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四川省甘孜市泸定县泸定中学2022年高二历史模拟试卷含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明,西欧有一名谚:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是A.中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就B.阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁的作用C.欧洲人善于使用但不会创造新技术D.欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践参考答案:C2.下列重大国际关系时间按时间先后排序正确的是①欧洲共同体的正式成立
②美国从越南撤军
③不结盟运动开始兴起
④中日邦交正常化A.①③②④
B.①④③②
C.③①④②
D.③④①②
参考答案:C3.皖南事变后,美国宣布对国共“内争”表示关怀。作为某种惩戒,美国政府还暂停了计划中的对华贷款的实施。1941年2月,美国总统特使居里来华会见周恩来时表示,美国的政策是赞成中国统一,不主张扩大内战,并希望国民政府实行改革。这说明A.美国力图维护世界反法西斯同盟B.中国抗战利于美军太平洋战场作战C.国共合作符合当时美国国家利益D.美国对国共两党采取平等对待政策参考答案:C【详解】由材料可知,美国不主张扩大内战,结合时间“1941年”可知此时正值抗日战争期间,内争会削弱抗战力量,国共合作团结抗日,牵制了日本法西斯的力量,符合美国的利益,故C正确;材料是中国国共内争,与世界反法西斯同盟无关,故A错误;中国的抗战牵制了日本的军力,但不是材料主旨,故B错误;材料未体现美国对国共两党采取平等对待政策,故D错误。【点睛】本题考查抗日战争。抗战期间的皖南事变是国共内争的表现,不利于团结一致抗日,不符合美国的利益,所以美国希望国共合作、团结抗日。4.《尚书》中说:“民惟邦本,本固邦宁。”孔子主张“因民之利而利之”,孟子主张“民为贵,君为轻”,有子认为“君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟”。这反映了先秦儒家A.主张以人为本B.强调君民共治C.强调贤人治国D.提倡礼法并用参考答案:B“民惟邦本”“民为贵,君为轻”“君舟民水”都是从君民共治角度治理国家,B正确;A、C和D均不是材料三者共同点,排除。5.右图反映了中国20世纪两次历史性巨变。这两次巨变都()①成为中国民主政治发展的新起点②推翻了两千多年的封建专制制度③改写了半殖民地半封建社会的历史④推动了中国工业化的发展A.①②
B.②③
C.③④
D.①④参考答案:D解析:材料反映的是资产阶级的政治权利弱小,传统贵族拥有更多政治权利。1832年议会改革使资产阶级获得更多参政权和选举权。6.孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是A.儒家的“仁政”思想
B.墨家的“兼爱”思想C.法家的“刑不避大夫”思想
D.荀子的“性恶论”思想参考答案:B墨家的“兼爱”思想。从材料中的两段评论中可知,该思想家主张无阶级差别的爱,所以答案选择B项。老子的思想体现的是要回复到奴隶社会的状态之中,不符合无父无君的评价。荀子的思想与材料也无关系。C项体现的是古代法律的局限性问题,也与材料内容无关。7.一位西方的的外交官说:“它(不结盟运动)在重大问题上敢于直言,它不是一个只作出消极反应的运动。它太有用了,因此不会消失。”这说明不结盟运动
A.改变了超级大国控制世界局面
B.奉行独立、自主和非集团宗旨C.促进了第三世界国家经济发展
D.积极帮助亚非国家获得“独立”参考答案:B不结盟运动。本题考查学生对不结盟运动的识记能力,比较简单。不结盟运动的宗旨:独立、自主、不结盟和非集团的基本原则和宗旨;不是消极的中立,而是要积极地反对殖民主义和霸权主义,主张用和平共处代替“冷战”,实行全面裁军,销毁核武器。8.启蒙思想家主张“用理性的阳光驱散现实的黑暗”。这里的“现实的黑暗”是指A.封建神权B.欧洲封建制度和封建统治C.天主教教会D.封建君主专制参考答案:B随着资本主义的发展,欧洲封建制度和封建统治越来越成为社会发展的阻力。启蒙思想家认为“现实的黑暗”指封建制度和封建统治,故选B,ACD表述不全面,排除。9.“科学革命是人类认识客观世界的飞跃,技术革命是人改造客观世界技术的飞跃。而科学革命、技术革命又会引起全社会整个物质资料生产体系的变革,产业革命。”下列各选项中,符合这一规律的是A.牛顿力学体系—蒸汽机—工业革命关B.电磁感应理论—发电机——第二次工业革命C.内燃机一汽车、飞机——第二次工业革命D.相对论——电子计算机—第三次科技革命参考答案:B试题分析:本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力,题干的意思是科学革命推动了技术革命,技术革命又推动了产业革命,结合所学知识可知,电磁感应理论,为新门子发明发电机奠定了基础,而发电机的出现,又推动了以电力的广泛应用为标志的第二次工业革命的兴起,故B项正确;第一次工业革命时期,科学与技术尚未真正结合,故A项与题意不符,C项中的内燃机不属于科学革命,而属于技术革命,排除;D项中的相对论与电子计算机无关,故排除。考点:近代科学技术·蒸汽机的发明和电气技术的应用·第二次工业革命10.苏格拉底在和人交谈之时,总是会提出一连串的问题让对方回答,鼓励对方依靠自己的努力逐步找到正确答案。孔子经常会针对每个学生的特点提出一些问题引导学生进行思考,他也很乐于接受学生的提问,并通过回答来让学生进行独立思考。这表明二者在教学方法上都注重()A.平等相待
B.启发引导
C.辩证思考
D.逻辑推理参考答案:B题目所给的材料中显示了苏格拉底和孔子都用一种提问题的方法来促使学生思考,这种方法不是平等相待,故A项错误;这种方法就是启发诱导,故B项正确;辩证思考指的是从正反两方面考虑问题,故C项错误;这种方法也不是逻辑推理,故D项错误。11.1987年12月深圳首次拍卖国有土地使用权。1988年全国人民代表大会通过修改宪法草案,删除原宪法中禁止土地“出租”两字,明确规定“土地使用权可以依照法律的规定转让。”这说明A.宪法修改适应社会发展的需要B.城市经济体制改革启动C.土地的所有制性质发生了变化D.我国确立市场经济体制参考答案:A【详解】根据材料“明确规定“土地的使用权可以依照法律的规定转让。”结合所学知识可知,改革开放后宪法对土地的规定由出租到转让主要是为了适应社会经济发展的需要,打破政治体制对经济发展的束缚,A选项符合题意。城市经济体制改革的启动是在1984年之后,B选项排除。现代中国的土地制度仍然是土地公有制,C选项排除。我国社会主义市场经济体制是在21世纪初确立的,D选项排除。【点睛】本题主要考查我国的经济体制改革,试题难度一般,解题关键在于对材料和相关知识的准确把握。材料强调的政治改革为经济发展铺路。12.下列著作或报纸由马克思和恩格斯共同完成的是①《神圣家族》
②《德意志意识形态》
③《共产党宣言》
④《新莱茵报》
A.①②③
B.①②③④
C.②③④
D.①②④参考答案:B13.据《史记》载:公元前651年,齐桓公在葵丘召集诸侯会盟,打算封禅,齐相管仲用其他理由多次阻止无效,最后以没有天降祥瑞为由让齐桓公打消了封禅计划。据此可知当时A.诸侯初具政治竞争机制B.封禅制度促进社会进步C.各国官员均由天子任免D.天意是劝诫君主的手段参考答案:D“没有天降祥瑞为由计齐桓公打消了封禅计划”说明当时政治统治任然按照天意行事,D正确;A中政治竞争不符合题意;封禅制度是原始社会政治特点,B错误;C中各国说法绝对,排除。14.17-18世纪,欧洲出现了一股“中国热”,许多思想家对中国文化表现出了浓厚的兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道德及其影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为,中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。以上史实说明了()①儒家思想总体上符合欧洲资本主义的需要ks5u②儒家的“大一统”思想符合德意志国家统一的需要③中国的考试制度有利于法国资产阶级反对封建等级制④儒家的“民贵君轻”思想对欧洲资产阶级推翻封建君主制有重要指导意义A.①②③④B.②③④C.②③D.③④
参考答案:C15.在十九世纪末二十世纪初欧洲大陆上的主要矛盾不包括
A英德矛盾
B德奥矛盾
C法德矛盾
D俄奥矛盾参考答案:B略16.中央电视台二套的《鉴宝》栏目自开通后,引起了广大艺术品收藏家和爱好者的强烈关注,收视率节节攀升。它所体现出的价值包括①近距离的收看丰富了人们的艺术鉴赏力
②使普通人有了欣赏艺术品的大好机会③丰富了人们的精神生活,扩大了视野
④电视成为实现艺术大众化的最好媒体A.①②③④
B.②③
C.②④
D.③④参考答案:A17.社会主义制度确立后,毛泽东在1957年提出“赶英超美”的口号,发动了“大跃进”运动;1978年改革开放后,邓小平提出“发展是硬道理”的主张;进入21世纪后,党中央提出科学发展观,构建社会主义和谐社会。以上变化主要源于A.适应国际形势不断变化的需要B.适应不断改善人民生活的需要C.建设社会主义指导思想不断调整D.对建设社会主义道路的不断探索参考答案:D材料中主要谈及的是社会主义建设方针的变化,没有涉及国际形势变化的信息,排除A;“改善人民生活的需要”不是社会主义建设方针变化的根源,排除B;中国建设社会主义指导思想一直是马列主义毛泽东思想,没有改变,排除C;从“反动了大跃进运动,发展是硬道理”以及科学发展观的变化说明中共对社会主义道路认识是不断发展完善的,D正确。18.列宁说:“毫无出路的处境十倍地增强了工农的力量,使我们能够用与西欧其他一切国家不同的方法来创造发展文明的根本条件。”这里的“与西欧其他一切国家不同的方法”指的是()A.俄国二月革命,走资本主义发展道路B.俄国十月革命,走社会主义发展道路C.采用新经济政策,恢复发展苏俄的经济D.苏联采用苏联模式实现现代化参考答案:B用暴力夺取政权,建立无产阶级专政,走社会主义道路是苏俄与西欧其他国家不同的根本之所在。19.“大臣太重者国危,左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法,莫言大王之法,大王更为臣也。”文中的“人”在客观上代表了当时谁的利益?(
)A.没落贵族
B.立功将士
C.新兴地主
D.富裕农民臣参考答案:A20.从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是A.中国思想文化出现倒退B.中国由分裂到统一C.商品经济发展受到限制D.专制主义中央集权制度加强参考答案:D专制统治的加强。本题主要考查政治与思想之间的关系。依据所学可知,A明显错误;C与题意无关;D项符合题意,思想的统一是实现政治上统一的前提,百家争鸣时期专制主义中央集权制度尚未确立,西汉在秦朝确立的基础上进一步加强,而“独尊儒术”是加强的政策之一;B只是表象。所以应选D。21.改革是人们主动顺应历史发展潮流的重要举措,它对社会的发展具有较大的推动作用。下列有关商鞅变法的史实,最能体现改革对社会发展起着重要推动作用的是()A.秦国通过商鞅变法废除了旧制度B.秦国通过商鞅变法建立了新制度C.商鞅变法为秦国完成统一奠定了基础D.商鞅变法促使秦国成为富强之国参考答案:C解答本题,要注意题干中的“最”。战国时代的变法改革,无论是李悝改革还是吴起改革,都废除了旧制度,建立了新制度,都一度使改革的诸侯国走向富强。但商鞅的变法最彻底,为秦国统一六国,结束战国时代分裂割据的局面奠定了基础。因此,C项是符合题目要求的最佳答案。22.朱熹在《四书章句集注》中说:“盖国以民为本,社稷亦为民而立,而君之尊又系于二者之存亡,故其轻重如此。”这一说法()A.强调了君主至尊的观念B.体现了儒家传统的民本思想C.呼应了“存天理,灭人欲”的主张D.推动了儒家思想的新发展参考答案:B据题干中引文可知,朱熹认为国家以民为本,社稷是为民而设立,而君主的地位,取决于国家社稷的存亡。民既然为国家的根本,那么统治者就要努力去争取民心,从而体现了儒家传统的民本思想,故B项正确;材料中强调君主的地位取决于国家社稷的存亡,并非强调君主至尊的观念,故A项排除;依据已学知识可知,“存天理,灭人欲”旨在强调用儒家伦理道德规范约束人的行为,维护封建统治,与题干中的民本思想不合,故C项排除;材料中强调的是民本思想,在春秋战国时期就已经存在,与“新发展”不合,故D项排除。【名师点晴】中国古代的民本思想是儒家思想的重要内容,是中国优秀传统文化的重要组成部分,始于夏商周时期,发展于春秋战国时期,定型于汉代,此后历朝历代虽有所演变,然而其思想主旨始终没有变化,一定程度上能够使人民安居乐业,促进了中国封建社会发展,但民本思想也有其阶级和历史的局限性,是为了巩固封建专制统治而提出的。在当今构建和谐社会的背景下,中国古代的民本思想仍具有很重要的借鉴意义。【试题分析】本题以民本思想为核心内容,体现的是以民为本的思想,折射出时代特点——群众路线,人民群众的历史主体地位,党始终是群众利益的最忠实的代表。因此在备考复习的过程中需要把现实与热点联系起来,从历史的角度思考分析,从而能够在考试时得心应手23.18世纪六七十年代,新式棉纺织机在英国出现,传统的动力已不适应新的需要,蒸汽机应运而生。这表明:A.近代动力技术的革新源于社会生产的直接推动B.蒸汽机的发明是实验科学长期孕育的结果C.蒸汽动力较传统动力能提供更充裕可靠的动力D.新的动力技术革新满足了社会生产的需要参考答案:A24.卢梭在《民约论》中说:“立法权是国家的心脏,行政权则是国家的大脑,大脑指使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹,而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动;但是一旦心脏停止了它的机能,则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是A.权力制约与平衡的关系
B.议会至上,以法治国C.无授予则无权利
D.防止集权是制度设计的根本参考答案:B25.在秦初,七夕是一个禁忌日,汉代由凶时恶日转变为良辰吉日,有七夕节之说,但它是女性节日,女性庭院之巧是主要节日习俗,伴随着七夕节日的是中国古代四大传说之一“牛郎织女传说”,直到明清这一情形一直没有太大的变化。20世纪末,有人提出七夕节为中国情人节、感情节的说法,2005年全国政协委员提议将七夕定为中国情侣节。这些变化()A.反映了民众精神情感的需要
B.节日是可以改变的C.农耕文明开始向近现代化过渡
D.社会主义现代化建设的需要参考答案:D26.牛顿的发现被认为“跳出了神秘的黑匣子,用理性的光芒照亮了人类。”这是因为牛顿力学体系的创立A.开启了人类文明史上的蒸汽时代B.标志着人类科学时代的开始C.从根本上冲击了宗教神学的基础D.是人类对自然界认识的飞跃参考答案:C依据所学可知,“神秘的黑匣子”指教会的说教,牛顿力学体系对自然界的力学现象做出了系统的、合理的说明,从而使自然科学研究建立在科学的基础之上,这是对基督教神学世界观的挑战,彻底否定了上帝创世说,促进了人类的思想解放。所以应选C;材料主要反映的是牛顿经典力学对思想解放的影响,排除A;B表述错误;D不是材料的主旨。【名师点睛】明确材料的主旨是牛顿经典力学促进思想解放即可。27.孝文帝迁都洛阳的原因有①平城保守势力强大,民族隔阂深②平城经济落后,交通不便③平城经常受到北方强敌柔然的骚扰④洛阳是中原地区政治经济文化中心A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④参考答案:A平城保守势力强大,不利于鲜卑政权学习和接受汉族先进的文化,因此迁都洛阳,①正确;平城的位置偏北,经济落后,交通不便不利于北魏对中原广大地区的统治,因此迁都洛阳,②正确;平城经常受到北方强敌柔然的骚扰,因此迁都洛阳,③正确;洛阳是中原地区政治、经济、文化中心,迁都洛阳有利于巩固统治,故④正确;故选A。28.20世纪两次世界大战和多次局部战争与地区冲突的发生,其根本因素归根结底是A.民族矛盾的尖锐B.国家利益的争夺C.意识形态的对立D.霸权主义的盛行参考答案:B试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,人为财死鸟为食亡,冲突与战争之所以不断的在发生,根源只能有一个,那就是国家利益的争夺,与国家利益的争夺相比,意识形态的对立等因素其实倒是很次要的因素。考点:20世纪的战争与和平?两次世界大战和多次局部战争与地区冲突?冲突发生的根本因素29.“谁不加入集体农庄,谁就是苏维埃的敌人”,这一口号所反映的本质问题是()A.在农业集体化运动中,出现了过激现象B.确立的生产关系与生产力水平还有距离C.农民加入集体农庄的积极性高涨D.苏联搞农业集体化运动时机还不成熟参考答案:BACD三项的观点都是现象,不是这一问题的本质;要求农民加入集体农庄,是实行单一的生产资料公有制的表现,不符合苏俄当时生产力水平,B是这一口号所反映的本质,B正确。点睛:解题的关键信息是“谁不加入集体农庄,谁就是苏维埃的敌人”,结合苏联农业集体化的知识分析解答。30.作为王安石变法的追随者,北宋诗人韦骧写下了“河淤开亿顷,海贡集千艘”的诗句,这里他所颂扬的变法措施是A.青苗法 B.农田水利法 C.募役法 D.方田均税法参考答案:B二、非选择题(共40分)31.阅读材料,完成下列要求。材料一所谓民本思想,就是指中国古代历史上将民众视为安邦治国根本的政治学说,是一种关注、重视人民利益的政治学说。它重视、承认民众在社会经济、政治、道德生活中的重要地位和作用,反映了广大人民的愿望和要求,具有深刻的人民性和进步性。回首中国封建君主专制史,大凡民本思想独树一帜的时候,就会出现政治开明、经济繁荣、社会稳定、百姓安居乐业的局面;大凡民本思想偃旗息鼓的时候,便是政治黑暗、经济萧条、社会动荡、百姓生活如火如荼的时候。民本思想不但没有撼动专制政治,反而加固了君主至高无上的地位。天爱民,并把履行爱民的任务交给了地上的君王;君王是天的代表,是“天子”,拥有至高无上的权力,握有生杀予夺的大权。君主要实现对全民的统治,就必须建立严密的等级制。君本民末是实实在在的,民贵君贱则是虚幻缥缈的。——摘编自《中国传统民本思想及启示》等材料二孙中山的民本思想,经历了一个不断升华的过程。早期的孙中山对“民”的认识,更多的是同情,是重民、爱民与救民。到辛亥革命时期,孙中山把以“民”为主体的三民主义,作为辛亥革命的指导思想,在政治理念上也实现了由传统的民本思想向近代民主主义的飞跃。中华民国建立后,他主张“建设一世界上最富强最快乐之国家为民所有、为民所治、为民所享者”。在“民有”方面,孙中山认为:民有是指四万万人民是国家的主人。国民是民国的天子;“当今之国家,非一人之国家,乃我人民之国家”。因此,新建的共和国,应该是“专恃民力,使吾民能人人始终负责”。在“民治”方面,是指人民理应拥有四项基本政治权力:选举权、罢免权、创制权、复决权。孙中山说:“共和国家,重在民治。民之自治,基于自觉,欲民之自觉,不可无启导诱掖之方。”在“民享”方面,是指人民享有作为国家主人的自由平等的一切权利。“共和国,人民是主人,国家为人民的所有物;国内的事情,要人民去管理;国内的幸福,也是人民来享受。”——摘编自白寿彝《中国通史》等(1)根据材料一并结合所学知识,列举中国古代民本思想的重要主张,并对中国古代民本思想进行评价。(2)根据材料一、二,指出孙中山民本思想与中国古代民本思想在权利主体、价值目的两个方面的不同,并结合所学知识分析孙中山民本思想产生的原因。
参考答案:(1)重要主张:孔子的“为政以德”(德治);孟子的“仁政”、“民贵君轻”、轻徭薄赋;荀子的“君舟民水”;董仲舒的“天人感应”;朱熹的“正君心”;顾炎武的“众治”;黄宗羲的“天下为主,君为客”。评价:①进步性:缓和阶级矛盾,稳定社会;促进小农经济的发展;从道德上约束君主专制权力;是中国传统政治文化思想重要的组成部分。②局限性:民本思想为专制统治服务,君本民末为实,民贵君轻为虚。(2)不同:①权利主体:古代民本思想把君主作为权利的主体;而孙中山的民本思想则是人民当家作主,实现人民的统治。②价值目的:古代民本论是为封建统治阶级服务,巩固封建专制政权;孙中山民本思想则是为了反对封建专制主义,实现个人的真正价值,实现民有、民治、民享。原因:中国古代民本思想的影响;中国近代民族资本主义的发展;西方资产阶级革命及启蒙思想的影响;孙中山在民主革命实践中注意吸收西方历史的经验教训。(1)第一问根据所学可以列举中国古代的民本思想,注意按照时间顺序;第二问评价根据材料“它重视、承认民众在社会经济、政治、道德生活中的重要地位和作用,反映了广大人民的愿望和要求,具有深刻的人民性和进步性。”可知其积极作用;根据材料“民本思想不但没有撼动专制政治,反而加固了君主至高无上的地位。”“君本民末是实实在在的,民贵君贱则是虚幻缥缈的。”可知其局限性。(2)据材料“孙中山把以‘民’为主体的三民主义,作为辛亥革命的指导思想,在政治理念上也实现了由传统的民本思想向近代民主主义的飞跃。”可知其权利主体的不同;根据材料“中华民国建立后,他主张‘建设一世界上最富强最快乐之国家为民所有、为民所治、为民所享者’”。可知其价值目的的不同;原因结合材料和所学知识从政治、经济、思想回答即可。32.边界、领土是一个国家主权的重要组成部分,边界、领土的争端影响两国关系甚至世界和平。阅读材料,回答问题。材料一人教版《20世纪的战争与和平》材料二历史上法德关系恶化并诉诸武力的重要导因在二战后初期又有重复的可能。将引发德法历史冲突的症结问题改变为促进德法和解的引擎,法国政治家找到一个突破口,这就是:从煤钢问题入手,通过经济合作的方式将法德双方的利益连接起来,使之成为法德和解的良性开端。联邦德国与比利时在理性合作基础上,经过短暂谈判,于1956年9月签订《联邦德国与比利时王国关于边界变更和其他问题》条约,解决了两国的边界纠纷。1960年8月《联邦德国与荷兰王国关于埃姆斯河口合作规定》签订,缩短了两国边境线的长度,确定了双方对存在争议地区共同勘探与开采的原则。——据丁丹《二战后德国与邻国边界、领土争端的解决述评》整理(1)结合所学,根据材料一中数字标识指出法国在领土与边界问题上极力压缩德国的措施,并说明日后德国是如何突破的?(2)材料二中“法德和解的良性开端”指什么事件?根据材料并结合所学,简要分析二战后联邦德国解决与邻国的边界、领土争端的特点及对60年代的欧洲所带来的影响。
参考答案:(1)措施:①使莱茵区成为非武装区(莱茵河东岸50千米内为非军事区或莱茵河西岸的德国领土由协约国占领15年);②控制萨尔煤矿;突破:1936年德国出兵占领莱茵非军事区(2)事件:1951年,六国签订《巴黎条约》,决定把各自的煤钢工业置于共同管理之下,建立欧洲煤钢共同体(欧洲煤钢联营)。特点:通过和平谈判的方式解决矛盾;以经济合作的方式促进关系和解。影响:为欧共体的建立奠定基础,促进欧洲经济的发展。【详解】本题考查一战和二战后德国处理与周边国家关系的不同方式,主要考查学生根据材料信息并结合所学知识解决问题的能力。(1)法国在领土与边界问题上极力压缩德国的措施,可以根据材料信息并联系所学,从使莱茵区成为非武装区、控制萨尔煤矿等方面来回答。日后德国的突破应当联系所学,从1936年德国出兵占领莱茵非军事区来回答。(2)从材
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