现手段,运用节奏、_____、_____、和_____等要素的艺术样式。
52.题材在艺术作品中是__________得以表现的基础。
53.魔幻现实主义代表作家有哥伦比亚的,其代表作为_____。
54.__________被称为“音乐的灵魂”。
55.雕塑分为_____雕和_____雕。
56.审美效应一般有三个阶段:_____、_____、_____。
57.审美效应主要有__________、__________和__________等几种。
58.草圣张旭是_____朝的大书法家。
59.戏剧艺术的三要素是____________________、__________、__________。
60.文学艺术的基本特征是_____、_____和_____.
三、简答题(10题)61.简述艺术活动的继承与创新。
62.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
63.简述艺术创作主体与客体的关系。
64.简述艺术鉴赏的性质和特点。
65.简述艺术与道德的关系。
66.简述审美理解的内涵。
67.简述艺术活动的构成。
68.简述艺术活动的社会功能。
69.结合具体作品,简述音乐象征的意义。
70.艺术家的审美创造能力包括哪些方面?
四、主观题(10题)71.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
72.简述艺术创作中审美理解的内涵。
73.建筑赏析:《帕提农神庙》
74.简述工艺艺术的基本特征。
75.简述抽象思维在艺术创作中的作用。
76.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。
77.艺术传播有哪些要素?
78.举例说明综合艺术的种类。
五、论述题(10题)79.论述艺术创造过程。
80.结合实际论述艺术鉴赏的基本过程和市美效应。
81.请结合某一门具体艺术,谈谈你对郑板桥"眼中之竹"、"胸中之竹"和"手中之竹"创作过程的理解。
82.联系实际说明艺术风格、艺术流派、艺术思潮的相互联系与区别。
83.结合实例论述审美理解的特点。
84.以欧洲文艺复兴和现代艺术流派出现为例,试说明艺术流派和艺术思潮的产生与社会变革和社会思潮的联系。
85.艺术作品是感性和理性的统一,请结合具体作品分析、论述这一观点。
86.试述艺术作品中的典型与意境之间的关系。
87.就某一门类艺术来分析形象思维与抽象思维之间的关系。
88.为什么说艺术是一种特殊的意识形态?
六、(0题)89.电影《后窗》、《夺魂索》、《鸟》的导演希区柯克是______人。()
A.美国B.苏联C.意大利D.法国
参考答案
1.B
2.B
3.A
4.B
5.C
6.C
7.B
8.C
9.B造型艺术是指运用一定的物质材料(如颜料、纸张、泥石、木料等),通过塑造静态的视觉形象采反映社会生活与表现艺术家思想情感的一种再现性空间艺术,也是一种静态的视觉艺术。造型艺术主要包括绘画、雕塑、摄影、书法艺术等。
10.A柯勒惠支是德国著名版画家、雕塑家,《农民战争》是其版画代表作之一。
11.C
12.D舞蹈是八大艺术之一,是于三度空间中以身体为语言作“心智交流”现象之人体的运动表达艺术,一般有音乐伴奏,以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。
13.D
14.C
15.A
16.A
17.D
18.A本题考查了文艺理论著作。《论艺术(没有地址的信)》是俄国文艺评论家普列汉诺夫的著作。
19.C
20.C
21.A
22.C
23.C
24.C绘画是一门使用一定的物质材料.运用线条、色彩和块面等元素,通过构图、造型和调色等媒介材料,在二度空间(平面)里创造出静态的视觉形象或情境的艺术。绘画在造型艺术中处于基础地位。
25.A此句出自《论语·阳货》:“子曰:‘小子,何莫学夫《诗》?《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。,”说明了诗歌欣赏的心理特征与诗歌艺术的社会作用。
26.D
27.D
28.D
29.B
30.C国学大师王国维在其经典著作《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”和“无我之境”,并认为:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去,‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,有我之境也。‘采菊东篱下,悠然见南山’、‘寒波淡淡起,白鸟悠悠下,,无我之境。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”
31.现场传播展览性传播大众传播
32.现场演出传播展览性传播大众传播
33.审美感受
34.继承与独创稳定与渐变多样与同一
35.古希腊莫里衰博马舍
36.独舞双人舞三人舞群舞
37.纪录片美术片
38.个性感性思想
39.布封
40.科学画面声音
41.多义模糊
42.赋比兴
43.诗乐舞
44.表现性节奏性
45.典型人物典型环境
46.程式化虚拟性
47.戏剧电影
48.综合与多样演员行动矛盾冲突
49.艺术体验艺术构思艺术表现
50.拙政园留园豫园
51.人体动作表情构图造型
52.作品主题
53.马尔克斯《百年孤独》
54.旋律
55.圆浮
56.共鸣净化领悟
57.共鸣净化领悟
58.唐
59.剧本演员观众
60.间接性广阔性情感性
61.①继承和创新是促进艺术发展的重要因素。艺术的发展是有其内在继承性的,这种继承性,反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。后一时代的艺术必然要在前一时代艺术的基础上得以发展。②艺术的历史继承性,首先表现为对本民族艺术传统的吸收和接受,以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳,尤其表现在对艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面的继承。③艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程。为了创新,就要坚持批判的原则,对过去的文化遗产去其糟粕,取其精华。同时,又要坚持在艺术内容、艺术形式、艺术语言、艺术表现手法等方面的创造,不断适应新时代人们对于审美文化和艺术的需求。
62.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及主体对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的.在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;在侧重表现的艺术作品中,也不会没有再现的因素,其间只是存在比重的差别。再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
63.(1)艺术创作客体与主体相对应而存在。艺术创作主体即艺术家,是人类审美活动的体验者和实践者,也是审美精神产品的创造者和生产者。他们不但掌握专门的艺术技能点技巧,具有良好的艺术修养和突出的审美能力而且具备独立的人格和丰富深刻的情感。艺术创作客体是包括社会生活、自然界和人在内的客观世界,它应具有一定的审美价值,或经过提炼而具有审美价值。艺术创作客体是主体观照、实践和创造的对象。(2)艺术创作主体与客体的相互交流运动与相互作用,是艺术活动的核心。这种相互交流运动是双向的,即主体可以影响客体、作用于客体,客体也可以影响主体、作用于主体。主体可以向客体运动、转化,客体也可以向主体运动、转化。在这一动态过程中,主体应居于矛盾运动的主导方面。主体的价值将通过对客体的实践和创造而得到实现。
64.艺术鉴赏是以艺术作品为对象,以受众为主体的欣赏活动,是接受者在审美经验基础上对艺术作品的价值、属性的主动选择、吸纳和扬弃。它是一种积极能动和审美创造活动。
65.道德是指人们在社会生活中形成的伦理观念和行为规范的总和。道德与艺术的联系非常紧密。一方面,一定社会的伦理道德总要通过艺术的内容和精神得以体现;另一方面,艺术以审美的方式对道德观念进行思考并加以表现,从而影响人们的道德观念。
66.(1)审美理解是人在审美过程中对主体与审美对象的相互联系、内容与形式的审美特性及其规律的认识、领悟或把握;
(2)审美理解是和感知、情感、想像等心理因素交织在一起的、领悟式的理解;体现出积淀在感生中的理性,是审美判断和逻辑推理的结果;
(3)审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想像和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
67.我们可以将艺术活动视作一个系统它由四个要素或环节构成:(1)客体世界即艺术活动所反映和表现的客观社会生活及自然界;具有审美价值的客体世界是艺术创造的主要对象;(2)艺术创作与制作;(3)艺术作品;(4)艺术传播与接受。我们可以将艺术活动视作一个系统,它由四个要素或环节构成:(1)客体世界,即艺术活动所反映和表现的客观社会生活及自然界;具有审美价值的客体世界是艺术创造的主要对象;(2)艺术创作与制作;(3)艺术作品;(4)艺术传播与接受。
68.(1)审美认识功能(或审美认知功能),指人通过艺术活动能够获得关于自然和社会的知识和信息。(2)审美教育功能,指人通过艺术活动受到真、善、美的熏陶和感染,思想上受到启迪。(3)审美娱乐功能,指人在艺术活动中能够使身心得到调节,精神获得愉悦。(4)三种功能是一个有机整体,不可分割。
69.音乐的象征是用音乐的声响表现某种具有特点事物的手段,这种手段在音乐的使用上别有特色。因为有旋律的声音在描述事物和情感时是不确定的,不那么准确的,但能用象征性的声音组成的旋律来表现。贝多芬的《命运交响曲》,开头低沉而节奏较慢的旋律发出的声响,说是“命运在敲门”,这其实是在象征。聂耳的《金蛇狂舞》以欢快的旋律回环往复似金蛇疯狂地不断舞蹈,《彩云追月》中钹声好像彩云掠过月亮,其实这些事物本来是没有声音的,而音乐却使人们通过想象“听”到了声音。音乐乐目之多浩如烟海,然而很少有旋律是相同的,这说明在表现抒发情感、描写事物中造成多种多样旋律就必须不相同而有特色,这就是用象征手法的根据。象征的艺术语言是不确定的。但总能听出其象征的事物和情感。这种表现出来的象征性音响,又会给人以联想。这种象征手法引起欣赏者联想的手段,是音乐的特征之一。
70.艺术家的审美创造能力包括三个方面:敏锐的感知能力;丰富的想象力;精湛的艺术技巧。
71.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
72.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
73.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。
74.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。
(2)工艺艺术的基本特征是:
①实用与审美结合;
②既具有物质性,又具有精神性;
③讲究技能与创造。
75.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。
76.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:
(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。
(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。
(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。
77.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
78.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。
79.艺术创造是一个复杂的过程从逻辑上这一过程可以分为艺术体验、艺术构思和艺术表现三个阶段;而在实践中三个阶段表现为连续的和不可分割的整体。①艺术体验是艺术创造的准备阶段。它是创造主体在长期积淀的审美经验的基础上充分调动情感、想象、联想等心理要素对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。艺术体验通常包含三部分:材料的储备和审美经验的积累;审美发现和审美领悟的发生;创造欲望的萌动及动机的生成。②艺术构思是指艺术创造者在艺术体验的基础上以特定的创作动机为引导通过各种心理活动和特定的艺术思维方式对原始素材进行加工、提炼、组合在头脑中形成艺术意象的过程。艺术意象是艺术创造者的审美情感与客观事物相融合的产物。③艺术表现是指艺术创造者选择并运用特定的艺术语言将自己艺术构思中已经基本形成的艺术意象最终呈现为物态的存在使之成为具体可感的艺术形象或艺术情境。在艺术表现的过程中主体审美倾向逐渐明确艺术语言得到锤炼艺术意蕴得到升华。艺术创造是一个复杂的过程,从逻辑上,这一过程可以分为艺术体验、艺术构思和艺术表现三个阶段;而在实践中,三个阶段表现为连续的和不可分割的整体。①艺术体验是艺术创造的准备阶段。它是创造主体在长期积淀的审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。艺术体验通常包含三部分:材料的储备和审美经验的积累;审美发现和审美领悟的发生;创造欲望的萌动及动机的生成。②艺术构思是指艺术创造者在艺术体验的基础上,以特定的创作动机为引导,通过各种心理活动和特定的艺术思维方式,对原始素材进行加工、提炼、组合,在头脑中形成艺术意象的过程。艺术意象是艺术创造者的审美情感与客观事物相融合的产物。③艺术表现是指艺术创造者选择并运用特定的艺术语言,将自己艺术构思中已经基本形成的艺术意象最终呈现为物态的存在,使之成为具体可感的艺术形象或艺术情境。在艺术表现的过程中,主体审美倾向逐渐明确,艺术语言得到锤炼,艺术意蕴得到升华。
80.(1)基本过程:①直觉与感知。艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力。审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时也已开始关注审美对象的意义。鉴赏活动往往是在直觉与感知的心理基础上开始的它将使鉴赏者完成对作品形式美的注意及其意义的初步感受。②体验与想像。在鉴赏过程中主体以自身审美经验为基础潜入作品情境之中进行审美体验不断推进与作品中所包含情感的交流与融合;同时由于审美想像和联想的展开鉴赏者可以与作品或艺术家进行对话洞察其深层意蕴并逐渐生成审美愉悦。(1)基本过程:①直觉与感知。艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力。审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时,也已开始关注审美对象的意义。鉴赏活动往往是在直觉与感知的心理基础上开始的,它将使鉴赏者完成对作品形式美的注意及其意义的初步感受。②体验与想像。在鉴赏过程中,主体以自身审美经验为基础,潜入作品情境之中进行审美体验,不断推进与作品中所包含情感的交流与融合;同时由于审美想像和联想的展开,鉴赏者可以与作品或艺术家进行对话,洞察其深层意蕴,并逐渐生成审美愉悦。
81.答案要点:郑板桥的这三个词非常形象、恰当地描述了艺术创造所经历的三个阶段,回答时须用具体艺术实践对此加以描述。
(1)"眼中之竹"——艺术体验。是创造主体在长期积淀的审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进审视、体味和理解。
(2)"胸中之竹"——艺术构思。艺术家在艺术体验和艺术发现的基础上,以特定的创造动机为引导,以各种心理活动和艺术表现方式为中介,使得艺术意象得以创造和成熟。通过艺术整合、变形、移情从而凝结艺术意蕴,将主体的审美情感、审美认识与把握到的客观审美物象融合,并以一定的艺术表现方式和语言为媒介,所形成的存在于主体观念中的艺术意象。
(3)"手中之竹"——艺术表现。艺术家将自己的艺术构思中已经基本形成的艺术意象转化为艺术符号,并以物化形态使之得以显现,成为具体可感的艺术形象、情境或形象体系。然后在艺术意象物化与表现之后,将艺术内涵进一步深化,主体在物化过程中呈现出鲜明的审美倾向,不断进行艺术语言的锻炼,提升艺术意蕴,最后形象、意境、典型建成,形成于文本。
82.(1)艺术风格就是艺术家的创作个性与艺术作品的语言、情境交互作用所呈现出的相对稳定的整体性艺术特色。风格是艺术家创作个性成熟的标志,也是一部作品达到较高艺术水准的标准。
(2)艺术流派是指思想倾向、审美观念、艺术趣味、创作风格相近或相似的一些艺术家所形成的艺术派别。
(3)艺术思潮是指在一定社会条件下,由于受到一定的社会思潮和哲学思潮的影响,艺术领域所出现的具有较大影响的思想潮流和创作倾向。
(4)艺术风格、艺术思潮与艺术流派之间有着密切的关系,但又存在着明显的区别。艺术流派是艺术风格相近或相似的创作主体的群体表现。艺术思潮常常包容一个时期内多个艺术门类中多个流派的艺术主张。
83.审美理解是与感知结合在一起的在直觉过程中对作品的直接领悟。它的特点表现为:(1)它是一种渗透在审美感知活动中的对作品形象、意蕴及整体价值的直接把握和领悟。不需借助于任何概念、判断和推理等理性中介。比如看了《老井》的电影画面接受者就可直接领悟到其中表现的愚公精神。(2)它是一种情感化的理解。艺术作品本身是人的生命情感形式接受者只有带着审美情感去与作品的审美形式对话才可能理解其中所表达的生命情感意味。一个冷漠的人无论如何也不能理解《红高梁》中所进发出的原始生命力和中华民族决不屈服的生存精神。(3)它是一种静观。审美主体始终意识到自己是在进行审美观赏意识到其中发生的一系列动情事件仅仅是为了激起我们的审美心跳为了净化我们的心灵但绝不要求我们采取行动。假如观众看《白毛女》时冲上戏台去打黄世仁就证明他没有理解作品的本意更没有理解自己的身份审美理解是与感知结合在一起的,在直觉过程中对作品的直接领悟。它的特点表现为:(1)它是一种渗透在审美感知活动中的对作品形象、意蕴及整体价值的直接把握和领悟。不需借助于任何概念、判断和推理等理性中介。比如看了《老井》的电影画面,接受者就可直接领悟到其中表现的愚公精神。(2)它是一种情感化的理解。艺术作品本身是人的生命情感形式,接受者只有带着审美情感去与作品的审美形式对话,才可能理解其中所表达的生命情感意味。一个冷漠的人无论如何也不能理解《红高梁》中所进发出的原始生命力和中华民族决不屈服的生存精神。(3)它是一种静观。审美主体始终意识到自己是在进行审美观赏,意识到其中发生的一系列动情事件,仅仅是为了激起我们的审美心跳,为了净化我们的心灵,但绝不要求我们采取行动。假如观众看《白毛女》时冲上戏台去打黄世仁,就证明他没有理解作品的本意,更没有理解自己的身份
84.在一个时代或一个时期中,社会上的经济、政治、哲学、科学以及文化方面的重大斗争和变革会产生一定的社会思潮,反映到文艺上就会产生一定的文艺思潮。欧洲16世纪,正是资产阶级革命的时代。新兴资产阶级的革命口号是“自由、平等、博爱”,是向封建领主统治者要自由、要平等,而配合这场变革的是文艺复兴运动。它的哲学基础是以人性论和人道主义为核心的反封建、反教会的人文主义思潮。而在艺术领域里,出现了意大利文艺复兴三杰——达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔;英国的莎士比亚;西班牙的塞万提斯等。这一时期是“人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”(恩格斯:《自然辩证法·导言》)。达·芬奇创作的《最后的晚餐》把耶稣和十二个门徒全部人格化了,再不是中世纪带灵圈、僵化的神了。他的《蒙娜丽莎》描绘的是人,是有着美好瞬间微笑的人。而米开朗基罗的《大卫》石雕像,把年轻的大卫塑造得非常完美,是人体的典范,他的精神、气质都是人的,是少年英雄气质的体现。至于拉斐尔,他塑造的圣母,全部是善良而美丽女人的典型,他认为善良而美丽的女性都可以做圣母,他画的《西斯廷圣母》、《岩间圣母》、《草地上的圣母》形象都不一样,表现的都是美丽善良的人间女性。他们歌颂的都是人,而不是神。莎士比亚的戏剧《罗密欧与朱丽叶》、《奥赛罗》、《王子复仇记》同样无一不是突出了人性美,突出人的神圣。欧美的现代艺术流派的出现,或是革新或是保守或是审美观点不同而形成的。如法国的巴比松画派,是受启蒙学者卢梭的空想主义的影响,希望在现实社会中找到一个世外桃源。他们继承了17世纪荷兰画派和18世纪英国风景画的优秀传统,到巴比松林区去追求大自然的意趣,如米勒、科罗等画家。另一方面他们将风景画从古典主义束缚下解放出来,又发掘出比浪漫主义更美妙、更完善的美的境界。19世纪下半叶,印象派画家不满足官方学院派的墨守成规,在艺术上要求创作自由。由于当时光学的迅速发展,他们在继承巴比松画派的基础上,把光和色的科学原理运用到艺术法则上来,大大丰富了绘画色彩的表现
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