2026国家开放大学电大专科《中国文化导论》期末试题及答案_第1页
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2026国家开放大学电大专科《中国文化导论》期末试题及答案(试卷号:2210)盗传必究一、选择题(每题1分,共20分)以下范畴中,可以说是中国传统文化中最高的一个哲学范畴是()TOC\o"1-5"\h\z道仁德义我国古代最长的一首抒情诗是()o《离骚》《九歌》《九章》《夭问》“舍生取义”是()的话。孔子孟子苟子庄子以下学派中,最为强调“孝道"的是()o道家墨家儒家法家在隐逸文化中,所谓“大隐”是指()o远避于深山老林与世隔绝出仕朝廷随波逐流身在市朝却保持着隐退的情怀因为隐居而出大名儒佛道三家思想在中国第一次碰撞的产物是()。玄学理学经学宋学中国传统文化最主要的承载者是()。士人君王官僚百姓中国古代最完整严密的哲学理论体系是()。两汉经学魏晋玄学宋代理学明代心学宋代享有“梅妻鹤子”美誉的是()。欧阳修苏轼陆游林逋对“止于至善”,正确的理解是()o在善地停止下来停下来即是至善不可能到达至善之境,因此永不能停止到了至善之境就停止下来二、填空题(每空2分,共20分)“自强不息"一语出自易经。与唐宋文化相比,汉代文化最突出的表现是浑厚。古代的中庸之道,从消极的方面看,它扼杀了个体的性格,但另一方而,它又维护了传统的延续性和恒久性,在封建社会有一定的积极意义,尽管在后来社会变革的过程中也阻碍了历史的发展。剑文化原木跟侠文化的关系不大,但后来的发展过程中出现了两种趋势,第一种就是跟侠文化结合起来,第二种就是跟道教结合起来。在清末思想启蒙运动中,严复提出了“以自由为体,以民主为用”的深刻命题,他翻译的《天演论》中,阐述了物竟天择,适者生存的进化论思想。“五•四”运动时喊出的打倒孔家店口号,为几千年封建文化鸣响了丧钟。作为一个现代中国人,我们对待传统文化,不仅要继承,更重要的任务是还要促其前进,使之现代化。三、简述题《每题15分.共60分)简述西周时期神本文化转向人本文化的表现。答:殷商文化带有浓郁的神本色彩,殷人宗天、尚鬼、嗜酒,谋求在某种迷狂状态下的与神共舞。到西周时期,神本文化迅速地转向人本文化。(4分)这种转变,可以从以下几个方而看出来:第一,从当时青铜器的制式和纹样看出。(4分)第二,从卜筮之法看出。(4分)第三,从周人重“德”的社会风尚可以看出。(4分)第四,从周代的宗法制度可以看出。(4分)简述魏晋时期“人性的自觉”的文化特征。答:对于魏晋时期,若从整个时代精神来讲,可以称之为“人性的自觉”的时代。(2分)魏晋玄学,第一次将个体人格摆到了最为重要的地位,体现出的是一种重个性的、审美的人生价值追求,和自由的、适性的、唯美的人生追求和价值判断。这与战国时期士文所表现出来的那种以社会作为个体人生价值实现的衡量标准的观念迥乎不同,体现出魏晋时期人们张扬的个性。(10分)在审美追求上,魏晋艺术表现出来的最大特点是“气韵生动”,而不是合乎古范。如顾恺之的绘画、陶渊明的诗歌、王羲之的书法以及《世说新语》中名士的做派无法不体现出他们各有千秋的个性特征,并最终在整个上展示出魏晋时期飘逸不群的“人性的自觉”的特征。(8分)简述明代市民文化发达的主要表现。答:明代商品经济的表达,使得市民意识全面成熟,市民文化日趋高涨,主要有三个方而的表现:第一,社会风尚。一变前期的“简质”,而代之以“好色”、“好货”之风。(5分)第二,价值观念。明代后期拜金之风强盛,商人的社会地位相应提高。(5分)第三,市民文学。明代市民文学取代了士大夫文学,占据了主导地位。《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》“三言-拍

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