大道之行也-课件4正式完美版

《礼记》大道之行也《礼记》大道之行也1与jǔ睦mù矜（鳏）guān寡guǎ分fèn恶wù齐读课文，注意下列字词读音：与jǔ睦mù齐读课文，注意下列字词读音2大道之行也大道之行()也，天下为公()。选贤()与()能()，讲信()修()睦()。故()人不独亲()其亲()，施行公共的品德高尚同“举”，推举才干出众诚信

培养和睦气氛所以

以……为亲父母大道之行也施行公共的品德高尚同“举”，推举才干出众诚信培3大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人们不只是敬爱自己的父母，大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，4不独子()其子()，使老有所终()，壮有所用（），幼有所长，矜()、寡()、孤()、独()、废疾()者()皆有所养，男有分()，女有归()。以……为子子女善终同“鳏”老而无妻老而无夫

幼而无父老而无子有残废而不能做事……的人

职分，职守女子出嫁发挥自己的才能为社会效力不独子()其子(5不只是疼爱自己的子女，让老人能够善终，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都得以供养，男子有职分，女子有归宿。不只是疼爱自己的子女，让老人能够善终，中年人能够发挥自己的才6货恶()其弃()于地也，不必藏()于己；力恶其不出于身（）也，不必为己。是故()谋闭而不兴()，盗窃乱贼()而不作()，故外户()而不闭()。是谓大同。憎恨扔

私藏所以兴起作乱害人的事

兴起门关闭自己货恶()其弃()于地也，7对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，但并非自己想私藏；人们憎恨力气不出于自己，但愿意多出力并不是为自己谋私利。因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情不发生，所以（家家户户）都不用关大门了。这就叫作大同社会。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，但并非自己想私藏；人们8课文层次1.什么是“大同”社会（总提）:政权、领导2.“大同”社会的基本特征人人都得到社会的关爱，亲如一家人人都能安居乐业货尽其用，人尽其力3.全文总括（物质、精神生活）（思想观念）课文层次1.什么是“大同”社会（总提）:政权、领导2.“大同9(4)本文从哪几方面阐明“大同”社会的基本特征？课内文言文阅读从三个方面阐明基本特征：人人都能受到全社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽其用，人尽其力。(4)本文从哪几方面阐明“大同”社会的基本特征？课内文言文阅10(5)依据“故外户而不闭”这句话，你知道可提取一个怎样的成语吗?结合现实，谈谈你对这句话的理解。

课内文言文阅读夜不闭户。(5)依据“故外户而不闭”这句话，你知道可提取一个怎样的成语11

大同社会同陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似之处？有。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。请你思考

大同社会同陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似之处12如何评价孔子所描绘的“大同”社会?１.在当时看来：２.在现在来说：３.能否实现？不满现实，向往美好激励人们，仍有意义世外桃源，美好理想请你思考

如何评价孔子所描绘的“大同”社会?１.在当时看来：不满现实，13有关理想社会的文学作品、代表人物1、莫尔的空想社会：乌托邦2、笛福：《鲁滨孙漂流记》3、圣西门、欧文的空想社会主义4、陶渊明：《桃花源记》5、康有为的“三世说”6、孙中山“天下为公”的社会理想7、新中国初期的“人民公社运动”有关理想社会的文学作品、代表人物1、莫尔的空想社会：乌托邦14大道之行也-课件4正式完美版15《礼记》大道之行也《礼记》大道之行也16与jǔ睦mù矜（鳏）guān寡guǎ分fèn恶wù齐读课文，注意下列字词读音：与jǔ睦mù齐读课文，注意下列字词读音17大道之行也大道之行()也，天下为公()。选贤()与()能()，讲信()修()睦()。故()人不独亲()其亲()，施行公共的品德高尚同“举”，推举才干出众诚信

培养和睦气氛所以

以……为亲父母大道之行也施行公共的品德高尚同“举”，推举才干出众诚信培18大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人们不只是敬爱自己的父母，大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，19不独子()其子()，使老有所终()，壮有所用（），幼有所长，矜()、寡()、孤()、独()、废疾()者()皆有所养，男有分()，女有归()。以……为子子女善终同“鳏”老而无妻老而无夫

幼而无父老而无子有残废而不能做事……的人

职分，职守女子出嫁发挥自己的才能为社会效力不独子()其子(20不只是疼爱自己的子女，让老人能够善终，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都得以供养，男子有职分，女子有归宿。不只是疼爱自己的子女，让老人能够善终，中年人能够发挥自己的才21货恶()其弃()于地也，不必藏()于己；力恶其不出于身（）也，不必为己。是故()谋闭而不兴()，盗窃乱贼()而不作()，故外户()而不闭()。是谓大同。憎恨扔

私藏所以兴起作乱害人的事

兴起门关闭自己货恶()其弃()于地也，22对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，但并非自己想私藏；人们憎恨力气不出于自己，但愿意多出力并不是为自己谋私利。因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情不发生，所以（家家户户）都不用关大门了。这就叫作大同社会。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，但并非自己想私藏；人们23课文层次1.什么是“大同”社会（总提）:政权、领导2.“大同”社会的基本特征人人都得到社会的关爱，亲如一家人人都能安居乐业货尽其用，人尽其力3.全文总括（物质、精神生活）（思想观念）课文层次1.什么是“大同”社会（总提）:政权、领导2.“大同24(4)本文从哪几方面阐明“大同”社会的基本特征？课内文言文阅读从三个方面阐明基本特征：人人都能受到全社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽其用，人尽其力。(4)本文从哪几方面阐明“大同”社会的基本特征？课内文言文阅25(5)依据“故外户而不闭”这句话，你知道可提取一个怎样的成语吗?结合现实，谈谈你对这句话的理解。

课内文言文阅读夜不闭户。(5)依据“故外户而不闭”这句话，你知道可提取一个怎样的成语26

大同社会同陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似之处？有。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。请你思考

大同社会同陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似之处27如何评价孔子所描绘的“大同”社会?１.在当时看来：２.在现在来说：３.能否实现？不满现实，向