善意的谎言作文素材

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1、就犹如《狼来了》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求快乐，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。

2、善意的谎言，总是强调其善意性，而被有意的世界里划分到善的道德类别里，这样，善意的谎言好像在道德评价中与人们所痛恨的恶意欺瞒划清了界限，从而也更加简单被人们接受和接受。但是我们不能因为好恶而忽视了理性的思索，我认为善意的谎言带有欺瞒性本质，所以，善意的谎言必定会有碍于诚信。不仅如此善意的谎言有时被戳穿了，会使被骗的人感到无比悲观。

3、求诚信，古已崇尚。从孔子的“人无信不立。”到礼记中的“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。无不体现着真诚恳意，信守诺言，求真之意。从古至今，诚信是为人处事的最基本的准则。比如说要想真正交上几个知心挚友，首先你必需要是个讲诚信的人。因为人与人相处，应当坦诚相对，信守诺言。假如双方对自己的过去遮遮瞒瞒，一点都不了解对方，怎么会成为挚友？即使凑巧成了挚友，随着交往的深化，你所隐瞒的不光彩的一面总会有被对方发觉的一天。到那时，你的挚友就会因你不是个坦诚守信的人，离你而去。反之，假如你把过去坦诚地告知对方，并且表明你想结交他这个挚友，并会信守挚友间的诺言，信任对方肯定会不计前嫌，与你交往，并因此而成为好挚友。讲诚信意味着说真话，撒谎是一种不行宽恕的劣根性。说真话令别人使我们的心胸坦荡，说真话令别人对我们敬重，说真话令事业伙伴绽开良好的合作，说真话获得挚友的信任，做人也好做事也好都须要讲诚信。

4、不知道在哪里曾经看过：“做错事并不行怕，可怕的是你没有承认的志气。”当第一次听到这句话时，我觉得说得非常得对啊！纸是包不住火的，只要你肯承认了错误，改过自新，我们肯定会宽恕你的。大家因该都看过这个美国总统华盛顿与他父亲和他父亲樱桃树的故事。虽然华盛顿不当心砍倒了父亲的樱桃树，但面对生气的父亲，不但没有说谎话，说了实话：“父亲，是我砍倒了您的樱桃树，对不起，我只是想试一试斧头利不利。”华盛顿的父亲却转悲为喜：“儿子，虽然你砍倒了我的樱桃树，但你肯说实话。知道吗，我宁愿损失一百零一零一棵樱桃树也不愿你说一句谎话！”

5、剖开现象看本质，辞书说明谎言为对事实进行曲解，不是真实的事情。事物漂亮的外表总能迷惑一部分人的眼睛。打小师长就谆谆教育我们不要撒谎，撒谎不是好孩子，但给谎言加一个善意外衣时，击中了人性的弱点，使一部分人起先接受了善意的谎言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗？所以善意的谎言依旧是谎言，违反求真，所以我方认为：善意的谎言违反诚信。

6、在谎言前面加上善意二字，就想当然的认为它不再是谎言，认为其动机是善意的，孰不知善意本身存在肯定的不确定性，因而屡屡被一些”职业骗子”，所利用这已经是不争的事实。所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎言的现实问题吧！不要”不识谎言真面目，只因身在善意中”啊！

7、诚信所内涵的人文精神，要求人们自觉遵守法律，真诚守信，树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观。和谐不是用善意的谎言就可以建立的，和谐是人与人真诚的体现啊！最终我想告知对方辩友，披着羊皮的狼终究还是狼啊！所以，我方坚持认为：善意的谎言违反诚信！

善意的谎言作文素材2

“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人假如常常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就犹如《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、快乐，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。

但是今日，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的变更。“善意的谎言”是人们对事物寄予的美妙愿望，是人们和善心灵的对白，是人们彼此之间相互劝慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力信任，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感谢呢。

当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及全部的亲人，都不会干脆地告知他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地犹如法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充溢希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。莫非这会有碍于诚信吗！

当一个不韵世事的孩子，突然遭受不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的方法还是：短暂不要告知他真实状况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了肯定的承受实力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。莫非这样的话也有碍于诚信吗！

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最终一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照看一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他特别歉疚，也很是惦念。而老母亲特别理解儿子，告知身边的亲人，自己走了以后不要告知远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。莫非这样善意的谎言有碍于诚信吗！

所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友情和感情，对社会稳定亦有不行磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。

我们知道，人们身处在这个社会，背负着许很多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在冲突的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，就要缓解另一个义务。因此，善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务，而这种义务是要以缓解诚信义务为代价。

很久以前，西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地振动：一个是我们头顶上绚丽的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则?诚信。自不待言，没有什么比心灵美更漂亮无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一。我想对方同学从中不难看出，既然是谎言就有碍于诚信，其获得的效用和好处，终究还是要以牺牲诚信为代价的。

在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的动身点还是善意的吗？

对方辩手请留意，今日我们辩论的题目是善意的谎言是否有碍诚信，而不是谎言是否有碍诚信。

首先，《现代汉语词典》说明“谎言”为不真实的话，在感情色调上明显是中性的。出于不同的目的说谎，将导致迥然相异的结果：一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意的欺诈，必定会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的.目的把真实状况隐藏起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。因此，善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不行混为一谈。当贫困的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，莫非您还要指责和善崇高的母爱“不诚信”吗？

其次，何为“诚信”？诚恳守信也。古人早就提倡“诚”和“信”，强调言行一样、知行合一；诚信原则要求人们自觉遵守法律、真诚守信。却没有一个是简洁化地要求人们101％地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的：斗争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗？商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗？因此，既然诚信原则并不意味着简洁化的101％真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生冲突。

第三，善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式，其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一样。社会弘扬诚信的意义在于培育人的高尚道德情操，建立起人际间互信、互利了良性互动，而那些充溢慈爱和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“高校之道，止于至善”，出于同样的善意，二者之间便是亲密统一的。综上，重申我方观点：

第一，谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不行混为一谈。

其次，“诚信”并不意味着不作详细分析的101％真实，特定状况下，善意的隐瞒是并不行少的。

第三，善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一样。

因此，我方认为：善意的谎言不阻碍诚信。

正方：人要讲诚信，不能说谎。

正方：以下就是我方的看法：

善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺瞒，欺瞒是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆训诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、挚友、还是不相识的人