原始的农耕生活doc2

原始的农耕生活第2课【教课方案思路】：在学习了一课的基础上，学生对远祖先类的学习有了必然的认识，知道要从距今的年代、生产生活状况等方面来学习。因此本课决定用多媒体辅助教课，采纳启示式的发言法、设计研究问题与学生思疑相结合的方法，激发学生的参加意识，让学生既踊跃学习现在要学的知识，又联系过去学过的知识，经过比较比较，自己学会归纳总结采纳。【教课过程】：一、复习发问：除了渔猎以外，山顶洞人还怎样获得食品？（收集）这类方法有什么不方便？怎样改进它？集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从收集者变成生产者，但这仅是神话而已，还有大批考古发现的文物可以证明。河姆渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。请大家阅读教材第8页“我国原始农耕时代主要旧址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域，半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。这两个旧址反响了我国古代南北不同样的原始农耕风范，请大家阅读教材第7页的资料《白虎通》原文。这一段话的意思是：神农氏依据不同样的自然条件，制造工具，教人种植。那么，节气、地利指的是什么呢？是自然环境，包含天气、水土、植被等。由于这些直接影响不同样地区人们的生活状况。让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感觉一下他们的生产、生活状况。二、组织学生学习和第1页/总合22页研究新课（落实目标）（一）河姆渡的原始农耕指导学生阅读教材第7----8页正文并“动脑筋”：1、学生观看第7页的骨耜图，议论回答：你感觉这把骨耜可以做什么事情（翻土、狩猎等）？怎样操作才会省力？（脚踩横棒）2、学生先看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“活动与研究1，看图解析”，议论回答：你能说出这类陶器的用途吗？（蒸食品）3、请同学们动脑筋想想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？（学生议论）开始种植农作物，使用磨制石器和骨器；种植水稻、建筑房屋、挖掘水井；饲养牲畜，制造陶器、玉器和乐器。（一起总结）从以下几个方面来比较。从食品看：北京人和山顶洞人主要靠收集、渔猎；而河姆渡人有了固定的食品本源，种植水稻，发展原始农业，会挖掘水井，饮水更方便。从居住条件来看：北京人和山顶洞人住在天然的洞窟里；而河姆渡人已会建筑自己的房屋，并且能依据实质状况来确立房屋的结构和款式。从生产工具和生活器具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人掌握了磨光和钻孔技术：河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，并且会制造陶器、玉器和乐器。4、指导学生观看教材第8页旧址图，回答：图上有哪几个旧址？它们分别位于哪条江河之旁？为何要在江河之旁定居？（红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河、长江，农耕对于沃壤和水源的需要。）5、过渡：黄河旁的旧址是半坡原始居民遗留下来的。（二）半坡原始居民的生活河姆渡原始居民的农耕生活我们已经第2页/总合22页有了基本认识，现在以相同的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特点。（本目由同学自学完成）自学后议论：（自由发挥）32019-05-04第2课【教课方案思路】：在学习了一课的基础上，学生对远祖先类的学习有了必然的认识，知道要从距今的年代、生产生活状况等方面来学习。因此本课决定用多媒体辅助教课，采纳启示式的发言法、设计研究问题与学生思疑相结合的方法，激发学生的参加意识，让学生既踊跃学习现在要学的知识，又联系过去学过的知识，经过比较比较，自己学会归纳总结采纳。【教学过程】：一、复习发问：除了渔猎以外，山顶洞人还怎样获得食品？（收集）这类方法有什么不方便？怎样改进它？集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从收集者变成生产者，但这仅是神话而已，还有大批考古发现的文物可以证明。河姆渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。请大家阅读教材第8页“我国原始农耕时代主要旧址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域，半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。这两个旧址反响了我国古代南北不同样的原始农耕风范，请大家阅读教材第7页的资料《白虎通》原文。这一段话的意思是：神农氏依据不同样的自然条件，制造工具，教人种植。那么，节气、地利指的是什么呢？第3页/总合22页是自然环境，包含天气、水土、植被等。由于这些直接影响不同样地区人们的生活状况。让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感觉一下他们的生产、生活状况。二、组织学生学习和研究新课（落实目标）（一）河姆渡的原始农耕指导学生阅读教材第7----8页正文并“动脑筋”：1、学生观看第7页的骨耜图，议论回答：你感觉这把骨耜可以做什么事情（翻土、狩猎等）？怎样操作才会省力？（脚踩横棒）2、学生先看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“活动与研究1，看图解析”，议论回答：你能说出这类陶器的用途吗？（蒸食品）3、请同学们动脑筋想想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？（学生议论）开始种植农作物，使用磨制石器和骨器；种植水稻、建筑房屋、挖掘水井；饲养牲畜，制造陶器、玉器和乐器。（一起总结）从以下几个方面来比较。从食品看：北京人和山顶洞人主要靠收集、渔猎；而河姆渡人有了固定的食品本源，种植水稻，发展原始农业，会挖掘水井，饮水更方便。从居住条件来看：北京人和山顶洞人住在天然的洞窟里；而河姆渡人已会建筑自己的房屋，并且能依据实质状况来确立房屋的结构和款式。从生产工具和生活器具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人掌握了磨光和钻孔技术：河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，并且会制造陶器、玉器和乐器。4、指导学生观看教材第8页旧址图，回答：图上有哪几个旧址？它们分别位于哪条江河之旁？为何要在江河之旁定居？（红山、第4页/总合22页半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河、长江，农耕对于沃壤和水源的需要。）5、过渡：黄河旁的旧址是半坡原始居民遗留下来的。（二）半坡原始居民的生活河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本认识，现在以相同的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特点。（本目由同学自学完成）自学后议论：（自由发挥）32019-05-04第2课【教课方案思路】：在学习了一课的基础上，学生对远祖先类的学习有了必然的认识，知道要从距今的年代、生产生活状况等方面来学习。因此本课决定用多媒体辅助教课，采纳启示式的发言法、设计研究问题与学生思疑相结合的方法，激发学生的参加意识，让学生既踊跃学习现在要学的知识，又联系过去学过的知识，经过比较比较，自己学会归纳总结采纳。【教学过程】：一、复习发问：除了渔猎以外，山顶洞人还怎样获得食品？（收集）这类方法有什么不方便？怎样改进它？集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从收集者变成生产者，但这仅是神话而已，还有大批考古发现的文物可以证明。河姆渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。请大家阅读教材第8页“我国原始农耕时代主要旧址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域，半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。这两个旧址反响了第5页/总合22页我国古代南北不同样的原始农耕风范，请大家阅读教材第7页的资料《白虎通》原文。这一段话的意思是：神农氏依据不同样的自然条件，制造工具，教人种植。那么，节气、地利指的是什么呢？是自然环境，包含天气、水土、植被等。由于这些直接影响不同样地区人们的生活状况。让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感觉一下他们的生产、生活状况。二、组织学生学习和研究新课（落实目标）（一）河姆渡的原始农耕指导学生阅读教材第7----8页正文并“动脑筋”：1、学生观看第7页的骨耜图，议论回答：你感觉这把骨耜可以做什么事情（翻土、狩猎等）？怎样操作才会省力？（脚踩横棒）2、学生先看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“活动与研究1，看图解析”，议论回答：你能说出这类陶器的用途吗？（蒸食品）3、请同学们动脑筋想想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？（学生议论）开始种植农作物，使用磨制石器和骨器；种植水稻、建筑房屋、挖掘水井；饲养牲畜，制造陶器、玉器和乐器。（一起总结）从以下几个方面来比较。从食品看：北京人和山顶洞人主要靠收集、渔猎；而河姆渡人有了固定的食品本源，种植水稻，发展原始农业，会挖掘水井，饮水更方便。从居住条件来看：北京人和山顶洞人住在天然的洞窟里；而河姆渡人已会建筑自己的房屋，并且能依据实质状况来确立房屋的结构和款式。从生产工具和生活器具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人掌握了磨光和钻孔技术：河姆渡人则使第6页/总合22页用磨制石器，并用耒耜耕地，并且会制造陶器、玉器和乐器。4、指导学生观看教材第8页旧址图，回答：图上有哪几个旧址？它们分别位于哪条江河之旁？为何要在江河之旁定居？（红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河、长江，农耕对于沃壤和水源的需要。）5、过渡：黄河旁的旧址是半坡原始居民遗留下来的。（二）半坡原始居民的生活河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本认识，现在以相同的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特点。（本目由同学自学完成）自学后议论：（自由发挥）32019-05-04第2课【教课方案思路】：在学习了一课的基础上，学生对远祖先类的学习有了必然的认识，知道要从距今的年代、生产生活状况等方面来学习。因此本课决定用多媒体辅助教课，采纳启示式的发言法、设计研究问题与学生思疑相结合的方法，激发学生的参加意识，让学生既踊跃学习现在要学的知识，又联系过去学过的知识，经过比较比较，自己学会归纳总结采纳。【教学过程】：一、复习发问：除了渔猎以外，山顶洞人还怎样获得食品？（收集）这类方法有什么不方便？怎样改进它？集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从收集者变成生产者，但这仅是神话而已，还有大批考古发现的文物可以证明。河姆渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。请大家阅读教材第8页“我第7页/总合22页国原始农耕时代主要旧址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域，半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。这两个旧址反响了我国古代南北不同样的原始农耕风范，请大家阅读教材第7页的材料《白虎通》原文。这一段话的意思是：神农氏依据不同样的自然条件，制造工具，教人种植。那么，节气、地利指的是什么呢？是自然环境，包含天气、水土、植被等。由于这些直接影响不同样地区人们的生活状况。让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感觉一下他们的生产、生活状况。二、组织学生学习和研究新课（落实目标）（一）河姆渡的原始农耕指导学生阅读教材第7----8页正文并“动脑筋”：1、学生观看第7页的骨耜图，议论回答：你感觉这把骨耜可以做什么事情（翻土、狩猎等）？怎样操作才会省力？（脚踩横棒）2、学生先看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“活动与研究1，看图解析”，议论回答：你能说出这类陶器的用途吗？（蒸食品）3、请同学们动脑筋想想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？（学生议论）开始种植农作物，使用磨制石器和骨器；种植水稻、建筑房屋、挖掘水井；饲养牲畜，制造陶器、玉器和乐器。（一起总结）从以下几个方面来比较。从食品看：北京人和山顶洞人主要靠收集、渔猎；而河姆渡人有了固定的食品本源，种植水稻，发展原始农业，会挖掘水井，饮水更方便。从居住条件来看：北京人和山顶洞人住在天然的洞窟里；而第8页/总合22页河姆渡人已会建筑自己的房屋，并且能依据实质状况来确立房屋的结构和款式。从生产工具和生活器具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人掌握了磨光和钻孔技术：河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，并且会制造陶器、玉器和乐器。4、指导学生观看教材第8页旧址图，回答：图上有哪几个旧址？它们分别位于哪条江河之旁？为何要在江河之旁定居？（红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河、长江，农耕对于沃壤和水源的需要。）5、过渡：黄河旁的旧址是半坡原始居民遗留下来的。（二）半坡原始居民的生活河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本认识，现在以相同的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特点。（本目由同学自学完成）自学后议论：（自由发挥）32019-05-04第2课【教课方案思路】：在学习了一课的基础上，学生对远祖先类的学习有了必然的认识，知道要从距今的年代、生产生活状况等方面来学习。因此本课决定用多媒体辅助教课，采纳启示式的发言法、设计研究问题与学生思疑相结合的方法，激发学生的参加意识，让学生既踊跃学习现在要学的知识，又联系过去学过的知识，经过比较比较，自己学会归纳总结采纳。【教学过程】：一、复习发问：除了渔猎以外，山顶洞人还怎样获得食品？（收集）这类方法有什么不方便？怎样改进它？集体朗读第9页/总合22页“导入框”内容，指出那时人们已从收集者变成生产者，但这仅是神话而已，还有大批考古发现的文物可以证明。河姆渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。请大家阅读教材第8页“我国原始农耕时代主要旧址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域，半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。这两个旧址反响了我国古代南北不同样的原始农耕风范，请大家阅读教材第7页的资料《白虎通》原文。这一段话的意思是：神农氏依据不同样的自然条件，制造工具，教人种植。那么，节气、地利指的是什么呢？是自然环境，包含天气、水土、植被等。由于这些直接影响不同样地区人们的生活状况。让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感觉一下他们的生产、生活状况。二、组织学生学习和研究新课（落实目标）（一）河姆渡的原始农耕指导学生阅读教材第7----8页正文并“动脑筋”：1、学生观看第7页的骨耜图，议论回答：你感觉这把骨耜可以做什么事情（翻土、狩猎等）？怎样操作才会省力？（脚踩横棒）2、学生先看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“活动与研究1，看图解析”，议论回答：你能说出这类陶器的用途吗？（蒸食品）3、请同学们动脑筋想想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？（学生议论）开始种植农作物，使用磨制石器和骨器；种植水稻、建筑房屋、挖掘水井；饲养牲畜，制造陶器、玉器和乐器。（一起总结）从以下几个方面来比较。从食品第10页/总合22页看：北京人和山顶洞人主要靠收集、渔猎；而河姆渡人有了固定的食品本源，种植水稻，发展原始农业，会挖掘水井，饮水更方便。从居住条件来看：北京人和山顶洞人住在天然的洞窟里；而河姆渡人已会建筑自己的房屋，并且能依据实质状况来确立房屋的结构和款式。从生产工具和生活器具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人掌握了磨光和钻孔技术：河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，并且会制造陶器、玉器和乐器。4、指导学生观看教材第8页旧址图，回答：图上有哪几个旧址？它们分别位于哪条江河之旁？为何要在江河之旁定居？（红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河、长江，农耕对于沃壤和水源的需要。）5、过渡：黄河旁的旧址是半坡原始居民遗留下来的。（二）半坡原始居民的生活河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本认识，现在以相同的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特点。（本目由同学自学完成）自学后议论：（自由发挥）32019-05-04第2课【教课方案思路】：在学习了一课的基础上，学生对远祖先类的学习有了必然的认识，知道要从距今的年代、生产生活状况等方面来学习。因此本课决定用多媒体辅助教课，采纳启示式的发言法、设计研究问题与学生思疑相结合的方法，激发学生的参加意识，让学生既踊跃学习现在要学的知识，又联系过去第11页/总合22页学过的知识，经过比较比较，自己学会归纳总结采纳。【教学过程】：一、复习发问：除了渔猎以外，山顶洞人还怎样获得食品？（收集）这类方法有什么不方便？怎样改进它？集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从收集者变成生产者，但这仅是神话而已，还有大批考古发现的文物可以证明。河姆渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。请大家阅读教材第8页“我国原始农耕时代主要旧址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域，半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。这两个旧址反响了我国古代南北不同样的原始农耕风范，请大家阅读教材第7页的资料《白虎通》原文。这一段话的意思是：神农氏依据不同样的自然条件，制造工具，教人种植。那么，节气、地利指的是什么呢？是自然环境，包含天气、水土、植被等。由于这些直接影响不同样地区人们的生活状况。让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感觉一下他们的生产、生活状况。二、组织学生学习和研究新课（落实目标）（一）河姆渡的原始农耕指导学生阅读教材第7----8页正文并“动脑筋”：1、学生观看第7页的骨耜图，议论回答：你感觉这把骨耜可以做什么事情（翻土、狩猎等）？怎样操作才会省力？（脚踩横棒）2、学生先看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“活动与研究1，看图解析”，议论回答：你能说出这类陶器的用途吗？（蒸食品）3、请同学们动脑筋想想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生第12页/总合22页活上有了哪些进步？（学生议论）开始种植农作物，使用磨制石器和骨器；种植水稻、建筑房屋、挖掘水井；饲养牲畜，制造陶器、玉器和乐器。（一起总结）从以下几个方面来比较。从食品看：北京人和山顶洞人主要靠收集、渔猎；而河姆渡人有了固定的食品本源，种植水稻，发展原始农业，会挖掘水井，饮水更方便。从居住条件来看：北京人和山顶洞人住在天然的洞窟里；而河姆渡人已会建筑自己的房屋，并且能依据实质状况来确立房屋的结构和款式。从生产工具和生活器具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人掌握了磨光和钻孔技术：河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，并且会制造陶器、玉器和乐器。4、指导学生观看教材第8页旧址图，回答：图上有哪几个旧址？它们分别位于哪条江河之旁？为何要在江河之旁定居？（红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河、长江，农耕对于沃壤和水源的需要。）5、过渡：黄河旁的旧址是半坡原始居民遗留下来的。（二）半坡原始居民的生活河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本认识，现在以相同的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特点。（本目由同学自学完成）自学后议论：（自由发挥）32019-05-04第2课【教课方案思路】：在学习了一课的基础上，学生对远祖先类的学习有了必然的认识，知道要从距今的年代、生产生活第13页/总合22页状况等方面来学习。因此本课决定用多媒体辅助教课，采纳启示式的发言法、设计研究问题与学生思疑相结合的方法，激发学生的参加意识，让学生既踊跃学习现在要学的知识，又联系过去学过的知识，经过比较比较，自己学会归纳总结采纳。【教学过程】：一、复习发问：除了渔猎以外，山顶洞人还怎样获得食品？（收集）这类方法有什么不方便？怎样改进它？集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从收集者变成生产者，但这仅是神话而已，还有大批考古发现的文物可以证明。河姆渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。请大家阅读教材第8页“我国原始农耕时代主要旧址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域，半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。这两个旧址反响了我国古代南北不同样的原始农耕风范，请大家阅读教材第7页的资料《白虎通》原文。这一段话的意思是：神农氏依据不同样的自然条件，制造工具，教人种植。那么，节气、地利指的是什么呢？是自然环境，包含天气、水土、植被等。由于这些直接影响不同样地区人们的生活状况。让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感觉一下他们的生产、生活状况。二、组织学生学习和研究新课（落实目标）（一）河姆渡的原始农耕指导学生阅读教材第7----8页正文并“动脑筋”：1、学生观看第7页的骨耜图，议论回答：你感觉这把骨耜可以做什么事情（翻土、狩猎等）？怎样操作才会省力？（脚踩横棒）2、学生先看第11页的“自第14页/总合22页由阅读卡”，再观看第10页的“活动与研究1，看图解析”，议论回答：你能说出这类陶器的用途吗？（蒸食品）3、请同学们动脑筋想想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？（学生议论）开始种植农作物，使用磨制石器和骨器；种植水稻、建筑房屋、挖掘水井；饲养牲畜，制造陶器、玉器和乐器。（一起总结）从以下几个方面来比较。从食品看：北京人和山顶洞人主要靠收集、渔猎；而河姆渡人有了固定的食品本源，种植水稻，发展原始农业，会挖掘水井，饮水更方便。从居住条件来看：北京人和山顶洞人住在天然的洞窟里；而河姆渡人已会建筑自己的房屋，并且能依据实质状况来确立房屋的结构和款式。从生产工具和生活器具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人掌握了磨光和钻孔技术：河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，并且会制造陶器、玉器和乐器。4、指导学生观看教材第8页旧址图，回答：图上有哪几个旧址？它们分别位于哪条江河之旁？为何要在江河之旁定居？（红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河、长江，农耕对于沃壤和水源的需要。）5、过渡：黄河旁的旧址是半坡原始居民遗留下来的。（二）半坡原始居民的生活河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本认识，现在以相同的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特点。（本目由同学自学完成）自学后议论：（自由发挥）3第15页/总合22页2019-05-04第2课【教课方案思路】：在学习了一课的基础上，学生对远祖先类的学习有了必然的认识，知道要从距今的年代、生产生活状况等方面来学习。因此本课决定用多媒体辅助教课，采纳启示式的发言法、设计研究问题与学生思疑相结合的方法，激发学生的参加意识，让学生既踊跃学习现在要学的知识，又联系过去学过的知识，经过比较比较，自己学会归纳总结采纳。【教学过程】：一、复习发问：除了渔猎以外，山顶洞人还怎样获得食品？（收集）这类方法有什么不方便？怎样改进它？集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从收集者变成生产者，但这仅是神话而已，还有大批考古发现的文物可以证明。河姆渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。请大家阅读教材第8页“我国原始农耕时代主要旧址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域，半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。这两个旧址反响了我国古代南北不同样的原始农耕风范，请大家阅读教材第7页的资料《白虎通》原文。这一段话的意思是：神农氏依据不同样的自然条件，制造工具，教人种植。那么，节气、地利指的是什么呢？是自然环境，包含天气、水土、植被等。由于这些直接影响不同样地区人们的生活状况。让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感觉一下他们的生产、生活状况。二、组织学生学习和第16页/总合22页研究新课（落实目标）（一）河姆渡的原始农耕指导学生阅读教材第7----8页正文并“动脑筋”：1、学生观看第7页的骨耜图，议论回答：你感觉这把骨耜可以做什么事情（翻土、狩猎等）？怎样操作才会省力？（脚踩横棒）2、学生先看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“活动与研究1，看图解析”，议论回答：你能说出这类陶器的用途吗？（蒸食品）3、请同学们动脑筋想想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？（学生议论）开始种植农作物，使用磨制石器和骨器；种植水稻、建筑房屋、挖掘水井；饲养牲畜，制造陶器、玉器和乐器。（一起总结）从以下几个方面来比较。从食品看：北京人和山顶洞人主要靠收集、渔猎；而河姆渡人有了固定的食品本源，种植水稻，发展原始农业，会挖掘水井，饮水更方便。从居住条件来看：北京人和山顶洞人住在天然的洞窟里；而河姆渡人已会建筑自己的房屋，并且能依据实质状况来确立房屋的结构和款式。从生产工具和生活器具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人掌握了磨光和钻孔技术：河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，并且会制造陶器、玉器和乐器。4、指导学生观看教材第8页旧址图，回答：图上有哪几个旧址？它们分别位于哪条江河之旁？为何要在江河之旁定居？（红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河、长江，农耕对于沃壤和水源的需要。）5、过渡：黄河旁的旧址是半坡原始居民遗留下来的。（二）半坡原始居民的生活河姆渡原始居民的农耕生活我们已经第17页/总合22页有了基本认识，现在以相同的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特点。（本目由同学自学完成）自学后议论：（自由发挥）32019-05-04第2课【教课方案思路】：在学习了一课的基础上，学生对远祖先类的学习有了必然的认识，知道要从距今的年代、生产生活状况等方面来学习。因此本课决定用多媒体辅助教课，采纳启示式的发言法、设计研究问题与学生思疑相结合的方法，激发学生的参加意识，让学生既踊跃学习现在要学的知识，又联系过去学过的知识，经过比较比较，自己学会归纳总结采纳。【教学过程】：一、复习发问：除了渔猎以外，山顶洞人还怎样获得食品？（收集）这类方法有什么不方便？怎样改进它？集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从收集者变成生产者，但这仅是神话而已，还有大批考古发现的文物可以证明。河姆渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。请大家阅读教材第8页“我国原始农耕时代主要旧址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域，半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。这两个旧址反响了我国古代南北不同样的原始农耕风范，请大家阅读教材第7页的资料《白虎通》原文。这一段话的意思是：神农氏依据不同样的自然条件，制造工具，教人种植。那么，节气、地利指的是什么呢？第18页/总合22页是自然环境，包含天气、水土、植被等。由于这些直接影响不同样地区人们的生活状况。让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感觉一下他们的生产、生活状况。二、组织学生学习和研究新课（落实目标）（一）河姆渡的原始农耕指导学生阅读教材第7----8页正文并“动脑筋”：1、学生观看第7页的骨耜图，议论回答：你感觉这把骨耜可以做什么事情（翻土、狩猎等）？怎样操作才会省力？（脚踩横棒）2、学生先看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“活动与研究1，看图解析”，议论回答：你能说出这类陶器的用途吗？（蒸食品）3、请同学们动脑筋想想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？（学生议论）开始种植农作物，使用磨制石器和骨器；种植水稻、建筑房屋、挖掘水井；饲养牲畜，制造陶器、玉器和乐器。（一起总结）从以下几个方面来比较。从食品看：北京人和山顶洞人主要靠收集、渔猎；而河姆渡人有了固定的食品本源，种植水稻，发展原始农业，会挖掘水井，饮水更方便。从居住条件来看：北京人和山顶洞人住在天然的洞窟里；而河姆渡人已会建筑自己的房屋，并且能依据实质状况来确立房屋的结构和款式。从生产工具和生活器具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人掌握了磨光和钻孔技术：河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，并且会制造陶器、玉器和乐器。4、指导学生观看教材第8页旧址图，回答：图上有哪几个旧址？它们分别位于哪条江河之旁？为何要在江河之旁定居？（红山、第19页/总合22页半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河、长江，农耕对于沃壤和水源的需要。）5、过渡：黄河旁的旧址是半坡原始居民遗留下来的。（二）半坡原始居民的生活河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本认识，现在以相同的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特点。（本目由同学自学完成）自学后议论：（自由发挥）32019-05-04