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文档简介
辽宁省朝阳市北票私立高级中学2023年高二历史下学期期末试卷含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.右图是1943年中国政府代表参加的一次国际会议的照片。这次会议的内容涉及中国:A.参加世界反法西斯联盟的问题
B.收回台湾等被占领土主权的问题C.参加筹建联合国的问题
D.苏联对日作战问题参考答案:B略2.清人出使记录:“议员分为政府党与非政府党两派。政府党与政府同意,非政府党则每事指驳,务使折衷至当,而彼此不得争执。诚所谓争公理、不争意气者也。……政府党,亦曰众党,列于右,以内阁大臣为首;非政府党,亦曰少党,列于左,以其党中之领袖为首。……议员之额,凡六百七十名,皆择有公民资格者,以秘密投票法选之。”这一记载描述的应该是A.英国议会上议院B.英国议会下议院C.美国国会参议院D.美国国会众议院参考答案:答案:B解析:本题考查英国君主立宪制。根据题干材料“以内阁大臣为首”可知这体现了存在君臣关系,故排除C、D两项;而由“员之额,凡六百七十名,皆择有公民资格者,以秘密投票法选之”可见,议员由选举产生而非世袭,故排除A项。故选B项。3.汉武帝之所以采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的建议,是因为①儒家理论有助于维护政治统一②儒家思想有利于缓和阶级矛盾③儒家理论使皇权得以神话④儒家思想包罗万象A、①②
B、②③
C、②③④
D、①②③参考答案:D4.《孟子·尽心》载:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。”据此可知,孟子强调A.道德教化B.兴办教育C.克己复礼D.礼法并用参考答案:A试题分析:材料的大意是:好的政令不如好的教育那样赢得民众。好的政令,百姓畏服;好的教育,百姓喜爱。好的政令得到百姓的财富,好的教育得到百姓的心。所以孟子强调的是道德教化的作用。考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展5.新中国成立前夕,国民经济全面崩溃。但仅过三年时间,工农业生产就超过历史最高水平。这一历史现象出现的根本前提是
(
)A.新中国的成立
B.过渡时期总路线的提出
C.“一五”计划的执行
D.“社会主义三大改造的完成参考答案:A6.文人画的特点有:
(
)①追求抒情写意
②在创作上讲究个性③由专业画家创作④在唐代成为中国画的主要形式A.①②
B.③④
C.①③
D.②③参考答案:A7.唐太宗经常开导臣下说:“君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。”促使唐太宗对此深刻感悟的史实是(
)A.唐太宗时众多贤臣进谏
B.唐太宗遍读诸子百家之书C.隋朝灭亡的教训
D.贞观之治的繁荣景象参考答案:C8.敦煌壁画中有北魏商队的相关内容,反映了北魏商业的发展,下列有关北魏商业发展的说法,正确的有()①洛阳出现了许多大市场,货源充足,交易活跃②货币惯易逐步代替了长期战乱以来的实物交易③与朝鲜半岛诸国、日本、中亚、西亚以及地中海沿岸诸国都有商业往来④北魏统治者放弃了商鞅变法以来的重农抑商政策A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④参考答案:B试题分析:北魏孝文帝改革的过程是鲜卑族政权汉化和封建化的过程。根据所学知识可知,孝文帝仿照汉制进行改革,不可能放弃重农抑商政策,所以排除含有④的选项,正确答案是B项。考点:历史上重大改革回眸·北魏孝文帝改革·影响9.下列言论不符合宋明理学思想观点的是(
)A.“夫天下之事,莫不有理”
B.“父子君臣,天下之定理”C.“穿衣吃饭,即是人伦物理”
D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”参考答案:C解题关键是掌握宋明理学认为天理是万物的本源,并把天理和伦理道德联系起来,用封建伦理道德支配和指导人的行为规范,抑制个人的情感和需求,故ABD三项符合理学思想。C项是李贽的观点,体现出抨击封建理学束缚人性的思想,故C项正确。10.2004年,马萨诸塞州通过的新婚姻法触怒了美国总统小布什,后者多次在公开场合严厉批评该法,但马萨诸塞州丝毫不为所动,小布什悻悻地偃旗息鼓。这是因为(
)A.三权分立原则
B.立法权属于国会
C.婚姻自由原则
D.联邦制参考答案:A美国政治体制。美国根据1787年宪法的分权制衡的原则,立法权的国会通过的法律文献,行政权的总统无法废除,相互制衡,故选A。11.明朝初年,政府为解决边疆驻军的粮食供应问题,规定盐商若赴边塞纳粮,可由官府酬给盐引(取盐的凭证),商人持盐引到官府控制的盐场支盐,然后贩卖取利。晋商抓住这一机会,获得了一次大发展。这一事例()A.揭示了官商结合是商人获利的主要途径B.开创了封建国家官营商业发展新路径C.说明了商帮的发展与国家政策密切相关D.表明明朝初年不再推行重农抑商政策参考答案:考点:2P:明清时期的商业发展.分析:本题主要考查明清时期商帮的出现.政策对商业发展的程度仍然是有影响的.明朝的折中制、折色制、开放东西马市,原来的出发点是巩固封建统治,但客观上却促进了商业发展和商帮形成.有限地开放对外贸易是迫于压力,尽管有限,其作用也相当明显.解答:由“晋商抓住这一机会,获得了一次大发展”可以分析出晋商商帮的兴起是与国家的政策有关系的,A、B、D材料中没有体现.故选C.12.马丁·路德在一次布道中说:上帝的天国并不在于可以接触或看得见的外物,乃在于信仰。他说的“外物”包括
①神职人员
②苦修行善
③阅读《圣经》
④购买“赎罪券”
A.①④
B.②③
C.①②④
D.①③④参考答案:C13.19世纪70年代,针对日本阻止琉球国向中国进贡,有地方督抚在上奏中强调:琉球向来是中国的藩属,日本“不应阻贡”;中国使臣应邀请西方各国驻日公使,“按照万国公法与评直曲”。这说明当时A.日本借助西方列强侵害中国权益B.传统朝贡体系已经解体C.地方督抚干预朝廷外交事务决策D.近代外交观念影响中国参考答案:D题干中地方督抚上奏的内容中认为,中国使臣应邀请西方各国驻日公使,“按照万国公法与评直曲”,说明当时清朝的地方督抚已经注意按照国际法来处理中日之间的交涉问题,这明显体现了近代的外交观念,故选D;题干中没有说到日本是借助于西方列强侵害中国的权益,故A与题意不符;由“日本阻止琉球国向中国进贡”可知,当时琉球国还在向中国进贡,维持着朝贡关系,故B的说法过于绝对,排除;地方督抚的上奏只是在行使其职权,对政府提出建议,而不是干预朝廷外交事务,故C的说法不符合题意,所以排除。名师点睛:中国外交近代化是指在沦为半殖民地半封建的过程中,中国一方面试图通过自身的力量赶走外国侵略者获取独立,另一方面认同接受西方文明,外交上从消极排斥与抵抗、蒙昧无知中丧失主权,转变为接触与适应、尝试改变弱势处境,再到主动争取国际社会主体权资格、追求建立平等新型外交的历史演变过程。14.“中国永远不称霸,永远是维护世界和平的坚定力量”。改革开放以来的新中国外交活动中,能有力地印证胡锦涛主席这一演讲辞的是①首先倡导和平共处五项原则②在解决朝核问题等地区争端和紧张局势方面发挥巨大作用③积极参加联合国维和行动④积极倡导建立和平稳定、公正合理的国际政治经济新秩序A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①③④参考答案:C15.“自由”、“平等”、“三民主义”,农民日常都说。甚至路上碰见不肯让路的地主,也会愤怒喝道:“土豪劣绅!晓得三民主义么?”这种情景最有可能发生在A.辛亥革命前夕的湖北
B.国民大革命时期的湖南C.抗战时的陕甘宁边区
D.解放战争胜利后的东北参考答案:B16.丘吉尔曾说过:“斯大林是一个世上无出其右的最大的独裁者,他接过俄国时,俄国、只有木犁,而当他撒手人寰时,俄国已拥有核武器。”苏联之所以能取得如丘吉尔所说的这一重大成就,主要是因为A.充分调动了农民和工人的生产积极性
B.适时纠正了经济政策中存在的弊端
C.合理地吸收了西方国家的经济建设经验
D.开创并实行了高度集中的计划经济体制参考答案:D17.智者学派并不是一个有严格组织的学术团体,很多人都是教师和知识分子,他们自觉地承担起了启蒙民众的作用,不辞辛劳地从一个城邦转到另一个城邦,向民众传授辩论术、修辞学、市政学和人性知识等,从而使这些公民适合于雅典的民主制。这一学派的智者大都A.断言各个人的感觉都是真实的
B.坚持法律至上C.推崇专家治国
D.反对追求实利参考答案:A【试题解析】本题主要考查智者学派,旨在考查分析比较相关所学的能力。智者学派不是一个严格的学术团体,在他们讲授修辞学、辩论术的同时往往是看中自我的感觉,认为知识就是感觉,对于同一事物自己感觉是真理的标准,所以符合题意的是A项,BC项不符合史实,D项不是智者学派的观点。18.1924年,国民党中央发表声明:“本党既负有中国革命之使命,即有集中全国革命分子之必要。故对于规范党员,不问平日属何派别,惟以其言论行动能否一依本党之主义政纲及党纲为断。”之中核心思想是(
)A、谴责军阀政客
B、维护国共合作
C、弹劾国民党右派
D、对中共表示不满参考答案:B19.下表唐朝各个时期农田水利工程地域分布统计统计数字的地域变化反映出A.传统重农政策有所松动B.北方农业发展比较稳定C.中央对地方控制力降低D.农业生产格局发生变化参考答案:D【详解】从表格中可以看出,唐朝北方农田水利工程数量不断下降,而南方的数量不断上升,根据所学知识可知,这表明南方农业得到迅速的发展,北方农业发展比较缓慢,导致从唐中期开始,经济重心开始南移,故D项正确;材料没有体现出重农政策的松动,故A项排除;北方水利数量的下降表明北方农业发展相对缓慢,故B项排除;材料中没有体现出中央与地方之间的关系,故C项排除。20.下列有关“冷战”结束后世界多极化趋势加强的说法正确的是(
)①世界格局呈现出“一超多强”的局面②日本将两极格局的瓦解视为自己跻身政治大国的良机③最大的发展中国家——中国国际地位与影响日益提高④时至今日,世界政治格局多极化已经最终形成A、①②③
B、①②③④
C、①③④
D、①③参考答案:A略21.下图是西周初年的分封图,从中得出的正确信息有
①分封制的核心是嫡长子继承制
②同姓诸侯多分布在经济富庶地区③分封制扩大了西周的疆域
④分封制导致了各诸侯国割据混战A.①③
B.②③
C.①②④
D.②③④参考答案:B22.张之洞在《劝学篇》说:“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经文。”下列主张已经突破张之洞观点的是A.“师夷长技以制夷”
B.“师夷长技以自强”C.“忠信为甲胄,礼义为干橹”
D.“一切要其大成,在变官制”参考答案:D23.右图漫画体现了罗马法的哪一原则A.法律面前人人平等
B.法律至上C.维护私有财产
D.不告不理及无罪推定参考答案:C24.1956年底,毛泽东说:“现在我国的自由市场,基本性质仍是资本主义的,虽然已经没有资本家…上海的地下工厂同合营企业也是对立物。因为社会有需要,就发展起来。…最好开私营工厂,同地上的作对,还可以开夫妻店,请工也可以,这叫新经济政策。”这表明毛泽东认为A.要加大对私有制的社会主义改造B.要借鉴苏联的经验C.发展自由市场,限制国营经济发展D.保存私营经济,利于形成竞争机制参考答案:D“因为社会有需要,就发展起来”、“最好开私营工厂,同地上的作对”这些信息是主要允许私营经济存在,以便与“合作工厂”形成一种竞争和制约关系,促使“合作工厂”提高质量,故选D。A项与材料“最好开私营工厂”不一致,排除A借鉴苏联的经验不是材料的主旨,故B项排除。题干中毛泽东的主张是为了让国营经济更好的发展,C错在了“限制国营经济发展”,故排除C。点睛:本题容易误选A项。要抓住材料的主旨句“最好开私营工厂,同地上的作对”。25.商鞅遭遇迫害后逃到一家客栈,客栈主人不敢收留,说:“商君定有法律,谁让没有凭证的旅客住宿,谁就要连坐的”,商鞅只得出逃魏国,这个作法自毙的故事说明(
)A.商鞅之法已深入人心
B.商鞅变法不得人心
C.商鞅遭到旧贵族迫害
D.商鞅因变法而身败名裂参考答案:A26.北京奥林匹克转播有限公司(BOB)高级行政官雅尼斯在接受记者采访时说:“北京奥运会是奥运电视转播史上的一个里程碑。”他还说:“2000年悉尼奥运会的电视转播受众为34亿人,2004年雅典奥运会达到39亿人。我们相信,北京奥运会的全球收视人数将突破40亿人,创造新的纪录。”这说明A.普通大众与艺术之间的距离越来越近B.电视作为大众媒体,为人们获取信息提供了便捷方式C.电视在社会经济发展中起着越来越重要的作用D.电视给观众带来更具冲击力的视觉享受参考答案:B27.一部反映古代希腊的电影中有以下几个情节,你认为下列哪些事情在电影中发生符合历史真实①一个阿拉伯男子为躲避国内的政治迫害来到雅典,取得了各种民主权利②公民德里希因为邻里纠纷而向公民大会申诉③雅典的民主制激发了每个公民建设国家的积极性④公民沃尔默迪和妻子玛丽亚一起参加公民大会A.①②③B.②C.②③D.③④参考答案:C【详解】根据所学知识可知,雅典城邦时期,雅典公民才会有民主权利,公民是指本邦的成年男子,因此一个阿拉伯男子为躲避国内的政治迫害来到雅典,不能够享受雅典的公民权,①错误,故A选项错误;根据所学知识可知,公民德里希因为邻里纠纷而向公民大会申诉能够发生,公民大会是最高权力机关,②正确;雅典的民主制激发了每个公民建设国家的积极性,雅典实行直接民主,能够激发每个公民建设国家,③正确;古代雅典,享受公民权利的是雅典公民,公民是指本邦成年男子,不包括妇女,故④错误,结合题意得知,②③正确,故C选项正确,排除B和D选项。28.下面是封建社会实行的均田制示立图,对此错误的是A.均田制开始实行于隋唐
B.均田制有利于限制土地兼并C.均田制有利于农业生产的发展
D.均田制下的农民必须对国家承担义务参考答案:答案:A试题分析:本题主要考查均田制的知识,旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。本题要求选出错误的选项。均田制是由北魏至唐朝前期实行的一种按人口分配土地的制度,部分土地在耕作一定年限后归其所有,部分土地在其死后还给官府。均田制始于北魏孝文帝,故选A;均田制有利于限制土地兼并,排除B;均田制的实施,肯定了土地的所有权和占有权,减少了田产纠纷,有利于无主荒田的开垦,因而对农业生产的恢复和发展起了积极作用,排除C;均田制和租调制相适应,使政府控制的自耕小农这一阶层的人数大大增多,保证了赋役来源,从而增强了专制主义中央集权制。故排除D。考点:中国古代的经济﹒中国古代的农业经济﹒均田制29.《旧唐书》载,(杨绾)上疏条奏贡举之弊曰:“今之取人,令投牒自陈,非经国之体也。望请依古制,县令察举孝廉,审知其乡间有孝友信义廉耻之行,加以经业,才堪策试者,以孝廉为名,荐之于州。……自县至省,不得令举人辄自陈牒。”材料反映出当时科举制度A.科目内容相对狭隘
B.品行考察有所欠缺C.考试流程不够完善
D.缺乏进取创造精神参考答案:B30.王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一思想最为相近的是A.老子的无为而治思想B.韩非子的中央集权思想C.孟子的民贵君轻思想D.孔子的仁者爱人思想参考答案:A二、非选择题(共40分)31.阅读材料,回答问题:有学者认为,从19世纪中期起,在中国社会转型的过程中,政治思想观念的变化经历了三个重要阶段:一、1840?1895年,中国原有的政治思想观念对西方现代观念选择性吸收,从儒学经世致用为主导应付重重危机,从而产生“中国近代观念”。二、1895?1915年,中国人以最开放的心态学习并接受西方现代观念,形成“中国现代观念”。三、1915年以后,特别是1919年以后,中国人对所有外来观念进行消化、整合和重构,将它们定型为“中国当代观念”。(1)明末清初经世致用思想盛极一时,分析这一思想形成的社会原因。(2)试列举第一阶段中国人“选择性吸收”西方现代观念而产生近代思想观念。(3)社会主流思想观念主导社会行动。你认为第二阶段形成的“中国现代观念”是如何影响中国的社会行动的?(4)在第三阶段,“革命”成为“中国当代观念”的核心。分析1919年后“革命”观念流行的主要原因。参考答案:(1)原因:①经济:商品经济发展、资本主义萌芽产生并缓慢发展;②政治:封建专制统治腐朽,社会矛盾尖锐;③思想:八股取士、文字狱束缚思想摧残人才,导致学术思想界因循守旧。(2)表现:师夷长技以制夷;中学为体,西学为用(中体西用、或师夷长技以自强)。(3)民主宪政(君主立宪)思想推动了维新变法运动(戊戌变法运动);民主共和思想推动了辛亥革命的爆发;实业救国思想推动了民族资本主义的发展。(4)原因:①北洋军阀统治黑暗、民族危机加剧;②革命政党(国民党、共产党)的宣传鼓动;③资产阶级和无产阶级队伍的壮大;④新文化运动、五四运动及俄国十月革命的影响;【详解】(1)原因:依据明清时期的经济、政治以及思想上变化的因素回答。(2)表现:依据材料“1840?1895年”和所学从新思想萌发和中体西用回答。(3)依据材料“1895?1915年从戊戌变法提出的君主立宪思想、辛亥革命时期提出民主共和思想以及晚晴实业救国思想的影响分别回答。(4)原因:依据材料“1919年以后”可知是五四运动后革命思想的传播,结合五四运动后政治、政党、阶级以及国内国外重大运动的影响回答。32.政治民主化是人类社会历史发展的必然趋势。阅读下列材料,回答问题。材料一古代希腊的民主与今天西方的民主不能完全相提并论。在雅典,城邦的所有公民都有可能亲自参加选举和表决……——许海山主编《欧洲历史》材料二德国著名法学家耶林格在其著作《罗马法的精神》一书中说:“罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的征服。”材料三“民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”,是近代中国社会内在矛盾发展的结果,是一种前无古人的变化。它抉破了历代王朝的更迭机制,否定了整个皇权体制,因而也触动了传统社会的各条神经,是政治制度和社会思想的一大跃进——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》(1)根据材料一,指出古代希腊民主的特点,结合所学知识分析其成因。(2)结合材料二和所学知识,从表现形式和适用范围两个角度,概括古代罗马法的发展趋势,并分析上述趋势出现的原因。(3)据材料三并结合所学知识,概括指出“民国”为中国带来的“前无古人的变化”。参考答案:(1)特点:直接民主。成因:小国寡民的城邦。(2)趋势:由习惯法向成文法过渡。原因:平民与贵族的矛盾斗争,统治者的重视。趋势:由公民法向万民法过渡。原因:罗马共和国向罗马帝国过渡(或统治地域广大的国家的需要)。(3)政治上,结束了中国两千多年的君主专制政体,确立了共和政体,颁布了中国第一部资产阶级性质的宪法《中华民国临时约法》;经济上,颁布了保护民族资本主义发展的法令和措施;思想上,使民主共和的观念深入人心;社会生活上,颁布了一系列移风易俗的法令和措施,使礼仪习俗发生了重大变化。(1)结合材料“城邦的所有公民都有可能亲自参加选举和表决”可知雅典民主的特点是直接民主。结合所学知识,可知原因在于雅典城邦的特点,小国寡民。(2)结合所学知识,可知罗马法的形式由非成文的习惯法发展到成文法,适用范围由罗马共和国到罗马帝国,由公民法发展到万民法。前者出现的原因在于平民和贵族的斗争,后者出现的原因在罗马疆域的扩大,即罗马共和国向罗马帝国过渡。33.阅读下列材料:(16分)材料一:天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为,这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。材料二:许多修道院与公共妓院无甚差别。
———伊拉斯莫材料三:16世纪初,罗马教廷每年从德国榨取的财富达30万古尔登,这个数目等于1497年德皇所征税额的21倍。材料四:在德意志皇帝召开的对马丁路德的听审会上,马丁路德最后总结说:“皇帝陛下和诸位王公阁下……除非能依据《圣经》的见证判定我的错误,或者根据显而易见的论据,依照《圣经》判定我有罪,而我的良心能坚信这判定合乎上帝的真道,否则我不能也不会收回我的主张。因为违背良心做事,我不平安,也不会接受。这就是我的立场,我别无选择。愿神助我,阿门。”随后德意志皇帝宣布马丁路德为不受法律保护的人。
------《马丁路德传》材料五:加尔文是瑞士宗教改革家……他废除主教制,代之以共和式的长老制;简化宗教仪式;鼓励经商致富,宣称做官执政、蓄有私产、袋钱取利同担任教士职务一样,均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路德相同,如强调圣经是基督教信仰的惟一根据和权威;主张因信称义等。──摘自高中《世界近代现代史》教学参考资料材
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