《苏武传》课件【高效课堂精创】 统编版高中语文选择性必修中册

一、由余的故事。来源《谏逐客书》“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，--------遂霸西戎。”

二、长城的故事。来源《过秦论》“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴八百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”

二、周幽王烽火戏诸侯的故事。

三、张骞出使，关于“丝绸之路”的历史。

四、曹操赎回蔡文姬的故事。

关于匈奴的典故“匈奴未灭，无以家为也。”霍去病胡未灭，鬓先秋，泪空流。陆游伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。李益《塞下曲》“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。”李贺《燕歌行》君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。岑参《走马川行奉送出师西征》关于匈奴的名句关于匈奴的名句

愿得此身长报国，何须生入玉门关。戴叔伦《塞上曲》羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之涣《凉州词》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。王昌龄《从军行》醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？王翰《凉州词》秦时明月汉时关，万里长征人未还。王昌龄《出塞》匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐扆、驴、骡、駃騠、騊駼、驒騱。逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业，然亦各有分地。毋文书，以言语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟鼠;少长则射狐兔:用为食。士力能毋弓，尽为甲骑。其俗，宽则随畜，因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。其长兵则弓矢，短兵则刀鋋。利则进，不利则退，不羞遁走。苟利所在，不知礼义。自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘。壮者食肥美，老者食其馀。贵壮健，贱老弱。父死，妻其后母;兄弟死，皆取其妻妻之。其俗有名不讳，而无姓字。《史记·匈奴传》走近匈奴的生活节操的由来“使与四方，不辱使命”

生当作人杰，死亦为鬼雄。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。---明·于谦《石灰吟》孔子有言：“志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁。”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。---《孟子·滕文公下》富贵，可以无视；权威，可以对抗；生命，可以舍弃；

使命不可中断，尊严不可抹杀，气节，不可丧失。关于国家的信念，值得一生去坚守，哪怕吞毡，啮雪。那些不见的东西，那些远超物质的东西，生可以兑现，死可以兑现，忠诚国家，展现自我，践行承诺，个人的价值在大漠里熠熠生辉，与日月争光。理解节操人物简介三叛徒卫律，因好友李延年被汉武帝所杀，投降单于，被单于重用张胜，因看重常惠的友情，忘了使命，背叛了国家。李陵，飞将军名将李广孙子，因为家人被杀，也被迫投降

劝降苏门四父子

（忠烈）父苏建，卫青手下猛将。哥哥苏嘉，劾大不敬，伏剑自刎

弟弟儒卿苏贤，惶恐饮药而死

苏武子卿，二次自杀未遂，持节十九年，白发归汉缑王与虞常，趁好友张胜出使的机会，联合造反。君子曰：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩蕴藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采苹》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。”《周郑交质》译文：君子说：“信用不发自心中，交换人质也没有益处。开诚布公互相谅解地行事，用礼教约束，即使没有抵押，谁能离间他们呢？假如有真诚的信用，山涧溪流中的浮萍，蕨类水藻这样的菜，装在竹筐铁锅一类的器物里，用低洼处沟渠中的水，都可以供奉鬼神，献给王公为食，何况君子缔结两国的盟约，按礼去做，又哪里用得着人质啊？《国风》中有《采蘩》、《采苹》，《大雅》中有《行苇》、《泂酌》诗，都是昭示忠信的。”《左传》里的忠信诗经·式微佚名〔先秦〕式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？译文：天黑了，天黑了，为什么还不回家？（如果）不是为了君主，何必还在露水中劳作！天黑了，天黑了，为什么还不回家？（如果）不是为了君主，何必还在泥浆中劳作！《诗经》里的忠信栘（)中厩（)监且（）鞮（）单（）于（）缑（)王王浞（）昆（）邪（）王阏（）氏（）弩（）重（）负国秩訾（）熅（）火北阙（）啮（）雪旃（）毛牧羝（）廪（）食节旄（）於（）靬（）王弋（）射纺缴（）檠弓弩（）棫（）阳宫扶辇（）斧钺（）驩（）

正音、正字yíjiùjūdīchányúgōuzhuóhúnyéyānzhīnǔzhòngyūnzīquènièzhāndīlǐnmáowūjiānyìzhuóqíngyùniǎnyuèhuán词类活用①意动用法单于壮其节壮：以……为壮。诚甘乐之乐：以……为乐。

②使动用法

(1)欲因此时降武降：使……投降。(2)空以身膏草野膏：使……肥沃。(3)反欲斗两主斗：使……争斗。(4)单于愈益欲降之降：使……投降。(5)何久自苦如此苦：使……受苦。(6)王必欲降武降：，使……投降。(7)尽归汉使路充国等归：使……归(8)屈节辱命屈：使……屈身辱：使……受辱(9)别其官署常惠等别：使……分开(10)宜皆降之降：使......投降③名词活用(1)天雨雪雨：名词做动词，下雨。(2)羝乳乃得归乳：名词做动词，生子。(3)杖汉节牧羊杖：名词做动词，拄着。(4)武能网纺缴，檠弓弩网、檠：名词做动词，结网、用檠矫正弓弩。(5)惠等哭，舆归营舆：名词做动词，用车子。(6)陵与卫律之罪，上通于天上：名词做状语，向上。(7)绝不饮食饮食：名词做动词，给他吃的、喝的。第一段：

数通使相窥观——恐汉袭之——武帝嘉其义——答其善意——单于益骄——非汉所望也第二段：缑王与虞常等谋反匈奴——劫单于母阏氏归汉

——与副张胜相知——私侯胜曰——天子甚怨卫律第三段：缑王等皆死——虞常生得——恐前语发——欲自杀——单于怒

情节疏理：第四段：引佩刀自刺——卫律惊——武所绝——惠等哭——单于壮其节第五段：遣人候问武——举剑欲击之——胜请降——复举剑拟之——武不动——武不应——骂律曰第六段：益欲降之——幽武置大窖中——啮雪咽毛——

羝乳乃得归——

节节旄尽落——於靬爱之——王病——王死后

——盗武牛羊——复穷厄第七段：陵降——不敢求武——为武置酒设乐——素厚——何久自苦如此——

忽忽如狂——自痛负汉——不欲降——法令无常——肝脑涂地——诚甘乐之第八段：陵见其至诚-喟然叹曰

第九段：和亲——汉求武——

匈奴诡言武死——使者大喜——左右而惊——谢汉使曰第十段：始以强壮出——须发尽白。奉命出使

因变被扣

自杀殉汉

卫律劝降

幽置大窖

苦守北海

持节不失

李陵劝降

获释归汉情节概括问题一：你如何看待缑王的身在匈奴心在汉？缑王明明是匈奴人，但是心念大汉，虞常明明在匈奴混得风生水起。为了梦回大汉，最终魂归大漠。问题二：张胜为什么分不清国家利益和个人私交的界线？一边是与虞常的友情，一边是国家的利益，在个人生命与大义面前，他最终没能代表国家利益，糊涂投降。问题三：卫律对待苏武不降的态度？天子怨恨卫律，卫律效忠匈奴，他杀虞常轻而易举，救苏武没有丝毫犹豫，威胁苏武硬中带柔，被苏武骂得一声不吭，班固刻划人物有血有肉。问题四：单于如何对待苏武，因为英雄惺惺相惜？单于一边要苏武死，一边要他投降，一边要折磨他，一边要跟为他置酒设乐，英雄相惜，普天之下，莫不相同。以人为本的传记本色，体现无韵之离骚。问题五：如何看待苏武的二次自杀与荒野求生？苏武一边自杀，一边荒野求生。一边啮雪，一边牧羊，求生明志，求死亦是明志。舍生取义，有些时候，必须忍辱