中国古代婚姻制度概述

中国古代婚姻制度第一节古代婚姻观念《礼记》：“夫礼之初，始诸饮食”。“夫礼始于冠，本于婚”。

婚姻沟通着物质与观念、道德与法律，折射出社会的风尚和礼仪。马斯洛需求层次理论第一节古代婚姻观念

一、婚姻的概念

1．古代关于“婚姻”的词义学解释：

夫妻称谓；《白虎通·嫁娶》：“婚姻者何谓也？昏时行礼，故谓之婚也。妇人因夫而成，故曰姻。”

《礼记·经解》“婿曰婚，妻曰姻。”

指嫁娶仪式；《诗经·郑风》：“男以昏时迎女，女因男而来，……论其男女之身谓之嫁娶，指其好合之际谓之婚姻。嫁娶婚姻，其事是一。故云婚姻之道，谓嫁娶之礼也。”

第二节古代婚姻政策

唐太宗：“民男二十，女十五以上，无夫家者，州县以礼聘娶。”及笄：女子许嫁，笄而醴之，称字。——《仪礼·士昏礼》弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，指代成年。

一、导民婚配古代统治者为减少怨女旷夫，以保持社会安定；繁育人口，以保证征人役夫的来源和增加赋税。多奉行鼓励婚配和生育的国策。

二、嫁娶有媒

父母之命、媒妁之言是封建聘娶婚姻的必备条件，对“自媒”的禁绝，本质上是借此保证父母之命的实施，以维护宗法社会的秩序。媒婆二、嫁娶有媒

孟子：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙而相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”三、同姓不婚

西周即推行同姓不婚政策，以保证宗法等级关系和权力继承归属的明晰以及优生；唐代所谓的“同姓”指同一高祖的后代，即同姓共宗；明、清法律也严禁同宗婚配，对同姓不同宗者则予允许。

“男女同姓，其生不蕃”“同姓不婚，恶不殖也”唐律：“诸同姓为婚者，各徒二年，缌麻（为同宗高祖父母服丧）以上，以奸论。”四、可纳媵妾

历代婚姻政策既推行父系家长制下的一夫一妻制，又允许男子“一夫多妻”，因此一夫一妻只是针对女子的婚姻规范，对少数男子而言，实行的是以一夫一妻为名义、以纳妾为表现的多偶制。一夫多妻写照《明明会会典典》》：：““庶庶人人四四十十岁岁以以上上无无子子者者，，许许娶娶一一妾妾。。””四、、可可纳纳媵媵妾妾第三节古古代代婚婚礼礼程程序序与与离离婚婚制制度度一、、婚婚姻姻六六礼礼据《《仪仪礼礼··士士昏昏礼礼》》载载，，婚婚姻姻六六礼礼包包括括纳纳采采、、问问名名、、纳纳吉吉、、纳纳征征、、请请期期、、亲亲迎迎六六个个仪仪节节。。一般般认认为为，，六六礼礼创创始始于于周周而而完完善善于于汉汉，，成成为为中中国国传传统统婚婚礼礼的的基基本本模模式式，，不不仅仅在在民民间间流流传传广广泛泛，，而而且且曾曾远远播播到到朝朝鲜鲜、、日日本本等等国国。。哭嫁嫁佳期期临临近近,待待嫁嫁的的新新娘娘必必须须哭哭唱唱,哭哭唱唱父父母母养养育育之之恩恩,哭哭唱唱兄兄弟弟姐姐妹妹手手足足之之情情,哭哭唱唱自自己己往往昔昔生生活活的的历历.““不不哭哭不不发发，，越越哭哭越越发发””。。不不哭哭，，就就会会受受到到人人们们的的非非议议。。迎亲亲迎亲亲场场景景一一迎亲亲迎亲亲场场景景二二拜堂堂新娘娘到到了了新新郎郎家家，，双双双双举举行行拜拜堂堂仪仪式式。。先先拜拜天天地地，，复复拜拜祖祖宗宗和和男男方方父父母母尊尊长长，，尔尔后后夫夫妻妻交交拜拜。。如如图图正正在在拜拜祖祖宗宗。。合卺卺进入入洞洞房房后后，，新新娘娘新新郎郎交交杯杯饮饮酒酒，，寓寓意意婚婚后后生生活活和和睦睦一一体体，，相相亲亲相相爱爱。。一、、婚婚姻姻六六礼礼六礼礼实实为为婚婚仪仪的的三三个个阶阶段段，，即即相相亲亲（（纳纳采采、、问问名名））、、定定亲亲（（纳纳吉吉、、纳纳征征））、、成成亲亲（（请请期期、、亲亲迎迎））。。聘娶娶婚婚的的婚婚礼礼程程序序，，基基本本遵遵循循古古之之六六礼礼。。尽尽管管岁岁月月推推移移，，但但其其中中的的某某些些基基本本因因子子依依然然根根植植于于民民族族文文化化之之中中。。十里里红红妆妆所谓谓““十十里里红红妆妆””是是旧旧时时嫁嫁女女的的场场面面。。人人们们常常用用““良良田田千千亩亩，，十十里里红红妆妆””形形容容嫁嫁妆妆的的丰丰厚厚。。旧俗俗在在婚婚期期前前一一天天，，女女家家将将置置办办的的奁奁具具雇雇挑挑夫夫送送往往男男家家，，由由伴伴娘娘为为之之铺铺陈陈，，俗俗称称““铺铺床床””或或““发发嫁嫁妆妆””。。这这铺铺床床尽尽管管不不在在婚婚姻姻六六礼礼之之列列，，但但长长期期以以来来却却是是汉汉族族婚婚俗俗的的重重要要组组成成部部分分。。富家家嫁嫁妆妆惊惊人人，，床床桌桌器器具具箱箱笼笼被被褥褥一一应应俱俱全全，，日日常常所所需需无无所所不不包包。。发发嫁嫁妆妆的的队队伍伍排排列列绵绵延延数数里里，，故故称称““十十里里红红妆妆””。。十里里红红妆妆1朱朱漆漆泥泥金金雕雕花花三三屏屏风风式式镜镜台台高高68、、宽宽47、、深深17厘厘米米。。台台面面呈呈扇扇面面形形,有有三三小小抽抽屉屉。。台台上上立立三三泥泥金金镂镂雕雕花花卉卉、、仙仙鹤鹤纹纹屏屏风风，，夔夔龙龙纹纹坐坐角角牙牙子子。。龙龙纹纹搭搭脑脑，，中中屏屏两两搭搭脑脑间间饰饰宝宝珠珠纹纹。。台台面面和和屏屏风风内内框框髹髹黑黑漆漆。。此此款款镜镜台台很很少少见见，，造造型型与与明明黄黄花花梨梨五五屏屏风风镜镜台台非非常常类类似似，，但但装装饰饰风风格格更更显显华华贵贵。。十里里红红妆妆2宁宁波波雕雕花花拔拔步步床床又又名名千千工工床床。。长长212、、宽宽120、、踏踏步步深深60、、高高228厘厘米米。。此此床床上上有有卷卷篷篷顶顶，，下下有有踏踏步步，，前前有有雕雕花花柱柱架架、、挂挂落落、、倚倚檐檐花花罩罩组组成成的的廊廊庑庑。。廊廊庑庑右右边边安安放放二二斗斗二二门门小小橱橱一一只只，，上上置置钟钟、、帽帽筒筒、、花花瓶瓶、、镜镜箱箱、、茶茶具具、、灯灯台台；；右右边边放放马马桶桶箱箱一一只只。。反反半半部部是是卧卧床床本本体体，，有有雕雕花花门门罩罩、、垂垂带带、、遮遮枕枕，，床床三三面面围围有有扩扩装装式式的的雕雕刻刻及及彩彩绘绘屏屏风风。。这这种种踏踏步步式式架架子子床床不不仅仅冬冬暖暖夏夏凉凉，，且且在在室室内内再再造造了了一一个个多多功功能能的的、、私私秘秘性性强强的的起起居居空空间间。。十里红红妆3朱朱漆带带门围围六柱柱架子子床长213、、宽113、高高220厘厘米。。床身身案形形设计计，腿腿足缩缩进安安装，，用插插肩榫榫与床床面连连接。。床身身这种种设计计，可可追溯溯到内内蒙解解放营营子辽辽墓、、大同同金阎阎德源源墓、、襄汾汾明墓墓出土土的栏栏杆床床，江江南明明清床床塌罕罕见这这种造造型。。床身身正面面束腰腰，卷卷草纹纹腿及及牙板板，线线条流流畅有有力；；背面面光素素，直直腿。。正面面设浮浮雕人人物纹纹门围围及素素面挂挂檐，，挂檐檐下有有镂雕雕牙板板及人人物吉吉子。。其余余三面面无挂挂檐。。通体体髹朱朱，色色泽深深沉。。十里红红妆4朱朱漆靠靠背椅椅俗称洗洗脚椅椅，一一侧座座面下下有小小抽屉屉，以以盛放放袜子子或剪剪成等等修脚脚工具具。桥桥梁式式搭脑脑，搭搭脑两两端与与后腿腿交角角处，，有云云头牙牙子相相托，，背板板三段段体做做法，，上部部中部部嵌浅浅浮雕雕花卉卉和人人物花花板，，下部部是蝙蝙蝠纹纹镂雕雕，座座面下下束腰腰，正正面两两腿间间饰透透雕卷卷草纹纹牙条条，牙牙子及及花板板均朱朱黑相相间并并髹金金。色色彩艳艳丽，，饰而而不繁繁。十里红红妆5朱朱漆三三斗房房前桌桌长100、、宽58、、高89厘厘米。。此桌桌通体体髹朱朱漆，，外外形似似平头头案，，因其其有抽抽屉之之故，，且放放在卧卧房的的窗前前，俗俗称房房前桌桌。束束腰，，直腿腿，马马蹄足足，左左右两两腿间间有设设罗锅锅帐。。面板板下有有云纹纹牙头头。十里红红妆6朱朱漆云云龙纹纹提梁梁提桶桶高高45厘米米，桶桶身身鼓腹腹，颈颈部起起两道道弦纹纹。提提梁浅浅浮雕雕一对对反向向龙首首和一一蝙蝠蝠，髹髹黑漆漆，灵灵芝云云纹为为地，，刀法法圆润润，线线条流流畅，，有雕雕漆的的效果果。这这类提提桶是是宁绍绍较常常见的的木制制容器器，常常用来来盛放放糕点点、米米粉、、干果果、杂杂粮之之类。。十里红红妆7朱朱漆雕雕花直直扛箱箱长长110、、宽62、、高110厘米米。通通体朱朱髹，，盒子子上垂垂直墨墨书"京兆兆公共共号"、"乾隆隆四十十三年年"款款。外外承力力架由由长方方形的的底板板和垂垂直立立柱等等组成成，内内承长长方形形盒子子四层层。底底板四四周饰饰雕栏栏，立立柱与与雕栏栏间有有镂雕雕夔龙龙坐角角牙子子。两两组立立柱间间饰浮浮雕云云双龙龙纹、、双狮狮纹、、双鹿鹿纹、、双猴猴纹、、双麒麒麟纹纹花板板共六六块。。所有有立柱柱的顶顶端均均饰覆覆仰莲莲纹。。扛箱箱是婚婚庆仪仪仗队队中盛盛放食食物或或衣服服鞋履履、金金银细细软等等小件件物品品用。。十里红红妆8朱朱漆红红橱宽110、高高182、、厚65厘厘米。。此类类朱漆漆大柜柜在宁宁绍，，特特别宁宁波象象山一一带颇颇为流流行，，俗称称红橱橱。正正面髹髹朱漆漆，通通体光光素，，正面面呈一一平面面，仅仅门枢枢起阳阳线，，线条条纤细细而挺挺拔。。此柜柜纹饰饰简单单含蓄蓄，门门上的的金属属面页页、吊吊牌及及门鼻鼻，造造工精精细，，有很很高的的装饰饰效果果。此此柜设设计别别出心心裁，，无论论造型型和装装饰都都予人人简单单、透透美、、大方方的感感觉，，是最最具明明式家家具遗遗韵，，也是是宁绍绍红妆妆家具具中最最杰出出的品品种之之一。。十里红红妆9朱朱地黑黑漆起起地浮浮雕龙龙凤戏戏珠纹纹木酒酒埕高40厘米米。小小口、、短颈颈，鼓鼓腹丰丰肩，，平盖盖，盖盖面薄薄浮雕雕团状状双鱼鱼。朱朱漆为为地，，通体体起地地浮雕雕龙凤凤戏珠珠及灵灵芝云云纹，，胫部部饰回回纹一一周，，纹饰饰髹黑黑漆，，底子子平整整利落落。构构图饱饱满，，线条条流畅畅，雕雕饰华华丽，，雕法法狂放放独物物，极极具装装饰效效果。。盛酒酒的容容器，，民间间极少少见。。十里红红妆10朱朱漆漆高甩甩小提提桶高37厘厘米。。通体体光素素髹朱朱漆，，桶桶体圆圆球形形，下下有圈圈足，，上接接流线线状细细圆提提梁，，似高高高甩甩起的的细绳绳。造造型圆圆润而而空灵灵，简简约而而委婉婉，线线条变变化富富有韵韵律感感，质质朴中中透着着高雅雅，漾漾有文文气息息，具具有明明式家家具的的遗韵韵。这这种小小提桶桶是宁宁绍一一带最最常见见的小小木器器，田田间送送饭，，走亲亲访友友送干干果点点心，，都少少不了了它。。二、““七出出”与与“三三不去去”夫权至至上的的古代代社会会，婚婚姻关关系的的解除除主要要出于于男方方的意意志，，因此此离婚婚称为为“出出妻””或““休妻妻”，，被弃弃之妻妻称为为“弃弃妇””。二、““七出出”与与“三三不去去”1．丈丈夫弃弃妻的的七条条理由由叫““七出出”（（“七七去””、““七弃弃”）），包包括不不顺父父母、、无子子、淫淫僻，，嫉妒妒、恶恶疾、、多口口舌、、窃盗盗。二、““七出出”与与“三三不去去”《孔子子家语语·本本命》》：““七出出者，，不顺顺父母母，出出；无无子，，出；；淫辟辟，出出；嫉嫉妒，，出；；恶疾疾，出出；多多口舌舌，出出；窃窃盗，，出。。不顺顺父母母者，，谓其其逆德德也；；无子子者，，谓其其绝世世也；；谣僻僻者，，谓其其乱族族也；；嫉妒妒者，，谓其其乱家家也；；恶疾疾者，，谓其其不可可供粢粢盛（（即操操办祭祭品））也；；多口口舌者者，谓谓其离离亲也也；窃窃盗者者，谓谓其反反义也也。””二、““七出出”与与“三三不去去”2．““三不不去””意谓谓妻子子因娘娘家无无人，，没有有归处处不能能去；；和丈丈夫共共同守守过公公婆丧丧事的的妻子子不能能去；；娶时时男方方贫贱贱，后后来富富贵，，不能能去