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科学道德与学术诚信结课论文科学道德与学术诚信学习心得生活于当代的我们无时无刻不在感叹科学技术发展的日新月异,今天,没有任何一样东西能够像科学这样对我们的世界产生如此深刻、持久并且广泛的影响。科学不仅已渗透到了人们现实生活中的方方面面,而且还深深地触及到了人们内心的深处。一方面,它所产生的发明把人从精疲力竭的体力劳动中解放出来,使生活更加舒适和富裕;另一方面,给人类带来了严重的不安,使人成为技术环境的奴隶,而最大的灾难是为自己创造了大规模的毁灭手段。就像伟大的现代物理学大师爱因斯坦说的“大多数人都以为是才智成就了一个科学家,他们错了,是品格。”爱因斯坦不仅为物理学的发展做出了不可磨灭的贡献,还为我们留下了非常宝贵的精神财富,这种财富是所有科技工作者的灵魂。随着科技的发展。科学技术的两重性也越来越明显,因此,科学的发展必须需要有一个保障与约束,那就是科学道德。道德是社会意识形态之一,是靠社会舆论、人们内心信念和传统习惯调节人与人、人与自然、人与自身之间的伦理关系的行为原则、规范的总和。它与科学是辩证统一的,科学在于求真,道德在于求善,只有在求善的基础上,科学所求的的真才是真正的真,才会有利于人类社会,有利于人与自然的和谐有序发展。今天,我们国家很多事情包括科学研究都是基于社会需要的,因为科学技术能带来利益,它就会诱惑人们去急功近利。所以,为个人谋利益也成为一种做科学研究新的动机,搞科学技术的人,不能把自己利益的获取作为一个根本的动力,而是要出于对科学纯粹的兴趣,好奇心。科学技术的发展动力由两个轮子驱动,一个轮子来自科学家对自然秩序的兴趣、对规律认知的渴望和对奥秘揭示的欢欣愉悦,另一个轮子的驱动,是对社会发展和国家利益的追求,仅仅个人利益的追求动力不可能成就一流的科学家。一流科学家的品质,既有优秀的科学精神品质,更内含着道德精神的品质。近年来不断的学术造假事件,也一次次得对科研工作者敲响了警钟,一些科学不端行为,学术失范以及浮躁学风越来越多的出现在人们的视野。法律与检查制度的不完善,致使有些人被利益与名利迷住了双眼,绑架了他们内心的对于科学纯粹的兴趣与追求。最典型的例子是韩国首尔大学黄禹锡因违反科学道德,犯有诈骗、科研剽窃等行为,被拉下“国家最高科学家”神坛,最终以被判处有期徒刑18个月、缓期两年执行的结局收场。这一事件极大地伤害了韩国公众对科学家的信任,也对韩国科技界的国际形象带来负面影响。近年来,日本和挪威相继爆出论文造假事件,美国常青藤名校麻省理工学院的“神童”科学家帕里耶斯因为伪造研究数据被开除,哈佛大学和耶鲁大学也先后发生了两起震惊科技界的科研舞弊事件。随着我国的改革开放,与世界的科技、经济、文化交流日益增多,我国的科学道德与学风问题也不断出现。例如,发生于20世纪90年代的李某某事件,是我国科研不端行为问题引起社会范围内的大规模关注的第一次。1993年原淮北煤矿师范学院讲师李某某在基金项目申请书中列举了25篇“本人在国外杂志上发表的科研成果”,至少有23篇是虚构的,其中21篇不是查无此文,就是文章无此作者,2篇系逐字逐句抄自外籍作者的文章。基金委撤销了李某某承担的国家自然科学基金项目,无限期取消其申请国家自然科学基金的资格。李某某为达到基金申请的目的,不惜编造自己的科研经历,这已经不仅仅是技术上的科研不端行为,也涉及到了其为人的诚信问题。德才兼备的标准是要始终坚持的。既要看才,也要看德,如果一个人光有点才而少德,难免不干缺德的事。出现李某某剽窃事件就是一个深刻的教训。在我国历史上最为严重的一次学术造假事件是“汉芯事件”。2003年2月,由某高校教师陈某作为总设计师的“汉芯一号”问世,然而三年后,许多细节被披露出来。陈某的“近十年在美国高校和工业界从事集成电路开发设计、生产和管理的直接经验,在各类国际会议和期刊发表集成电路方面的专项论文14篇”和“担任摩托罗拉半导体分部高级主任工程师、芯片设计经理,曾主持多项系统集成芯片(SOC)的新产品开发和重要项目管理”的履历全部是伪造。2002年8月,陈某通过他人在美国购买了10片摩托罗拉DSP56858芯片,随后请工人用砂纸磨掉上面的“MOTOROLA”字样,再打上“汉芯”标识。陈某又通过种种关系,搞到了“由国内设计、国内生产、国内封装、国内测试”等种种假证明材料,从本案例的后果可以看出,除了对陈某个人科研职业生涯的影响之外,科研不端/不当行为的社会影响是相当深重的。“汉芯一号”问世后,陈某先后向国家多部门申报了四十多个项目,累计骗取科研经费超过1亿元;他还用假的“汉芯”芯片申请了12项国家专利。不仅如此,这宗事件还登上了《纽约时报》、《科学》、《商业周刊》等世界知名杂志,影响极其恶劣,在世界范围内给中国科学界抹黑,大大折损了中国科学界在世界舞台上的声望。类似的例子还有很多,厦门大学教授傅瑾博士学位造假、\t"/2014-10-27/_blank"北京化工大学“青年千人”陆俊盗用他人论文……但正如狄更斯在《双城记》里写的那样:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”科研上的急功近利是出不了大成果的。中外科技史上,取得重大成就的动力大都来自非个人功利的追求。爱因斯坦、居里夫人都是这样。为新中国的科技事业作出历史性贡献的、我们熟悉的物理学领域里的王淦昌、郭永怀等,名单可以列很长,都是把国家民族的发展作为自己献身科学的追求。王淦昌先生1961年在苏联杜布那联合核子研究所发现了反西格玛负超子,这是在基本粒子研究上的一个很大成就,使他在国际物理学界有了很高的知名度,国家把他召回来,要他参加中国原子弹的研制。他就从1961年开始隐姓埋名了17年。王淦昌这个名字,在中国科技界,在国际上就消失了,好多人问王淦昌哪里去了?谁也不能说,他是去搞原子弹了。郭永怀先生解放初期从美国回来参加中国核武器研究,力学工作部分是由他负责的。1968年他从基地坐军用飞机回北京,飞机降落的时候失事起火,全飞机的人都烧死了。他和他的警卫员两个人紧紧地抱在一起,事故处理时把他们两个一分开,两人肚子之间夹了一个公文包,公文包里是一个保密资料,完好无缺没有烧坏。这些人的品格高度由此可见一斑。科技创新和繁荣需要有灵魂的支撑,这个支撑就是科技创新和繁荣的文化精神支柱。科学的价值和使命就是:追求真理,纯粹的科学探索体现着人的精神的高贵和伟大。科学探索的激情与科学理性及感觉经验融为和谐的一体,能迸发出奇妙的力量。这8个字同样蕴涵着科学的理性精神,科学的理性精神是什么呢?就是要以“有利于社会”为原则来约束自己的行为,就是“利而不害”。这8个字又蕴含着科学的实证精神,科学的实证精神秉持真理性的认识需经实践的检验,实践是检验真理的标准。由理性精神和实证精神就必然会派生出一系列的科学道德准则,它们引领和规范科学的实践。科学发展既要有道德精神和科学精神的支撑,又不能离开它们的约束和规范,这是被许多优秀的科学家所实践和明证了的精神品质。那么现在的科学道德问题与学风问题出现的原因是什么呢?目前,我国科学文化发育严重滞后于科学技术发展的内在要求,科学文化相对于商业文化处于弱势,这是科学道德与学风问题屡禁不止的重要原因。一是对科研活动的客观规律尊重不够,过分看重短期目标,急功近利,缺乏“十年磨一剑”的长远打算和执着精神;二是求真务实的科学精神严重缺失,缺乏批评质疑的精神,团队协作意识不强;三是受封建思想残余的影响,“官本位”、学术霸权问题突出;四是在涉及人的科研活动中,缺乏对人的基本尊重,科研伦理底线受到挑战;五是公民科学素质不高,对科研活动的监督能力和作用不强。这些问题都助长了学风浮躁和不端行为发生。目前关于科研不端行为的界定和处罚主要是针对杜撰(有时也称为造假、编造)、篡改和剽窃(FFP),但大量低水平、不负责任的科研行为在这三种不端行为之外,对科研实践的危害更为长远、更具有腐蚀性。2002年—2004年,中国科学院学部科学道德建设委员会组织自然科学、人文社会科学、哲学和管理科学领域的专家,共同进行了《我国科学道德与学风问题的基本分析及建议》的研究,通过理论和实证研究的方法,分析了我国科学道德与学风的基本状况,并提出了加强科学道德建设的若干建议。科学道德与学风问题是国际科技界共同面对的问题,而非我国科技界所独有。对于这个问题并没有一蹴而就的解决之道,必须依靠长期细致的、制度化的科学道德建设来逐步达到完善。要解决科学道德建设与学风问题,需要主要依靠科技界的自身力量,在科技管理部门、科研机构和科研工作者的共同努力下,根据我国科学道德与学风问题的具体特点,有针对性地开展工作。一要完善科学不端行为监察制度。从一些国家的经验看,科学不端行为监察制度已经成为控制科学不端行为的有效手段。我国的国家自然科学基金委员会设有专门的监督部门,其对科研不端行为的调查处理,在科技界产生了一定反响。科技部科研诚信建设办公室的设立,是我国在科研领域建立统一的监察制度和机构的良好开端。今后应进一步构建针对科学不端行为的监察网络,包括政府科研资源配置的监察机制,教育、科研机构和学术团体科学道德监察机制等,使相关制度不断完善。二要发挥社会各界和社会舆论的作用。近年来,科研道德问题成为全国人大、全国政协会议上来自学界的委员和代表谈论的一个焦点话题;媒体增加了围绕科研道德与学风问题的讨论或争论、观点的阐述与评论,以及对不端行为的披露与报道,甚至出现一些专门网站。实际上,近年来大量的学术违规事件,是在网络媒体和民间学术批评中被披露和传播的。因此,充分调动社会各界的积极性,发挥人大代表、政协委员、媒体、社会舆论和科技界本身的作用,可以促进科学精神的传播,加快科研诚信建设的步伐,并在一定程度上遏止某些类型的学术违规事件。三要加强科学道德规范制度建设。近年来,我国各级科学研究机构制定了许多科学道德规范制度,但对比国际科技界仍有很大差距。参照国外的有益经验,我国也应加强科学道德规范制度建设,尽快制定全面和配套的规范和准则,包括明确科研主体的责任,建立科学不端行为的判定标准和处理程序,建立具体有力的监督机制、约束机制和惩戒机制,对违反科学道德精神的行为给予及时有效的处理。四要建立维护科学道德的有效机制。从实践中看,典型的不端行为,也即那些被称为“丑闻”的事件,是容易辨别的,但是,现实中,更大量的是那些不易辨识的不良行为。而且,这些隐性的不良行为往往带给科学事业更加严重的损害。从总体上讲,目前我国科技界对科学不端行为的查处还没有形成完整的体系和全面的覆盖度;在对科研不端行为的认定上还存在着相当多的难点;在对披露事件的调查与处理方面也由于缺乏相应制度而难以有效运作。因此,今后应进一步建立健全维护科学道德的有效机制。对于我们研究生群体,作为未来科研工作者的主力军,加强相关方面的教育与宣传是十分必要并且具有重大意义的。为此我们应该严格遵守科学道德规范,养成良好的科研规范和治学态度。我们要重操守、重品行、重修养,遵守学术规范、养成良好学风,勇于探索、不断创新。要诚信、平等待人、正确认识自身、不妒忌,扎实学习、刻苦钻研,艰苦奋斗、实事求是。要勇于创新、把握前沿、注重实践,把握机遇,争取为国家和民族做贡献。我们的毕业论文选题要宽厚、阅读文献要经典,研究过程中要勇于攻关、取得成果后要扩大战果,撰写论文应严谨规范。科学是可传播可证伪的,而学术研究的核心是不断创新。因此在学术研究过程中应该要遵守学术规范标准,力求不断提出新的观点新的发现。与学术规范相对应的就是学术不端。在今后的学习中,我们要尊重科学事实,践行学术道德。坚持以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;严谨求学,诚实做人。自觉维护学校学术声誉,坚决抵制为人、为学上各种弄虚作假行为。在科研、论文过程中要倡导严谨学风,防止学术浮躁,注重论文质量,不抄袭、剽窃他人作
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