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文档简介
钟鸣鼎食——青铜时代夏墨湄中国青铜时代是指青铜器在考古记录中有显著的重要性的时期。发现器物的种类和数量公元前5000年西安半坡、姜寨的仰韶文化遗址发现小片金属。公元前2500-2000年龙山文化遗址中发现一件铜锌合金物。公元前1900-1400年春秋晚期到秦,青铜时代的衰落,以及与铁器时代的重叠。二里头遗址出土大量青铜礼器和兵器。公元前500年认识青铜器技术(制造方法和工艺)美学(装饰性)功能(餐食、仪式、战斗)社会意义(物质财富与政治权利相辅相成)分配间架财富与权力的社会单位——城邑外围的布局呈方形或长方形、东西南北建有夯土墙。城墙内在夯土台基上建有高大的宫殿式房屋建筑(配有木柱、南北向)城墙内外散布手工作坊、地下室式房屋和墓葬。大小不同,规模和复杂程度各异,形成多层网状系统(都城为顶端,其下层级不等)流入:谷物、野兽、家畜、工业产品、各类奴役流出:赐赏和福利昭穆制、宗法制、封建制下的贫富不均妇好墓随葬清单木椁和髤漆木棺16个人殉6只犬殉约7000个子安贝200多件青铜礼器5件大青铜铎和16件小青铜铃44件青铜器具(包括27件青铜刀)4个青铜镜1件青铜勺130多件青铜兵器4个青铜虎或虎头20余件其他青铜590余件玉和似玉器100多件玉珠、玉环和其他玉饰20多件玛瑙珠2件水晶物品70多件石雕及其他石器5件骨器20余件骨镞490多件骨笄3件象牙雕刻4件陶器3件陶埙《诗经》里的民生坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。
不稼不穑,胡取禾三百廛兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?
彼君子兮,不素餐兮!硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁……
一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。二之日其同30,载缵武功,言私其豵,献豜于公。城市数目增加并向外蔓延依照财富和资源的分配形成不同阶级统治者分支宗族工匠、农民偃师二里头遗址发现于1957年。位于二里头村南,偃师西南9公里的洛河边。东西长3-3.5公里,南北宽约1.5公里。该遗址最首要的特征是两处宫殿基址:皆为长方形,南北向,皆用夯土建成。文明的渊源、国家的兴起、城市的起源、王都建设、王宫定制二里头1号宫殿基址发掘于1960年,面积为108米×100米。基址厚度为1米多至2米多,被建于一个高出原来周围地面80厘米的土台上,该土台由每层厚度为4.5厘米的黄色夯土层构成。基址北部的中间建有一个面积为36米×25米的长方形平台。在这个低矮平台的顶上是柱洞,这些柱洞勾勒出了一处长方形殿堂的建筑轮廓,其面积为30.4米×11.4米。此殿堂的墙和屋顶早已不存在了,但残留的遗存,足以表明其结构是荆笆抹泥的木骨墙,有斜坡的屋顶。一些柱下有圆形的石柱础。沿整个基址的边缘,发现了夯土墙体的残段,其宽45-60厘米。这些以及沿基址周边分布的柱洞排列格局,暗示出有一条连续的走廊环绕着整个建筑物。南边有一座大门。靠近这座大型建筑基址的是一处处另外的夯土房基,其中有一些可能是大型建筑的附属结构。在基址之上发现了10座墓葬,该官殿基址在年代上属遗址的第三期,而墓葬属第四期,因而这些墓并非葬于建宫殿之时。不过,其中一些墓的确显示出了重大祭典的迹象。55号墓中有一具双手似乎被缚的人骨架,60号墓的墓坑为浅圆形,正好位于一根柱子的外边,墓坑内填满了夯土。2号宫殿基址位于1号基址东北150米处,面积较小,但保存状况较好,南北长73米,东西宽58米。在基址北部中间亦有一座殿堂,它建于一个正方形的平台上,平台每边长约33米,殿堂被分成三间,外接走廊。沿基址的东西边是走廊,而在南边有一条复廊,南大门为庑式建筑,由殿堂和廊庑形成了庭院。在庭院下有一个由陶管构成的排水系统。殿堂北面有一座大墓,该墓为土坑竖穴墓,长5余米,宽4米,墓内有生土二层台,墓内填土全是层层夯筑而成的。根据地层关系,该墓葬与殿堂的时代相同。尽管该墓被盗一空,不过仅存的漆器碎片、朱砂和一具狗骨架表明该墓随葬品丰富。二里头2号宫殿基址意义和价值宫殿是商代统治者进行各种政治活动的场所,也是商王为首的统治集团对商王国的奴隶和平民实行奴隶主专政的指挥中心。它是商王朝奴隶制国家机器的一个组成部分。这座宫殿基址的发现,是我国商代早期即已建立起奴隶制国家的有力明证。在二里头遗址发现的这座早商宫殿,虽然从形制到结构,都保留了早期宫殿的某些特点,但是它有很多地方为以后的统治者在营建宫殿时所沿用。从这个意义来说,它开了中国宫殿建筑的先河。就建筑技术而论,作为主体建筑的殿堂,中间没有发现柱穴。前后檐柱之间跨度达11米。估计内部原来还有支撑点(柱或木骨泥墙)。这说明当时的建筑技术已达到了一定的水平。这一发现,对我国古代建筑史的研究是很宝贵的资料。二里头出土铜鼎号称“中华第一鼎”河南偃师二里头文化遗址中发现了一些青铜酒器、乐器、和兵器,还有镶嵌绿松石兽面纹牌饰。这些青铜器已经采用块范铸造技术,器壁匀称,制作精良。且二里头文化地域分布与夏版图相合,碳十四测定也在夏积年之中。其中铸作较精的器物表明,夏晚期的青铜器已不是原始的青铜铸件了。青铜器的铸造青铜是红铜加锡的合金。青铜较之红铜,有熔点低和硬度大等优点。青铜器的合金成份,视用途与器类不同而有不同的铜锡比例,这就是《周礼·考工记》所谓的“六齐(剂)”,即六种不同性能的铜锡配剂表。
金有六齐,六分其金而锡居一,谓之钟鼎之齐;五分其金而锡居一,谓之斧斤之齐;四分其金而锡居一,谓之戈戟之齐;三分其金而锡居一,谓之大刃之齐;五分其金而锡居二,谓之削杀矢之齐;金锡半,谓之鉴燧之齐。失蜡法用蜡制成模,外敷造型材料,成为整体铸型。加热将蜡化去,形成空腔铸范,浇入液态金属,冷却后得到成型铸件。此法属于“熔模铸造”范畴,在古代多用于铸造具有复杂形制的铸件。殷商早期,宝石镶嵌便已经用于玉器和象牙器,也用于青铜器,战国时更为流行。用金、银及红铜等金属和绿松石、玛瑙等矿石填充或镶嵌在铜器的花纹隙缝间,产生色彩斑斓的装饰效果。嵌绿松石饕餮纹牌饰失蜡法少数青铜礼器已经能够做的比较精巧。夏代晚期处理器壁匀薄的技巧,在商代早期的器物上得到普遍的采用。夏代青铜礼器的装饰除了圆点、圆块和几何纹以外,还没有其他具体的装饰,但由绿松石镶嵌的动物头部牌饰已经形成了基本模式。乳钉纹爵二里头文化夏代青铜器的特征镂孔素爵二里头文化青铜器的形体受同时期陶器形体影响。夏代青铜礼器主要有爵、斝、盉、鼎等。礼器以酒器为主的特点为商代礼器提供了雏形。商代早期的青铜器形制是在夏代基础上建立的。一般认为,商代盘庚迁殷以前是青铜器的育成期。二里头文化的青铜器已有较高制作水准,但装饰朴素单一,正说明了这一阶段的发展雏形。素爵二里头文化安阳殷墟以洹河南岸的殷代王宮为中心(今小屯村附近),其周围环绕着居民点、手工业作坊和墓葬等;洹河北岸以武官村、侯家庄北一带为中心,有殷王陵墓、贵族墓葬和数以千计的杀殉坑,周围也有殷代的聚落和墓葬等。从地下堆积的情况来观察,以小屯周围最为丰富,在这中心区的外围形成了大小不等的聚落,虽不能完全连成一片,但分布是相当密集的,至于距离中心区较远的地方,聚落的分布则较稀疏。殷代的宫殿和陵墓所在地,是大奴隶主的直辖范围,而小屯周围的聚落,可能是殷代中小奴隶主和自由民的居住地区,死后就地葬埋,因而随处可以发现建筑遗存和墓葬共存;中小奴隶主也可能有一定的墓地。在这附近还有不少手工业作坊,如在苗圃北地和孝民屯发现了规模较大的铸铜遗址,在北辛庄和大司空村发现了制骨器遗址。在“王宫”范围内,也曾出土不少的陶范和骨料。上述事实可能说明手工业作坊是在奴隶主的控制下进行生产的,因而手工业遗址的分布往往在奴隶主的居住范围内,不见得有一定的区划。考古分期50年代,殷墟文化分期问题成为当时安阳考古工作的主要研究课题,当时主要根据大司空村遗址发掘的文化层叠压和遗迹打破以及出土陶器的不同特点,将殷墟文化分为大司空村一期和大司空村二期。60年代,又因新发掘材料将大司空村二期细分为大司空村二期、大司空三期和大司空村四期两个文化发展阶段,这一分期成为后来殷墟文化分期的框架。另有七组四期说者,与上面的四期说有所不同。这四期的时代:第一期约当盘庚、小辛、小乙时代;第二期约与甲骨文一、二期相当,即武丁、祖庚、祖甲时代;第三期约当甲骨文三、四期,即禀辛、康丁、武乙、文丁时代;第四期则与甲骨文第五期相当,为帝乙、帝辛时代。小屯附近的建筑基址和作坊址夯土结构的地面建筑半地穴式建筑最北部的是A区,由15座平行的长方形夯土房基构成,中间是B区,还包括21座长方形和正方形的大型房基,相伴有许多墓葬,其中还出土有马拉战车。这些房址以南北为轴线,列成三排,中间的那排有三处大房子和五座大门,A区和B区被一个方形夯土台基(纯黄土)分隔开,该夯土台被认为是祭坛。C区在遗址的西南角,由17座夯土基址构成,其排列方式是预先设计好的,同时也发现有一些墓葬。在B区的基址下,有一套系统化的复杂的地下排水沟。小屯居址的面积约为10000平方米。在建造宗庙和祭坛时经常用人“奠基”,一般在台基上挖一个长方形竖穴,把人用蓆子卷好,填入穴内,再行夯实。居住区宗庙区祭祀区殷王朝统治的核心采用层层夯筑的方法所成的宏伟建筑物,虽然其为荆笆抹泥的木骨墙结构,与那些半地穴式的普通房屋建筑相比也足够壮丽肃穆了形成了鲜明的对比。在这些基址附近,经常发现半地穴式房屋建筑,其直径约为4米,深度亦与此相同,它们大概是商王宫附属的服务设施,包括青铜铸造作坊、石器和骨器作坊以及陶窑。这些几米深的半地穴式房屋呈圆形或长方形,可能是贮藏室,也有一些是作为住处使用的。考古材料中所反映出的城市聚落形态夯土城墙、战车、兵器宫殿、宗庙与陵寝祭祀法器(包括青铜器)与祭祀遗迹手工业作坊聚落布局在定向与规划上的规则性从本质上看,城市阶级社会的产物,它是统治阶级——奴隶主、封建主——用以压迫被统治阶级的一种工具。其作用在于防御和保护。青铜器之为中国文明的一个特征青铜生产的开始表示具有能够获取与补充所需的强制劳动力的蓄库的组织和力量的社会秩序的存在。青铜器具由此便成为这种社会秩序的象征,并且进一步地成为它的维持力量。文明的概念区别于文化的概念,是指人类从自然地生活状态分离出来的创造过程,形成以阶级社会为特征的国家政权。青铜器的主要功能(道具和徽章)兵器:鏃、矛、戈头、钺、大刀、剑、匕首。礼器(祭器):炊煮器、食器、酒器、水器,是贵族权威与节制约束的象征,统治者之合法性的象征。乐器:铃、铙、鼓、钟、镈工具及车马器数目和种类与尊卑等级相匹配。
嵌绿松石曲内戈商代后期嵌绿松石玉援戈商代后期太保戈西周早期鸟纹三戈商代后期龙纹钺商代后期素面胄西周早期蛇首匕商代后期鹿首弯刀商代后期羊首短剑商代后期曲刃剑春秋晚期越王勾践剑春秋晚期吴王夫差矛春秋晚期鼎:炊具,煮或盛放鱼肉用。《说文解字》:“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”大多是圆腹、两耳、三足的圆鼎,或四足的方鼎。用于祭祀或飨宴,为青铜礼器中的重器。代表统治权力和身份等级,使用时严格遵循“天子九鼎,诸侯七,大夫五,士三”的规定,不得僭越。饕餮乳钉纹方鼎商代前期戍嗣鼎商代后期在德不在鼎昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸,故民入川泽山林,不逢不若,螭魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小重也;其奸回皆乱,虽大轻也。天祚明德,有所厎止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。
——《左传》簋(音轨):铜器铭文作“毁”,盛食器相当于现在的大碗。一般为圆腹、侈口、圈足、有的有耳。为青铜礼器中的重器。在祭祀、飨宴时以偶数组合与奇数列鼎配合使用。即天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋,士三鼎二簋。簋商代前期天亡簋西周早期甗(音演):蒸饭器,分上下两部分,上部分用以盛食物,称为甑,下为鬲(音历),盛水用。中间隔层有孔用以通蒸汽。“好”铭联体甗商代后期妇好墓出土饕餮纹甗西周早期鬲(音历):煮饭用,像鼎而足中空。一般为侈口、三空足。三羊鬲商代后期师趛鬲西周中期翏生盨西周晚期饕餮纹釜商代后期釜:古炊器。敛口圜底,或有二耳。其用于鬲,置于灶,上置甑以蒸煮。盨(音须):盛黍,稷,稻,粱用。椭圆形,敛口,二耳,圈足,有盖。簠(音甫):盛稷黍或食物用,常与簋配合使用。长方形,口外侈,四短足,有盖。
象首兽纹簠春秋早期敦(音对):盛黍、稷、稻、粱用。盖和器身都作半圆球形,圆腹、二环耳,各有三足或圈足,上下合成球形,盖可倒置。流行于战国时期。嵌红铜龙纹敦春秋晚期豆:青铜礼器之一,用以盛装腌菜,肉酱和味品,常以偶数配合使用,盛行于春秋战国。涡纹豆商代后期重环纹豆西周晚期铙(音挠):乐器,中国古代最早的打击乐器之一。用于军旅号令或宫廷奏乐,流行于商代晚期和周初。云纹铙西周早期象纹铙商代晚期镈(音博):大型单个打击乐器,常与编钟、编磬配合使用。克镈西周晚期𦅫镈战国早期钟:中国古代最重要的打击乐器之一,分“特钟”和“编钟”两大类。单独悬挂形体较大的叫“特钟”,用于测音、定音及指挥。大小相次排列成组的叫“编钟”,为古代宫廷宴飨和祭祀时不可缺少的乐器。编钟西周中期梁其钟西周晚期錞于:打击乐器,常与鼓配合使用,作战时指挥军队进退,也用于祭祀集会,盛行于战国至秦汉。龙钮錞于战国中晚期虎钮錞于战国中晚期双鸟鼍鼓商代晚期饕餮纹鼓商代后期爵:饮酒器,相当于酒杯,盛行于商和西周,为最早出现的青铜礼器。束泉爵商代后期妇好墓出土饕餮纹单柱爵商代早期觚:饮酒器,出土时常与鼎伴随,流行于商代中晚期和西周中期。妇好觚商代后期天觚商代后期壶:盛酒器,流行于春秋战国时期,到了汉代,圆形壶称钟,方形壶称钫。侯母壶春秋早期后巧母方壶商代晚期妇好墓出土罍(音雷):大型盛酒器或盛水器,小口,广肩,深腹,圈足,有盖,有方形和圆形两种,方形罍一般为商代器,圆形罍商周均有。方罍西周早期孤竹罍商代后期尊:盛酒器或温酒器,盛行于商代和西周,有些尊模拟鸟兽的形状,统称鸟兽尊。妇好方尊商代后期牛首饕餮纹尊商代前期斝(音甲):温酒器。形状像爵,有三足,两柱,一鋬。饕餮纹袋足斝商代后期饕餮纹袋足斝商代前期缶:盛酒器。也用于盛流质食物,源自同形陶器。古人用缶多是陶质。考古发掘发现,只有较大的少数墓中才有青铜缶。《说文》:“缶,瓦器,所以盛酒浆,秦人鼓之以节歌,象形。”可见,青铜缶的祖型当是陶缶。大尊缶战国曾侯乙墓出土欒书缶春秋中期著名的“击缶”典故出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“‘寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。’赵王鼓瑟,秦御史前书曰:‘某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。’蔺相如前曰:‘赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缶秦王,以相娱乐。’秦王怒,不许。于是相如前进缶,因跪请秦王……于是秦王不怿,为一击缶;相如顾召赵御史书曰:‘某年月日,秦王为赵王击缶。’”从中可以看出秦人不善器乐,难为高雅正统之声,只会击缶为娱。方彝
:盛酒器。高方身,有盖,盖形似屋顶,且有钮。有的方彝上还带有觚棱。腹有曲的,有直的,有的在腹旁还有两耳。
妇好偶方彝商代后期觯(音志):饮酒器。圆腹、侈口、圈足、形似小瓶,大多数有盖。直纹觯商代后期带盖觯商代后期兕觥(音四公):盛酒或饮酒器。椭圆形腹或方形腹,圈足或四足,有流和鋬,盖作成兽头或象头形。《诗经·豳风·七月》:“称彼兕觥,万寿无疆。”鸟纹觥西周早期鸟兽纹觥商代后期卣(音有):盛酒器中的主要一种。一般形状为椭圆口、深腹、圈足,有盖和提梁,腹或圆或椭或方,也有作圆筒形、鸱鸮形或虎食人形。太保鸟卣西周早期饕餮纹卣商代前期瓿(音步):古代器名。青铜或陶制。圆口、深腹、圈足。用以盛酒或水。盛行于商代。饕餮纹瓿商代后期饕餮纹瓿商代后期盉(音和):盛酒器,或古人调和酒水的器具。一般是深圆口、有盖、前有流、后有鋬,下有三足或四足,盖与鋬之间有链相连接。饕餮纹盉商代前期左方盉商代后期匜西周晚期针刻纹匜战国早期匜(音仪):《左传》有“奉匜沃盥”,沃的意思是浇水,盥的意思是洗手洗脸,说明是古代盥洗时浇水的用具,与盉常配盘使用。形椭圆,三足或四足,前有流,后有鋬,有的带盖。盘:盛水器,多是圆形、浅腹,有圈足或三足,有的还有流。商周贵族宴饮祭祀时,均用手抄取食物,故宴前饭后都要行沃盥之礼,即用匜或盉浇水洗手,用盘承水。史牆盘西周中期蝉纹盘西周早期鉴:盛水或冰的器具,用作照面饰容,形体巨大者也可用作沐浴。燕侯盂西周早期蟠虺纹鉴春秋晚期盂:盛水或盛饭的器皿。侈口、深腹、圈足,有附耳,很像有附耳的簋,但比簋大。云纹禁春秋中期夔纹禁西周早期禁:《康熙字典》:“承酒尊之器。《禮·禮器》大夫士棜禁。《疏》承尊者皆用禁,名之禁者,因爲酒戒也。”
蛙首饕餮纹勺商代后期饕餮纹俎商代后期勺:取水或酒的器物。长柄。。《說文》挹取也。象形,中有實。俎:。《说文》“从半肉在且上。”祭祀或宴会时,用四脚方形,常陈设肉。古代割肉用的砧板,大方形,两端有足。夔纹钺商代前期商代早期,青铜器已经建立起较为完整的体制,礼器尤为有系统性。以河南郑州二里岗与杜岭、湖北黄陂盘龙城出土者为代表,器形有鼎、簋、觚、盉、钺等。质地匀薄,体现了陶质范块的合范技术很高。很多爵、鼎、鬲的口缘往往有一圈加厚层,以防过薄产生破裂。纹饰边线清晰深峻,镂刻技术高超。合金成分中含铅量高。鼎、鬲之类除扁足鼎是实足外,其余都是圆锥形款足,与腹相通。商代普遍施以纹饰,大多采用兽面纹。早期的后段开始出现了以兽面纹为主,两侧配置小兽或鸟类头部的图案。饕餮纹卣商代前期郑州商城夯土中木炭测定碳十四年代为公元前1620年,正合于商汤立国的时期,但是二里冈文化的下限还不大清楚。二里冈遗存分上下两层,上下层青铜器的差别不是属于风格方面,而是上层比下层的器类有更多的发展。雷纹扁足鼎商代前期饕餮纹鼎商代前期商代早期青铜器在郑州出土很多,这是由于郑州商城是商代早期的都邑之故。属于二里冈下层的青铜器,器壁普遍很薄,二里冈上层的青铜器,有的器壁巳相当厚重。饕餮纹斝商代前期弦纹斝商代前期牛首饕餮纹尊商代前期饕餮纹罍商代前期镂刻雷纹觚商代前期饕餮纹觚商代前期妇好方尊商代后期商代中期器物比早期厚重,尤其是口部。2、品类增加,出现了四足鬲、扁体提梁壶、广肩敛口罍、小口长颈空锥足提梁壶,等等。斝和爵的柱充分发展,圆筒底体的圜底爵开始出现。形体不稳的扁平底爵逐渐退出礼器行列。与宽体觚流行的同时,出现了细长的喇叭状觚。妇好方斝商代后期妇好扁足方鼎商代后期纹饰纹样装饰特点加强,图像繁密,有的浮雕突出。商代中期青铜器一般仍保持着不铸铭文的习惯,但个别器上发现铸有作器者本人的族氏徽记,但是没有发现被祭祖考的日干之称。后母辛方鼎商代后期商代晚期,自武丁至于帝辛,殷墟的青铜器分期有张长寿的三期说,即第一期盘庚至武丁,第二期祖庚至康丁,第三期武乙至帝辛。商代晚期如以武丁后期起计,至帝辛可能二百年左右,在这样长的时期内,按照具体情形,又可区别为前后两个阶段。妇好三联甗商代后期妇好鸮尊商代后期商代晚期前段:
新出现的器类有方彝、觯、觥等。方形器大为发展,几乎所有的酒器都为方形。纹饰方面,动物形象比较具体,有的甚至有写实感,主体花纹和地纹明显区分,地纹常为细雷纹,与主体花纹构成强烈对比。主体花纹多采用浮雕手法,风格有浑圆、峻锐两种。铭文多为一二字,为器物所有者的族徽。妇好甗商代后期器形方面,鼎的变化较大,除通常样式外还出现了分档鼎。方鼎都是槽形长方,柱足粗而偏短。簋仍为无耳,腹变浅,最大腹径上移。觚的造型向细长发展,喇叭口扩展,大十字架镂孔退化为十字孔,或穿透或不透。扁体爵大减,圆体爵盛行。斝的变化是斝板上始见兽头装饰。三足明显增高。戈出现了带胡带穿。兽面纹分档鼎商代后期后母辛觥商代后期妇好据传是商王武丁之妻。据殷墟甲骨文记载,妇好是一位能干、有魄力的女子。生前,她曾参与国家大事,主持祭祀,还带兵征伐过羌、土方等国家,颇具传奇色彩。一些学者则认为妇好在甲骨文中是商王内宫的官职,并非只存在于武丁时代。后母戊方鼎商代后期司(应为后)母戊鼎,司母戊鼎1939年3月19日在河南省安阳市武官村一家的农地中出土,腹部铸有“司母戊”三字,现藏中国国家博物馆。司母戊鼎器型高大厚重,又称司母戊大方鼎,高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米、重832.84千克,鼎腹长方形,上竖两只直耳(发现时仅剩一耳,另一耳是后来据另一耳复制补上),下有四根圆柱形鼎足,是中国目前已发现的最重的青铜器。该鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。
商代晚期后段:器类方面,无肩尊和扁体卣是新出的典型器,始见马衔等车马器。多沿用商代晚期前端的器类。这一期纹饰最为发达,艺术装饰水平达到高峰,以动物和神怪为主体的兽面纹空前发展。纹饰不仅仅施在器身,有些视线不及的底部也装饰花纹。花纹总体风格森严庄重。亚其尊商代后期戍嗣鼎商代后期出现了记事形式的较长铭文。但最多不过三四十字。铭文铸工精细,内容有族徽、祭祀祖先、赏赐、征伐等。子鱼尊商代后期器形方面鼎除柱足外,出现了蹄形足;圆鼎较多,直耳略向外撇。簋最大变化是双耳簋急剧流行觚基本似前段,仍为细长身喇叭口。爵的变化不大,仍为圆体爵,平底爵消失,爵柱后移。斝仍见兽头装饰,继续流行袋足斝,但体较低而宽,柱饰粗壮。戈多有胡,胡上有一二穿。马水盉商代后期人面盉商代后期卣商代晚期饕餮纹胄商代晚期饕餮纹瓿商代后期饕餮纹钺商代后期虎纹钺商代后期人面形饰商代后期人面钺商代后期鸟柱盘商代后期豕尊商代后期象尊商代后期夔纹犧尊商代后期小臣艅犀尊商代后期四羊方尊商代后期四羊方尊,方口、大沿、长颈高圈足。口沿下饰蕉叶纹,下为夔纹带。自肩至足四隅为羊。各露前半身,造型逼真。羊首、龙首均突出,羊角向内卷曲。据研究系用分铸法制造。堪称商代青铜工艺的绝诣。御尊商代后期大禾人面方鼎商代后期饕餮纹扁足鼎商代后期虎食人卣商代后期巴蜀地区由于和邻近地区的相对隔绝而显得神秘朦胧。四川广汉三星堆出土的文物时期相当于夏商时期,也有一段辉煌的异于中原文化的青铜文化。就“跪坐”而言,是商周时期起居与供奉祖先、祭祀神天等正式场合的举止仪节,贵贱无别。据推测这件青铜跪坐人像可能是古代巫祝的形象。铜人头像人首鸟身像一号坑B型人头像商代后期金面人头像商代后期铜纵目面具有着“千里眼”、“顺风耳”之誉的大型青铜纵目面具。其形象特征为:眉尖上挑,双眼斜长,眼球呈极度夸张,呈柱状向前纵凸伸出达16厘米;双耳向两侧充分展开;短鼻梁,鼻翼呈牛鼻状向上内卷;口阔而深,口缝深长上扬,似微露舌尖,作神秘微笑状。其额部正中有一方孔,可能原补铸有精美的额饰,整体形象精绝雄奇。一般认为,面具的眼睛大致符合史书中有关蜀人始祖蚕丛“纵目”的记载。亦有认为“纵目”应是“竖眼”之意,即如中国古代神话人物二郎神额中的眼睛,其形象可能是祖先神造像。或联系夔龙形额饰的造型,认为它与神话中“人首龙(蛇)身”、“直目正乘”的天神烛龙有关。或认为它应是兽面具,或认为面具左右伸展的大耳是杜鹃鸟的翅膀,其形象应是古史传说中死后魂化为杜鹃鸟的第四代蜀王杜宇之偶像,或认为它是太阳神形象。夔龙兽面商代后期一对相向的夔龙以承托兽面,龙构型为大眼、独足,头部向下勾卷,龙尾上翘急收,含蓄有力。加之兽面眼、眉及牙齿均涂饰黑彩,使其整体视觉效果显得更为神奇诡异。颌下夔龙亦特别突出眼睛,其与兽面大眼相呼应,强化了“眼睛”图像的宗教意义。三星堆神树应是古代传说中扶桑、建木等神树的一种复合型产物,其主要功能之一即为“通天”。Ⅰ号大型铜神树跪坐人像商代晚期立人像高达2.62米,重180多公斤,人像头戴兽面形高冠,身着衣服三层,最外层衣服近似“燕尾服”,两臂平抬,两手呈持物献祭状。这样高大的青铜铸像在商代青铜文明中是独一无二的。立人像面部特征为高鼻、粗眉、大眼,眼睛呈斜竖状,宽阔的嘴,大耳朵,耳垂上有一个穿孔。脑袋后端有发际线。立人像身躯瘦高,手臂和手粗大,很夸张,两只手呈抱握状。六鸟三牛尊商代后期四鸟四兽罍商代后期虎形器商代后期鹰头饰商代后期蛇形饰商代后期鹰形铃商代后期铜铃商代后期西周青铜器:公元前11世纪一前8世纪的西周,是奴隶社会的鼎盛时期,青铜工艺沿袭商代后期凝重典雅的风格,酒器稍减,食器增多,铭文加长。陕西临潼零口乡出土的武王征商簋,铭文记载了武王伐商的重大历史事件;淳化史家塬出土的兽首鋬(音盼,器物上用手的部分)大鼎,通高117厘米,重226公斤,形制庄重,纹饰清新,堪称西周早期青铜器之杰作。西周中、后期,奴隶制趋向停滞衰落,青铜器出现钟、镈、匜、簠、盨等新品种,形制与纹饰日趋简率,饕餮纹已不多见,带状花纹增加,流行顾首的夔纹、分尾的鸟纹、窃曲纹、重环纹、波带纹及瓦纹,长篇铭文习见。陕西扶风出土的毛公鼎(铭文长达497字,今藏台北故宫博物院)、大克鼎及史牆盘及上海博物馆收藏的四虎镈等,皆属西周中、后期的典型器。鸟纹觚西周早期西周的青铜器及其艺术,有一个不能不继承前朝但又要清楚商代影响,而建立一个周人自己体制的时期。从造型艺术和器物形制来看,西周早期和商末青铜器有着不少共同之处。西周与商晚期通常被划分为青铜器艺术的繁盛期。但是西周早期青铜器艺术也有其特殊性,如周人有计划有目的地改变殷人礼器重酒的习俗,而建立起重食的礼器体制。大盂鼎西周早期《尚书·酒诰》就是周公令康叔在卫国宣布戒酒的告诫之辞。周人认为殷商贵族酗酒成风,荒于政事,从而导致国家灭亡。周康王时代的大盂鼎铭文云:“我闻殷堕令(命),惟殷边侯甸与殷正百辟,率肆于酒,故丧师。”龙纹五耳鼎西周早期鸟纹方鼎西周早期调色器西周早期西周早期重食体制的建立,最有特征的器物是鼎和簋。鼎的口部截面略呈圆角三角形,下腹硕大,形制雄伟。另一种腹部相应柱足突出似鬲的鼎也极为流行。西周早期扁足鼎较多。甗的数量有相当增加。新出现了方座簋。簋的形制在双耳和圈足加强了装饰。西周的主要酒具是卣,数量庞大,样式丰富。相配的酒容器是尊。新样式有方形尊、圆口深腹的带形尊。青铜爵使用仍较多但形体逐渐退化。觚逐渐淘汰。盉在西周早期颇为流行。商代最重要的祼(古代酌酒灌地的祭礼)器斝,在祭祀中必不可少,到周人建国后就不再流行,这是商周礼器的分野。周人最主要的祼酒器是兕觥。觥都作鸟兽状。利簋西周早期鸟纹卣西周早期伯各卣西周早期何尊西周早期商尊西周早期康侯爵西周早期龙爵西周早期折觥西周早期蟠龙盖盉西周早期伯矩鬲西周早期伯簋西周早期西周青铜器与商晚期另一个显著不同是长篇铭文的盛行。铭文宣扬祖先功业和自身业绩,很多铭文记载了周初立国的重要资料。可以补充史书记载的不足。在基本继承商青铜器纹饰的基础上新纹饰出现。如鸟纹饰增多。饕餮纹甗西周早期凫尊西周早期鸳鸯尊西周早期太保方鼎西周早期蟠龙盖罍西周早期西周中晚期,周人已经完全建立起了自己的重食礼制。器形方面,鼎、簋、鬲等器组合已经规范化。鼎更宽更稳重。新出现的食器是盨和簠。酒器穆、恭、懿三世结束了觥、卣的历史,孝、夷时期的遗存中已极少见觥这类器物。大型酒容器主要是长颈鼓腹双耳壶成对组合,传统的罍淘汰,代之以缶霝(音灵),是罍的变形。鸟纹贯耳壶西周中期方壶出现;还出现了一种有盖壶,盖反置就是一个小觯杯。饮酒器主要是觯,也出现了尊形有两耳的饮壶。簋类中出现了一批弇口鼓腹簋,大都有盖。早期簋有盖的极少,至西周中期各式有盖的簋比较流行。冬戈簋西周中期伯冬戈饮壶西周中期酌酒器爵极少发现,新出的是形制如斗而有圈足的长柄器,自铭“金爵”,成为晚期爵的新样式。中期重要的新纹饰是波曲纹的出现。开始转化的纹样都是变形和抽象的,但也有少量是象生的装饰,那是仅限于一些器物上突出的附件或部件,如壶上的龙耳和匜上的龙形鋬等。具有蜿蜒动态的交龙纹出现。窃曲纹方鬲西周中期鸟纹象尊西周中期三足鸟尊西周中期牛尊西周中期羊尊西周中期害夫簋,有突起的角和垂珥。颈、足饰窃曲纹,内底有铭文。为周厉王胡自作。作于其十二年。是已发现的最大的簋。毛公鼎,西周晚期。通高53.8厘米,口径47.9厘米,内有铭文32行,计497字。为已发现青铜器铭文最长者。记周王赐命毛公,文与《尚书·文侯之命》近似。学者一般认为是宣王时器。虢季子白盘,高39.5厘米,口长137.2厘米,重215kg,通体呈椭方形,具四边、圆角,周身满饰窃曲纹及大波曲纹,每边饰兽首衔环二,共八兽首,内底铸有铭文8行111字,铭记虢季子白受王命征伐猃狁,一般认为是宣王时器。现藏中国国家博物馆。散氏盘,西周晚期。高20.6厘米,腹深9.8厘米,口径54.6厘米,底径41.4厘米,重21312克,铭文19行357字。铭记散、矢两国土地转让及划定封界。康熙年间出土于陕西,嘉庆间作为寿礼进献皇宫。为内府收藏,现藏台北故宫。仲义父缶霝西周晚期鸟盖扁盉西周晚期春秋青铜器。公元前8世纪至前476年的春秋时期,王室衰微,诸侯争霸,奴隶制逐渐瓦解,呈现“礼崩乐坏”的局面。青铜治铸业不再为周王室所垄断,各诸侯国的铸器增多(有不少逾制之器物),形成不同地区风格。垂鳞纹方彝春秋早期蟠龙纹方壶春秋中期晋器螭虎纹镜春秋早期春秋中期,出现模印法与失蜡铸造法等新工艺,流行繁缛的蟠虺纹(小虫,似科蚪)与蟠螭纹(小蛇);河南淅川下寺春秋晚期墓出土的蟠螭纹大铜禁及“王子午”列鼎,花纹繁密而剔透,器形奇巧而富丽,标志着失蜡法铸器的卓越成就。王子午鼎春秋中期云纹禁局部春秋中期河南新郑出土的莲鹤方壶,盖顶莲瓣丛中企立一只展翅欲飞的仙鹤,壶身攀拊着龙虎,气势升腾,结构不凡,具有社会大变革时代的艺术特色。莲鹤方壶春秋中期燕、赵、蔡等国兴起在青铜器上镶嵌红铜及错金银新工艺;吴、越、楚等国出现鸟篆铭文。嵌红铜龙纹方豆春秋晚期犧首鼎春秋晚期三轮盘春秋晚期吴王夫差鉴春秋晚期鳐鱼形马饰春秋晚期战国青铜器公元前475至前221年的战国时期,是中国封建社会的开端,物质文化已进入铁器时代。战国青铜冶铸业,以制造精致灵巧的日用器为主;鎏金、镶嵌、镂刻、金银错等装饰技法的广泛运用,使春铜器具有富丽堂皇、光彩夺目的格调。龟鱼方盘战国早期嵌红铜狩猎纹壶战国早期生活气息浓郁的狩猎、习射、采桑、宴乐、攻战、台榭等图案纹饰的广泛流行,是各国新兴的封建统治者推行奖励耕战政策在青铜艺术上的反映。河北唐山贾各庄出土战国早期的狩猎纹壶,传出洛阳金村、今藏日本永青文库的错金银骑土刺虎纹铜镜,表现了人们战胜猛兽的大无畏精
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