《围城》的读后感6篇

本文格式为Word版，下载可任意编辑——《围城》的读后感6篇《围城》的读后感6篇

小说描写鸿渐在上海生活的两段，其中在战役之下，人们的思想却是麻木的，照旧聚会玩乐，上层社会人们的生活仍旧腐朽，下面是我为大家带来的《围城》的读后感，梦想能给大家供给扶助。

《围城》的读后感（精选篇1）

“城中的人想出去，城外的人想冲进来”，出自《围城》书中才女苏文纨的一句话，此书作为钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。

虽是40年头的作品，阅读屡屡却能够多数次引起我的共鸣！好多的事情，就像是发生在身边，人物的心情，就像是从自己记忆中掏出来的东西，贴切的让人惊诧！仿佛去看心理医生的病人被医生一下子戳中了心事一样，有几分不成思议，又有几分难受，却还有几分爽快！

这是一本好玩的书。更深刻地说，这是一本睿智的书，由于它源于一位智者对于人性的洞察与调侃。我诧异于书中既有《儒林外史》式的冷嘲，又渗有马克·吐温式的热讽幽默。那些信手拈来的比喻，不但诙谐生动，而且精辟警人，富于哲理。难以想象，拥有多方面造就的学者竟然还保有如此丰富的想象力。这不是一般的想象力，不同于孩子般的天真烂漫，它来自于聪慧、学识、才华，以及自己的情趣。它时不时地拿起生活中的可笑之处开开玩笑，将生活本身呈现在读者面前，将“围城”中人在各种背景下的痛楚、感伤、可笑等作为自己查看、讥讽的对象，令读者感觉到一个个看似遥远但却离我们很近的鲜活的人物形象。

他从身边琐事娓娓道来，总有那么一处是撞击到你尘世的灵魂。你看《围城》中，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普遍的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微缺乏道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活生动现的人物，是那样生动，鲜活、逼真地呈现在读者眼前。

让我们不断自醒人生是围城，职业是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦扰包围。

像我们常会有这样的想法：小的时候，渴望成长；长大了，却又憧憬童年时风中荡漾的秋千。我们永远都不会对现在得志。读完《围城》，我突然有一种冲动，突然想对身边全体人大声地说：“憧憬已过去的，珍惜还拥有的。”由于从这本书中我了解到，只有珍视生活中的点点滴滴，我们才能看清生活，不致在人生的道路上迷失方向。

《围城》的读后感（精选篇2）

读完《围城》，感想很深。书中有话：围在围城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大多如此。也早有听过类似的话，但形容的浅显，绝没有如此深刻。

这本书真真正正是“读”完的，每逢对白，都要把自己安在人物角色上，附上角色的灵魂，将对话读出声，感受角色的心绪，时而亢奋，时而生气，心绪全然处于被动地位，被故事走向牵制。读到李梅亭，眼前马上浮现出一副尖酸尖酸的嘴脸，读到赵辛楣，君子坦荡荡、浩然正气等词连忙跳出来成为标签，跟随着人物性格举行的人物对话，语气声调都要有所识别，读到方鸿渐与孙小姐吵架时恨不能拍桌子大喝一声以从气势上优先取胜，但是现实中又一壁将它作为反向的范例，认为婚姻中这样的拌嘴是万万不成的，单是气来是不怕的，就怕是要伤了心。

钱钟书先生的文字直击内心，人物细节的刻画太到位了，人心的黑暗面曝光在一层黄纸之上，书中人物的小动作和坏心思让人厌恶的牙痒痒，恨不能钻进书中揭穿他面具显露出其真面目来，使他无处遁形。在此之外也反省了自己。有时常想，生而为人，大量的提防思随着人情世故逐步长成，依附着每个个体形成了自私的本质，无私便成为了人们舍弃本质中自私程度的量词，人生来本就自私，那么舍弃的多了，我们称它为无私，舍弃的少了，就称为自私，这本也无可厚非，终究也总有鸡汤来问，你不就是为自己而活吗？讲到这里就多说两句，有时觉得自己是个无私的人，有时觉得自己又犹如很自私，无意觉得自私很好，认为自私的人活得喜悦，又要鄙夷自己，你这想法真是自私，自私是每个人都拥有的属性，却总被拿来当做贬义词。说回正题，读完这篇，厌恶起人类的自私本性来，这几天谈话做事，都要克制。无论如何，还是想做一个坦荡荡的小女子。这是围城叫我学会的，我应当感谢。

不管从哪方面讲《围城》都是本很好的书，也是一本不理应只读一遍的书，过段时间，确定会再拜读一遍，可能到时又会有不一样的感受了。

《围城》的读后感（精选篇3）

读完了围城，不得不说，这切实是一部精彩的、有深度的、不成不读的经典小说。

在看之前，我除了知道这部经典之作的名字和外，甚至连主要内容都摸不领会，在老师的推举下，我去买了这本书。刚开头感觉是看不懂，但是对后面的内容有无限的空想。所以，怀着始终不变的热忱读完了整本小说，特别惊奇的察觉小说中的”围城”竟是指婚姻。“城外的人想进去，城里的人想出来。”在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的宏伟的作家，以高雅幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借对生活轻微的查看、丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让肃然起敬的传世之作。

整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，仆人公方渐鸿的一切遇到——毕业、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就如身陷围城一样。但我想方渐鸿毕竟娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满貌似还可以理解。而钱钟书先生假设让他与心上人唐晓芙成为眷属，婚后再吵架闹翻，那么“假设取了意中人也不过尔尔，结婚后察觉自己取的总不是意中人”“围城”会不会更加牢不成破呢？不过是偏爱唐晓芙的，不愿让她嫁给方渐鸿。尽管这样，其实《围城》还是一样的精彩。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把三十年头的这座城概括形象化了。让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐，悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清身边同样的一座围城。当代社会，竞争强烈，高手如云，存在的明争暗斗比书中更加强烈也更凶险。其实，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。从我们出世起就建立着形形色色不成逾越的诸多围城，我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变得丰富。我们不会也不成能逾越这座城墙，由于只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

结果，我还想说一句读后感，愿我们能好好的把握好，珍惜好今天的生活，这样我们的生活会更喜悦更美好的。

《围城》的读后感（精选篇4）

一本好书是经得起时间的磨砺的，《围城》就是那本经得起时间磨砺的好书，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到现在，一向受到读者们的爱好。《围城》这本书我也是刚刚读完不久，但我对这本书的感受更加深。本书以方鸿渐为线索，来表现世间百态。人物的描写特别的精致，不同的群体表现出不一样的为人处世的方法，很具有讥讽意义。我们都是活在这个世界上的人，我们都活在“围城”里，同时又活在“围城”外。永远达不到的是目标，永远得志不了的是欲望。我相信我们每一次读它的感觉是不一样的，五年后看它是新的，十年后看它还是新的，一百年后看照旧是新的。《围城》就是如此。

杨绛先生其实早已概括出了《围城》的精华：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。是啊，人生的愿望大都如此！举个分外简朴的例子：当我们上小学，上中学的时候，我们都渴望着上大学，由于上了大学就没有人逼着我们去做作业了；就没有人阻拦我们干着干那了；我们会有大把大把的时间可以做我们想做的事情；我们可以光明正大的跟自己热爱的异性交往；我们还可以去我们想去的地方……太多太多的诱惑诱使着我们快点长大。可是当我们真正上了大学，我们才领悟到事实不是这样的，入学的崭新感过后，我们开头变得越来越颓废了，我们开头上课玩手机，逃课，全日把自己关在宿舍里打嬉戏，宿舍门都不想迈出一步，逐渐地我们迷失了自己。当一个人宁静地时候，我们脑海里呈现的都是上大学以前那纯真的，无邪的，美好的回忆。我们开头慨叹时间为什么如此的残酷，为什么消逝的如此的快。我们“致青春”、“忆童年”，现在才恍悟儿时的我们是多麽的童真，少年的我们多么的欢快，18岁的我们是多么的喜悦。但那都已经成为过去。我们每一个人都活在一个“围城‘里面，我们总是在怨恨总是在怨天尤人，可当我们真的走出来的时候又开头懊丧，开头追忆。

同学们，其实生活在再苦的日子里也会有得志的人，生活在再富足的日子里也会有不得志的人。所以无论活在什么环境中，什么条件下，我们都要有一颗平常的心，享受当下，享受现在美好的时光，不要等我们老了再去蹉跎岁月……

《围城》的读后感（精选篇5）

《围城》是我看的第一部名著，兼第一篇长篇小说。那时（初中）只觉得语言运用可谓“随心所欲”，对人间百态的描写更称得上运筹帷幄。只有“功力深厚”的人才会写出肆意而不空洞、好玩却不浮夸、尖刻然不偏激的文章。而这样的，断定是有确定境界的，其心不为外物左右。

再看《围城》，已是工作四年。文中语言嬉笑怒骂浑然天成自不必说，剧中人物却更让人感慨。中国人一向讲内心修为，我们现在讲要摆正心态。心态纵然重要，但是人的才能、境遇以及凭才能而创造的境遇何尝不重要？方鸿渐假设不是不学无术也不会四处碰壁做一个“无用之人”；不如此，他也不会全日鸡毛蒜皮、牢骚满腹；更不必心气不顺，时常与老婆吵架，去应验那“围城”的咒语。你看那赵辛楣，同样是痛楚失恋——或者他被苏文纨抛弃远比方鸿渐的追求唐晓芙不成更加严重——终究赵辛楣追随了苏“二十年”！然而赵辛楣却并无大碍，一是由于他性格更为理性爽快，更重要的是，他才华才能出众、有一技之长、仕途畅顺的起因。

正所谓“繁忙的蜜蜂没有时间去苦恼”，同样，体验顺境的人也没有必要去感伤。岂能单纯凭借“心态”去一一化解？精神的愉悦是需要现实支撑的，苦中作乐终不是手段。心里幸福感的产生是有条件的——虽然物质追求绝不是人生的终极意义。

所以人不能唯利是图，但也绝不成庸常无为；人不能利欲熏心，同时也不必与世无争。“心态”是自己的精神，“追求”抉择自己的物质；精神与物质相辅相成，共同化为“生活”，是为“人生”。终究庄子的境界不是每个人都可以达成的，也不是每个人都容许达成的。

“围城”围的是心，而心外难以“无物”。积极奋斗、忠诚争取，校正心态、胸能容物，人生的幸福，理应有资格去索取了。

《围城》的读后感（精选篇6）

对于钱钟书先生的《围城》早有耳闻，只是开初自己凭书名，觉得这本书约莫是也就是写战役相关的事情，就一向置之高阁。

下面就说说我读《围城》的感受。读完了钱钟书的《围城》，心里有一种莫名的震撼，怅然若失却又意犹未尽的感觉，书本合上，斟酌不止。《围城》有一句话我印象分外深，是书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”，这可能就是生活吧。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，钱钟书先生书中的写的各种围城，让当今的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。如今的现实是，社会节奏加快，竞争强烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加强烈也更凶险。对于大学生而言，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的情谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，我们生活的环境中有着形形色色不成逾越的诸多围城。

钱钟书先生的文学功底也是令人仰慕。恰当的修辞，幽默的讥讽叫人赞不绝口。如“鸿渐见了她面，不大自然，手不停弄着书桌上他自德国带回的supernorma牌四色铅笔”。这很想鲁迅先生的文字，对于两位文学巨匠，有个共同点就是，用恰当的手法举行幽默的讥讽。在我印象中，《围城》中的人物，除了唐晓芙外，剩下的人都在钱老先生的笔下被狠狠磨折了一番