2022年江苏省镇江市扬中市某高职大学语文单招模拟题【带答案】

2022年江苏省镇江市扬中市某高职大学语文单招模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.“祸起萧墙”、“望洋兴叹”、“日薄西山”三个成语依次出自()

A.《季氏将伐颛臾》、《陈情表》、《庄子·秋水》

B.《寡人之于国也》、《季氏将伐颛臾》、《陈情表》

C.《季氏将伐颛臾》、《庄子·秋水》、《陈情表》

D.《寡人之于国也》、《庄子·秋水》、《陈情表》

2.《谏逐客书》谏的对象是()

A.秦穆公B.秦始皇C.秦惠王D.秦二世

3.在《宝玉挨打》中，说“明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成”这句话的人物是（）A.A.王熙凤B.贾母C.薛宝钗D.贾政

4.欧·亨利写的惟一一部长篇小说是（）

A.《最后一片藤叶》B.《白菜与皇帝》C.《麦琪的礼物》D.《公务员之死》

5.下列作品，属于汉乐府民歌的是（）

A.《蒹葭》B.《湘夫人》C.《饮酒》(其五)D.《陌上桑》

6.郁达夫主编，合编的刊物有（）

A.《创造月刊》、《雨丝》B.《创造季刊》、《莽原》C.《创造周刊》、《新青年》D.《创造月刊》、《奔流》

7.下面关于《左传》的说法错误的一句是()

A.记载我国战国时代各国在政治、军事、外交等方面的一些重大事件。

B.又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》

C.是我国早期的一部编年体历史著

D.足一部具有文学价值的散文名著。

8.《答司马谏议书》中，作者用“盘庚之迁”的典故，主要是为驳斥（）A.A.侵官B.致怨C.拒谏D.征利

9.《氓》选自《诗经》中的()

A.王风B.魏风C.陈风D.卫风

10.茅盾在《香市》一文中先追忆往昔香市的热闹场面，再写重兴的香市，采用的写作手法是（）A.A.先扬后抑B.铺垫C.侧面烘托D.今昔对比

二、阅读理解(4题)11.

作者认为“乐"能带来“和”。“和”具体表现在哪些方面?

12.岁己未，河朔大旱，镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳①小数②，靡不为之，竞无验。既久，怪诬之说兴，适民家有产白驴者，或指日：“此旱之由也。是物不死，旱胡得止?”帅闻，以为然。命亟取，将焚之。

驴见梦于府之属某日：“冤哉焚也!天祸流行，民自罹之，吾何预焉?若乃水旱之事，岂其所知!祸有存乎天，有因乎人。人者可以自求，而天者可以委之也。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎?求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。杀我而有利于人，吾何爱一死?如其未也，焉用为是以益恶?滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉?吾子，其属也，敢私以诉。”某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。

注：①厌、禳：古人祈祷免除灾祸的巫术。②小数：小法术。

写出下列括号内的词在句中的意思。

①驴见梦于府之(属)某日

②人情初不(怿)也

③(弥)月不解

④(岁)卒以空

13.

文章倒数第二段加点词语“格调”的内涵丰富，请简要分析。

14.记住回家的路

周国平

每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功立业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。

生活在今日的世界。心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是：(把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。)

寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥，同一个完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那只知死死盯着外部生活的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。(一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能寻找到回家的路。)换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。

如果一个人有自己的心灵追求，叉在世界上闯荡一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。

(有删改)

作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯，这样写有什么好处?

三、名句默写题(10题)15.千寻铁锁沉江底，______________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

16.但见悲鸟号古木，_____________。(李白《蜀道难》)

17.______________，但寒烟芳草凝绿。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

18.回眸一笑百媚生，_____________。(自居易《长恨歌》)

19._____________，_____________，嬉嬉钓叟莲娃。(柳永《望海潮》(东南形胜))

20.剑阁峥嵘而崔嵬，______________，______________。(李白《蜀道难》)

21.梦断香消四十年，_______________。(陆游《沈园二首》)

22.念天地之悠悠，_____________。(陈子昂《登幽州台歌》)

23.___________________，便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

24.楚天千里清秋，___________________。(辛弃疾《登建康赏心亭》)

四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“勤”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.C

2.B

3.D在《宝玉挨打》中，说“明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成”这句话的人物是D贾政。贾政是严父形象，也是封建正统思想的代表。他原期望宝玉能光宗耀祖，但宝玉却违背其意志；他的内心是“恨铁不成钢”，因此气急之下说出这一番话是在情理之中的。

4.B

5.D

6.D

7.A

8.B

9.D

10.D

11.①君臣和敬(和顺恭敬)；②长幼和顺(和睦顺从)；③父子兄弟和亲(和睦相亲、和睦亲近)。①君臣和敬(和顺恭敬)；②长幼和顺(和睦顺从)；③父子兄弟和亲(和睦相亲、和睦亲近)。

12.①属下；②愉快(高兴)；③满；④年成。①属下；②愉快(高兴)；③满；④年成。

13.钱钟书的“格调”是“静”。在品格修养上他始终静静地恪守着完整的人格这样才能一生宠辱不惊；在治学风范上他始终墨守“寂静”这是用心苦读潜心治学的重要条件。钱钟书的“格调”是“静”。在品格修养上，他始终静静地恪守着完整的人格，这样才能一生宠辱不惊；在治学风范上，他始终墨守“寂静”，这是用心苦读，潜心治学的重要条件。

14.作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯说明人们都有好奇心肯定了下文人生路途上“在世界上闯荡去建功立业去探险猎奇去觅情求爱”是无可非议的；从自己写起从现实生活中的走路写起给人亲切的感受自然地引出“人生也是如此”。作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯，说明人们都有好奇心，肯定了下文人生路途上“在世界上闯荡，去建功立业，去探险猎奇，去觅情求爱”是无可非议的；从自己写起，从现实生活中的走路写起，给人亲切的感受，自然地引出“人生也是如此”。

15.一片降幡出石头一片降幡出石头

16.雄飞雌从绕林间雄飞雌从绕林间

17.六朝旧事随流水六朝旧事随流水

18.六宫粉黛无颜色六宫粉黛无颜色

19.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

20.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开

21.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵

22.独怆然而涕下独怆然而涕下

23.金风玉露一相逢金风玉露一相逢

24.水随天去秋无际水随天去秋无际

25.尊重给人自尊有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"这个故事告诉我们：尊重别人，是崇高道德的一种表现。故事很感人，那位纽约商人是的确令人敬佩的，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点，仅仅是纽约商人简短的几句话，但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上崭新的经商之路。可见，尊重他人是重要的，它可以让失望的人们看到光明，自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞："永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验。甚至让你出过丑，那也是宝贵的经验，你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯，为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路，犹如蜡烛，点燃失意人的希望之火。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗？人与人之间如此，国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱，都拥有自己的主权与尊严，强国与弱国应友好相处，平等相待。各国在维护本国国格的同时，也应尊重别国。尊重他人，也要尊重自己。商品经济的浪潮中，不少人拜倒于金钱，忘记了自尊。为了钱，为了蝇头小利，不惜出卖自己的灵魂与肉体，这种人理所当然难以得到他人尊重。同时，一些人因为有几个钱，便目中无人，自认为"有钱便是爷"，他们同不自尊的人一样，无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白：尊重他人，也就是尊重自己。总之，对自己，对他人，人与人，国与国，都应学会尊重，正如普希金的一句话："尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力，让世界充满尊重！

26.说“勤”中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过；“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事；福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍，天长日久，知与日惧增，后来终于“无书不读”