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文档简介
专题复习:历史上重要事件和人物考点a:知道春秋战国时期的著名思想家。考点b:说明秦始皇、汉武帝和唐太宗的主要活动及影响。
百家争鸣
春秋战国时期,社会制度的巨大变革,震撼着人们的心灵。许多思想家从各自的阶级利益出发,著书立说,到处游说,对这场大变革发表见解,形成了儒家、道家、墨家、法家、兵家等“诸子百家”出现了“百家争鸣”的局面。中国历史上的第一次思想大解放。1.作为儒家学派的创始人,孔子提出了怎样的思想主张?2.作为伟大的教育家,孔子又有怎样的教育主张?“仁”的思想爱人克己复礼有教无类
因材施教孔子的教育思想对当代教育,还有可借鉴的意义吗?孔子广开私学,“有教无类”符合教育平等的思想;而“因材施教”显然比不顾学生心智和个体差异,盲目追求形式上的划一和平等更具合理性。韩非子,出生韩国贵族,是战国时期法家思想的杰出代表。韩非子多次向韩王提出富国强兵之策,却未被采纳。而秦王赢政非常欣赏韩非子,不惜发动战争,将韩非子弄到了秦国?韩非子的思想主张是什么?联系当时的社会形势,想一想,为什么法家思想会受到统治者的重视?
在诸侯争霸、战争不断、阶级矛盾尖锐的春秋战国时期,法家严峻刑法、中央集权的“法治”思想受到各诸侯国的青睐和重视。建立君主专制的中央集权国家,并以“法治”来维护。这种理论被秦王赢政所采用,成为他灭六国,建立专制体制的理论基础。想一想
假如当时秦王不是采纳法家的思想,而是其他学派的思想,中国的历史发展会怎样?古为今用诸子百家的思想在今天大放异彩儒家的“仁政”——“以德治国”法家的法治思想——“以法治国”孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争道家的顺应自然──人与自然和谐发展道家的无为——“淡泊名利”
对一个国家的治理来说,法治和德治,从来都是相辅相成、互相促进的。二者缺一不可,也不可偏废。“在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”“把依法治国与以德治国紧密结合起来”课堂拓展
如何正确对待中华传统文化?
传统文化博大精深,对其优秀部分我们应在继承的基础上,结合新时代的特征,发扬光大。①“仁爱、礼、因材施教”等是_________的主张。他是_____学说的创始人,该学说从________开始成为中国封建社会的正统思想。②“仁政、民贵、君轻”是_________的主张。③“无为”和辨证思想是_______学说_______的主张。④“兼爱、非攻”是_________学说_________的主张。⑤法家代表人物是_________,其主张是__________________。秦朝一统---秦王扫六合,虎视何雄哉!(李白)远交近攻,各个击破原因:老百姓渴望统一商鞅变法使秦国力量强大秦王的正确政策(远交近攻)六国没有联合起来……小组合作:秦朝为什么能够扫灭六国,完成统一?说一说秦王嬴政采用什么称号,自称什么,为什么?看书讨论:秦始皇采取了哪些措施来巩固统一?政治经济统一度量衡统一货币思想文化焚书坑儒统一文字其他北筑长城南修灵渠修驰道实行君主专制和中央集权最高统治者中央政府地方政府皇帝太尉丞相御史大夫郡县君主专制中央集权度量衡统一度量衡“焚书”灰堆遗迹统一文字小篆南海东海陇西长城灵渠临洮辽东齐楚秦燕赵魏韩大修驰道,排除路障,统一车轨秦始皇巩固统一措施政治—君主专制中央集权经济文化统一货币统一度量衡统一文字思想—焚书坑儒其它方面修筑长城修灵渠修驰道活动探究
秦一统有什么影响?历史意义:秦建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家,结束了诸侯长期割据混战的局面,有利于安定人民的生活和发展社会生产,符合了广大人民的愿望。
秦始皇顺应历史的潮流、人民的愿望,完成了统一,开创了我国历史的新局面。中央集权制度的建立以及秦始皇为巩固统一所采取的措施,对我国多民族国家的形成与发展具有进步意义,影响极其深远。秦始皇是我国历史上一位杰出的地主阶级政治家。但他又是统治残暴的封建皇帝。他极其粗暴野蛮地焚书坑儒,给我国古代文化造成了莫大的损失,又广建宫殿陵墓,浪费了大量人力、物力、财力,影响了人民正常的生产和生活;他还制定残酷的刑法,使人民生活在水深火热之中。他是对中国历史发展有巨大贡献的历史人物,同时也是一个残酷的暴君。最后却是草莽之夫推翻了他的统治,恰说明了一点──正是暴政导致了秦朝的灭亡。练习题一、选择秦统一中国的时间是:A.公元前230年B.公元前225年C.公元前221年D.公元221年二、秦长城的起止点是:A.西起临洮,东到辽东B,西起辽东,东到临洮C.西起咸阳,东到河套D.西起陇西,东到长平三、灵渠沟通了哪两大水系?A.长江和黄河B.长江和珠江C.珠江和闽江D.珠江和黄河公元前140年-前87年在位,是西汉时期一位有作为的皇帝。在位期间,颁布“推恩令”,后又剥夺大批王侯爵位,进一步削弱割据势力,巩固了中央集权。为了发展社会经济,他小奖章治理黄河,兴修水利,大量移民到西北屯田,发展农业生产。并实行盐铁官营,打击大工商业者操纵经济的活动。他先后派卫青、霍去病打败匈奴;派张骞出使西域,在西南少数民族地区增设郡县,加强了同西域和西南的经济文化交流,建立了幅员广大的封建国家。他采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,从思想意识领域里巩固中央集权的统治。在他统治期间,西汉出现强盛的局面。但他连年用兵,徭役兵役不断增加,国力耗损,农民不断破产流亡。
汉武帝:刘邦封王七国之乱景帝平乱加强控制武帝推恩解除威胁中央诸侯诸侯中央诸侯诸侯推恩令公元前140年,汉武帝即位以后,进一步采取了一系列加强中央集权的措施,继续打击地方势力。汉武帝于公元前127年(元朔二年)采纳中大夫主父偃的建议,颁布“推恩令”。规定诸侯王除由嫡长子继承王位外,其他诸子都在王国范围内分到封地,作为侯国。从此,“大国不过十余城,小侯不过数十里”。封国越分越小,势力大为削弱。推恩令
后来,汉武帝又作左官之律,设附益之法。“左官律”规定,凡在诸侯王国任官者,地位低于中央任命的官吏,并不得进入中央任职。以此限制诸侯王网罗人才。“附益法”严禁封国的官吏与诸侯王串通一气,结党营私,以达到孤立诸侯王的目的。公元前112年(元鼎五年),汉武帝以诸侯王所献助祭的“酎金”成色不好或斤两不足为借口,夺爵、削地者达106人,占当时列侯的半数。至此,王、侯二等封爵制度虽然还存在,但所封王、侯只能“衣食租税”,不得过问封国的政事,封土而不治民。通过这些措施,基本上结束了汉初以来诸侯王割据的局面。此后,中央政权对地方的控制加强了。
罢黜百家,独尊儒术•皇帝代表天统治人民-------君权神授•人民要服从皇帝,诸侯要听命于皇帝•在长安设太学,用儒家经书教育在地方上设立官学儒家思想观点举措董仲舒中国封建时代的正统思想政治大一统的需要原因讨论“罢黜百家,独尊儒术”对历史发展是有利还是不利?
从政治统治的角度看:这一思想为汉武帝提供了实行政治大一统的思想武器,在解决汉朝分封诸侯引起的弊端问题上起了积极作用;从思想发展的角度看,一方面,它确立了儒学作为中国传统文化的主导地位,另一方面,这种只发展一家学说,限制其他各家学说的做法对春秋、战国以来的百家争鸣的学术繁荣是不利的。
汉朝与匈奴的关系经历了一个战争、和亲、再战争及再和亲的复杂过程。“滇王之印”金印
公元前109年,汉武帝出兵征讨云南,滇王拱手降汉,汉武帝在其故地设益州郡,封滇王国国王为"滇王",并赐"滇王之印"。滇王之印用纯金铸成,金印重90克,印面边长2.4厘米见方,通高2厘米;蛇纽,蛇首昂起,蛇身盘血,背有鳞纹。汉武帝赐滇王之印后,对云南实行羁縻统治。
1956年11月,云南省博物馆从晋宁县石寨山古墓群中发掘出这一"滇王之印"。这是云南隶属中央最早的物证。滇王金印的印章形制,根据《汉旧仪》当属列侯的规格,但却是王印,这表明滇王国同西汉中央王朝有着密切的政治关系,是一个有特殊地位的内臣。
小结新的大一统(西汉)政治上:○颁布“推恩令”
○加强监察制度思想上:“罢黜百家,独尊儒术”边疆治理上:○反击匈奴
○经营西域
○经营西南地区巩固了“大一统”汉武帝时西汉达到鼎盛
公元前140年-前87年在位,是西汉时期一位有作为的皇帝。在位期间,颁布“推恩令”,后又剥夺大批王侯爵位,进一步削弱割据势力,巩固了中央集权。为了发展社会经济,他下令治理黄河,兴修水利,大量移民到西北屯田,发展农业生产。并实行盐铁官营,打击大工商业者操纵经济的活动。他先后派卫青、霍去病打败匈奴;派张骞出使西域,在西南少数民族地区增设郡县,加强了同西域和西南的经济文化交流,建立了幅员广大的封建国家。他采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,从思想意识领域里巩固中央集权的统治。在他统治期间,西汉出现强盛的局面。但他连年用兵,徭役兵役不断增加,国力耗损,农民不断破产流亡。
汉武帝:唐初的繁荣-------贞观之治唐太宗--李世民济世安民唐太宗是怎样做呢?师:我认为,唐太宗会照镜子!君臣关系处理得当帝国新政经济:减免租赋,减少力役(妥善处理君民关系)促使经济恢复、发展有利于社会安定政治:善于用人善于纳谏保证决策的正确性保证政治比较清明扩大科举制度完善三省六部制度选拔治国人才提高行政效率加强中央集权国家制度的完善民族关系:对少数民族一视同仁促进民族关系融洽,边疆稳定,国力增强(贞观之治)唐初的繁荣---贞观之治
因为唐太宗能用三面镜子做比喻,吸取古人的经验和教训理清了君、臣、民三者的关系,打下了坚实的政治基础并知人善用不断告诫自己。使唐初贞观年间出现了,政治清明、经济发展、民族融洽、社会安定、国力增强的升平景象----贞观之治谈古论今不误农时减免租赋减少力役
“抚民以静”处理好了君与民的关系“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏征一死,我失去了一面镜子。”“水能载舟,亦能覆舟。”
——唐太宗在君民关系问题上,唐太宗有一句很形象的比喻“水能载舟,亦能覆舟”。请大家思考:1.唐太宗把“水”和“舟”分别比喻谁?2.隋朝属于“水”“载舟”还是“覆舟”?3.唐太宗从隋朝灭亡的事实中总结了什么教训?4.从这一教训出发,唐太宗采取了什么措施?5.这些措施的实施有什么作用?“夜不闭户,路不拾遗。”隋唐以前的政治制度示意图:皇帝宰相百官皇帝中书省门下省尚书省吏部户部礼部兵部刑部工部(内史省)(民部)唐朝的三省六部制:(起草)(审核)(执行)三省六部制的进步性:1、各部之间共商国事,提高行政效率;2、分工明确,相互合作又有牵制,改善并加强秦以来的中央集权。“朝为田舍郎,暮登天子堂”“今日放牛娃,明朝状元郎”察举科举帝国新政贞观之治李世民能够吸取隋亡的教训,在政治上虚心纳谏、选贤任能、虚怀若谷,任用魏征等一些有才能的人,完善和改革制度,如三省六部制、科举制度等;经济上改革赋役制度,轻徭薄赋,提高了老百姓生产的积极性;法律上修订法律,宽省刑法,《唐律疏议》是我国最早的一部完整的法律著作,法律保证了社会稳定;民族关系上他能密切与少数民族的联系,他被少数民族形象的称为“天可汗”;国际关系上,唐朝是开放的,吸引各国使者和学者前来考察和学习,对世界文明起到了贡献。唐太宗统治期间政治清明,经济得到了恢复和发展,国力增强,被誉为“贞观之治”。
唐太宗李世民是我国封建历史上一位杰出的皇帝、政治家。
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