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2021-2022学年辽宁省大连市普兰店第三十六高级中学高一语文模拟试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成1~3题。论文化创意创意被称为创造,也叫创新,但又不同于创造和创新。创意通俗地讲就是点子,指的是观念、理念、观点、意见、想法等。创意是整个计划、整个行动中最原始、最基本、最关键、最具有决定性的想法和主意,是整个创造活动的出发点。相对于创意的这种原初性和出发点特征,创造只是在这个原创性基础上和出发点之后的行动,是过程。而创新则是整个创造的结果达到了别人所没有的新水平和新境界。例如,北京奥运场馆的“鸟巢”“水立方”形状和结构就是创意,这个创意只是一个理念或一个概念,但它决定了整个建筑的创造和创新。文化创意产业实质上就是把文化创意按照经济规律,转化成财富的一种智慧型、知识型的新型产业。但文化的创意不仅仅是文化产业方面的创意,而且还有文化事业方面的创意。文化产业和文化事业都需要创意,但创意并非都是产业,也未必都要产业化。文化创意产业注重产业带的经济增长,而文化创意事业则注重文化对于一个国家精神文明建设的功能发挥。功能不同,前者侧重于“利”,后者侧重于“义”,相互补充,不可替代,缺一不可。文化创意产业以GDP增长为标准,是一个硬指标;而文化创意事业以精神文明程度的提升为目标,是一个软指标。我们之所以在大力发展文化创意产业的同时,提倡文化创意事业,是因为文化本身兼具意识形态性和产品的经济属性,而且任何创意都是有价值属性的。通俗地说,点子是有好点子、歪点子、鬼点子之分的。因此,同时注重创意的意识形态属性和经济属性,就是要避免文化创意产业发展上重经济、轻文化的观念,矫正“文化搭台,经济唱戏”、而不考虑文化主体性的做法。文化创意一旦脱离了价值属性制约,则极有可能变成资本的伪装和对消费者的欺骗。比如,一盒88888元的月饼,不能不说是一个文化创意,但在价值背离的背后却是铺张和欺骗。在建设文化强国的进程中,文化产业和文化事业是文化大发展、大繁荣的两翼,不可或缺,不可偏废。文化创意是文化发展的起点,是原动力。但文化创意的灵魂却是社会主义核心价值观。因此,要在大力发展文化创意产业的同时,激发人们的智慧,把文化创意事业搞起,使社会主义核心价值观得到充分体现。文化创意无法用金钱计算,但带的社会效应和文明进步却是巨大的。它在人们愿意接受的范围内,唤起责任心,强化文明感。因此,只有将文化创意产业和文化创意事业一起抓,才能使文化创意的功能得到全面、合理的发挥。(选自2012年2月8日《甘肃日报》,有删改)1、下列关于“创意”的理解,不符合原文意思的一项是A.创意虽然不同于创造和创新,但又与创造和创新有着密切的关系。B.与创造相比,创意具有“最原始、最基本、最关键、最具有决定性”等特征。C.创意为创造提供了原创性基础和出发点,是创造活动应遵循的整个行动计划。D.创意虽然只是一个理念或一个概念,但它决定着创造过程和创造结果的水平。2、对于“文化创意产业”和“文化创意事业”关系的表述,符合原文意思的一项是A.文化创意产业和文化创意事业都属于文化创意,前者侧重于“利”,后者侧重于“义”,功能不同,相互补充,不可替代,缺一不可。B.文化创意产业以GDP增长为标准,是一个必须完成的硬指标;而文化创意事业以精神文明程度的提升为目标,是一个可急可缓的软指标。C.文化创意产业只追求经济的增长,文化创意事业只追求精神文明程度的提升,二者对于促进文化大发展、大繁荣具有重要意义。D.文化创意产业和文化创意事业的属性不同,前者具有经济属性,后者具有意识形态属性,只有两者一起抓,才能使文化创意的功能得到全面、合理的发挥。3、下列表述,不符合原文意思的一项是A.文化创意产业是由文化创意转化成的新型产业,它应该在文化创意的价值属性制约之下谋求发展。B.文化创意有好坏之分,一旦脱离了价值属性制约,就会变成资本的伪装和对消费者的欺骗。C.在大力发展文化创意产业的同时,必须大力提倡文化创意事业,为文化创意产业发展提供正确的方向。D.文化创意是文化发展的起点,是原动力,文化创意事业必须要以社会主义核心价值观为灵魂。参考答案:1、C(创意是整个计划、整个行动中最原始、最基本、最关键、最具有决定性的想法和主意,而非“整个行动计划”)2.A(B项中的“硬指标”“软指标”是相对而言,并非是说“必须完成”“可急可缓”。C项应将“文化创意产业只追求经济的增长”和“文化创意事业只追求精神文明程度的提升”中的“只”改为“注重”。D项文化创意产业和文化创意事业都兼具意识形态属性和经济属性)

3.B(应将“就会变成资本的伪装和对消费者的欺骗”中的“就会”改为“极有可能”)2.阅读下面的文字,完成19一21题。黎巴嫩文坛骄子纪伯伦伊宏黎巴嫩文坛骄子纪伯伦(一八八三---一九三一),作为哲理诗人和杰出画家,和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。同时,他又是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要莫基人,二十世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。本世纪二十年代初,以纪伯伦为中坚和代表形成的阿拉伯第一个文学流派“叙美派”(即“阿拉伯侨民文学”)曾闻名全球。在短暂而辉坦的生命之旅中,纪伯伦饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠身与疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山区的一个农家。故乡的奇兀群山与秀美风光赋予他艺术的灵感。十二岁时,因不堪忍受奥斯受帝国的残幕统治,他随母亲去美国,在波士顿唐人街过着清贫的生活。一八九八年,十五岁的纪伯伦只身返回祖国学习民族历史文化,了解阿拉伯社会。一九O二年返美后仅一年多的时间,病魔先后夺去了他母亲等三位亲人。他以写文卖画为生,与为人剪裁缝衣的妹妹一起挣扎在金元帝国的底层。一九O八年,他有幸得到友人的资助赴巴黎学画,并得到罗丹等艺术大师的亲授与指点。一九一一年他再次返美后长期客居纽约,从事文学与绘画创作,并领导阿拉伯侨民文化潮流。当他感到死神将临,决心让自己的生命之火燃烧得更加光耀,遂不顾病痛,终日伏案,直到四十八岁英年早逝。纪伯伦是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在生命的最后岁月,他写下了传遍阿拉伯世界的诗篇《朦胧中的祖国》,他讴歌毕生苦恋的祖国:”您在我们的灵魂中---是火,是光;您在我的胸膛里---是我悸动的心脏。”爱与美是纪伯伦作品的主旋律。他曾说:“整个地球都是我的祖国,全部人类都是我的乡亲。”他反对愚昧和陈腐,他热爱自由,崇尚正义,敢于向暴虐的权力、虚伪的圣徒宣战;他不怕被骂作“疯人”,呼吁埋葬一切不随时代前进的“活尸”;他反对无病呻吟,夸夸其谈;主张以“血”写出人民的心声。文学与绘画是纪伯伦艺术生命双翼。纪伯伦的前期创作以小说为主,后期创作则以散文诗为主。此外还有诗歌、诗剧、文学评论、书信等。《先知》是纪伯伦步入世界文坛的顶峰之作,曾被译成二十多种文字在世界各地出版。纪伯伦的画风和诗风一样,都受英国诗人威廉·布莱克(一七五七―一八二七)的影响,所以,文坛称他为“二十世纪的布莱克”。一九O八年―一九一O在巴黎艺术学院学习绘画艺术期间,罗丹曾肯定而自信地评价纪伯伦:“这个阿拉伯青年将成为伟大的艺术家。”纪伯伦的绘画具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩,在阿拉伯画坛占有独特的地位。他毕生创作了约七百幅绘画精品,其中的大部分被美国艺术馆和黎巴嫩纪伯伦纪念馆收藏。在东方文学史上,纪伯伦的艺术风格独树一帜。他的作品既有理性思考的严肃与冷峻,又有味叹调式的浪漫与抒情。他善于在平易中发掘隽永,在美妙的比喻中启示深刻的哲理。另一方面,纪伯伦风格还见诸于他极有个性的语言。他是一个能用阿拉伯文和英文写作的双语作家,而且每种语言都运用得清丽流畅,其作品的语言风格征服了一代又一代的东西方读者。美国人曾称誉纪伯伦“像从东方吹来横扫西方的风基”,而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的最好礼物”。早在一九二三年,纪伯伦的五篇散文诗就先由茅质先生介绍到中国。一九三一年冰心先生翻译了《先知》,为中国读者进一步了解纪伯伦开阔了文学的窗扉。近十多年来,我国又陆续出版了一些纪伯伦作品。这位黎巴嫩文坛骄子在中国有越来越多的知音。(选自《人民日报》(国内版))19.下面各项对文章的分析,不正确的两项是(

)A.纪伯伦无论是文学还是绘画都获得极大成功,其中很重要的原因之一便是他广博地学习、吸收本民族和其他先进文化的精华。

B.纪伯伦文学成就很高,他所涉及的文学体裁有小说、散文诗、诗歌、诗剧、文学评论、书信等。

C.纪伯伦热爱祖国和全人类,他作品的主旋律是爱与美,所以他不写愚昧和陈腐,不写暴虐和虚伪。

D.纪伯伦的绘画也是卓有成就,毕生创作了约七百幅绘画精品,其中的大部分都卖给了美国艺术馆和黎巴嫩纪伯伦纪念馆。

E.美国人将纪伯伦称誉“象从东方吹来的风暴”,是因为纪伯伦的作品带有强烈的东方意识,且艺术风格独树一帜,征服了一代又一代的西方读者。

20.传主纪伯伦具有哪些特点?请分条概括。

21.纪伯伦生活经历对他成为“伟大的艺术家”有着怎样的影响?结合文章谈谈你对这个问题的看法。参考答案:19、CD

C项“不写愚昧和陈腐,不写暴虐和虚伪”有误,文中是说“他反对愚昧和陈腐,他热爱自由,崇尚正义,敢于向暴虐的权力、虚伪的圣徒宣战”;D项“其中的大部分都卖给了美国艺术馆和黎巴嫩纪伯伦纪念馆”有误,因为文中说“其中的大部分被美国艺术馆和黎巴嫩纪伯伦纪念馆收藏”。20、参考答案:传主纪伯伦特点:①纪伯伦的生命之旅短暂且饱经苦难。②纪伯伦是一位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。③纪伯伦在文学与绘画上都有卓越成就。④在东方文学史上,纪伯伦的艺术风格独树一帜。21、参考答案:①故乡的奇兀群山与秀美风光赋予他艺术的灵感。②饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠身与疾病煎熬之苦使他对下层人民清贫的生活有深刻的体验,锻炼了他坚强面对人生苦难的意志与能力,使他总是能用“血”写出人民的心声。③跟从名师学习,使他能使用艺术进行卓越的表达。这些经历都使纪伯伦成为伟大的艺术家,成为近代东方文学走向世界的先驱。略3.阅读下面的文字,完成下面小题。农耕文明时代留下的思想遗产中,具有深远价值的一种是上遵天道、下循地理的观念。先秦哲人谈及此点,多半是论证伦理、政治问题的借喻,农学家则是正面探讨这一问题。北魏农学家贾思勰在总结中国传统农业经验时,概括出传统农畜产业的循环生产模式(如图所示):因当时的生产力水平不高,此类经验概括还是浅层次的,但所包蕴的意义却很深远,与当下正在觉醒的“绿色意识”在理念上相通。“绿色意识”主张人类应仿效绿色植物,取之自然,又回报自然,以利于大自然的生态平衡,实现经济、环境和生活质量之间的相互促进与协调。从“绿色意识”中还可引申出“绿色消费”的观念,即适度消费意识。当下发达国家的高消费已经造成资源的巨量损耗;而发展中国家消费观念更新的速度,大大快于科技与经济发展速度,形成一种浮躁、超前的消费取向。值此之际,倡导天人协调的绿色意识及其表现——绿色消费,可以改变高耗的生产、生活方式,达到主体与客体协调互济。人类对自身和外在自然界相互关系的认识经历了三个阶段:“主客浑然一体阶段”、“主客体两分对立阶段”和“主客体辩证统一阶段”。东亚的思维方式未能充分展开主体与客体的分离,总体而言,天人合一观念占优势,天人相分观念没有获得充分发育。这一倾向与中国走向现代化的历程特别艰难曲折互为因果。但中国传统的天人合一的理念,对于当下正在形成之中的“主客体辩证统一”思维方式富于启迪。这正是具有现代意识的东西方哲人注目于东亚智慧的原因所在。东亚智慧没有也不可能树立一种人与自然和谐发展的可资仿效的完备样板,它所提供的只是闪耀着真理之光的某些启示,但它阐扬的人与自然一体观,对于祛除工业革命以来人与自然二元对立导致的种种弊病,无疑具有精神疗治作用。印度思想中也有此类资源,泰戈尔说:印度人强调人和宇宙和谐。这种思想与中国先秦哲人“人与天调”的理念是相通的,它们对现代人克服主体与客体截然对立造成的生态危机富于启示性。当然,这种“克服”绝不是否定现代文明,重回古代的“主客不分”,而是利用现代科技,将现代生产力引导到实现人与自然和谐统一的绿色运作轨道上。现代西方一些思想家,开始超越人与自然两分对立观念,追求人与自然的和谐统一。美国新环境理论的创始者奥尔多·利奥波德指出:“一个事物,只有在它有助于保持生物共同体的双向互助式和谐、稳定和美丽的时候,才是正确的。”这种认识与中国一千年前的哲学家张载提出的“民胞物与”的命题一脉相通。(摘编自冯天瑜《古典生态智慧与可持续发展之道》)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A.先秦哲人和农学家对上遵天道、下循地理这一观念的探讨,观点虽然有分歧,但都具有深远的价值。B.传统农畜产业的循环生产模式,蕴含了有机循环、生生不息的思想,在理念上与当下“绿色意识”是相通的。C.贾思勰总结概括出来的农畜产业循环生产模式,它尽管有时代的局限性,但对后世的积极影响却是深远的。D.“绿色消费”是一种适度消费,它能够有效抑制资源的过度损耗,有利于缓解主客体对立失调。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.对主客体关系的认识会影响社会发展,在中国,天人相分的观念没有获得充分发育,因此现代化进程特别艰难曲折。B.传统的天人合一观念属于人类对自身和自然界相互关系认识的第一阶段,它对第三阶段思维方式的形成富有启示。C.在实现人与自然和谐统一的问题上,无视东亚智慧是不明智的,而想从中找到可仿效的完备样本也是不切合实际的。D.只有完成主客体从“两分对立”到“辩证统一”的转化,回归到“浑然一体”,才能实现人与自然的和谐发展。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.高消费和超前消费都背离绿色意识,不利于自然的生态平衡,也不利于经济、环境和生活质量之间的和谐发展。B.东亚智慧之所以对现代社会弊病具有精神疗治的作用,是因为它得到了具有现代意识的东西方哲人的关注。C.利用现代科技化解人与自然对立所导致的生态危机,把现代生产力引导到正确轨道上,是现代人面临的课题。D.文章援引并梳理了古今中外关于人和自然关系的许多看法,旨在阐明“绿色意识”应成为人类当下的共识。参考答案:1.A

2.D

3.B1.试题分析:原文“可以改变高耗的生产、生活方式,达到主体与客体协调互济”,选项“它能够有效抑制资源的过度损耗”无中生有。点睛:考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延,注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合,或对文中的句子进行转换,或是改变文中句子之间的关系。此题D项无中生有。2.试题分析:原文:这种“克服”绝不是否定现代文明,重回古代的“主客不分”,选项“回归到‘浑然一体’”错误。3.试题分析:“东亚智慧对现代社会弊病具有精神疗治的作用”和“它得到了具有现代意识的东西方哲人的关注”之间没有必然的因果关系。二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下面的文言文,完成小题。管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。管仲曰:“吾始困时,常与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事,而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显於天下也。生我者父母,知我者鲍子也!”鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多管仲之贤,而多鲍叔能知人也。管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶。故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。上服度,则六亲固;四维不张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”故论卑而易行,俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。其为政也,善因祸而为福,转败而为功。贵轻重慎权衡于柯之会桓公欲背曹沫之约管仲因而信之诸侯由是归齐。(节选自《史记?管晏列传》)4、对文中画波浪线部分断句,正确的一项是(

)A.贵轻重慎权/衡于柯之/会桓公欲背/曹沫之约管仲/因而信之诸侯/由是归齐。B.贵轻重慎权/衡于柯之会桓公/欲背曹沫/之约管仲因而信之/诸侯由是归齐。C.贵轻重/慎权/衡于柯之会/桓公欲背曹沫/之约管仲/因而信之/诸侯由是归齐。D.贵轻重/慎权衡/于柯之会/桓公欲背曹沫之约/管仲因而信之/诸侯由是归齐。5、下列对文中加点词语的相关内容解说,不正确的一项是(

)A.公子,先秦称诸侯的儿子,后称官僚的儿子,也用来尊称别人的儿子。B.封邑,即封地,古代国君赐给卿、大夫等的土地(包括土地上的劳动者)。C.大夫,先秦诸侯国中官职,位于士之下、卿之上。D.四维,指礼、义、廉、耻等,古代统治者以此为治国之纲。6、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

)A、管仲家境贫困,和鲍叔做买卖常占便宜,鲍叔却一直很好地对待他,不将这事声张出来。B、鲍叔深信管仲做事不顺,当官不成,原因是机遇不到,他坚信管仲是治国之才,时来运转,会发挥潜能。C、文章第二段包含着管仲对鲍叔牙的感激,洋溢着对真挚友情的礼赞,表达了知己之人,知遇之情的难能可贵。D、本文虽选自《管晏列传》,但并没有把主要的笔墨放在写管仲的个人功绩上,而是着重写管仲与鲍叔牙的交往,重点写鲍叔牙的高尚品德和行为,暗示没有鲍叔牙就没有管仲。7.翻译下列句子(14分)(1)吾始困时,常与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。(3分)

(2)仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱(3分)

(3)越国以鄙远,君知其难也。(2分)

(4)太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(2分)

(5)秦之遇将军,可谓深矣,父母宗族,皆为戮没。(2分)

(6)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(2分)

参考答案:4.D5.C6.D7.(1)我在一开始生活贫困的时候,常常和鲍叔牙一起做生意,在划分财富利益的时候总是多占好处,但鲍叔牙不认为我的行为贪婪,是因为他知道我很贫穷。(2)百姓的粮仓充足,丰衣足食,才能顾及到礼仪,重视荣誉和耻辱(3)越过别国而把远地当做边邑,您知道这是困难的。(4)太子和知道这件事情的宾客,都穿上白衣,戴上白帽来送别荆轲(5)秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。(6)我派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备别的盗贼进入和意外的事故发生。4.试题分析:做文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,一般集中在人称的转换和在句中的充当的成分,答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。如此题注意并列的谓语和人称的转换。考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。5.试题分析:C应该是“位于卿之下、士之上”。这是一道文化常识的考核的题目,去年在大纲卷中出现,重点突出对古代文化的理解,合乎当今国学热的趋势,以后还会坚持。文言的选文是人物传记,那主要的常识是古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构还有一些避讳的说法等。备考时要积累名著、名篇作者、时代、国别、文学形象、作品主题等文学常识。解答此道题目,需要逐项审读,按照自己积累的有关知识,判断相关内容,是否正确;要注意各项表述中有关作品同作者、年代是否一致。考点:理解常见古文常识。能力层级为理解B。6.7.试题分析:翻译文言文时,应注意以下几点:(1)学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B5.下列各项中文言句式与其他三项不一样的一项是(2分)

A.吾社之行为士先者,为之声义

B.汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与

C.良问曰:“大王来何操?”D.“闻道百,以为莫己若者”,我之谓也参考答案:A6.阅读下面的文言文,回答9—13题。(12分,每小题3分)陶澍,字云汀,湖南安化人。嘉庆七年进士,选庶吉士,授编修,迁御史、给事中。澍疏劾河工冒滥,及外省吏治积弊。巡南漕①,革陋规,请浚京口运河。二十四年,出为川东道。总督蒋攸铦荐其治行为四川第一。

道光三年.陶澍就擢巡抚。安徽库款,五次清查,未得要领。澍自为藩司时,钩核档案,分别应劾、应偿、应豁,于是三十余年之纠葛,豁然一清。濒江水灾,购米十万石,劝捐数十万金,赈务核实,灾民赖之无失所。又怀远新涨沙洲阻水,并开引河,导之入淮。淮水所经,劝民修堤束水,保障农田。各县设丰备仓于乡村,令民秋收后量力分捐,不经吏役,不减粜,不出易,不假贷。岁歉备赈,乐岁再捐,略如社仓法②而去其弊。

创辑《安徽通志》,旌表忠孝节烈以励风俗。

道光五年,调江苏。先是洪泽湖决,漕运梗阻,协办大学士英和陈海运策,而中外纷议挠之。澍毅然以身任,亲赴上海,筹雇商船,体恤商艰,群情踊跃。事竣,优诏褒美,赐花翎。

江苏频遭水患,由太湖水泄不畅。疏言:“太湖尾闾在吴淞江及刘河、白茆河,而以吴淞江为最要。治吴淞以通海口为最要。”于是以海运节省银二十余万兴工,择贤任事,至八年工竣。澍自巡漕时,条奏利害,至是先浚徒阳河,将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工(工:工程)。后在总督任,与巡抚林则徐合力悉加疏浚,吴中称为数十年之利,语详则徐传。

晚年特推淮北之法于淮南,已病风痹③,未竟其施。后咸丰中乃卒行之。十九年,卒。遗疏上.优诏轸④惜,称其“实心任事,不避嫌怨”。

澍见义勇为,胸无城府。用人能尽其长。在江南治河、治漕、治盐,并赖王凤生、俞德源、姚莹、黄冕诸人之力。左宗棠、胡林翼皆识之未遇,结为婚姻,后俱为名臣。

(选自《清史稿·陶澍传》,有删节)

【注】①漕:水道运粮②社仓法:用义仓来积谷备荒的方法。③风痹:手足麻木不仁之症。④轸:痛。9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.陶澍就擢巡抚

擢:升迁

B.分别应劾、应偿、应豁

豁:免除

C.将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工

举:推举

D.后咸丰中乃卒行之

卒:最终

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(

)而中外纷议挠之

于是三十余年之纠葛,豁然一清

许之。夜缒而出

句读之不知,惑之不解后咸丰中乃卒行之

于是以海运节省银二十余万兴工悉使羸兵负草填之,骑乃得过

中江举帆,余船以次俱进11.下列各句编为四组,都能具体表现陶澍“实心任事”的一组是(

①总督蒋攸铦荐其治行为四川第一②濒江水灾,购米十万石,劝捐数十万金③亲赴上海,筹雇商船④条奏利害,至是先浚徒阳河⑤澍见义勇为,胸无城府⑥在江南治河、治漕、治盐

A.①③⑤

B.①④⑥

C.②⑤⑥

D.③④⑥

12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(

A.陶澍调查了安徽的财务账目,解决了财务上的难题;他还鼓励老百姓修筑堤坝以防止水灾。

B.陶澍在担任安徽巡抚的时候,在各县乡村设置了丰备仓,命令老百姓在秋收后量力捐献,丰备仓中的粮食不得拿出去交易或借贷。

C.道光五年,在漕运受阻的时候,陶澍首先倡导了以海运代替漕运。

D.陶澍除了有很强的办事能力外,还善于发现人才,善于利用人才。

13.把下列句子翻译成现代汉语。(10分)(1)晚年将推淮北之法于淮南,已病风痹,未竟其施。(3分)

(2)越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?(3分)

(3)今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事,乘犊车,从吏卒,交游士林,累官故不失州郡。(4分)

参考答案:9.C(举:兴办)

10.C(A.表转折/表修饰B.的/它

D.按照/用)

11.C(①是蒋攸铦评价他的“治行”,⑤是对他品行的概括评价。排除①⑤。)

12.D(“首先倡导”错,原文为“协办大学士英和陈海运策”)13.(1)陶澍晚年的时候打算在淮南推行淮北的政策,后来生病且中风麻痹,没有能实施这政策。(每个分句1分)(2)越过晋国把远方的郑国作为秦国的边境,您知道那是困难的,何必灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢?(每个分句1分)(3)现在我鲁肃投降曹操,曹操会把我送回乡里,评定我的名位,还少不了让我做个低级的从事,我可以坐着牛车,带着吏卒,同士大夫们交往,以后逐步升官,仍然少不了当个州郡的长官。(迎,投降。其,我的。从,使。。。跟从。句意通顺一分。)译文:陶澍,字云汀,是湖南安化人。嘉庆七年进士,被选任庶吉士(官名),传授编纂修书知识,后升任御史、给事中。陶澍弹劾治河的工人不合格而被滥予任用,以及外省吏治的诸多积久相沿的弊病。视察南漕时,革除不好的惯例,招工疏浚京口运河。二十四年,出任川东的道台(官名)。总督蒋攸铦推举陶澍的治理能力为四川第一。

道光三年,陶澍被提拔为巡抚。安徽公库款项,经过五次清查,都没有头绪。陶澍从任藩司开始,就核实档案,分别将他们弹劾的弹劾,赔偿的赔偿,豁免的豁免,于是三十多年纠缠不清的事情,一下子就被厘清了。江边发生水灾,陶澍买了十万石的粮食赈灾,仔细核对赈灾的细目,受灾民众因此而受益。又,怀远初次出现涨水,水流被沙洲堵塞,陶澍一并将它们凿开,并引导水流入淮河。淮河流经的地方,陶澍告诫民众修筑堤坝贮存河水,用来保障农业用水。每个县都在乡村设立储备粮仓,命令民众秋收后量力捐出公粮,捐粮不经过官吏之手,粮食不能出售,不能与别的商品交换,也不能借贷给别人,收成不好(就把粮食储存起来)以备赈灾,等到丰年再捐出粮食,此法大略像“社仓法”,但是去除了“社仓法”的弊端。陶澍创作编辑了《安徽通志》一书,表彰忠臣孝子节妇烈女,以此来勉励人们崇尚好的风气和沿袭好的习俗。

道光五年,陶澍被调任到江苏任职。一开始洪泽湖决堤,漕运不通,协办大学士英和上书提出海运策略,但是朝廷内外纷纷议论并阻挠他。陶澍毅然承受了这个重任,亲自去上海筹措雇佣商船,他能体恤商家的艰难,所以得到了商人的热烈支持。海运开通之后,被皇帝重赏赐予花翎。由于太湖水流不畅通,江苏多次遭遇水灾。陶澍上书说:“太湖下游在吴淞江和刘河、白茆河,其中吴淞江是最重要的。治理吴淞江又是以通海口为最重要。”于是把海运节省下来的二十余万的银两用于治理吴淞江,选择贤能之人来负责事务,到了道光八年竣工。陶澍当初巡视南漕时,就条分缕析陈述利害上奏皇帝,到这里就先疏通徒阳河,要依次发起刘河、白茆、练湖、孟渎这些工程。后来在总督任上,和巡抚林则徐戮力同心疏浚诸河,吴中人称他们做了利在数十年的好事,此语在《则徐传》中有详细记载。

陶澍晚年的时候打算在淮南推行淮北的政策,后来生病且中风麻痹,没有能实施这政策,后来咸丰年间才最终施行。道光十九年,逝世。临终奏表,皇帝下诏褒奖,称他“实心任事,不避嫌怨”。陶澍见义勇为,胸无城府。用人能让他充分展示他的才能,在江南治理河水,漕运,管理盐铁贩卖上面成就斐然,也依赖王凤生、俞德源、姚莹、黄冕这些人的帮助。和左宗棠、胡林翼在未做官时就认识了,他们结为儿女亲家,他们后来全都成为一代名臣。三、语言文字运用(20分,共4题)7.下面是一则征稿启事初稿的片段,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改,要求修改后语意准确,语体风格一致。为彰显我校厚重人文的独特韵味、充满活力的时代内涵,打算由团委主办,语文组联合承揽“讲中国故事,做时代新人”征文活动。稿件要求突出描写具有典型性、代表性的先进人物和感人故事。来稿达到较高水平,将陆续在《XXXX》校刊上发表,并给一定的物质奖励,价钱为每千字20元。投稿截至时间为X年X月X日。活动结束后抽空颁发获奖证书,并在全校通报表扬。参考答案:①“打算”改为“拟”;②“承揽”改为“承办”;③“价钱”改为“稿酬”;④“截至”改为“截止”;⑤“抽空”改为“择日”。【详解】试题分析:此题考查语言表达准确得体的能力,这类题目解答时要依据语境,看准对象,注意适应场合,把握语体,仔细判断。本题所给材料是征稿启事,从语体要求考虑,征稿启事应使用书面语,“打算”是口语,不得体,应改为“拟”。“承揽”意思是接受(对方所委托的业务),承担。材料中说的是由团委主办,语文组联合承担举办征文活动,用“承揽”不恰当,应改为“承办”。“价钱”指价格,是口语,用在征文启事中不得体,应改为“稿酬”。“截至”意思是中途的一个节点,到(某个时候),指某期限,但是并未结束,后面仍继续。材料中说的是投稿最后期限,用“截至”不准确,应改为“截止”。“抽空”指抽出时间,是口语,用来指颁奖时间,不够庄重,不得体,应改为“择日”。【点睛】本题考查语言表达得体的能力,这类题目命题往往着眼于:①依据语境,用语准确句式恰当;②看准对象,用语讲究分寸;③适应场合,巧妙用语;④把握语体,既要注意区分书面语和口语,还要注意区分各类文章的语体要求,如书信、公文、广播稿等等。因此学生在平时学习和复习中要注意积累并能够正确使用生活中常见的谦敬词语,解答时一定要考虑交际场合、对象和目的。8.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(

)遍布华夏的古村落,作为乡土建筑的精华,__________,承载着丰富的历史文化信息,对中国人的价值观念、生活方式的形成产生过深刻的影响。①却辉映着辉煌的过去②鲜明地折射出中国悠久的历史③具有很高的文物价值④它们看似陈旧⑤生动地展现着民族文化的丰富多样⑥成为了解中国文化和历史的一个重要窗口A.④①③⑥②⑤

B.②⑤⑥①④③

C.③⑤②⑥④①

D.⑥④①③②⑤参考答案:9.下面这幅对联只给出了上联,请对出下联,写在横线上。(5分)

上联:勤读书读好书赏妙文佳作品人生甘味

下联:

参考答案:解答本题要注意对联基本要求,字数、句式、结构上下联相同,下联尾字为平声。示例一:善为文为雅文吟清词丽句识古韵遗风示例二:善交友交益友知深情厚谊悟传统美德

10.农历春节快到了,中国人自古以来有在自家门框上贴春联的习俗,请参考下面的两幅春联,为一所中学的校门拟写一幅五言或七言的春联。6分

例:五言:春草当风劲,冬梅傲雪香

七言:去岁增添千里锦,今年更上一层楼

参考答案:略

略六、写作(60分,共1题)11.阅读下面的材料,根据要求作文。最近,漫画《说翻就翻》在媒体上骤然火爆,引发人们对“友谊”的热议。班会课上,同学们就此展开了讨论。有人说,友谊的小船说翻就翻,其实是缺少理解和宽容;有人说,在大是大非面前,为坚持原则,该翻就翻;还有人说,要想友谊的小船不翻,还需要有共同的爱好和追求……讨论还在继续。对于“友谊”,你有什么感悟?根据上述材料,结合你的生活体验和思考,写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,自拟标题,中心明确,内容充实,符合文体要求,不少于800字。参考答案:正确看待友谊友谊,这个名词究竟是意味着什么?翻查着字典,终于找到了满意的答案:友谊,是朋友之间纯真的感情。它是指不含任何杂质,原汁原味的感情。我深刻记得一个哲人这样来形容友谊:“友谊是我们哀伤时的缓和剂,激情时的舒解剂,是我们的压力流泄口,我们灾难时的庇护所,是我们犹豫时的商议者,是我们脑子的清新剂,也是我们沉思的锻炼和改进。”是啊,友谊是崇高的,是伟大的!它可以融化你心中的冰雪,它可以赋予你爱的力量,它可以把迷失的羔羊引入正确的道路,它可以树立你继续奋斗下去的信念,它是你生命中的一道优美动人的风景线,为你乏味枯燥的生活中点燃一盏多姿多彩的亮灯!唐代大诗人李白和杜甫虽然年龄相差很大,又是萍水相逢,但是,共同的志向使他们在结伴同游的一年多时间里,一起写下了许多歌颂祖国大好河山、抨击腐败时局的优秀作品。他们都是诗坛泰斗,但都在各自的诗文中倾诉

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