浙江省2016届高三下学期第二次五校联考语文试题

①鲈鱼正美：西晋张翰，因秋风起，想念故乡的莼菜羹鲈鱼脍的美味，便弃官回家。21.颔联的景物描写很有特色，请结合诗句作简要赏析。（3分）22.“紫菊”和“红莲”对表现诗人的情感起到什么作用?（4分）阅读下面的材料，完成23——24题人之命在天，国之命在礼。（《荀子·强国》）礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷乎物，物必不屈于欲。两者相持而长。是礼之所起也。（《荀子·礼论》）在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。故日月不高，则光辉不赫；水火不积，则晖润不博；珠玉不睹乎外，则王公不以为宝；礼义不加于国家，则功名不白。君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋、倾覆、幽险而亡矣。（《荀子·天论》）23.根据上述文字，阐释荀子所说的“礼”的内涵。（2分）24.后两则论述中，荀子对统治者提出了哪些要求，这些在今天有何借鉴意义，说说你的看法（3分）（四）古诗文默写25.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）

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，则芥为之舟。置杯焉则胶，

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。（庄子《逍遥游》）（2）

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，斜光到晓穿朱户。

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，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》）（3）望长安于日下，

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。地势极而南溟深，

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。（王勃《滕王阁并序》）（4）天之于物，

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，故其在乐也，商声主西方之音，

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。（欧阳修《秋声赋》）（5）莫唱当年长恨歌，

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，泪比长生殿上多。（袁枚《马嵬》）四、作文26.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）一个操场上，有人正进行万米长跑，有人正在拼百米冲刺，也有人绕着跑道一圈圈慢慢散步。那跑1万米的看见百米冲刺的人满面通红，肌肉紧绷，心里会“颤抖”吗？不会，因为他知道自己的终点在哪里，考验在后面等着自己呢。那悠闲散步的，看见跑万米的人气喘吁吁地追过来，会内心紧张，担心被“追上”“淘汰”吗？也不会的，因为他知道自己就是来散步的。读了这段文字，你有什么所思所感，写一篇文章阐述你的观点。【注意】=1\*GB3①明确观点，自拟题目。=2\*GB3②不少于800字。=3\*GB3③不得抄袭、套作。

2015学年浙江省第二次五校联考语文答案语言文字应用语言文字应用C【晕yùn靡mĭ数shǔ】D【挡箭牌提名做客】B【一起：表示事情发生在同一地点或合到一处，不强调时间是否一致。是从一个整体出发，相当于“一块儿”、“一道”。此处可用“一齐”，表示事情发生在同一时间，强调时间上整齐，是从人或事物的每个个体出发，指不同的个体同时做同一件事或同一个个体同时做几件事。望其项背：表示赶得上或比得上，多用于否定式。不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火，此处宜用不温不火。分一杯羹：分享利益。】B【A.发病率增多搭配不当，C.京城首家语序不当，D.“应该洗净”“较为安全”句式杂糅。】C①拒绝是一种技巧

②将来必然可以得到

③需要用实力和底气说话【三点各1分】7.问题一：多数人认为网络实名制可保障网络安全，但现实中人们却不愿践行。（2分）问题二：对网络实名制利弊的看法：（参考）利：实名制可避免出现各种网络垃圾，增加信息发布的可信度，对打击网络违法犯罪、减少网络暴力、净化网络环境、监督公共言论、规范网民行为、强化网民责任意识、推动诚信社会建设，起到积极作用。（2分）弊：网络本是一个可自由发表见解的地方，实名制可能导致人们因过于担心发言后果而不敢公声，在一定程度上限制人们的发语权甚至出现禁言现象。同时，如果网民的注册信息安全得不到保护，就难以避免相关信息被不法之徒滥用盗用。（2分）8.D【A.“蒙特卡罗搜索树”不属于CNN架构，原文用引号表明只有三种策略属于CNN架构。B.原文没有“决定”的意思。无中生有。C.原文是“基本相同”。】9.C【大约一年后能缓解。】10.（3分）在统计学习和计算方面的理论研究极其困难；还不知道能否建立一个通用的建模语言；没有在工程上实现海量数据训练；该领域人才奇缺；忽略了大脑生物学方面的问题。（五点中答到三点给3分）11.（4分）肖像描写上整体和局部结合、详略得当：先整体略写加玛的身材，再局部详细描写加玛的头部。肖像描写中重色彩描写。（2分）作用：点题，引起读者了解加玛的兴趣，为下文描写加玛的内心世界作铺垫。（2分）【言之成理，酌情赋分。】12.说明下列画线句中加点词语的含义。（4分）eq\o\ac(○,1)（2分）“洒”，说明动作轻，不是真生气，表现了加玛的娇嗔和内心对爱情的向往。eq\o\ac(○,2)（2分）“我们”，是家人的口气，表现了“我”对加玛家人般地、由衷地关心呵护。13.（2分）原文：冬窝子里的爸爸妈妈，还有李娟，你们好吗？（开头应该是问候句，对象中要有李娟（1分）；语言要朴实（1分）。14.（5分）要点：一个美丽、善良、勤劳、坚强、好学、有志向的哈萨克牧羊少女的形象。（性格特点2分；分析2分；指出“是一个哈萨克牧羊少女”的形象1分）15.（5分）要点：文章通过记叙和描写加玛苏鲁在工作、生活、学习等方面的情况，刻画了一个美少女形象，歌颂了哈萨克青年的勤劳坚强、淳朴善良的美好品格。文章还通过“我”深入哈萨克牧民家庭，同他们亲密交流，表现了各民族人民之间深厚的感情。同时，文章也表现加玛们游牧生活的艰辛不易，引发人们对他们的关注（关爱）。16.A【披：翻开，翻阅】17.A【乃：都解释为才，副词B以：前句：来，表目的；后句：因为。C而，前句：表顺承，后句表递进。D于，前句表被动，后句表引出对象，对于】18.D19.以学而游移其志/异端邪说/流俗之传闻/淫曼之小惠/大以蚀其心思/而小以荒其日月/元帝所为（每处0.5分）20.（1）人心一有沉迷依赖，那么圣贤的训典，就足以用来禁锢志气，只能在咬文嚼字处下功夫。（2）那么应该怎么读书呢？明白人生的大道理，用来确立修养自身治理百姓的根本。（第一句4分，第二句3分意思符合即可，有欠缺酌扣）21.①从视觉和听觉多角度描写：残星几点是目见，长笛一声是耳闻。②动静结合：雁横塞是动态，人倚楼是静态。写出诗人内心的孤寂怅惘。（表达特色各1分，作用1分）移情入景，紫菊半开，红莲凋谢，正是深秋时令的景色，目睹眼前这憔悴含愁的枯荷，追思往日那红艳满堂的莲花，使人产生红颜易老，好景无常的伤感。蓠畔的紫菊，俨然一派君子之风，令人想起“采菊东篱下”，油然而起归隐之心。（4分）荀子所说的礼是国家的命脉，是法的根本原则，是外在规范的约束。（2分，国家命脉1分；法、约束、规范1分）在荀子看来，统治者应尊重自然规律，重视礼义；运用礼义调节社会矛盾，制定社会规范；运用法度约束和改造百姓，修身齐家。这些对当今社会有积极意义。（三点每点1分）25.（6分）（1）覆杯水于坳堂之上水浅而舟大也（2）明月不谙离恨苦昨夜西风凋碧树（3）目吴会于云间天柱高而北辰远（4）春生秋实夷则为七月之律（5）人间亦自有银河石壕村里夫妻别四、作文60分按高考作文评分标准，分五等评分。文言参考译文：（梁武帝承运三年）江陵沦陷，元帝烧掉古今图书十四万卷。有人问他，（为什么要焚书）他回答说：“我读书万卷，还落得今天的下场，所以把书烧了。”有厌恶元帝不悔恨自己治国不仁，而归罪于读书的人说：“书哪里对不起元帝呢？”这不是懂得读书的人所说的言论。元帝自取灭亡，固然不是因为读书的缘故，而也未尝不是因为读书所导致的。拿元帝所著述的文章来看，收集华丽的史料典故，用来夸耀自己的博学，认为自己是读破万卷书，才有今日的成就。而当时，元帝被叛贼挟持，国家社稷面临割裂灭亡，而元帝早晚苦读，乐此不疲，正义不能伸张，时机不能把握，那和沉迷于赌博游戏，沉溺于饮酒美色，又有什么不同呢？人心一有沉迷依赖，那么圣贤的训典，就足以禁锢志气，只能在咬文嚼字处在下功夫，得到了小知识而忘却了大道理，迷惑于文章典故而遗漏了隐微精深的言论，这就是“大惑不解”者的借口，况且百家小道，就像青色白色相配的绘画小技巧，小小的文字技巧，对国家人民毫无帮助。有人说：“读先圣先儒的书，不是雕虫小技，实在不失为君子。”先圣先儒的书籍，岂是像佛教的言论，只要每天书写诵读就会有功德的吗？读书观察分析字句，就自命为君子，无怪从事“致良知”之说的学者，会群起而斥责了。那么应该怎么读书呢？明白人生的大道理，用来确立修养自身治理百姓的根本，观察隐微精义的言论，以之达到善于精通事理，心领神会的地步，而将之付诸实用。善于读书而有心得，又能以书导正的人很少，如太子李弘读