高考语文高效晨读资料汇编（创新题型成语填空 +满分突破文言基础+常考作文素材积累：上止正）

高中语文·积累、阅读与训练一、成语填空（一）阅读下面的文字，完成下列小题。自今年上半年起，飞盘运动因其较强的社交性、新鲜性和低门槛性，迅速走红。在北上广等一线城市，许多专门的飞盘俱乐部如______________般涌现。这项小众运动成为了不少年轻人，工作学习之余的休闲娱乐运动选择。但自从飞盘运动出现在大众视野以来，便争议不断。笔者认为，对于声称飞盘运动挤占了足球等运动场地的说法，属______________。市面上的大多飞盘俱乐部若要组织飞盘局，一般都会按正规流程向足球场预订场地，并花钱包场，国内不少的飞盘俱乐部甚至还有专门的签约场地。这样一来，何来场地占用之说？毕竟人人都有消费的权利，市民只要花了钱便能使用，无论是用于踢足球还是玩飞盘，抑或是其他的运动项目。对于“飞盘媛”的纷争，到现在也是热度未减。“她都没出汗，肯定是摆拍”“谁运动的时候表情会这么好看啊”“穿成这样估计是为了赶‘下一场’”……网上充斥着不少诸如此类的“鉴媛”言论。像“这个腿部肌肉一看确实是来运动的，不骂了”等发言也给运动强加了一道无形的门槛，难道是否有训练痕迹的肌肉线条，是评判一个人运动纯粹性的标准吗？笔者______________。退一万步讲，即使是运动后的摆拍，也不会对其他想要“大汗淋漓”的人造成任何影响。网上诸多的空口“鉴媛”言论，未免显得有些______________。飞盘作为一项小众运动，被更广泛的人接受可能还需要一段时间。但______________，这项运动本身并无什么有伤大雅之处，且没有年龄和性别的门槛。笔者认为：绿茵场永远欢迎热爱运动之人，但提倡“暴汗”的同时，也请不要以“热爱”之名，筑道德制高点之梯，以凌视他人自由选择的权利。请在文中横线处填入恰当的成语。①________________；②________________；③________________；④________________；⑤________________；（二）成语积累（画横线的为《现代汉语词典》中收录的）才高____才貌____才疏____财大____财运____财迷____餐风____残杯冷炙残羹剩饭残羹____残兵____残垣____残渣____惨不忍__惨不忍______经营惨绝____惨无____粲然可观仓皇____沧海____沧海____藏污____藏龙____藏头____操之____操纵____草草____草__人命草木____草长______目而视__隐之心参差____层出____层见____层峦____曾几____曾经____差强____插翅____插科____二、名言好句——坚持①靡不有初，______________。②凡事开始最难，然而更难的是______________。——莎士比亚③非知之难，______惟难；非行之难，______斯难。——魏征④胜利者往往是从坚持最后_______的时间中得来成功。——牛顿⑤凡作事，将_______之时，其困难最甚。——梁启超⑥___________，半于九十：一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困难，愈要认真对待。⑦许多赛跑的失败，都是失败在______________。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。——苏格拉底三、精彩语段——【边界感】事实上，所谓边界感，并不是现代社会的特有产物。千百年来，“君子之交淡如水”“远而不疏，近而不狎”等古语，也体现了当时的人们对于人际边界感的思考和探索。当然，对边界感的需求可以理解，但过度敏感其实大可不必。有人将边界视为社交的蜜糖，也有人觉得这是感情的冰冷。问题的关键是如何用好边界感、建立好合理的人际边界。有研究个体心理学的专家提出了一个观点：“课题分离”。他强调每个人在社交关系中的有限责任——每个人都是独立的，都有自己的课题，既不能随意干涉别人的课题，也不要随便让人干涉自己的课题。这是一个有益的启示：别过度、宜自律、巧沟通，通过合作共同建立起良好的公共生活。或许，也要从另一个方面理解边界感。从陌生到熟悉，从抗拒到接受，边界感的林立和消融，也是当今人与人关系如何和谐融洽的一个难点。步履匆匆的你，埋头苦学的你，加班加点的你……在追求个人小世界喜怒哀乐的同时，也要留心周围大世界的稻香蛙鸣。毕竟，一个圆只能孤芳自赏，两个圆甚至更多的圆，才会产生包含外离、相切、相交的位置关系，才能创造丰富多彩的众多可能。这是数学的魅力，也是这个世界的魅力。——《生活，该不该有点“边界感”？》周珊珊四、诗词背诵1、《无题》鲁迅万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。2、从军行七首·其四王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。3、雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。【运用】程开甲：为开创中国核武器研究和核试验事业，倾注了全部心血和才智的两弹一星功勋、空投、平洞、竖井，朔风、野地、黄沙，戈壁寒暑成大器，于无声处起惊雷！一片赤诚、一生奉献，一切都和祖国紧紧相联。黄沙百战穿金甲，甲光向日金鳞开！——“感动中国”颁奖词五、美文阅读你的善良，必须有点锋芒要分清自己和别人的东西很容易，但要分清自己和别人的界线，却是很多人面临的难题。有一种人容易给人留下深刻的印象，在社交中表现得很强势，人越多的场合越兴奋，但不太给别人留出发表意见的空间。而有一种人，很容易被忽视，习惯于倾听，感觉自己在包容，很多时候自己都是默默奉献，却得不到应有的感谢。似乎善良和宽容，反而让自己没有存在感，特别是和别人发生冲突时，想要保持自己的立场，最后却只能在心里生气。我们常常疑惑“为什么我心怀善意，却得不到应有的尊重？”但是正如爱默生所说：“你的善良，必须带点锋芒。”所以，我们该如何在生活中建立自己的边界呢？你是否在心怀善意地做坏事？当试图去建立界线时，才发现自己的内心有很多声音在阻碍：我可以在有界线的同时，仍然是个有爱心的人吗？合理的界线是什么？如果别人因为我的界线而受伤呢？为什么设立界线让我感到愧疚和恐惧？对别人设立界线不是很自私吗？这些都是和界线有关的问题，有一本经典书籍《过犹不及：如何建立你的心理界线》，它详细阐述了在各种关系中的界线问题，我们在生活中如何建立自己的界限？如果给界线一个最简单的定义，那就是知道我有什么，我的责任是什么。我们是如何在放弃界线的呢？《过犹不及》的作者提出，所谓界线并不是一堵墙，而是把对自己有所助益的东西留在界线内，把对自己有害的挡在界线外。但许多人却把界线的功用用反了。把不好的东西牢牢禁锢在界线内，就好像总是对坏事说“好”，实际上让自己承受了无益的后果。比如，小时候受到虐待的人，因为受到极大的伤害，把心深深封闭起来，痛苦都深埋在心中。习惯了封闭，伤害无法表达出来，也阻碍了自己获得新的体验，所以更容易发生被伤害的事情。一些孩子因为年幼，心理上还无法承受分享，但被父母教育“你这样很自私”，甚至强行分享。为了不受到自私的道德谴责，他渐渐习惯去分享一些超出自己承受范围的东西，对自己和别人东西的归属非常模糊。又例如，前几天一位大学生和我谈到的，为了和同学相处好，即使自己有安排他也会答应邀请，担心如果拒绝会遭到疏远。一个人长时间假装自己喜欢某件事，很难分清自己和环境的边界。无法说不，无法拒绝，会屈服在别人的要求和需要中，把自己和别人的差异性降到最低，以免发生纷争。这么做的风险是，我们无法保护自己。对坏事说好是界线问题，但是对好事说不，也是界线问题。例如，对别人表达欣赏，是以自我贬低为基础的，觉得别人所言所行已经很好，自己似乎不能再做出更好的贡献。界线就像一面墙，把好的东西挡在外面，遇到不能向他人求助，不能确定自己的需要，不让别人进入自己的世界，认为自己的问题或者渴望，都是不好的，有破坏性的。界线虽然是一个从童年建立起来的自我边界感，但几乎要等到我们成年后，才开始感觉到缺乏界线的问题。例如，小时候对妈妈的要求无法拒绝，是感觉不到的，可是成年后，一旦拒绝妈妈的要求，就发现她非常受伤，整个人退缩到角落，好像自己会失去她。这实际上是碰到界线，产生的情感退缩，受伤而无法面对。除此之外，我们在面对界线时，最常出现的反应还有，藐视界线，会不自觉把比自己弱势的人视为渺小；因为想保护别人，而过度的控制；或者缺乏界线，观念和行为都缺乏常性。《过犹不及》中提到的“将好的东西留在界线内，把坏的东西挡在界线外”是一种动态的平衡，就好像一面有弹性的墙，或者一道可开可关的门，作为主人，有权利决定门的开关，而不是无助地任由他人来控制。六、写作突破阅读下面的材料，根据要求写作。“上”者上进，“止”者知止，“正”者守正。“上”“止”“正”这三字高度概括了人生的成长历程，包孕着国人从古至今的人生哲学与生命智慧；这三字也与每个人的求学、处友、从业等具体生活实践息息相关，深蕴待人处事之道。上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示。请结合材料写一篇文章，体现你的认识与评价、鉴别与取舍。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【范文参考】上进与知止齐飞，守正共价值一色泱泱华夏，千年历史，离不开的是无数前浪将“上、止、正”融于生活中，上进者知止，知止者守正，守正者实现价值。而价值的实现更离不开上进。吾辈青年，当秉承“上、止、正”于心，让上进与知止齐飞，守正共价值一色。日月同辉，星辰共耀。上进者，如价值之树的根基。求学之路，离不开的是上进。上进者从未畏惧挫折与困难。宋濂为上进者，故其幼时虽“家贫”，却依旧怀揣着上进心，纵然“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”也依旧“手自笔录”；纵然老师“叱咄”也不改“色愈恭，礼愈至”，正是由于他将上进发扬至极致，才得以使其“虽愚”却“有所闻”。宋濂，实为上进者，这种上进求学的精神更为他的成功奠定了强有力的基础。吾辈当如其，与生活中秉持上进，为价值之树埋下强而有力的根基。戢鳞潜翼，思属风云。知止者，如价值之树的躯干。处友之时，当将知止牢记于心。知止者，懂得待人处世之道，更不会被外物所困惑所扰。知止者，更是智慧的良好体现。是在无限制的诱惑面前可以止于自己的思想行动而不被诱惑，是在与人交往而意见不一后的止于争吵。知止更是心境平和的体现，而知止者才可以在拥有上进心后发展品行，如价值之树的躯干，通往成功。浮舟沧海，立马昆仑。守正者，如价值之树的盛冠。从业之际，为守正者进，为守正者强。生活发展，离不开的更有拥有一颗“守正”之心，是浩然正气，是刚正不阿。是如莲花般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁，是如孟子般“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”的正直。守正者，散发着不蔓不枝却香远益清的气息，更承载着中华儿女一身正气的血脉，上进知止后，守正便是为价值之树增添了那最盛势的树冠。吾辈青年当如其，以守正之心为价值实现增彩。雄鹰展翅，需借一片沃土；蛟龙遨游，需凭一片汪洋。自我价值的实现更需吾辈青年上善若水，止于至善，正于为人，既上进，知止，守正，方可为价值人生添砖加瓦，铺路架桥。实现上进与知止齐飞，守正共价值一色。七、文言文阅读1、荀巨伯探友荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。【运用】——舍生取义当匈奴的铁骑踏破城门，铁矛屠杀生灵之时，本可弃城而逃的荀巨伯毅然趟着漫天飞血站在伤残的友人身前，直面那耀着寒光的利刃。而匈奴的首领亦感念于他的赤胆情操，放走了二人。在生与义的取舍中荀巨伯选择了后者，本以为可以“一腔热血勤珍重”的绝境因他慷然赴死的勇气与道义而被化解。这种绝境逢生，与其说是“上天受他舍生取义的壮举所感动”，不若说这种发乎纯粹的，独属于人类的道德与仁义是可以顺着血液传播的。荀巨伯的道义与那一刻的决然唤醒了匈奴人隐藏在欲望兽性下纯粹的人性，这才有了山重水复后的柳暗花明。2、孔子不向子夏借伞孔子将行，雨而无盖，门人曰：“商也有之。”孔子曰：“商之为人也，甚吝于财。吾闻与人交，推其长者，违其短者，故能久也。——《孔子家语》【运用】1——扬长避短人的性格、处境各不相同，朋友交往中，能设身处地地为他人着想，互相理解，互相尊重，这才是君子之交。子夏虽然护财，近乎小气，但此人勇猛不惜命，孔子周游列国十余年，子夏多伴左右。人都有弱点，若能避其短而取其长，则左右逢源；反之，则无友矣！【运用】2——己所不欲，勿施于人大千世界，人人都有自己的性格特点。有的人乐于奉献，也有的人自私护财，所以我们不能强行要求子夏借出雨伞，毕竟这样也许会破坏师徒关系。常替别人想想，不要为一己之利而强迫他人，伤害他人。3、墨子策骥论——爱深责切子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我无愈于人乎？“墨子曰：“我将上太行，以骥与牛驾，子将谁策？”耕柱子曰：“将策骥也。”墨子曰：“何故策骥而非策牛也？”耕柱子曰：“骥足以策。”墨子曰：“我亦以子为足以策，故怒之。”耕柱子悟。【鞭打快牛】________________________________________________________________________________________________________。4、杨震暮夜却金/杨震四知杨震迁东莱太守，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君，君不知故人，何也？”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知，神知，我知，子知。何谓无知者!”密愧而出。高中语文·积累、阅读与训练（13）·答案一、成语填空（一）1、雨后春笋；2、无稽之谈；3、不敢苟同/不以为然；4、捕风捉影/无中生有/空穴来风；5、毋庸置疑/不可否认【释义】1、【雨后春笋】春天下雨后竹笋长得很多很快，比喻新事物大量出现。2、【无稽之谈】毫无根据的说法。3、【不敢苟同】不敢随便地同意，指对人对事抱慎重态度。【不以为然】不认为是对的，表示不同意（多含轻视意）。4、【捕风捉影】捕风捉影：情况没弄清楚，不要～地乱说。也说望风捕影、望风扑影、望风捉影。【空穴来风】有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的，现多用来指消息和传说毫元根据。5、【毋庸置疑】事实明显或理由充分，根本就没有怀疑的余地。（二）成语积累（画横线的为《现代汉语词典》中收录的）才高八斗才貌双全才疏学浅财大气粗财运亨通财迷心窍餐风露宿残杯冷炙残羹剩饭残羹冷炙残兵败将残垣断壁残渣余孽惨不忍睹惨不忍闻惨淡经营惨绝人寰惨无人道粲然可观仓皇失措沧海桑田沧海一粟藏污纳垢藏龙卧虎藏头露尾操之过急操纵自如草草了事草菅人命草木皆兵草长莺飞侧目而视恻隐之心参差不齐层出不穷层见叠出层峦叠嶂曾几何时曾经沧海差强人意插翅难飞插科打诨二、名言好句——坚持①靡不有初，鲜克有终。②凡事开始最难，然而更难的是何以善终。——莎士比亚③非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。——魏征④胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿⑤凡作事，将成功之时，其困难最甚。——梁启超⑥行百里者，半于九十：一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困难，愈要认真对待。⑦许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。——苏格拉底六、写作突破上进与知止齐飞，守正共价值一色泱泱华夏，千年历史，离不开的是无数前浪将“上、止、正”融于生活中，上进者知止，知止者守正，守正者实现价值。而价值的实现更离不开上进。（概述材料）吾辈青年，当秉承“上、止、正”于心，让上进与知止齐飞，守正共价值一色。（亮明观点）日月同辉，星辰共耀。上进者，如价值之树的根基。（分论点1）求学之路，离不开的是上进。上进者从未畏惧挫折与困难。宋濂为上进者，故其幼时虽“家贫”，却依旧怀揣着上进心，纵然“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”也依旧“手自笔录”；纵然老师“叱咄”也不改“色愈恭，礼愈至”，正是由于他将上进发扬至极致，才得以使其“虽愚”却“有所闻”。宋濂，实为上进者，这种上进求学的精神更为他的成功奠定了强有力的基础。吾辈当如其，与生活中秉持上进，为价值之树埋下强而有力的根基。戢鳞潜翼，思属风云。知止者，如价值之树的躯干。（分论点2）（戢鳞潜翼，思属风云：jí：收敛，收藏。像鱼儿一样收敛鳞甲，像鸟儿一样收起翅膀，随着形势的变化伺机而动，以图后事。）处友之时，当将知止牢记于心。知止者，懂得待人处世之道，更不会被外物所困惑所扰。知止者，更是智慧的良好体现。是在无限制的诱惑面前可以止于自己的思想行动而不被诱惑，是在与人交往而意见不一后的止于争吵。知止更是心境平和的体现，而知止者才可以在拥有上进心后发展品行，如价值之树的躯干，通往成功。浮舟沧海，立马昆仑。守正者，如价值之树的盛冠。（分论点3）（浮舟