语文2016期末试题九

九年级语文试题第页九年级期末考试2016.1语文试题本试题共6页，满分为120分，考试时间为120分钟。答卷前，请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡上，并将考点、姓名、准考证号和座号填写在试卷规定的位置。考试结束后，仅交回答题卡。注意事项：1.答选择题时，必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号，修改时，要用橡皮擦干净。2.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，要求笔迹清晰、字体工整，务必在答题卡题号所指示的答题区域内作答。一、（15分）1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()（3分）A.芳馨（xīn） 怡悦（yí） 默契（qiè） 不言而喻（yǜ）B.踝骨（huái） 钦佩（qīn） 汲取（jí） 果实累累（léi）C.睿智（ruì） 萦绕（yínɡ） 阴霾（mán） 孜孜不倦（zī）D.箴言（zhēn） 隐讳（wěi） 吝啬（sè） 战战兢兢（kè）2.下列词语中没有错别字的一项是()（3分）A.修身 电话簿 通宵达旦 一泻千里B.伦理 拖后腿 沉默寡颜 心平气合C.图像 众目癸癸 万簌俱寂 叶落归根D.狂妄 责无旁代 轻而易举 不求甚解3.下列句子中加点成语使用恰当的一项是()（3分）A.元旦联欢会上，来自各班的同学推波助澜，使气氛达到了高潮。B.他进步很快，与从前相比不可同日而语。C.小伙子们受名校氛围的熏陶，埋头苦读，一曝十寒，先后有300多人圆了成才梦。D.通过模拟考试，他发现了语文学习的蛛丝马迹。4.下列句子没有语病的一项是()（3分）A.创新是人类社会发展生生不息的动力，是当代青少年生存发展不可或缺的。B.张骞出使西域，对促进沿途国家和地区的政治、文化、经济发展产生了重要作用。C.记笔记的过程，就是对知识进行整理、提炼、记录、加工、创造的过程。D.夸夸其谈，好高骛远，不一步一个脚印，怎么能不成功？5.下列关于《三国演义》的表述，不正确的一项是()（3分）A.孙权谎称吴国太病危去召孙夫人。孙夫人心急如焚，未禀报军师和刘备便要带走阿斗，关羽提剑援助赵云，二人一起救回阿斗，孙夫人自回东吴。B.“一凤并一龙，相将到蜀中，才到半路里，凤死落坡东”中的“凤”指庞统。C.鲁肃欲杀关云长夺回荆州。云长单刀赴会，席间佯醉，挽住鲁肃手扯至江边，平安渡江回到荆州。D.司马懿多次败于孔明的计策，所以对孔明的每一个计策都抱着怀疑的态度进行推测，诸葛亮空城计的成功正是利用了司马懿的多疑。二、（25分）(一)课内文言文阅读阅读下面的文段，完成6～8题。（共6分）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。(选自《鱼我所欲也》)6.对下列加点词解释有误的一项是()（2分）A.故不为苟得也 苟得:苟且取得 B.故患有所不辟也患:祸患，灾难C.万钟于我何加焉 加:增加 D.是亦不可以已乎已:停止7.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是()（2分）A.万钟于我何加焉 所恶有甚于死者B.人皆有之 人之所欲莫甚于生C.由是则生而有不用也 入则无法家拂士D.故不为苟得也 则凡可以辟患者何不为也8.下列对选文理解有误的一项是()（2分）A.文章开头以鱼和熊掌设喻类比，说明正义要比生命重要，不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义，增强了说服力，又使文章具有文学趣味。B.文中“所欲有甚于生者”，“所欲”指正义的事业；“所恶有甚于死者”，“所恶”指不正义、不合法、不道德的事。C.第二段，以“一箪食，一豆羹”为例，告诉我们当微不足道的东西关乎生死的时候，也能考验一个人的品德，从反面论证了人不能失去“本心”。D.结尾举有的人“不辩礼义”而接受“万钟”的例子，从反面论证失去“本心”的人之可耻可悲。排比的句式使文章更富有文采和气势。（二）课外文言文阅读阅读下面的文段，完成9～11题。（共6分）向有友人馈朱鲫①于孙公子禹年②，家无慧仆，以老佣往。走送之，及门，倾水出鱼，索盘而进之。及达主所，鱼已枯毙。公子笑而不言，以酒犒佣，即烹鱼以飨③。既归，主人问：“公子得鱼，颇欢慰否？”答曰：“欢甚。”问：“何以知之？”曰：“公子见鱼便欣然有笑容，立命赐酒，且烹数尾以犒小人。”主人骇甚，自念所赠颇不粗劣，何至烹赐下人。因责之曰：“必汝蠢顽无礼故公子迁怒耳。”佣扬手力辩曰：“我固陋拙，遂以为非人④也！登公子门，小心如许，犹恐筲斗不文⑤，敬索盘出，一一匀排而后进之，有何不周详也？”主人骂而遣之。（选自《聊斋志异》）【注】①朱鲫：红鲫鱼，一种名贵的观赏鱼。②孙公子禹年：孙禹年，淄川人，清顺治年间兵部尚书之子。③飨：用酒食款待。④非人：不懂事理的人。⑤筲斗不文：筲斗，小水桶。用小水桶盛鱼以献，不够体面。9．用“/”给下面文字断句。（只画一处）（2分）必汝蠢顽无礼故公子迁怒耳10．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）向有友人馈朱鲫于孙公子禹年。11．联系上下文，说说结尾主人为什么将老佣人骂了一顿解雇了。（2分）（三）诗歌阅读阅读下面的古诗，完成12～13题。（共6分）山中王勃长江悲已滞，万里念将归。况属高风①晚，山山黄叶飞。【注释】①况属：何况是。属：恰逢。高风：山中吹来的风。一说即秋风。12．从诗中“”“”字可见，诗歌抒发了的思想感情。（3分）13.三、四句写景有什么表达作用？（3分）（四）根据原文默写14.补写出下列句子的上句或者下句。（共7分，每小题1分）①，对影成三人。（李白《月下独酌》）②锦江春色来天地,。（杜甫《登楼》）③，五花连钱旋作冰…（岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》）④云横秦岭家何在，。（韩愈《左迁蓝关示侄孙湘》）⑤，辞根散作九秋蓬。（白居易《望月有感》）⑥关关雎鸠，。，。（《关雎》）⑦陆游《卜算子咏梅》中写梅花即使遭遇摧残，也坚持自己的操守和品行的句子是：，。三、（4分）15.为引导同学们关注传统文化，学校组织了以“走近民俗”为主题的综合性学习活动。请你围绕“民俗得以传承的原因”提炼出两条主要信息。中国的年画色彩鲜艳，文化内涵丰富，具有极高的艺术价值。春节来临之际，家家户户在室内、门上张贴年画，借此寄托人们对风调雨顺、家室安泰的祈盼。中国各地的灯彩花色众多，风格各异：冰灯晶莹剔透，纱灯流光溢彩，宫灯端庄稳重……它们无不具有民间艺术的奇特魅力。灯彩为婚寿吉庆营造了浓厚的喜庆氛围，是中国传统的吉祥象征物（26分）阅读下面的文章，完成16～22题。（一）那树（节选）那的确是一株坚固的大树，霉黑潮湿的皮层上，有隆起的筋和纵裂的纹，像生铁铸就的模样。几丈以外的泥土下，还看出有树根的伏脉。在夏天的太阳下挺着颈子急走的人，会像猎犬一样奔到树下，吸一口浓阴，仰脸看千掌千指托住阳光，看指缝间漏下来的碎汞。有时候，的确连树叶也完全静止。于是鸟来了，鸟叫的时候，几丈外幼儿园里的孩子也在唱歌。于是情侣止步，夜晚，树下有更黑的黑暗；于是那树，那沉默的树，暗中伸展它的根，加大它所能荫庇的土地，一厘米一厘米地向外。但是，这世界上还有别的东西，别的东西延伸得更快，柏油路一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼房一排一排挨过来。所有原来在地面上自然生长的东西都被铲除，被连根拔起。只有那树被一重又一重死鱼般的灰白色包围，……，但树顶仍在雨后滴翠，有新的建筑物衬托，绿得更深沉。公共汽车在树旁插下站牌，让下车的人好在树下从容撑伞。入夜，毛毛细雨比猫步还轻，跌进树叶里汇成敲响路面的点点滴滴，泄漏了秘密，很湿，也很有诗意。那树被工头和工务局里的科员端详过计算过无数次，但他依然绿着。计程车像饥蝗拥来。“为什么这儿有一棵树呢？”一个司机喃喃。“而且是这么老这么大的树。”乘客也喃喃。在车轮扬起的滚滚黄尘里，在一片焦躁恼怒的喇叭声里，那一片清阴不再有用处。公共汽车站搬了，搬进候车亭。水果摊搬了，搬到行人能悠闲地停住的地方。幼儿园也要搬，看何处能属于孩子。只有那树屹立不动，连一片叶也不落下。那一蓬蓬叶子照旧绿，绿得很有问题。啊，啊，树是没有脚的。树是世袭的土著，是春泥的效死者。树离根，根离土，树即毁灭。它们的传统是引颈受戮，即使是神话作家也不曾说森林逃亡。连一片叶也不逃走，无论风力多大。任凭头上已飘过十万朵云，地上叠过二十万个脚印。任凭那在枝丫间跳远的鸟族已换了五十代子孙，任凭鸟的子孙已栖息每一座青山。当幼苗长出来，当上帝伸手施洗，上帝曾说：“你绿在这里，绿着生，绿着死，死复绿。”啊！所以那树，冒死掩覆已失去的土地，作徒劳无功的贡献，在星空下仰望上帝。16.《那树》是台湾著名散文家王鼎钧的名作。文章托物寓意，以描写和叙述为主，少有议论，全用形象打动人心。请结合选文内容，简要分析“那树”的形象。（3分）17.品味语言。(6分)①但是，这世界上还有别的东西，别的东西延伸得更快，柏油路一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼房一排一排挨过来。（分析加点词语的表达效果）②入夜，毛毛细雨比猫步还轻，跌进树叶里汇成敲响路面的点点滴滴，泄漏了秘密，很湿，也很有诗意。（从内容理解和表达效果角度赏析句子）（二）遐园寻梅记①听说大明湖遐园有梅花,我便去寻找,找了半天,哪有啊?百树千枝,差不多的样子,独不见梅花。②生在济南城,我却从来没见过梅树。梅花于我是书画上的花朵,开在宣纸上,丹青凝香。再就是文字中的梅花,却是只解其意,不得其魂。③我看到的第一枝梅花是栽在花盆里的,很精致的一个盆,纤秀的一枝。不知道这是什么花,怎么数九寒天还能开得这么灿烂?就问管理人员,他们告诉我,这是梅花。④啊,这就是梅花呀!把《卜算子·咏梅》背得烂熟,竟不识尊容。我对梅花有了第一丝敬意。仔细端详,古人所说一点也不错,铁骨绒花,傲雪凌霜,在群芳纷谢的季节里一枝独秀、卓尔不群,梅花在我心里写满珍贵。⑤可是我想寻找梅树,那种种在土地上的梅树,却总是与之失之交臂。我到南京去,在紫金山麓拜访了梅花山的梅。那是一个夏天,梅花落了,梅子摘了,梅树上枝叶葱茏,那些树真的很普通,普通得像泉城的苹果树。错过了赏梅的季节,与梅的花色香韵失约。任何事物都是有季节的,我不后悔,看着那一片梅园,梅依然没有失去“她在丛中笑”的气节。此去七里是王安石的半山园。公元1079年,宋神宗元丰二年,罢相的王安石来到这里结庐为家,他的家极其简陋,李碧《王荆文公诗笺注》说,“所居之地,四无人家,其宅仅蔽风雨,又不设垣墙,望之若逆旅之舍”。没事的时候他喜欢骑驴走走,驴是他自己买的,离任时宋神宗送给他一匹马,他却总骑自己买的驴,也不坐配给他的轿,走在路上似村夫野老,谁都不知道他是归田的宰相。他喜欢这片梅花,说“野馆萧条无准拟,与君对植浪山梅”,情寄寒梅,身似梅骨,心倾梅魂。⑥公元1084年,宋元丰七年,苏轼来了,他刚结束了一段流亡生活,复职汝州团练副使,路过金陵,取道来看望王安石。昔日一对朝堂上的政敌,为着熙宁变法势不两立,在各自遭到人生沉浮后在梅花园里揖手致敬。是什么胸怀让他们走到一起?是诗缘?是佛缘?都不是,是梅缘!是梅的风韵浸润了他们的心灵和情操。⑦工夫不负我,一趟趟地去遐园寻找,从深秋找到寒冬。终于在一片枯槁的枝条上看到了花苞,原来梅树在这里!平时它和一般的树一样杂居在一起,分不出高下贵贱,当繁茂的枝叶落尽,梅树以自己的勇气别开生面。它的结苞让我与它相识,我期待着花期。⑧在一次次的探望和闻讯中倦怠。一天清晨寒风凛冽,风送来大地的体香,是都市里闻不到的,只有旷野山林才有的香,渐渐那香混进了奇异的味道,沁入心田,一下子让人振奋起来。寻香走去,香把我引到遐园,一片花色顿时映入眼帘:遐园的梅花开了,不让人察觉地悄悄开了。千朵万朵梅花与飘洒的雪花共舞,点燃我们心头的温暖。梅的花讯告诉我们,春天从这里开始了!⑨没有一种花如梅花那样把传统与当下联系起来,联系得这么紧密,牵绊着赏花人的情思。一想到梅花,无数的诗句就从它的枝头开出来,一朵花一首诗,数也数不尽。满树的梅花满树的诗,站在梅树下,沉香幽幽,直袭人的灵魂,那是诗魂的香。毛泽东的《卜算子》在万千写梅花的诗中独占鳌头,他洞彻千古看到了梅花的不争春和丛中笑的高洁,这是别样的情怀。古