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文档简介
2023高考语文模拟试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面的文字,完成下面小题。2018年7月下旬,塞内加尔成为非洲第一个正式加入“一带一路”的国家。2013年,我国提出了构建“一带一路”的倡议。这一跨越时空的伟大倡议,()它既传承以平等互利、包容互鉴为核心的古丝绸之路精神,又顺应和平发展、合作共赢的21世纪时代潮流。它不仅是一个的战略构想,也是一条和平发展的共赢之路,还是一项脚踏实地的伟大事业。此倡议受到国际社会的高度重视,得到沿途各国的广泛支持,国内相关省市也是,其影响可见一斑。五年来,在我国与沿途国家的共同努力下,将使“一带一路”的相关合作取得长足进展。沿途国家正编织以陆、海、空三位一体的立体交通大网络。被誉为现代丝绸之路的新亚欧大陆桥、贯穿中南半岛国家的中国—新加坡经济走廊,以及连通南亚半岛的孟中印缅经济走廊等,作为“一带一路”的骨干通道。沿途区域种类物流中心正在建设中,各种类型的自贸园区般出现;一张辐射“一带一路”的高标准自贸区大网络也正在编织中,最终形成经济走廊沿途的生产、流通、市场规模效应。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.连接中外,承接古今,赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵。B.连接中外,承接古今,将崭新的时代内涵赋予古老丝绸之路。C.承接古今,连接中外,将崭新的时代内涵赋予古老丝绸之路。D.承接古今,连接中外,赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵。2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.远见卓识大展拳脚初露雏形星罗棋布B.高瞻远瞩大展拳脚崭露头角雨后春笋C.高瞻远瞩摩拳擦掌初露雏形雨后春笋D.远见卓识摩拳擦掌崭露头角星罗棋布3.文中画波浪线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是A.我国与沿途国家的共同努力,“一带一路”的相关合作将取得长足进展。B.在我国与沿途国家的共同努力下,“一带一路”的相关合作取得了长足进展。C.我国与沿途国家的共同努力,将使“一带一路”的相关合作取得长足进展。D.在我国与沿途国家的共同努力下,使“一带一路”的相关合作取得了长足进展。2、阅读下面的文字,完成下面小题。2013年4月11日上午,来自全球13个国家的400余名重要政要嘉宾、知名音乐企业代表和音乐艺术人士,第八届音乐之都城市大会在成都正式开幕。“音城会”创始人沙恩·夏皮罗直言,“成都的城市规划和文化令人,相信这届大会将是最棒的!”如此表达绝不是,而是对成都由衷的赞美和期许。此次大会围绕音乐与旅游为议题展开讨论,为中国音乐产业升级提档聚智聚力,为成都打造“国际音乐之都”建言献策。本次大会共有33家来自海内外的政府、团体及企业就10个合作事项达成共识,共33家单位完成诸如葫芦童声音乐基地、星球音乐嘉年华、“星立方”文创园、“古蜀熊猫”音乐产品授权框架协议等项目签约,“音城会”影响巨大、成果斐然。值得一提的是,()。成都旨在通过“音城会”与全球12座音乐城市建立连接,并将全球具有重大影响力的音乐资源与本土旅游文化进行嫁接,从而促进音乐与旅游产业紧密融合。1.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.济济一堂目瞪口呆耸人听闻可见B.群贤毕集瞠目结舌骇人听闻因此C.济济一堂瞠目结舌耸人听闻可见D.群贤毕集目瞪口呆骇人听闻因此2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.此次大会围绕音乐与旅游为议题展开讨论,为成都打造“国际音乐之都”建言献策,为中国音乐产业升级提档聚智聚力。B.此次大会以音乐与旅游为议题展开讨论,为中国音乐产业升级提档聚智聚力,为成都打造“国际音乐之都”建言献策。C.此次大会围绕音乐与旅游的议题展开讨论,为成都打造“国际音乐之都”建言献策,为中国音乐产业升级提档聚智聚力。D.此次大会围绕音乐与旅游的议题展开讨论,为中国音乐产业升级提档聚智聚力,为成都打造“国际音乐之都”建言献策。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.此次“音城会”不仅是大会创办以来规模最大、国际化程度最高的一次盛会,也是成都举办的首个世界级音乐产业大会B.此次“音城会”不仅是成都举办的首个世界级音乐产业大会,也是大会创办以来规模最大、国际化程度最高的一次盛会C.此次“音城会”与其说是大会创办以来规模最大、国际化程度最高的一次盛会,不如说是成都举办的首个世界级音乐产业大会D.此次“音城会”与其说是成都举办的首个世界级音乐产业大会,不如说是大会创办以来规模最大、国际化程度最高的一次盛会3、下列有关天下名楼的对联,对应全部正确的一项是()①一楼萃三楚精神,云鹤俱空横笛在;二水汇百川支派,古今无尽大江流。②四面河山归眼底;万家忧乐到心头③我辈复登临,目极湖山千里而外;奇文共欣赏,人在水天一色之中。④公昔登临,想诗境满怀,酒杯在手;我来依旧,见青山对面明月当头。A.①滕王阁②太白楼③黄鹤楼④岳阳楼 B.①黄鹤楼②滕王阁③岳阳楼④太白楼C.①黄鹤楼②岳阳楼③滕王阁④太白楼 D.①岳阳楼②太白楼③黄鹤楼①滕王阁4、阅读下面的文字,完成下面小题。移动互联时代,“AI相面”“人工智能看手相”等算命把戏不断变换形式,在网络空间潜滋暗长。与传统形式的迷信相比,披着“大数据”“人工智能”外衣的网络迷信,因其打着科学技术的旗号,往往更具有欺骗性、迷惑性,潜在危害不容小视。更有甚者,__网络算命、占卜等同于科学预测,()。事实上,“AI算命”披着算命的皮,实则是在“算钱”。此外,用户在算命时也存在隐私泄露的风险。对待不断的网络迷信,既应强化“硬”的一手,加强治理,坚决相关违法违规行为;也应注重“软”的方面,加强引导,从根源上铲除封建迷信的土壤。相关部门还应强化网络平台的主体责任,对用户进行必要的提醒和约束,努力做到防患于未然。破除网络迷信,防止“算命”这类迷信活动,还得找准病灶、标本兼治。在严厉打击违规线上迷信活动的同时,我们还应大力倡导科学精神,发扬积极向上的价值理念,让“算命”把戏无所遁形、没有市场。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.宣称改头换面惩治卷土重来B.宣传改弦更张惩治重蹈覆辙C.宣称改头换面惩罚重蹈覆辙D.宣传改弦更张惩罚卷土重来2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.重拾封建糟粕的行为并美化为弘扬传统文化B.将重拾封建糟粕的行为美化为弘扬传统文化C.重拾封建糟粕的行为被美化成弘扬传统文化D.美化重拾封建糟粕的行为成了弘扬传统文化3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.在大力倡导科学精神的同时,我们还应发扬积极向上的价值理念,严厉打击违规线上迷信活动B.在严厉打击违规线上迷信活动的同时,我们还应发扬积极向上的价值理念,大力倡导科学精神C.在严厉打击违规线上迷信活动的同时,我们还应弘扬积极向上的价值理念,大力倡导科学精神D.在弘扬积极向上的价值理念的同时,我们还应大力倡导科学精神,严厉打击违规线上迷信活动5、阅读下面这首宋诗,完成下列小题。汴岸置酒赠黄十七①黄庭坚吾宗端居丛百忧,长歌劝之肯出游。黄流不解涴②明月,碧树为我生凉秋。初平③群羊置莫问,叔度④千顷醉即休。谁倚舵楼吹玉笛?斗杓⑤寒挂屋山头。[注]①此诗为诗人离京赴太和县任时告别友人之作。黄十七:黄介,字几复。②涴:污染。③初平:即黄初平,《神仙传》曾记其牧羊成仙事。④叔度:即东汉黄宪,志向高洁,不应官府征辟,时人赞其气度“汪汪若千顷陂”。⑤斗杓:指北斗星。1.下列对本诗的理解,不正确的一项是A.首联写黄介心情极为烦闷,作者理解其愁虑繁深,因而邀他出游以消心忧。B.颔联写明月倒映于浑黄的汴河却依然澄明,岸上碧树让人感到秋天的凉意。C.颈联用典,写黄初平牧羊成仙之事虚诞渺茫,也很难像叔度那般一醉方休。D.尾联勾画出一幅秋夜图,楼船笛声,北斗高挂,无限情愫融入静夜笛声里。2.本诗与《赠别几复》均运用了“月”这一意象,作者在两诗中运用该意象所抒发的情感有何不同?请结合诗句简要分析。赠别几复[宋]黄庭坚风惊鹿散豫章城,邂逅相逢食楚苹。佳友在门忘燕寝,故人发药①见平生。只今满坐且樽酒,后夜此堂还月明。契阔愁思已知处,西山影落暮江清。[注]①发药:意为善言劝人以当药石。6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,说怿女美。(《诗经·邶风·静女》)(2)履至尊而制六合,____________________,威振四海。(贾谊《过秦论》)(3)地崩山摧壮士死,____________________(李白《蜀道难》)(4)____________________,望帝春心托杜鹃。(李商隐《锦瑟》)(5)____________________,自以为得其实。(苏轼《石钟山记》)(6)江晚正愁余,____________________。(辛弃疾《菩萨蛮》)7、阅读下面的文字,完成下列小题。快闪是一种以创意、幽默、奇观为重要元素的亚文化活动,旨在“用颠覆性的表演震撼顺从的城市人群”。2003年,美国人比尔·瓦斯克在纽约市区发起了首次快闪活动,随即它便乘着新媒体发展的东风魔力般席卷全球,成为当代城市文化中一道独特的风景线。快闪活动的参与者主要是20至30岁的青年。这一人群的社交网络最具流动性,喜欢结识新朋友,不一味强调社交关系的稳定性,在快闪活动中,社交媒体一对多、节点式的传播特征,进一步扩大了流动性社交的优势,使得在短时间内动员大量陌生人参与成为可能,而不再需要传统意义上的组织机制。在大型密集而人口异质的城市中心,年轻人巧妙地利用新媒体工具进行活动策划、人员调度,可以打破城市生活的日常节奏,打造出临时性的公共空间。快闪类型多样,先后出现过离散型、游戏型、政治型、商业型等不同种类。其内容或是一种娱乐狂欢,或是表达对日常生活的批判,抑或是宣传某种新观念、新产品。学者们对其评价也是态度各异。批评者认为它肤浅幼稚,只是纯粹的社交性游戏并且缺乏严肃理性的实践目标;指责它干扰城市正常秩序,增加城市治理成本;甚至担心快闪族被未知组织者利用,从而引发社会混乱。赞赏者则认为,快闪降低了社会参与的门槛,创造了一种平等民主的社交形式;它以戏剧化的方式重塑了人们的城市空间体验,并拓展了公共表达的形式。爱国歌曲快闪活动合理借鉴了快闪亚文化“情境创设”的理念和充满活力的形式,并通过有效的策划和组织为其注入了深沉的内容和情感,提升了审美品格,展现了亚文化参与构建主流话语的无限可能。注入意义,内容主流化。有别于快闪亚文化的无意义传统,爱国歌曲快闪活动以新中国成立3周年为背景,是一份献给祖国的特别礼赞。所唱曲目虽多为老歌,但因其爱国情感浓烈、社会普及度高,且经过全新编排,更能直达人心,引发共鸣。活动在娱乐性、可近性上获得了青年的认同,同时也突破了理论界对其肤浅性、破坏性的指责,以轻盈的姿态为爱国主旋律注入了清新的活力。精心策划,形式审美化。各地的快闪都非常注意天气、场所、布景、道具、领唱人物的选择和设计,以彰显其地域特色、历史风韵、建设成就和时代精神。活动多在人流如织的公共场合惊奇发生,以知名人士、行业精英、青年学子富有个人魅力的独唱或互动演唱启幕。在悠扬旋律的感染下,成百上千的在场群众从好奇驻足到自觉加入,最终发展为共情共鸣的集体合唱。主办方通过多机位抓拍、精美剪辑和专业和声,最后完成声画语言绚丽、情感逐渐开华的优雅叙事。创设情境,行动剧场化。社会哲学家芒福德认为:“城市不仅创造了剧场,它本身就是剧场。”爱国歌曲快闪系列活动通过艺术行为、教育主题的巧妙嫁接,在司空见慣的城市居所中创设出富有诗意的剧场氛围,使现场群众在偶遇的“戏剧”情境中经历了一场融欣赏、体验、共情、参与于一体的审美实践。而主流媒体和社交媒体的接力传播则将剧场效应进一步扩散,形成了跨时空的情感震颤和价值认同,引发了全国范围内一场又一场表达爱国激情的快闪风潮。(摘编自邹举、周玥《青年亚文化创设思想政治教育新情境》,《中国教育报》2019年6月13日)1.下列关于文中“快闪”的理解和分析,正确的一项是()A.“快闪”对城市文化具有颠覆性,使城市人群受到震撼,是一种亚文化活动。B.参与“快闪"活动的主体人群不一味强调社交关系的稳定性,因而具有很大的流动性。C.“快闪”可在短时间内动员大量陌生人参与,不再依赖传统意义上的组织机制。D.“快闪”因肤浅幼稚、干扰城市的正常秩序,因而受到一些学者的批评指责。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章前三段从多角度介绍“快闪”活动,为下文论述中心论点做铺垫。B.文章介绍了学者们对“快闪”活动的不同看法,使论证更为全面客观。C.文章后三段以平行并列结构论证了“快闪"活动可以为思想政治教育创设新情境。D.文章在论证过程中综合运用了分析说理、例证、对比、引证等论证手法。3.根据原文内容,下列说法不正确的项是()A.“爱国歌曲快闪”活动所唱曲目必须是普及度高的富有浓烈爱国情怀的老歌,这样才能直达人心,引发共情共鸣,获得围观者的认同和主动参与。B.“快闪”活动表面上似乎是临时的、偶然的,但依然是有策划、有组织的,“快”与“闪”的特点,也使它难以被有效监管,因此可能被别有用心的人利用。C.“快闪”活动自身所产生的影响力还是很有限的,要想扩大影响力,还应吸引主流媒体和社交媒体的加入接力传播,不断扩散。D.“快闪”虽然是一种亚文化,但“爱国歌曲快闪”活动为构建主流话语做出了重要贡献,也为我们的思想政治教育创设了新情境,开拓了新思路。8、阅读下面的文字,完成下面小题。唐中叶后,中国经济文化偏倚南方。这一转移的节点为安史之乱。唐代后期,社会经济崩溃,中央政权瓦解;安史之乱后,中央政权需赖东南财赋来运转。北部各道、州、县,自河南、河北以至两京,皆残破萧条,奄奄欲绝。自此以后,中国经济文化逐渐向南转移。以陶瓷为例,北方农民很早就把陶瓷作为副业,唐代河南府有贡瓷:至宋,著名的陶业多在北方;至元明则最精美的陶瓷,全转移到江南来。木棉为宋后大利所在,其种植,南盛于北。这是北方经济情形渐渐不如南方的显征。以商业情况而论,也是南方日见繁荣,北方日见萎缩。盐以两淮为主,茶则产于南方,铜铁矿冶南盛于北,渔业尤为南方所独揽。交通方面,南方水利日兴,舟楫之便远超北地。此可证明唐宋时全国经济命脉集中在长江下游太湖流域一带,重心转移至南方。在社会文化上,文化人物南方日渐增多。应举人数,南多于北;唐宰相世系多在北方,宋中叶以后,南方多于北方,明宰辅数目南方占了三分之二强。从政治区域划分大小繁简来看,唐至宋政治区分,南方愈见繁复精细;北方无分而有并。随之而来的是户口盈缩,唐开元时,南方县数户口占全国四分之一,到宋代远过北方,《文献通考》载,神宗元丰三年,淮以南户口远盛于北方,户数上南多于北,超出一倍。至宋室南迁,南方经济与人口,更超出北方。元、明代户口比数,莫如东南。中国社会经济文化南移之因众说纷纭,到底有哪些呢?首先,是河患。宋元明清时,黄河为中国患,水患的起落,恰与北方社会经济文化的盛衰,互为因果。以关中水利而言,唐已不如汉,而唐后又更不如唐。至明代,为保证运河水量,强抑河水南行与淮水合流,以致河患频仍,淮水亦成大害。其次,北方社会之屡受摧残,更甚于河恙。唐中叶后的藩镇割据,五代的兵争,期间的政治黑暗,已达极点。唐后期的中央政府,全倚东南财赋为生命,安史乱后的藩镇,其割据仅在河南、河北各道;江淮以南各道,还受中央控制。辽宋对峙,边界受蹂躏,不得生聚种养。宋夏对峙,东北与西北,遭到同样命运。关中、河南,在外寇压迫下,元气大损。自安史乱后,北方是中国史上前方的冲激区,南方则是中国史上的后方,为退遁之所。因此,北方受祸害常烈于南方。其三,江浙一带水利发达,推动了南方经济文化的发展。仁宗时,开始对水利有计划的修筑:神宗时,颇重视苏州的水利。南方水田之利,渐受关注。北宋政府在江南特置提举官董其事;南方有能力者,亦盛事殖产,开置大批水田。宋室南迁后,江南更急激水利开发;而江南兼并之风,有加无已,形成少数大地主与多数佃户的局面,财赋则占天下十七。明代籍没土豪田租,一依租额起粮;天下的租赋,江南居其十九,浙东西又居江南十九。苏、松、第、嘉、湖五府又居两浙十九,苏州尤甚。(摘编自邝士元《中国经世史》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.安史之乱是中国经济文化转移的一个重要节点。安史之乱之前,北方囊括了我国的经济文化,此后,我国经济文化渐渐傓倚南方。B.唐代贡瓷、宋代名瓷及元明两代最精美的陶瓷生产,以及宋后的木棉种植都主要在南方,这是北方经济情形渐渐不如南方的显征。C.中国社会经济文化南移的原因有很多,既有北方自身的原因,也有南方独特的优势,其中最重要的原因无非是黄河的泛滥成灾。D.北宋政府在江南设置提举官来监管水田之事,宋朝南迁后,江南更急激于水利开发,这些对推动南方经济文化发展有一定作用。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章提出观点后,分别从陶瓷、木棉种植、商业情况、交通等方面来举例论证这一观点。B.文章引用《文献通考》中的记载,有力证明了南方县数户口到宋代远远超过北方的事实。C.文章都按朝代先后顺序来介绍,显得层次清晰,如介绍陶瓷先说唐,再说宋,然后元明。D.文章论述“唐中叶后中国经济文化偏倚南方”,从现象到原因,山浅入深,符合认知规律。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.因为战乱,所以北方许多精英都往南方迁徙,这也导致了应举人数及宰相人数到宋中叶后,都南多于北,甚至明代宰辅数南方占三分之二多。B.宋元明清时,黄河水患的有无,与北方社会经济文化的衰落与兴盛,有密切关系;到明代,还强行让黄河水南行与淮水合流,导致黄淮水害。C.不管是宋辽对峙,还是宋夏对峙,自安史乱后,我国北方是战事前方的冲激区,南方则是战事后方的退遁之所,北方所受祸害比南方惨烈。D.宋仁宗、神宗时都重视水利建设,南方水利建设对我国经济文化南移有不同程度影响,在经济文化南移的背景下,明代天下租赋,多在江南。9、阅读下面的文字,完成各题。18岁的哥哥,侠骨生香毕淑敏西藏阿里军分区,成立于1968年4月1日,至今已经50年了。那一年,从河南省中牟县征召了500名新战士,成为阿里军分区第一批士兵。1969年,我入伍分配到阿里军分区卫生科,那年16岁多一点。一进营地,耳膜马上被一水的河南中牟话浸泡。卫生科负责训练我们的老卫生员,都是早一年军龄的中牟士兵。他们教会了我最初的医学知识和军人的果敢忠诚,我至今把其中的一位,亲切地称作“师父”。在奇苦的高寒征战缝隙中,中牟男儿常常眺望万水千山。我明白,他们目光之外“无穷远”的地方,有他们的老家。从他们永不衰竭的思乡话题中,从他们饱蘸乡音的述说里,我第一次知道了那块遥远土地的厚重历史,知道了那是官渡之战的发生地,知道了那里物产丰富、人情淳朴……不过,最让人念念不忘的,是中牟曾有个男子名叫潘安。稍有一点儿中国古典文化常识的女子,都会对潘安念念不忘吧?都曾对潘安充满了柔美的想象吧?只是在十六七岁的阿里女兵面前,潘安家乡的男性子嗣们,实在让人大失所望。他们与潘安,南辕北辙。潘安该神采飞扬俊美飘逸吧?潘安该玉树临风面如傅粉吧?面前这帮中牟人,肤色黧黑面容皲皱。高原的罡风将他们剥蚀如风化的褐岩,头发孱细花白,眼眸浑浊布血,指甲翻翘,口唇龟裂,步履蹒跚,身形佝偻……表层的不似之下,更有缺氧导致的血红蛋白异常增高,催化出心脏病、高血压、肺水肿、风湿骨痛等一系列内伤。退一万步讲,就算潘安美男真的现身藏北高原,女生也不可能掷果盈车。高原水果稀缺,情不自禁一定要掷点宝贝以示倾慕的话,我们只能将干燥的洋葱脱水菜抛向潘安。阿里防区位于中印边境西段。每一个戍边的战士,都化身钢铁界桩。飞雪封山风暴席卷,艰难困苦大兵压境,我们绝不可退后一步。身为女兵,要为饱受病痛折磨的将士们注射、吸痰、擦澡、备皮、端屎端尿……无数次抚摸他们滚烫的额头,触碰他们年轻的肌肤。甚至,清洗血肉模糊的烈士遗体,更换凝冻的弹穿尸衣……那时,我是分区唯一的女兵班班长。伙伴们说:“都是未婚姑娘,咱们怎么拉得下脸,面对青年男子的赤身裸体?”我说:“唯有一个法子。”姐妹们忙催促:“快快告知。”我说:“把他当成你哥哥。”从此我和我的女兵战友们,心无旁骛、面不改色地承担一切职责。在冷彻肺腑的狮泉河水里清洗染血的绷带,在万古不化的寒冰之上俯身抢救病人……心中充盈一个无比单纯的信念——你是我的哥!我知道,如果在那一刻你英勇战死,你的最后一眼,见不到魂系梦牵的河南中牟,看不着至亲的父老兄弟,唯有素不相识的我,为你裹伤,将你掩埋。我们共同戍守祖国西陲最凛冽的国土,我们彼此之间没有亲情,只有胜似血缘的战友之情,犹如一道钢索,将年轻的生命捆扎在一起,铸成共和国的界碑。如今,半个世纪过去了。今年有缘参加河南中牟雁鸣湖金秋笔会,得以看到今日中牟胜景,和昔日的战友们相会。当年18岁的哥哥们,已然老了,鬓发苍苍老态龙钟。他们也早不满500名之数,渐次凋零,有些长眠边关,有些安息家乡。他们说:“毕医生,我们还记得你当年的模样。”我说:“我也记得啊,当年你们就不似潘安,现在就更不可同日而语了。”微笑。伴随你我的唯有不灭的回忆和那道固若金汤的国境线。中牟之美,除了有庄严历史和征战硝烟,除了有动人传说和悠远箜篌,除了有丰饶物产和旖旎风光,更有一代代熠熠生辉的儿女们。古有列子、潘安,今有勤劳奋进的中牟人,期待着中牟日新月异的变化和更加灿烂美好的未来。怀念500名中牟男儿,他们将青春挥洒在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山三山交会的地球之巅。共和国最高领土的皑皑冰雪中,有哥哥们的侠骨生香。(选自《小小说月刊》)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章开头通过士兵们的讲述,介绍了中牟的历史文化和风土人情,饱含了他们浓烈的思乡之情,与后文阿里的环境形成对比。B.“高原的罡风将他们剥蚀如风化的褐岩”,运用了比喻的手法,既表现了阿里自然环境的恶劣,也赞美了士兵的顽强精神。C.文章对医务女兵们的工作进行了细致的描绘,在表现她们尽责勇敢的同时,也赞美了她们与兵哥哥们胜似血缘的战友之情。D.全文使用插叙的顺序,从回忆开始写,追忆了曾经在中印边陲共卫家国的往事,再回到现实的相遇中,文章思路清晰,结构完整。2.请结合文本简要概括“你是我的哥”在文中的内涵。3.请分析文中加点词语“微笑”的表达效果。10、阅读下文,完成下面小题。叙陈正甫《会心集》①袁宏道世人所难得者唯趣。趣如山上之色,水中之味,花中之光,女中之态,虽善说者不能下一语,唯会心者知之。今之人慕趣之名,求趣之似,于是有辨说书画,涉猎古董以为清;寄意玄虚,脱迹尘纷以为远;又其下则有如苏州②之烧香煮茶者。此等皆趣之皮毛,何关神情?夫趣得之自然者深,得之学问者浅。当其为童子也,不知有趣,然无往而非趣也。面无端容,目无定睛;口喃喃而欲语,足跳跃而不定;人生之至乐,真无逾于此时者。孟子所谓不失赤子,老子所谓能婴儿,盖指此也,趣之正等正觉③最上乘也。山林之人,无拘无缚,得自在度日,放虽不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也,以无品也。品愈卑故所求愈下,或为酒肉,或为声伎,率心而行.无所忌惮.自以为绝望于世,故举世非笑之不顾也,此又一趣也。迨夫年渐长,官渐高,品渐大,有身如梏,有心如棘,毛孔骨节俱为闻见知识所缚,入理愈深,然其去趣愈远矣。余友陈正甫,深于趣者也,故所述《会心集》若干卷,趣居其多。不然虽介若伯夷,高若严光,不录也。噫,孰谓有品如君,官如君,年之壮如君,而能知趣如此者哉![注]①陈正甫:时任徽州知府,善谈性理之学。《会心集》.选编一些古人言行录或诗文的集子。叙,通“序”,为……作序。②苏州.唐代诗人韦应物任官终于苏州刺史,史称“韦苏州”。①正等正觉:正等,即上等。正觉,佛教以洞明真谛追到大彻大悟的境界,1.第一自然段中的“趣如山上之色,水中之味,花中之尤,女中之态”一句运用了比喻的修辞手法,其表达效果是________________。2.下面说法符合文意的一项是……()A.世俗之人是无法得到、领会意趣的。B.书画古董、装神弄鬼都只不过是意趣的表象。C.作者认为一个人越有知识就越没有意趣。D.首段的“会心”既是得到“意趣”的关键,又照应了结尾的《会心集》。3.“重子”、“山林之人”、“愚不肖者”皆能得趣,他们的共同点是_____(用自己的话回答)4.本文的中心论点是____________________(用原文回答)5.作者在第二段中说年长、官高、品大是得到意趣的障碍,可是在文末却又提到品高、官高、年壮的陈正甫是深于趣的人,你认为这矛盾吗?请说说理由。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。赵赞字元辅。本名美,后改焉。赞幼聪慧,明宗甚爱之,与诸孙、外孙石氏并育于六宅。暇日,因遍阅诸孙数十人,目赞曰:“是儿令器也。”赞七岁诵书二十七卷,应神童举。明宗诏曰:“都尉之子,太尉之孙,幼能诵书,弱不好弄,克彰庭训,宜锡科名,可特赐童子及第。仍附长兴三年礼部春榜。”世宗南征,初遣赞率师巡警寿州城外,俄命为淮南道行营左厢排阵使。世宗归京,留赞与诸将分兵围寿春,赞独当东面。诸将战多不利,赞独持重,自秋涉冬,未尝挫衄。及受诏移军,尺椽片瓦,悉辇而行,城中人无敢睥睨者。会吴遣骁将鲁公绾帅十余万众溯淮奄至,跨山为栅,阻肥水,俯瞰城中。时大军已解围,赞与大将杨承信将轻骑断吴人饷路,又独以所部袭破公绾军,为流矢所中。世宗再征寿春,命造桥涡口,以通濠、泗。令骑帅韩令坤董其役,俾赞副之。属霖雨,淮水涨溢,濠人谋乘轻舟奄焚其桥,赞觇知之,设伏桥下。濠人果至,赞令强弩乱发,杀获甚众。及世宗移兵趣濠以牛革蒙大盾攻城赞亲督役矢集于胄中被重伤犹力战遂拔其羊马城,刺史唐景思死焉,团练使郭廷谓以城降。世宗诏褒美之。淮南平,以战功多,授保信军节度。赞入视事,尽去苛政,务从宽简,居民便之。兴国二年,来朝,未见而卒,年五十五。赠侍中。赞颇知书,喜为诗,容止闲雅,接士大夫以礼,驭众有方略。其为政虽无异迹,而吏民畏服,亦近代贤帅也。(选自《宋史·列传第十三》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.及世宗移兵/趣濠以牛革蒙大盾攻城/赞亲督役/矢集于胄中/被重伤/犹力战/遂拔其羊马城B.及世宗移兵/趣濠以牛革蒙大盾攻城/赞亲督役/矢集于胄/中被重伤/犹力战/遂拔其羊马城C.及世宗移兵趣濠/以牛革蒙大盾攻城/赞亲督役/矢集于胄/中被重伤/犹力战/遂拔其羊马城D.及世宗移兵趣濠/以牛革蒙大盾攻城/赞亲督役/矢集于胄中/被重伤/犹力战/遂拔其羊马城2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.“神童举”,又叫童子举,经考试得官或赐出身者,称神童。B.“春榜”,因为殿试是在春天,又称“春试”“春闱”“春榜”等。C.“节度”是官名,三国时掌管军粮,至唐以后则为领兵之官。D.“视事”是指旧时官吏到职办公,多指政事言。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.赵赞自幼聪明,深得明宗喜爱。赵赞七岁诵书二十七卷,参加神童举考试;明宗把他与诸孙、外孙一同养育在六宅,称赞他能够成材。B.赵赞有勇有谋,多次立下战功。围攻寿春时,赵赞独当一面,不曾挫败,侦察得知濠人图谋烧桥,在桥下设下埋伏,杀死和俘获很多人。C.赵赞为官仁厚,深得吏民敬服。赵赞处理事务,去除苛政,追求宽厚简易,居民为此感到方便。虽无特殊的业绩,却是近代的好统帅。D.赵赞知书达礼,待人接物得体。赵赞读书很多,喜欢作诗,容貌举止从容文雅,接待士大夫一定要按照礼节,指挥下属必定有谋略。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)幼能诵书,弱不好弄,克彰庭训,宜锡科名,可特赐童子及第。(2)赞与大将杨承信将轻骑断吴人饷路,又独以所部袭破公绾军,为流矢所中。12、阅读下面的材料,根据要求写作。高中军训实弹射击项目训练前,语文老师兼班主任向本班同学布置了一道思考题:请大家结合项目实践和体验,分析“实弹射击”“真枪实弹”“荷枪实弹”三处的“实弹”的含意。你觉得这位语文老师这样布置思考题有价值吗?请结合自己的生活、学习实际写一篇不少于800字的文章发表你的意见。
参考答案1、1.D2.C3.B【解析】
1.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。注意前后句的暗示与限制,前面的句子中“跨越时空”暗示应该先讲时间“承接古今”,再说空间“连接中外”,排除选项AB,括号后面的句子先说“古丝绸之路”后说“时代潮流”,这暗示应该是“赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵”,排除选项B。故选D。2.本题考查正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境.需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。第一空处,高瞻远瞩:站得高,看得远,比喻眼光远大。远见卓识:有远大的眼光和高明的见解。二者都是有远见的意思,但侧重点和用法有差别。“高瞻远瞩”侧重强调看问题的高度,常做状语和定语;“远见卓识”侧重看问题的深度,常做主语、宾语。此处的语境是指一个眼光远大的战略构想,做定语,故选“高瞻远瞩”。第二空处,摩拳擦掌:形容做事之前,人们精神振奋,跃跃欲试的样子。大展拳脚:充分显露自己的本领,充分发挥自己的聪明才智。摩拳擦掌将来时,侧重事前振奋状态;大展拳脚进行时,侧重事中发挥才智。比较语境,这里是形容那种振奋的状态,故选“摩拳擦掌”;第三空处,初露雏形:事物刚刚显露出初步的规模或模型,还未定型。崭露头角:比喻突出地显露露出才能和本领(多指青少年)。根据使用对象,这里是说它们显露出雏形,不是形容人,故选“初露雏形”;第四空处,雨后春笋:春雨之后竹笋长得很多很快。比喻新生事物大量地涌现出来。常作状语、宾语。褒义词。星罗棋布:像天上的星星和棋盘上的棋子一样散布着。形容数量多,分布广。常作谓语、定语。中性词。根据语境含义,侧重好的,故选“雨后春笋”故选C。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。例句有两种语病,一是成分残缺,“在……下”与“使……”的结构组合,导致句子缺少主语;二是不合逻辑,前面的“五年来”是过去完成时,而画线句子“将使……”是将来时,时态矛盾。A项,结构混乱,前面句子没结束,缺谓语和宾语,后面又是一个句子;且将来时态与前后文时态不符。B项,正确。C项,将来时态与前后文时态不符。D项,成分残缺,“在……下”与“使……”的结构组合,导致句子缺少主语。故选B。【点睛】成语意义具有整体性,而且意思是约定俗称的。如果仅仅从字面上去牵强附会,就会导致理解不确切,由此而造成的运用错误,就属于望文生义。有些成语在长期的使用过程中,已经附带上一定的感情色彩,或褒义,或中性,或贬义。成语运用是否正确,主要看它是否符合语境,和整个句子的氛围吻合,和人称相应,和句意一致,使用就是正确的,忽视语境,就会导致用词不当。2、1.C2.C3.A【解析】1.该题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。这类题一定从三个方面综合考虑分析,即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。“济济一堂”,形容很多有才能的人聚集在一起;“群贤毕集”,各种贤人聚集在一起;句中是说“来自全球13个国家的400余名重要政要嘉宾、知名音乐企业代表和音乐艺术人士”聚集在一起,此处要突出的是“才能”,而非“贤”,故使用“济济一堂”;“目瞪口呆”,瞪大眼睛说不出话来,形容受惊而愣住的样子;“瞠目结舌”,瞪着眼睛说不出话来,形容受窘或惊呆的样子;语境是说成都的城市规划和文化令人震惊,应使用“瞠目结舌”;“耸人听闻”,夸大事实或说离奇的话,使人听了感到震惊;“骇人听闻”,使人听了非常吃惊,多指社会上发生的不好的事情;语境是说如此表达绝不是夸大言辞,应使用“耸人听闻”;“因此”,因为这个,前后是因果关系;“可见”,可以看出;语境“‘音城会’影响巨大、成果斐然”是从前面的表现看出来的,应使用“可见”。故选C。2.该题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的,要仔细阅读,划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。“此次大会围绕音乐与旅游为议题展开讨论,为中国音乐产业升级提档聚智聚力,为成都打造‘国际音乐之都’建言献策”,该句有两个问题,一是结构混乱,“围绕音乐与旅游为议题展开讨论”把“围绕……的议题”和“以……为议题”两句杂糅到一起,二者留一,排除A项;第二个问题是语序不当,“为中国音乐产业升级提档聚智聚力,为成都打造‘国际音乐之都’建言献策”,应先是“为成都打造‘国际音乐之都’建言献策”,然后才能“为中国音乐产业升级提档聚智聚力”,应改为“为成都打造‘国际音乐之都’建言献策,为中国音乐产业升级提档聚智聚力”,排除BD两项。故选C。3.该题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的。补写方法:1.阅读全文,了解文段内容,把握文段层次;2.明确空缺句子所处的位置,判断补写句子与前后句的关系;3.勾画出能够选用或参照的信息;4.选词造句;5.串读检查。前面说“本次大会……”,后面说“成都旨在通过‘音城会’……”,由此可知,此处也应该是围绕“本次大会”即“音城会”展开,且由后文“成都旨在……”可知,后文论述的重心在“成都”,而前文都是介绍“大会”,所以填写的句子应该是将两处内容连接到一起,而填写句子的后半部分应该是突出“成都”,这样才能与后文的“成都”衔接,这就排除BD两项;分析AC两个选项来看,这两个选项的区别在关联词,A项,该项的关联词是“不仅是……也是……”,这是表递进的关联词,突出后者,这与下文“成都”这一重心吻合,恰当;C项,该项的关联词是“与其说是……不如说是……”,这一关联词是比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面,如果此处使用“与其说是……不如说是……”,那么就否定了此次“音城会”“大会创办以来规模最大、国际化程度最高”这一特点,这就与上文不合,故排除C项。故选A。3、C【解析】
本题考查理解句子含义和掌握文化常识的能力。需要学生平时识记积累,了解历史上名楼的相关故事、传说和诗词。①由“三楚”(三楚一楼便是黄鹤楼),“云鹤俱空横笛在”这里的一“鹤”很容易联想到《黄鹤楼》里的诗句“昔人已乘黄鹤去”“黄鹤一去不复返”,可知是黄鹤楼;由“万家忧乐”可联想起《岳阳楼记》中名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,可知是岳阳楼;③由“水天一色”可知,是王勃《滕王阁序》中“秋水共长天一色”,故为滕王阁;④由“诗境满怀,酒杯在手”可联想到《将进酒》,再联系“青山”(两岸青山相对出)“明月”(床前明月光)可知是太白楼。故选C。【点睛】理解句子含义注意:1、对语句的理解也必须建立在对全文的理解之上,不能脱离具体的语言环境。2、任何内容都为中心服务,因而,我们在做题目时要始终保持一种“中心意识”。在对句子的理解过程中,我们不能忽略作者这样写可能会表达什么情感,或者表现什么主旨,所以,作者的情感或主旨就或多或少的成为了答案的一部分。3、重要句子往往不是很简单的,所以我们在做题目的时候,不能把几种方法割裂开来,结构复杂的句子中的每个分句中还有关键的词语,并且还用了修辞手法,因此我们要拥有整体意识,要综合运用。4、1.A2.B3.C【解析】
1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:一是仔细审查该词语的语言环境,二是注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。宣称:公开地用语言、文字表示,声称的意思。宣传:对群众说明讲解,使群众相信并跟着行动。第一空说有人公开表示“网络算命、占卜等同于科学预测”,应用“宣称”。改头换面:比喻只改外表和形式,不变内容,含贬义。改弦更张:琴声不和谐,换了琴弦,重新安上,比喻改革制度或变更做法。此处强调网络迷信换汤不换药,应用“改头换面”。惩治:惩办。惩罚:处罚。此处说的是加大对违法违规行为的处罚和治理,用“惩治”更合适。卷土重来:比喻失败之后重新恢复势力。重蹈覆辙:再走翻过车的老路,比喻不吸取失败的教训,重犯过去的错误。这里是说防止封建迷信活动再重新恢复,应用“卷土重来”。故选A。2.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。语句衔接补写,主要考虑上下文语境和语段的中心思想。括号前是说有人宣称“网络算命、占卜等同于科学预测”,为了保持话题一致,括号内句子的主语仍然应当是这类行为,而CD项主语是“行为”,排除CD项;A项“重拾……行为并美化为……”表达不准确,应当是“将……行为美化为……”。故选B。3.本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。划线句子存在两处语病,一是语序,应该“先打击违规,然后弘扬理念,倡导精神”;二是“发扬……理念”搭配不当,改为“弘扬……理念”。两处都改对的是C项。故选C。【点睛】对于成语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二,辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题,第一、逐字解释成语,运用成语结构特点把握成语大意,但要注意不能望文生义;第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意成语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。5、1.C2.(1)《汴》诗中的“月”是实写的明月,与“黄流”意象合用,意指澄明的秋月倒映在汴河中,河水一片浑黄,而明月依然澄明。作者在邀请朋友出游以消其忧的情境下写到不能被浑浊的汴河水污染的明月,是在含蓄劝勉友人要保持明月般澄明高洁的情怀。(2)《赠》诗中的“月”,是虚写之明月(是诗人想像中的明月),诗人想象别后明月空照今天与友人邂逅倾谈之地,而相遇倾谈已成往事,心生对友人的不舍与离别愁情。【解析】
1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出“下列对本诗的理解,不正确的一项”。C项,“也很难像叔度那般一醉方休”错误,诗歌原意为“不如像叔度那般一醉方休”,指不妨酒中陶醉而内心澄澈清明,如东汉黄宪的怀抱。故选C。2.本题考查鉴赏诗歌的表达技巧的能力。重点考查意象对诗歌表情达意方面的作用与效果。解答此题,首先明确意象,意象是诗歌的基本组成部分,是分析诗歌的切入点,分析诗歌的意象首先注意表面的特征,然后注意经多年流传形成的固定意义,然后分析在首歌中的具体的指向意义,这几种意义往往相互关联。此题中,两首诗均运用了“月”这一意象,题干要求分析“作者在两诗中运用该意象所抒发的情感有何不同”,在作答时要先分别分析两首诗中的形象特点,意境风格,然后再比较其中的异同点。从意象着手,《汴岸置酒赠黄十七》诗中的“月”是真实的明月,与诗中“黄流”这一意象合用,“黄流不解涴明月”指秋月倒映在汴河中,浑浊的河水也不能污染澄清的明月,表现了一种不为世俗所污的自信心,也暗含劝勉友人黄十七要保持高洁的情操。再看诗人的第二首诗《赠别几复》,这是寄赠友人的一首七言律诗,诗中的“月”这个意象并不是现实的月,而是作者想象中的明月,属于虚写,“只今满坐且樽酒,后夜此堂还月明”指诗人想象与友人离别之后的情景,明月照在照今天诗人与友人倾心交谈的地方,而倾谈之事则已成往事,想象离别朋友旅行中的孤寂和在孤寂环境中的愁苦之情,虚实结合,更能表达诗人不舍的愁绪,也表达了对友人的留恋与关切。在答题时,注意结合意象和具体是诗句进行赏析,特别是意象对诗人怎样表达情感方面的作用。【点睛】解答诗歌意象题时,要注意以事物形象的自然属性(事物特征)作为鉴赏的依据,以事物形象的社会属性(作者借此抒发的感情、表现的寓意等)作为鉴赏的角度。一般的鉴赏流程为:物的外形特征一一物的内在神韵、品格——诗人的理想情操。答题步骤是:①点明诗中所描绘的主要意象;②分析意象的特点,探求其象征意义;③结合诗人自身的经历、思想感情剖析所托之情。备考中要注意积累一些古诗词中常见意象。6、彤管有炜执敲扑而鞭答天下然后天梯石栈相钩连庄生晓梦迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考击而求之山深闻鹧鸪【解析】
此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于直接性默写,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“炜”“鞭答”“钩”“鹧鸪”的书写。【点睛】本考点包括两个要素,即名言和名篇。所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.C2.D3.A【解析】
1.本题考查理解文中重要概念的含义,这种题需要到原文中找到和概念相关的内容,然后逐一比对选项和原文内容。选出符合题意的一项。A项,“对城市文化具有颠覆性”,张冠李戴。原文说,“用颠覆性的表演震撼顺从的城市人群”,而不是“对城市文化具有颠覆性”。B项,“因而具有很大的流动性”,强加因果。原文说,“这一人群的社交网络最具流动性,喜欢结识新朋友,不一味强调社交关系的稳定性”,二者并不存在因果关系。D项,“因肤浅幼稚、干扰城市的正常秩序”理解错误。原文说,“批评者认为它肤浅幼稚,只是纯粹的社交性游戏并且缺乏严肃理性的实践目标;指责它干扰城市正常秩序,增加城市治理成本”,“肤浅”之类的说法,是批评者主观认定的缺陷。故选C。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出对原文论证的相关分析,不正确的一项。D项,“对比”错误。文章没有运用对比。故选D。3.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。要做好此类型,平时应该积累易错类型及常见问题,比如判断绝对,时态有误,杂糅、遗漏、多余信息,偷换概念等等。A项,“必须是普及度高的富有浓烈爱国情怀的老歌”,说法绝对。原文说,“所唱曲目虽多为老歌”,还有其它歌曲。故选A。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。8、1.D2.C3.A【解析】
1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。A项,“囊括”词义过重,范围扩大,原文为“安史之乱后,中央政权需赖东南财赋来运转。北部各道、州、县,自河南、河北以至两京,皆残破萧条,奄奄欲绝。自此以后,中国经济文化逐渐向南转移”。B项,唐代贡瓷、宋代名瓷多在北方,原文“唐代河南府有贡瓷”“至宋,著名的陶业多在北方”可知,另外,“这”原文不代唐代贡瓷、宋代名瓷;C项,“最重要的原因无非是黄河的泛滥成灾”错误。“河患”不是最重要的原因,从原文“北方社会之屡受摧残,更甚于河患”可知。故选D。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,“都按朝代先后顺序”以偏概全,如讲“北方社会之屡受摧残”,从唐中叶到五代,接着到唐后期、安史乱后,最后讲到宋辽、宋夏对峙到安史乱后,这些不是全按时代先后顺序。故选C。3.本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时,分析概括作者的观点态度,题型多种多样,有直接要求用自己的语言做分析概括的;有列出文中的一些语句要求做是非判断的;也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度,一要注意着眼于全文,从整体上把握。作者直接表述的观点,可从字面上看出来;分散在文中各个部分的观点,就需要综合与概括;二要注意把握关键句子、显性内容,如各段的起始句、结束句,文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。三是综合分析,比较鉴别。A项,“因为战乱,所以北方许多精英都往南方迁徙,这也导致了应举人数及宰相人数到宋中叶后,都南多于北”无中生有,其原因不一定是战乱;另外,导致应举与宰相人数南多的原因有很多,不全在战乱。故选A。9、1.D2.(1)是女卫生兵们工作的责任与智慧的体现,是女兵与兵哥哥的真情所在。(2)是高原士兵们崇高精神与坚守使命的情怀。3.(1)承接上文,是兵哥哥对“我”的话语的回答,蕴含着不言而喻的答案。(2)是对曾经艰苦生活的总结和战友之情的怀念。(3)深化主题,抒发了士兵们戍守边陲、保家卫国的自豪感。【解析】1.本题考查赏析文本内容及赏析艺术手法的能力。审题可知,这属于综合题,既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情节、主旨和环境。D项,“全文使用插叙的顺序,从回忆开始写,追忆了曾经在中印边陲共卫家国的往事,再回到现实的相遇中,文章思路清晰,结构完整”中“全文使用插叙的顺序”表述有误,插叙应是文章中间内容的补充与解释,本文全文用的是倒叙的顺序,而非插叙。故选D。2.本题考查理解文中重要句子的含意的能力。解答此类题目,要在整体感知文本的基础上,联系上下文内容作答,一般要答句子的表层含义和深层含义。表层含义是字面意思,作答时,总结概括即可;深层含义主要是结合文章主旨和作者情感来分析。本题要求简要概括“你是我的哥”在文中的内涵,把这句话放入文本中,看具体语境,“心中充盈一个无比单纯的信念——你是我的哥!”据上文“身为女兵,要为饱受病痛折磨的将士们注射、吸痰、擦澡、备皮、端屎端尿……无数次抚摸他们滚烫的额头,触碰他们年轻的肌肤。甚至,清洗血肉模糊的烈士遗体,更换凝冻的弹穿尸衣……”,“伙伴们说:‘都是未婚姑娘,咱们怎么拉得下脸,面对青年男子的赤身裸体?’我说:‘唯有一个法子。’姐妹们忙催促:‘快快告知。’我说:‘把他当成你哥哥。’”“从此我和我的女兵战友们,心无旁骛、面不改色地承担一切职责。在冷彻肺腑的狮泉河水里清洗染血的绷带,在万古不化的寒冰之上俯身抢救病人……”可以进行理解,“你是我的哥”能体现出女卫生兵们在工作上的智慧和对工作的责任感;联系下文“如果在那一刻你英勇战死,你的最后一眼,见不到魂系梦牵的河南中牟,看不着至亲的父老兄弟,唯有素不相识的我,为你裹伤,将你掩埋。我们共同戍守祖国西陲最凛冽的国土,我们彼此之间没有亲情,只有胜似血缘的战友之情,犹如一道钢索,将年轻的生命捆扎在一起,铸成共和国的界碑”可知,“你是我的哥”这句话可以看出女卫生兵们与兵哥哥之间的没有亲情却胜似亲人的真情;据上文“每一个戍边的战士,都化身钢铁界桩。飞雪封山风暴席卷,艰难困苦大兵压境,我们绝不可退后一步”和下文“怀念500名中牟男儿,他们将青春挥洒在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山三山交会的地球之巅。共和国最高领土的皑皑冰雪中,有哥哥们的侠骨生香”可知,“你是我的哥”这句话能反映文章主题,是高原士兵们崇高精神与坚守使命的情怀所在。3.本题考查文中重要词语的作用的能力。解答此类题目时,在把握文章内容的基础上,要联系上下文的内容、作者情感和文章主旨概括归纳,组织简洁的语言作答。承接上文,“他们说:‘毕医生,我们还记得你当年的模样。’我说:‘我也记得啊,当年你们就不似潘安,现在就更不可同日而语了。’”“微笑”是兵哥哥对“我”的话语的回答,蕴含了我们之间不言而喻的答案以及对那段历史的深情怀念。下文说“伴随你我的唯有不灭的回忆和那道固若金汤的国境线”,这一“微笑”是对那段曾经艰苦守边生活的回忆总结,也表达了战友之间深情的怀念。据下文“怀念500名中牟男儿,他们将青春挥洒在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山三山交会的地球之巅。共和国最高领土的皑皑冰雪中,有哥哥们的侠骨生香”可以归纳出“微笑”对主题的表达效果,“微笑”深化了主题,表达出了作者对士兵们戍守边陲、保家卫国的自豪感以及士兵们崇高精神与坚守使命的情怀。【点睛】文学类文本阅读选择题,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找。10、1.形象生动地表明了意趣只可意会,不可言传(或:只能用心领悟,而无法诉诸语言)的特点。2.D3.都是得自自然的不刻意追求的(意近即可)4.夫趣得之自然者深。得之学问者浅。5.不矛盾。“年”、“官”、“品”虽然有碍于“意趣”的获得,但只要能够“会心”,能够摆脱这些束缚,回归自然,依然是可以得到“意趣”的;也表明了作者对于朋友及其作品的赞扬。【解析】1.本题考查修辞手法的表达效果。比喻修辞的表达效果有:①能使深奥的道理变得浅显。
②能使人物形象鲜明。
③能使景物形象化。
④能给人丰富的想象。
⑤能使语言简练、明快、生动。
⑥能使标题醒目、动人。题干所给这句话的意思是说:趣就好比是山上的颜色,水里头的滋味,花里头的光影,女人里头的姿态。这句话生动形象的表明了意趣只可意会,不可言传的特点。2.本题考查对文本内容的理解。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。A项“无法得到、领会意趣”错。原文第一段说“虽善说者不能下一语,唯会心者知之。”意思是即使擅长言辞的人也不能一句话说清楚,只有领会于心的人知道它。可知意趣难得而并非无法得到。B项“装神弄鬼”错。原文说“寄意玄虚”,“玄虚”指玄妙虚无的道理,而非“装神弄鬼”。C项“作者认为一个人越有知识就越没有意趣”错。“毛孔骨节俱为闻见知识所缚”不是知识越多越不能理解意趣,而是个人的自然天性被知识束缚才不能领会意趣。故选D3.本题考查对文章内容的理解概括能力。本题答题区间在第二自然段。作者这样评价“童子”:根本就不知道有情趣这种东西存在,但是他的所作所为都有真正的情趣。“山林之人”:不受限制不受束缚,能够自由自在的过日子,所以虽然没有在追求趣,却已经接近趣了。“愚不肖者”:他们接近趣,往往因为他们没有品味。他们完全顺自己的意思去做事情,毫不忌讳、全不害怕。结合以上三种观点可得出结论:这三种人都是出于本真不刻意追求的。4.本题考查对文章中心论点的辨析能力。文章的中心论点大多数是在文章的开头和结尾,或者是中间段落的开头结尾处。作者所要表达的最主要的意思就是中心论点。本文纵观全文,作者一直围绕“趣”这个词语,告诫我们如果从自然之性中得到的就是深层的情趣,如果是从学问中得到的往往就是肤浅的情趣。故可得出本文的中心论点为:“夫趣得之自然者深,得之学问者浅。”5.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的基本能力。解答此类题目,有三个要求,是正确解读文本内容并能够加以分析,二是要联系文本,做出自己的评价,三是要提出自己的观点,进行合理规范阐述,必须对这些认识进行综合提炼整合,从而提出自己的观点,但观点必须正确,之后,必须援引文本里的事实、细节对作者的立场态度进行有条理的解读。对于“年长、官高、品大”,作者确实认为道理学得越深离情趣就会越远。但作者还认为“虽善说者不能下一语,唯会心者知之”,也就是说关于“意趣”,只有领会于心的人才能知道它,只要能够“会心”,能够摆脱这些束缚,回归自然,仍然可以得到“意趣”,这也表明了作者对于朋友和其作品的高度赞扬。【点睛】参考译文:世间人所难获得的只有趣罢了。趣就好比是山上的颜色,水里头的滋味,花里头的光影,女人里头的姿态,即使擅长言辞的人也不能一句话说清楚,只有领会于心的人知道它。现代人仰慕着趣的名声,追求近似于趣的东西;于是有辨说著书法绘画,鉴赏古董就自以为是清了;又有不务实际想些玄奥道理,离开红尘、不问世事就自以为是远。等而下之,又有像那韦苏州(应物)的刻意烧香煮茶的人。这些都是趣的皮毛,和趣的神情没什麼关系。情趣,如果是从自然之性中得到的就是深层的情趣,如果是从学问中得到的往往就是肤浅的情趣。当一个人还是小孩子的时候,根本就不知道有情趣这种东西存在,但是他的所作所为都有真正的情趣。脸上没有故作庄重的神色,眼睛不专注于某一物,嘴里喃喃地自言自语,双脚跳跃不定,人生最快乐的时光,真没有超过此时的。孟子所说的“没有失去孩童淳朴天真的心思”,老子所说的“能够像刚出生的婴儿一样”,大概都是指这种情况,情趣在最无私心杂念,最大彻大悟的时候才是最上乘的情趣。山林里的人,不受限制不受束缚,能够自由自在的过日子,所以虽然没有在追求趣,却已经接近趣了,那些愚味庸俗的人他们接近趣,往往因为他们没有品味。可是品味愈差,他们所追求的就愈来愈下流,有的人就纵酒吃肉,有的人放情歌唱,完全顺自己的意思去做事情,毫不忌讳、全不害怕,自己认为在世上不追求什么了,所以全世界嘲笑他他也不管,这又是一趣了。等到人年纪渐大,官职渐高,品味就渐渐地大,身体像套着无形的枷锁,心灵如同扎着芒刺一般,全部身心,都被见闻知识所束缚,道理学得越深,然而离情趣越远。我的朋友陈正甫,是个深深获得趣的人。所以他所写的《会心集》一些人,趣占了大半。否则的话,即使有人孤高的好像伯夷,清高的好像严光也不录取在里头。啊!有谁能说品味像陈君这样,官职像陈君这样,年纪壮盛像陈君这样,却能够懂得趣到这样的地步哪!11、1.C2.B3.B4.(1)赵赞幼年能诵读诗书,年少不喜好玩乐,能够遵从父训,应该赐给功名,可以特赐童子试考中。(2)赵赞与大将杨承信率领轻骑切断吴人运粮的道路,又独自率领自己的部队打败鲁公绾的大军,被飞来的乱箭射中。【解析】1.本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方,用排除法做题。本题,“及世宗移兵趣濠”的意思是等到世宗转移兵力赶往濠州时。“移兵趣濠”是连动短语作谓语,故要在“趣濠”之后断开。排除A、B项。“矢集于胄/中被重伤”的意思是弓箭射在了头盔上,受到重伤。“矢集于胄”主语是“矢”,谓语是“集”,介宾短语“于胄”可作状语修饰“集”,此句是介宾短语后置,所以,应在“于胄”后停顿。排除D项。故选C。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。B项,错在“殿试是在春天”。不是殿试,应是会试。故选B。3.本题考查文言文的分析综合能力。属于信息筛选。解答本题,要求考生认真审题,题干要求“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是”,做题时要回归语境,对选项中的内容进行分析,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。B项,“在桥下设下埋伏”是在世宗第二次征讨寿春时,不是在围攻寿春时。故选B。4.本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。第一句关键点:“好弄”,喜好玩乐;“克彰”,能够遵从;“锡”通“赐”,赐给;“及第”,考中。第二句关键点:“将”,率领;“断”,切断;“袭破”,打败;“为流矢所中”,被动句,被飞来的乱箭射中。【点睛】解答概括归纳文章内容要点题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析。所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,还有细节方面容易出题,应仔细查对原文的词句,特别是细节处,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。参考译文:赵赞字元辅,本名美,后来改名。赵赞自幼聪明,明宗非常喜爱他,与诸孙、外孙石氏一同养育在六宅。闲暇时,全部看望孙子们数十人,看着赵赞说:“这个孩子能成材。”赵赞七岁诵书二十七卷,参加神童举考试。明宗下诏说:“都尉的儿子,太尉的孙子,赵赞幼年能诵读诗书,年少不喜好玩乐,能够遵从父训,应该赐给功名,可以特赐童子试考中。附长兴三年礼部春榜。”世宗南下征伐,先派遣赵赞率领军队巡视警戒寿州城外,不久任命为淮南道行营左厢排阵使。世宗返回京城,留下赵赞与诸位将领分兵包围寿春,赵赞独自抵挡东面。诸位将领作战大多不利,唯独赵赞谨慎为重,从秋到冬,不曾挫败。等到接受诏命转移军队时,零碎木料砖瓦都装车运走,城中的人没有敢轻视的。恰逢吴派遣勇将鲁公绾率领十余万人马沿着淮河逆流而上到达,跨越山岭建立营栅,下临肥水,俯视城中。当时大军已经解除包围,赵赞与大将杨承信率领轻骑切断吴人运粮的道路,又独自率领自己的部队打败鲁公绾的大军,被飞来的乱箭射中。世宗第二次征讨寿春,命令在涡口造桥,来打通濠州和泗州。世宗下令骑帅韩令坤管理这项工程,让赵赞担任副手。恰逢长期下雨,淮河水位上涨溢出,濠人图谋乘小船突然焚烧桥梁,赵赞侦察得知此事,在桥下设下埋伏。濠人果然来了,赵赞下令用强弩密集发射,杀死和俘获很多。等到世宗转移兵力赶往濠州时,用牛皮蒙的大盾攻打城池,赵赞亲自督促战斗,弓箭射在了头盔上,虽受重伤,还奋力作战,于是攻下了他们的羊马城,刺史唐景思战死,团练使郭廷谓开城投降。世宗下诏褒奖赞美赵赞。淮南平定后,赵赞因为战功多,被授予信军节度使。赵赞入朝处理事务,全部去除苛政,追求宽厚简易,居民为此感到方便。兴国二年,赵赞来朝见,没有见面就去世,年方五十五岁。朝廷赠官侍中。赵赞读书很多,喜欢作诗,举止文雅,接待士大夫按照礼节,指挥下属有谋略。赵赞为政虽然没有特殊的业绩,但是官吏和百姓都敬服,是近代以来的好统帅。12、例文梦中有山河,岂惧子弹飞立正,向齐,转身,齐步走;卧倒,射击!一身尘土一身汗臭的枯燥军训,其实蕴藏着家国天下、未来人生奋斗的暗喻。虽然冷色调,却内涵丰富。日日实弹射击、真枪实弹、荷枪实弹,能够冶炼出意志中最硬的骨骼和坚韧的筋。实弹射击,养成目标意识;荷枪实弹,培养竞争戒备准备意识;真枪实弹,粹炼敢于开火的无畏精神。人生,不是小孩过家家,所有严酷训练,都是为了临阵的那惊艳一枪:或一击中的,或被一击中枪。实弹,随时要在枪膛中。实弹,没有别的意思,就是这个意思:练习开火,准备开火,准确开火。只有梦中有山河的勇士,只有不懈地永葆初心的志士,只有夜夜枕戈待旦的烈士,才能真正做到一生实弹射击训练,荷枪实弹上路,真枪实弹上阵。58岁的王继才,32年不换岗,无怨声无悔守岛卫国,可谓随身荷枪实弹、随时真枪实弹的英雄。我们作为一个尚未步入人生竞技场的高中生,应对几场模拟考试,在烈日下进行一个星期的军训,实弹射击那么几次,算得了什么呢?这仅仅是摸摸冰冷的钢枪、体验一下冰冷斗争的感觉而已。真正的竞争、斗争、战争,比这严肃冷酷多了。没有漫长的实弹射击、真枪实
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