八年级语文部编版下册《礼记二则虽有佳肴》课件1

虽有佳肴——《礼记》虽有佳肴课前准备，出示目标】1、了解《礼记》相关知识，正确划分句子节奏，正确流利地朗读并背诵课文。2、积累重点文言词语，准确翻译课文3、学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理并运用到学习实践中去。课前准备，出示目标】1、了解《礼记》相关知识，正确划分句子节导入启趣，连旧带新“四书”“五经”是国学瑰宝，是智慧之源泉。那么，“四书”“五经”分别是哪几部典籍？或许大家对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们耳畔回响：“玉不琢，不成器；人不学，不知道”告诉我们要勤于专研；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。导入启趣，连旧带新“四书”“五经”是国学瑰宝，预习检测1、给下列红字注音：佳肴（）（）

自强（）兑命（）学学半（）2、借助工具书及课下注释解释下列字词。虽（）旨（）至道（）善（）困（）是故（）自强（）自反（）

故曰：教学相长

（）

《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！。jiāyáoqiǎngyuèxiào虽然甘美最好的道理自我勉励好处困惑所以自我反省教和学互相促进“教别人，是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！预习检测1、给下列红字注音：jiāyáoqiǎ速读课文，根据课下注释，疏通文意。聚焦问题，互助探究速读课文，根据课下注释，疏通文意。聚焦问题，互助探究【背景资料】：本文节选自《学记》（《礼记集解》）。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。【背景资料】：本文节选自《学记》（《礼记集解》）。学习研讨一、朗读课文，整体感知。

注意读准字音，体会语调。学习研讨一、朗读课文，整体感知。

2、诵读展示。（学习小组形式展示）2、诵读展示。（学习小组形式展示）翻译：1、字词虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也翻译：1、字词参考译文1、虽然有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘美；2、虽然有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。3、所以学习以后就会知道（自己的）不足，教学以后就会知道（自己的）困惑。4、知道自己的不足，这样以后就能自我反思；知道自己的困惑，这样以后就能自我勉励。5、所以说：教学与学习互相促进。6《尚书·兑命》说：“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！参考译文1、虽然有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘训练提升，建构引申1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）（“教学相长”--教和学是相互促进的，二者相铺相成。重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展）训练提升，建构引申1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？（类比论证--）2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？（类比论证--）读完本文，你有哪些体会？（提示：教者的角度：学者的角度

：读完本文，你有哪些体会？（提示：教者的角度：脉络梳理虽有佳肴类比引入逐层论证引用作结弗食佳肴，不知其旨弗学至道，不知其善学知不足，教后知困不足自反，知困自强——学学半，此之谓教学能相长实践出真知脉络梳理虽有佳肴类比引入逐层论证引用作结弗食佳肴，不知其旨弗主题

文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。主题文章运用类比的手法引出要阐述的观点读完本文，你有哪些体会？至道（）善（）困（）是故（）自强（）自反（）故曰：教学相长——（）2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。人不学，不知道”告诉我们要勤于专研；佳肴（）（）自强（）兑命（）学学半（）虽有佳肴，弗食不知其旨也；文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。虽有至道，弗学不知其善也善（）困（）是故（）自强（）自反（）本文节选自《学记》（《礼记集解》）。今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。学者的角度：6《尚书·兑命》说：“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！佳肴（）（）自强（）兑命（）学学半（）古义：不通，理解不了。1、了解《礼记》相关知识，正确划分句子节奏，正确流利地朗读并背诵课文。文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展）人不学，不知道”告诉我们要勤于专研；语言特点逻辑严密，条理分明读完本文，你有哪些体会？语言特点逻辑严密，条理分1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之2、学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。3、教育教学九原则：教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教……拓展升华，活学活用1、学习过程五步骤：拓展升华，活学活用课堂检测《礼记》是战国至秦汉年间

家学者解释说明经书《

》的文章选集，是一部

思想的资料汇编。又叫《》。与《

》《

》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的

，记录

等的问答，记述。课堂检测解释翻译虽（）旨（）至道（）善（）困（）是故（）自强（）自反（）故曰：教学相长——（）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！解释翻译文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之5、所以说：教学与学习互相促进。注意读准字音，体会语调。学者的角度：故曰：教学相长——（）1、虽然有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘美；（“教学相长”--教和学是相互促进的，二者相铺相成。”大概说的就是这个道理吧！佳肴（）（）自强（）兑命（）学学半（）1、了解《礼记》相关知识，正确划分句子节奏，正确流利地朗读并背诵课文。6《尚书·兑命》说：“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！读完本文，你有哪些体会？故曰：教学相长（）虽（）旨（）至道（）至道（）善（）困（）是故（）自强（）自反（）（“教学相长”--教和学是相互促进的，二者相铺相成。本文节选自《学记》（《礼记集解》）。字词句归纳一、通假字《兑命》曰二、古今异义1、虽有至道2、不能知其旨也3、教然后知困4、教学相长也三、词类活用1、不知其旨也2、不知其善也兑通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。古义：即使。今义：虽然。古义：甘美。今义：意义。古义：不通，理解不了。今义：困难。古义：促进。今义：增长。名词作形容词，甘美。形容词作名词，好处。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，四、一词多义

学其五、文言句式1.判断句2.倒装句学学半——学学半——其此之谓乎——不知其旨也——教向别人学习表示推测它的弗食，不知其旨也。其此之谓乎？(宾语前置）四、一词多义学学半——学学半——其此之谓乎——不知其旨也——虽有佳肴——《礼记》虽有佳肴课前准备，出示目标】1、了解《礼记》相关知识，正确划分句子节奏，正确流利地朗读并背诵课文。2、积累重点文言词语，准确翻译课文3、学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理并运用到学习实践中去。课前准备，出示目标】1、了解《礼记》相关知识，正确划分句子节导入启趣，连旧带新“四书”“五经”是国学瑰宝，是智慧之源泉。那么，“四书”“五经”分别是哪几部典籍？或许大家对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们耳畔回响：“玉不琢，不成器；人不学，不知道”告诉我们要勤于专研；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。导入启趣，连旧带新“四书”“五经”是国学瑰宝，预习检测1、给下列红字注音：佳肴（）（）

自强（）兑命（）学学半（）2、借助工具书及课下注释解释下列字词。虽（）旨（）至道（）善（）困（）是故（）自强（）自反（）

故曰：教学相长

（）

《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！。jiāyáoqiǎngyuèxiào虽然甘美最好的道理自我勉励好处困惑所以自我反省教和学互相促进“教别人，是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！预习检测1、给下列红字注音：jiāyáoqiǎ速读课文，根据课下注释，疏通文意。聚焦问题，互助探究速读课文，根据课下注释，疏通文意。聚焦问题，互助探究【背景资料】：本文节选自《学记》（《礼记集解》）。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。【背景资料】：本文节选自《学记》（《礼记集解》）。学习研讨一、朗读课文，整体感知。

注意读准字音，体会语调。学习研讨一、朗读课文，整体感知。

2、诵读展示。（学习小组形式展示）2、诵读展示。（学习小组形式展示）翻译：1、字词虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也翻译：1、字词参考译文1、虽然有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘美；2、虽然有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。3、所以学习以后就会知道（自己的）不足，教学以后就会知道（自己的）困惑。4、知道自己的不足，这样以后就能自我反思；知道自己的困惑，这样以后就能自我勉励。5、所以说：教学与学习互相促进。6《尚书·兑命》说：“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！参考译文1、虽然有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘训练提升，建构引申1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）（“教学相长”--教和学是相互促进的，二者相铺相成。重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展）训练提升，建构引申1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？（类比论证--）2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？（类比论证--）读完本文，你有哪些体会？（提示：教者的角度：学者的角度

：读完本文，你有哪些体会？（提示：教者的角度：脉络梳理虽有佳肴类比引入逐层论证引用作结弗食佳肴，不知其旨弗学至道，不知其善学知不足，教后知困不足自反，知困自强——学学半，此之谓教学能相长实践出真知脉络梳理虽有佳肴类比引入逐层论证引用作结弗食佳肴，不知其旨弗主题

文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。主题文章运用类比的手法引出要阐述的观点读完本文，你有哪些体会？至道（）善（）困（）是故（）自强（）自反（）故曰：教学相长——（）2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。人不学，不知道”告诉我们要勤于专研；佳肴（）（）自强（）兑命（）学学半（）虽有佳肴，弗食不知其旨也；文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。虽有至道，弗学不知其善也善（）困（）是故（）自强（）自反（）本文节选自《学记》（《礼记集解》）。今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。学者的角度：6《尚书·兑命》说：“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！佳肴（）（）自强（）兑命（）学学半（）古义：不通，理解不了。1、了解《礼记》相关知识，正确划分句子节奏，正确流利地朗读并背诵课文。文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展）人不学，不知道”告诉我们要勤于专研；语言特点逻辑严密，条理分明读完本文，你有哪些体会？语言特点逻辑严密，条理分1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之2、学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。3、教育教学九原则：教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教……拓展升华，活学活用1、学习过程五步骤：拓展升华，活学活用课堂检测《礼记》是战国至秦汉年间

家学者解释说明经书《

》的文章选集，是一部

思想的资料汇编。又叫《》。与《

》《

》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的

，记录

等的问答，记述。课堂检测解释翻译虽（）旨（）至道（）善（）困（）是故（）自强（）自反（）故曰：教学相长——（）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！解释翻译文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行