《谏逐客书》课件【知识建构+点拨拓展】统编版高中语文必修下册

越来越多的国际学生拿不到签证，这对美国来说是好事吗？美国逐客令显然不是，如果大量的外国学生“抛弃”美国而回国，这将对美国高校的金融体系产生直接影响，也会导致大量人才的流失。情境导入据《史记》记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯亦在逐中。斯乃上谏书曰：《谏逐客书》历史背景秦国逐客令秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。

——《史记·李斯列传》本文是我国现存最早的上行公文的范本。作为一篇不足千字（800多）的短文，流传2000余年，是一篇非常出色的说理文字。解题下对上进行劝诫的用语谏：驱逐逐：客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人客：上书，为古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体，与“表”性质类似。书：就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。《谏逐客书》拓展补充讽谏——以婉言隐语进行劝谏，这种提意见的方式往往引用典故说明现实中的问题；顺谏——用恭顺的语言表达听起来顺耳的意见；规谏——以正义之道劝谏；指谏——指陈事实而进谏；直谏——当面直言得失，想说什么就说什么。谏官的五种工作方式委婉巧妙讲策略：直接谏言：作者简介李斯（？—前208年）战国时期楚国上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文学家。少时与韩非一起跟从荀子学习帝王之术，后来入秦，得到秦王器重。秦统一以后，官至丞相，积极主张废诸侯，行郡县，统一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者赵高诬其谋反，李斯被腰斩于咸阳，灭三族。作者简介厕鼠与粮仓鼠：李斯生命中的转折点

“年少时为郡小吏，见吏舍厕中鼠，食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！”“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”意思是说一个人有出息还是没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境所决定的。贵贱穷通，“在所自处”—李斯的人生观作者简介李斯：一只才华横溢功勋卓著的粮仓鼠早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。1秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，为秦王政所采纳，不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。2秦统一天下后，还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。3他是秦代散文的代表作家，现存《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等，以前者最为著名。

4作者简介李斯：一只才华横溢功勋卓著的粮仓鼠秦之文章，李斯一人而已。——鲁迅作者简介李斯：一只利欲熏心的硕鼠引同窗好友韩非到秦国，又嫉妒其才能，将其设计害死。秦统一天下后，被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治;秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。作者简介李斯：一只利欲熏心的硕鼠牵犬东门(牵黄犬)：比喻过着悠闲自得的日子。后为赵高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!”——被腰斩前对儿子说的话作者简介宛邑（yuān）

蹇叔（jiǎn）

邳豹（p

ī）鄢（yān）

郢都（yǐng）

成皋（g

āo）功施到今（yì

）

穰侯（ráng）

太阿（

ē）灵鼍（tuó）

駃騠（juétí）外厩（jiù

）傅玑之珥（er）

搏髀（bì）

黔首（qián）赍盗（

jī）

雠仇（chóu）yuānjiǎnpīyānyǐnggāoyìrǎngējiùjuétítuóbìqiáněrjīchóu整体感知——正音整体感知——行文思路谏书观点——逐客为过壹史实论证——客卿有功贰类比论证——重物轻人叁理论概括——逐客利害肆总结分析——逐客亡国伍细读文本细读文本——第一段为第一段划分层次：第一层：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”第二层：“昔缪公求士”至“使秦成帝业。”第三层：“此四君者”至“……而秦无强大之名也。”臣闻吏议逐客，窃以为过矣。错误谦词。私自、私下第一层起句至矣，尽矣，不可以加矣。——李涂《文章精义》细读文本——第一段开门见山先破后立译文：我听说官吏们在商量驱逐客卿，我私意认为这是错误的。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以（之）殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。名作状,向西第二层细读文本——第一段状后“西于戎取由余”状后“东于宛得百里奚”招致招揽定后“兼并二十国”结构助词“的”社会安定定后“举千里地”举：攻克，占领过去秦穆公访求有才干的人，在西边从戎地收用了由余，在东边从宛地聘到了百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招来丕豹和公孙支。这五位先生，都不是出生在秦国，但是穆公重用他们，吞并了二十个小国，于是称霸于西戎之地。秦孝公实行商鞅的新法，转移风气，改变习俗，人民因此殷实富裕，国家因此富强，老百姓乐于为国家效力，各国诸侯都归附听命，（秦国）战胜了楚、魏两国的军队，攻占了上千里的土地，至今安定强盛。细读文本——第一段第一段：第二层译文秦穆公三十四年（公元前626年），穆公用百里奚计，送16名女乐给西戎王，使之沉溺女乐，荒芜国政。秦乘机攻伐西戎，将西戎12国并入秦土。商鞅变法：“开阡陌封疆”，废除井田制，废除土地国有，允许土地买卖。大力推行县制，把地方政权和军权集中到中央。统一度量衡。文本解析：第二层百里奚商鞅惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。攻取第二层细读文本——第一段吞并，囊括名作状在东面同“纵”合纵之策代词，它们（六国）延续使…强大堵塞封闭名作状像蚕一样秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得了上郡，向南取得了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢之地，在东面占有了成皋这样的要隘，割取了大量肥沃的土地，于是拆散了六国结成的合纵，使他们向西臣服秦国，功绩一直延续到今天。秦昭王任用范雎，罢免穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力，一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。细读文本——第一段第一段：第二层译文连横：某几国跟从秦国进攻其它国家，这样一来，不但六国不能团结一致，而且可能造成彼此之间的内讧。此法为张仪所提倡。范雎见秦昭王之后，提出了远交近攻的策略，他主张将韩、魏、赵作为秦国兼并的主要目标，同时应该与齐国等保持良好关系。文本解析：第二层张仪细读文本——第一段八位客卿由余——戎百里奚——宛蹇叔——宋丕豹——晋

孙支——晋商鞅——卫张仪——魏范雎——魏第二层小结细读文本——第一段铺陈四代秦君重用客卿富国的史实例举先君史实，阐明纳客之利，暗示逐客之过。——广纳人才遂霸西戎——变法治国民盛国强——四面扩张以横破纵——打击豪门强化集权穆公求士孝公用商鞅惠王用张仪昭王得范雎细读文本——第一段于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。——贾谊《过秦论》因此，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国主动表示臣服，弱国入秦朝拜。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。依靠第三层细读文本——第一段助词协调音节负：辜负，对不起假使同“纳”接纳结论

：客何负于秦假设推论：阐明却客之非假使这四位君王拒绝宾客而不接纳，疏远这些贤士而不加任用，这就会使国家得不到富强丰利之实，而秦国也不会有强大的威名了。细读文本——第一段第一段：第三层译文细读文本——第一段论证方法总结例证：铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功于秦。论证有力。1反面论证：反问总结与反面假设结合，引人深思。2对比论证：以正面的四代秦君重用客卿而富国的史实，与反面假设后果形成对比，说理有力。3小结开篇：表明观点此四君者，皆以客之功开门见山：逐客为过(逐客是错误的)先破后立第一段：史实论证穆公求士：广纳人才遂霸西戎孝公用商鞅：变法治国民盛国强惠王用张仪：四面扩张以横破纵昭王得范雎：打击豪门强化集权第二层：“必秦国之所生然后可”至“窈窕赵女不立于侧也。”细读文本——第二段为第二段划分层次：第一层：段首至“何也?”第三层：“夫击瓮叩缶”至“适观而已矣。”第四层：“今取人则不然”至段尾。细读文本——第二段今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？第二段：第一层获得悬挂佩带树立

（tuó）扬子鳄同“悦”现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物，悬挂着明月宝珠，佩带着太阿剑，骑着纤离骏马，树起以翠羽装饰的凤形旗帜，立起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝，秦国一个都不出产，但是陛下却非常喜欢，这是为什么呢？细读文本——第二段第二段：第一层译文细读文本——第二段必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。第二段：第二层供玩赏的宝物（juétí）骏马名黄铜不为（您）所采,同“彩”，彩饰表凭借使……欢娱yuè，使……愉悦附着、珠子（ěr）耳饰（ēgǎo）齐国东阿的细绢如果必须是秦国出产的东西才能使用，那么夜光璧就不该装饰在朝堂里，犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物，郑国、卫国的美女就不会充满后宫，駃騠骏马就不会满布在宫外的马舍，江南出产的铜锡不能用，蜀地出产的丹青颜料也不能取。如果用来装饰后宫，充当侍妾，（使您）赏心快意，悦目娱耳的，都一定要秦国出产的才行，那么嵌有宛地出产宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳饰、东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物，都不能奉献在您面前，娴雅变化而能随俗、娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女，也不会在您身旁侍立着。细读文本——第二段第二段：第二层译文细读文本——第二段夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。第二段：第三层击打、拍打。bì，大腿使……畅快的确，实在取用使……退，摈弃适于观听敲击瓮、缶来奏乐，弹着秦筝，拍打大腿以应和节拍，呜呜呀呀地高唱来使耳朵痛快，这才是真正的秦国音乐；郑国、卫国一带的乐曲，《韶》《虞》《武》《象》等传说中的古乐，都是别国的音乐。如今抛弃敲击瓮、缶奏乐，而采用郑国、卫国一带的乐曲，摒弃弹筝而采用《韶》《虞》等古乐，像这样做是为什么呢？还不是因为（能让）当时心情愉快，适于观听罢了。细读文本——第二段第二段：第三层译文细读文本——第二段今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。第二段：第四层百姓驾驭天下制服方法现在用人却不是这样，不问行不行，不论是非曲直，不是秦国人都让离开，凡是客卿一律赶走。那么您看重的只是美色、音乐、珠宝、玉器，而轻视的却是百姓。这不是能够统一天下、制服诸侯的策略。细读文本——第二段第二段：第四层译文细读文本——第二段课文内容第2段直击“逐客”之过。概括层意第一层：喜取异国宝物，提出疑问。第二层：揭示“非秦则斥”的荒谬。第三层：指出“快意当前”的标准。第四层：直指重物轻人，危害统一。论证方法正反对比论证语言特色运用大量排比铺陈和鲜明的对比，使文章富于文采，增强文章感染力的同时，又有了一种不容辩驳的力量。细读文本——第二段逐客过矣昔今先君之得陛下之失秦穆公——用五子之策——称霸西戎秦孝公——用商鞅之法——诸侯亲服秦惠王——用张仪之计——西面事秦秦昭王——用范睢之力——秦成帝业（若不纳客不用士——国不富利强大）皆以客功秦国客卿——逐之——不利于秦异国之物——取之——重物轻人危害统一暗示“逐客”之过直击“逐客”之过举例论证对比论证对比论证对比论证第二层：“今乃弃黔首以资敌国”至段尾。细读文本——第三段为第三段划分层次：第一层：段首至“此五帝、三王之所以无敌也。”细读文本——第三段臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。第三段：第一层武器泰山辞让，拒绝同“释”，舍弃造成使……显明丰裕，繁盛所以，表原因。这正是五帝三王无敌于天下的原因我听说，土地广的粮食就充足，国家大的人口就众多，武器强士兵就勇敢。因此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。因此土地不分东西南北，人不分本国别国，四季就会富足美满，鬼神都来降福，这正是五帝三王无敌于天下的原因。细读文本——第三段第三段：第一层译文细读文本——第三段今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。第三段：第二层却平民，老百姓资助、供给使……成就霸业同“借”，借给（jī）送给、付与然而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国，拒绝宾客使之去成就其他国家的霸业，使天下才士都退缩着而不敢向西来，止步不入秦国，这正是所谓“给敌人提供武器和粮食”啊。细读文本——第三段第三段：第二层译文细读文本——第三段课文内容第3段，驳斥“逐客”之策概括层意第一层：海纳百川，广纳人才。用客治国，天下无敌。

第二层：逐客实质，资敌害秦。论证方法正反对比论证语言特色对比排比铺陈，整句与散句结合，富于变化，但又十分紧凑，读来使人为之一警。细读文本——第四段夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也第四段作动，当作宝贝转折，但是效忠来，表目的减损增益削弱自己。宾前结怨实现细读文本——第四段物品不出产在秦国，但值得珍视的有很多；人才不出生在秦国，但愿意效忠秦国的也很多。现在驱逐客卿以帮助敌国，减损本国民众而增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，在外则在诸侯中结怨，（这样下去）要使秦国没有危险，是不可能的。第四段译文关照第3段“逐客”对秦的危害。照应第2段“必秦国之所生然后可”的错误态度。呼应第1段“却客而不内，疏士而不用”的不当做法。细读文本——第四段物不产于秦，可宝者多——士不产于秦，而愿忠者众——今逐客以资敌国——细读文本——第四段课文内容第4段阐明“逐客”之害概括层意第一层：士不产于秦，愿效忠者众。第二层：逐客后果，亡国之危。论证方法对比论证语言特色言简意赅，贯通全文，宏阔有力，掷地有声。细读文本——总结全文逐客过矣昔今先君之得陛下之失秦穆公——用五子之策——称霸西戎秦孝公——用商鞅之法——诸侯亲服秦惠王——用张仪之计——西面事秦秦昭王——用范睢之力——秦成帝业（若不纳客不用士——国不富利强大）皆以客功秦国客卿——逐之——不利于秦异国之物——取之——重物轻人危害统一暗示“逐客”之过直击“逐客”之过秦不产士，士忠于秦秦不产物，可宝者多对比论证（此非所以跨海内、制诸侯之术）海纳百川——天下无敌（弃黔首却宾客——藉寇兵赍盗粮）逐客资敌亡国之危驳斥“逐客”之策阐明“逐客”之害艺术特点艺术特点层层深入正反论证前后呼应巧设排比善用比喻文采斐然劝谏艺术全篇七八百余言，李斯不仅只字不提个人荣辱进退，避免了身份的敏感性；而是把自己切身利益融入到秦国的统一大业之中，完全是站在秦国的国家利益的立场上进行陈述，使秦王易于产生共鸣。始终站在是否有利