高考作文人物素材整理- 杨绛

人物档案杨绛（1911年7月17日—2016年5月25日），本名杨季康，江苏无锡人，中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家，钱钟书夫人。杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年。2014年还在公演；杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。2016年5月25日，杨绛逝世，享年105岁。

杨绛先生经历过三反，五反，鸣放，反右，四清，十年文革；下过干校，住过窝棚，扫过厕所，剃过阴阳头，戴过高帽子，游过街，出过丑，经历过很多人世变故，天灾人祸，但她总能处乱不惊，安然度过。悲伤或是欢喜，逆境或是顺境，在杨绛的笔下终究都沉定为一种恬静与淡然。

1937年，唯一的女儿“阿媛”出世，杨绛的主要任务除了照顾钱钟书的饮食起居和学习，更是叠加了带孩子。每当钱钟书被灯泡坏了等生活琐事困扰时，杨绛依旧总是温柔地说“不要紧，有我呢”。就连钱钟书因为枯燥不喜欢而考不及格时，也是杨绛帮助他复习过关。

与杨绛一同下放的同伴回忆，“你看不出她忧郁或悲愤，总是笑嘻嘻的，说‘文革’对我最大的教育就是与群众打成一片。”十年文革折磨，杨绛最亲的小妹妹杨必被逼得心脏衰竭辞世，女婿王得一也在批斗中不堪受辱自杀。

而在此期间，杨绛不仅辅佐钱钟书仍写出了宏大精深的传世之作《管锥篇》，自己也自学西班牙语，历尽周折，完成了译著讽刺小说的巅峰之作八卷本《堂吉诃德》。这套译本后被邓小平作为礼物送给西班牙国王。文学作品散文《干校六记》、《将饮茶》(含《回忆我的父亲》、《记钱钟书与〈围城〉》、《回忆我的姑母》等)、《杂忆与杂写》(含《怀念陈衡哲》等)、《丙午丁未年纪事》、《我们仨》、《我在启明上学》、《老王》(收入中学语文课本)、《阴》、《流浪儿》、《风》、《窗帘》、《收脚印》、《喝茶》、《听话的艺术》、《忆孩时》

小说长篇小说:《洗澡》《倒影集》

短篇小说:《璐璐，不用愁!》、《小阳春》、《大笑话》、《玉人》、《ROMANESQUE》、《鬼》、《事业》

剧本《弄真成假》、《称心如意队》、《风絮》

论集《春泥集》、《关于小说》

人物轶事在钱钟书留英期间，杨绛和他自理伙食。又一次杨绛买了活虾，她刚剪得一-刀，活虾在她手里抽搐，她急得扔下剪子，扔下虾，逃出厨房，又走回来。钱钟书问她怎么了。她说:“虾，我一剪，痛得抽抽了,以后咱们不吃了吧!”钱钟书跟她讲道理，说道，虾不会像你这样痛，他还是要吃的，以后可由他来剪。就这样，他们玩着学做饭，觉得很开心。钱钟书吃得饱了，也很开心。那段时候，她们夫妇俩真的很快活，自己打出了一个美好的天地。

人物金句1、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。2、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。

5、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你他人评价排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。6、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。7、上苍不会让所有幸福集中到某一个人上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必-切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。8、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。9、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。10、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。11、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。12、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。13、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。14、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。15、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。16、修身—锻炼自身，是做人最根本的要求。17、灵魂的美恶，不体现在肉体上。19、有了信仰，人生才有价值。在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。20、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。21、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。22、人间不会有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。一九九七年,阿瑗去世。一九九八年岁未，钟书去世。我三人就此失散了。就这么轻易失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。当今只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。23.让时光像水一般在身上湍急而过，而自己只知身在水中，不觉水流。24.几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。25.我一个人，怀念我们仨。26.世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。27.绛，还做梦吗。28.有时候，我们不得不坚强，于是乎，在假装坚强中，就真的越来越坚强。29.我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。30.你的问题在于读的太少而想的太多。31.事若求全何所乐。32.从今以后，咱们只有死别，不再生离，人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。33.走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。34.每个人都不同程度地自欺欺人，这就是所谓妥协。35.我觉得我的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含着热泪的眼睛。36.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。37.读书太少，想法太多。38.我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。39.灵性良心人人都有，经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。40.我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。41.我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。42.我喊他，没人应，只我一人，站在荒郊野地里。他人评价“这位可敬可爱的老人，我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊，为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路”。（周国平评）“最贤的妻，最才的女”，“赠予杨季康，绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”（钱锺书评）“围在城里的人想逃出来，城外的人也想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。"这是杨绛女士写在钱钟书《围城》扉页.上的一句话。婚姻是围城，学校是围城，生活是围城，入与出映射人生哲理与境界，也成为生命的常态。

素材运用1.

阅读下面的文字，根据要求作文。“围在城里的人想逃出来，城外的人也想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。"这是杨绛女士写在钱钟书《围城》扉页.上的一句话。婚姻是围城，学校是围城，生活是围城，入与出映射人生哲理与境界，也成为生命的常态。请根据上面材料，写一篇文章。要求:自选文体，立意自定，标题自拟，不少于800字;不得抄袭，不得套作。

据说最短的诗歌，题目是《生活》，全诗只有一个字：网。这首最短的诗的意蕴，与杨绛女士写在钱钟书《围城》扉页上的话，很有类似之处：“围在城里的人想逃出来，城外的人也想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”生活是一张巨大的网，人生是一座巨大的围城。生活、人生是由一系列的小网、小围城组成的，学业、职业、爱情、婚姻、社交等等。生活之网，人生之围城，其中包含着无限的各种各样的幸福时刻、绚丽美景、绝妙智慧；同时，这些无论是质量还是数量又都是不确定的。因此，她让我们热爱、向往，吸引着我们甚至不顾一切地想要“冲进去”。但是，生活、人生又毕竟存在着太多的不容易，挫折、失败，甚至绝望，甚至是痛不欲生，生活太累了，人生太累了，当然“围在城里的人想逃出来”。人们的学习是这样，人们的工作是这样，人们的爱情是这样，人生所有的一切也都是这样。

一方面，我们在不断地告诉自己，永远不能忘记自己的梦想，永远不能抛弃自己的梦想；另一方面，我们又感到生活的压力实在太大，我们的人生甚至已经不堪重负。这确实是“生命的常态”。决定人生何去何从、是“逃出来”还是“冲进去”的决定性因素，是人的心态。汉刘邦“大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方”，面对项羽不可阻挡的气势，刘邦选择用智慧、勇赴鸿门宴；后来刘邦又一次次被项羽打得狼狈不堪，但是他不投降，能坚持，有韧性。苏东坡被诬陷，一再被贬，从黄州到岭南，直至被贬到海南岛，但是他“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，永远积极、乐观。谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，面对是“逃出来”保全生命，还是“冲进去”为变法献身，他毅然决然选择了英勇就义。生活的网，人生的围城，须要的是恒心、韧性和智慧，须要的是积极、乐观、豁达的胸怀，须要的是顽强英勇、无私无畏的精神。无论遇到怎样的人生不幸、怎样的人生坎坷，只要有了这样的心态，只要有了这样的境界，就永远能够“冲进去”，并且能够站得住，而且永远不会“逃出来”。

生活、人生如围城，钱钟书先生、杨绛女士给了我们很多的启发。

2.

百岁杨绛，映月泉清”，我想，这是对暮年的杨绛先生最完美的诠释了。在最近的一次新书发布会上，她谦逊自牧，无丝毫推销之意：“我来和大家聊聊写这本书的初中和中途的感想，分享一下吧。”杨绛为人治学的低调，堪比那位智虑深沉的晏子，都有经天纬地之才，却“与世无争”。现在更多的作家，甚至是文人，其狂野和浮夸着实让人唏嘘。看重产量和销量，被读者的痴情追捧所湮没，无视前辈指点，对自己的小小地位颇为得意。他们像极了初始状态的晏子的车夫，为人固步自封，常常很难接受亲朋的宝贵意见。他们的内心是一片恣意的汪洋。由是观之，真正的智者，定会注意收敛过于耀眼的锋芒，在低调中寻求内心的充实，以达到心灵的伟岸高度，而绝不会自以为是，甚至无视亲朋中肯的意见，错失良机。诗人西格里夫·萨松有言：“我心有猛虎，在细嗅蔷薇。”我想，这正是无数文化名人的内心状态。“仰之弥高，钻之弥坚”，时至今日，我们依然为他们的低调淡薄与求真精神所倾倒。胡适低吟“我从山中来，带来兰花草”;纪伯伦高呼：“我们要运行在理性中，安息在热情里”;余秋雨感悟道：“人是渺小的，自然永恒，地老天荒”。他们的诗情，流出一汪碧海;他们的梦想，绽放了满畦繁花。文化大师们的智慧和学识人尽皆知，对于他们而言，更大的人生课题则是低调的生活态度和认识自我的方式。率真而自然，超越于世俗的言语逢迎与情意交接，使潜藏在心的净美得以柔和而内敛的统一，定是个清醇而高洁之人!反观当今的中国新生代文坛，各种怪才恨不得让全中国盛赞他们的才华，他们的高产。当年明月和唐家三少都曾年收千万，到头来还是花销在了个人的物质娱乐上，甚至高调炫富，悲哉!这般高调奢华无疑严重污染了中国的文化汪洋，这样的一种心灵高度无疑违背了一切文化的本真!我不禁想到了韩寒。这位“天才”年少时率真无比，语出惊人，常常不顾人情事态。好在他还是个性情中人，成名后也听取了多方意见，在自己的价值观体系内完善自己。如今，他的文字虽然离大师级别尚有距离，但其思想深度以及带给年轻人的思考，依然很有分量。就像那位最后听取了妻子意见的车夫，最终得到晏子提拔，做了大夫。可见，寻求可能的低调与纯真，未来的机会定会眷顾你，因为你的真诚的改变。深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装，只留一份低调中的充实。人的心也会由此沉淀变得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致，即便曾经听闻逆耳真言。几度深思便觉褪去浮华，还以本真。低调的坚守中，我们会瞥见心灵前所未有的高度，看见文化夜空中璀璨的星光!

追忆她的传奇一生

5月25日凌晨，杨绛先生在北京病逝，享年105岁。在中国现代文学史上，杨绛的地位可能不是最高的，但她所取得的社会关注度，或许可以说超越了她在文学界的地位。但是，众人的敬仰并非毫无依据，从杨绛先生身上我们可以看到许多当代人稀缺的闪光点。

杨绛是钱锺书的妻子，是著名作家、戏剧家和翻译家。她早年创作的剧本《称心如意》被搬上舞台长达60多年，直到2014年还在公演;她的《干校六记》《我们仨》等作品具有穿越时代的力量，也是出版界叫好又叫座的畅销书;她翻译的西班牙文学名著《堂吉诃德》是该书最好的中文译本之一。与一些文学家相比，杨绛称不上高产作家，但几乎篇篇以精致的文本、深邃的思想让读者折服。

人们怀念杨绛，因为她的作品让人在浮躁的文学风气中感到一股清新。从创作活跃的年代看，杨绛和“鲁郭茅巴老曹”等现代文学大家属于同代人，但因高寿与晚年旺盛的创作力，她又是不折不扣的当代作家。

杨绛的许多著作都是“超级畅销书”，但是没有一本书的销量是通过炒作获得的。她的《我们仨》等晚年作品让人接触到一种“新鲜的经典”，她的创作态度明白地回答了当代文学能不能产生经典和怎样产生经典的疑问。

人们怀念杨绛，还因为她继承了中国知识分子的优良品格。杨绛出生于1911年，这决定了她要生活在一个从传统走向现代的转折年代。“我和谁都不争，和谁争我都不屑”，这句英国诗人兰德的诗，也是杨绛一生为人处世的写照。杨绛有着传统知识分子的骨气，特别是在日寇侵华期间，她和丈夫钱锺书身陷上海孤岛，面对日本人的威逼利诱，巧妙地与之周旋;她还有着深厚的西学素养，对推动西方文化在中国传播作出了重要贡献。

人们怀念杨绛，同样因为她与钱锺书先生“稀缺”的爱情故事。钱锺书引用英国作家的话来描述自己的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚;我娶了她几十年，从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”在各类关于杨绛的传记和报道中，流传着许多钱锺书与杨绛的爱情故事。这些故事之所以能够屡屡打动当代人，是因为这种爱情观念传达了人类最真挚的情感，让一些流行的浮躁爱情观相形见绌。

杨绛应对困难的勇气和担当也令人折服。在文化大革命时期，杨绛一度被安排扫厕所，但她认为“收拾厕所有意想不到的好处”：其一，可以躲避红卫兵的“造反”;其二，可以销毁“会生麻烦的字纸”;其三，可以“享到向所未识的自由”。这种豁达与坚韧让她走过了那场给国家和人民带来严重灾难的内乱。难能可贵的是，杨绛能够真实地将自己在逆境中的遭遇记录下来，以文学的方式提醒后人牢记历史教训。

近年来，每每有文化老人去世，公众都会产生强烈的怀念情绪。这种现象是令人欣慰的，它至少说明了尊重文化和文化人的社会风气没有消失。但是，人们的怀念也蕴含着一句潜台词：像那些文化老人一