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文档简介
2023中考语文模拟测试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是()A.商酌(zhuó)桑梓沮丧(jǔ)不可思议B.褴褛(lǚ)葳蕤磕绊(bàn)自出新裁C.嫡传(dí)玄虚鹰隼(sǔn)眼花缭乱D.拮据(jí)热忱鄙薄(bó)重峦叠障2.下列表述不正确的一项是()A.《河中石兽》的作者是蒲松龄,字晓岚,明代文学家。他所创作的《阅微草堂笔记》是一部文言短篇志怪小说。B.《论语》是儒家经典著作,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。C.王维,字摩诘,唐代诗人。苏轼评价说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”D.《昆虫记》的作者是法国昆虫学家法布尔,该书被誉为“昆虫的史诗”。3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是()学会爱自己,是要我们学会勤于律己和自己。这一生总有许多时候没有人督促我们、指导我们、告诫我们、叮咛我们,即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱护随时都有失去的可能。这时候,我们必须学会为自己修枝打杈浇水培肥,使自己不会沉沦为一棵的草,而成长为一株的树。A.端正默默无闻美丽多姿 B.矫正枯荣随风笔直葱茏C.矫正默默无闻美丽多姿 D.端正枯荣随风笔直葱茏4.下列说法正确的一项是()A.司马迁的《史记》长于记人,记述了许多各具特点的历史人物,如项羽、刘邦、诸葛亮、周亚夫等。B.“唐宋八大家”都以散文而著称,如柳宗元有永州八记、范仲淹有《岳阳楼记》、欧阳修有《醉翁亭记》、苏轼有《记承天寺夜游》。C.印度诗人泰戈尔著有诗集《吉檀迦利》《飞鸟集》《园丁集》等,他的诗歌是世界文学中无与伦比的艺术珍品。D.《呐喊》《彷徨》是鲁迅的两部小说集,《孔乙己》《故乡》《藤野先生》就分别出自这两本书。5.下列词语中,书写完全正确的一项是()A.贸然筵席引申义丰功伟绩B.遵循压榨金钢钻心无旁鹜C.端祥逞能混合物鸠占雀巢D.萧索制裁侯车室形销骨立6.阅读下面材料,按要求答题。材料一2018年的新春伊始,河南卫视《梨园春》再次整装出发,带领众多艺术家远赴俄罗斯,走进俄罗斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡,参加由中华人民共和国文化部主办,河南省文化厅、河南广播电视台、俄中“一带一路”发展研究会共同承办的2018“欢乐春节”活动。材料二2018年11月30日下午,由河南省朗诵协会主办,市文化馆宋韵朗诵艺术团、开封高中承办的“薪火相传诵读经典”——传统文化进校园诗歌朗诵会,在励志进取、书香典雅的开封高中西校区报告厅举行。材料三《国家宝藏》是中央电视台推出的一档大型文博探索节目。节目从博物馆“文物”入手破题文化综艺,用镜头语言带领观众走进博物馆,力图对每一件文物的前世今生进行梳理与总结,与观众在一眼万年中,感悟传统文化的深厚与自豪。材料四“孝道”是我中华民族传统文化之精髓,元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物。另有,鲁迅认为《二十四孝图》主要目的是宣扬封建孝道,他从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,着重分析了“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”,揭示封建孝道的虚伪和残酷。“欲信人者,必先自信。”文化自信是对自身文化价值的充分肯定和坚定信念。请根据以上几则材料的内容写一段话,谈一谈传统文化继承与发展的有效途径和应该注意的问题。(要求:条理清楚;至少使用一种修辞手法;字数不少于80字。)仔细观察右面的“中国非物质文化遗产”图标,按照一定顺序介绍图标内容并揭示寓意。7.默写。⑴世事洞明皆学问,______。(曹雪芹《红楼梦》)⑵______,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)⑶不畏浮云遮望眼,___________。(王安石《登飞来峰》)⑷________________,要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)⑸千淘万漉虽辛苦,______________。(刘禹锡《浪淘沙》)⑹_______,乌蒙磅礴走泥丸。(毛泽东《七律长征》)⑺______________,语不惊人死不休。(杜甫《江上值水如海势聊短述》)⑻李贺在《雁门太守行》一诗中表明战争的形势危机、刀光剑影,色彩对比强烈的诗句是:___,___。8.下面的漫画“戏说武松”中哪几幅与《水浒传》的情节有出入,请写出不符之处,并说说你赞成这种戏说名著的行为吗?请说明理由。_________________________________________________二、阅读9.阅读下面的诗歌,完成小题。花下醉李商隐寻芳不觉醉流霞①,倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。注释:①流霞:是神话传说中的一种仙酒。1.“诗眼”是诗中最能开拓意旨,表现力最强的词。本诗的诗眼是“醉”,请结合内容简析理由。2.请赏析尾句“更持红烛赏残花”,并说说表达了诗人怎样的情感。10.比较阅读孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。周处周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为“三横”,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟实冀三横唯余其一处即刺杀虎又入水击蛟。蛟或浮或没,行数十里。处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。竟杀蛟而出,闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。乃入吴寻二陆,平原不在,正见清河,具以情告,并云:“欲自修改,而年已蹉跎,终无所成。”清河曰:“古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?”处遂改励,终为忠臣孝子。①二陆:陆机(别号“平原”)、陆云(别号“清河”)两兄弟,都是当时著名文学家。1.用“/”给文中画线句断句(限断三处)。或说处杀虎斩蛟实冀三横唯余其一处即刺杀虎又入水击蛟。2.下列关于(甲)(乙)两文的叙述,不正确的一项是()A.“孤岂欲卿治经为博士邪”中“邪”表示反问语气,可见孙权对吕蒙不听劝诫有责备的意味;“大兄何见事之晚乎!”中“乎”表示感叹,吕蒙自得、自豪、自信如在眼前。B.鲁肃拜蒙母表现出鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,侧面衬托出吕蒙富有学识,也说明一个人因为读书会获得社会的认可和尊敬,更使自己的父母也得到尊敬。C.“亦何忧令名不彰邪”中“邪”表示感叹语气,表现陆云对周处名声不佳的责备意味;“朝闻夕死”表现古人对真理或某种信仰追求的迫切与渴望。D.周处知道乡人厌恶他,就想改正自己的错误,但是又担心太迟了,因此去找了当时的名人陆机、陆云,经过清河的开导,他才开始改过自新。3.用现代汉语写出下面句子的意思。⑴但当涉猎,见往事耳。⑵蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。4.吕蒙和周处都有改过自新的经历,但两文写法各有不同,请谈谈你的理解。11.现代文阅读岁时的寄托①五千年的历史文化孕育了中华民族独特的节日体系,春节、除夕、端午、中秋、重阳……从古至今,中国人都通过丰富多彩的饮食文化活动来寄托自己在岁时中的希望和情怀,于是就形成了独具特色的节日饮食风俗。②中国人对春天有着深厚的感情,春季的节日也格外多,如春节、元宵节、寒食节、清明节等。人们对春天的希望,对人生的畅想会在这些岁令时节中淋漓尽致地表达出来。③春节是农历的大年初一,是中国一年之中最隆重的传统节日。在节气中大年初一这一天也称元日,也就是过年。北方人都会包饺子以贺春节,饺子内还要包上一些钱物,吃到的人在今年就会有格外好的运气。南方人则吃年糕,取的是“年年高兴、年年高升”的吉祥之意。春节之时,亲朋好友还要互相拜年,吃年节酒。这个习俗古已有之,《法苑珠林》中提到,唐朝时,长安城内“每至元日以后,递饮酒相邀迎,号‘传坐酒’”。古人在大年初一时还会喝屠苏酒、柏味酒、椒华酒以贺新年,取吉避邪。④正月十五元宵节,除了看花灯、猜谜语等节日活动外,吃汤圆是万万不能少的。汤圆在北方多称元宵,在南方则称汤圆。相传吃汤圆始于春秋时期,宋代时已经称其为“圆子”“团子”,取“团团圆圆”之意。流传甚广的民谣《卖汤圆》,“吃了汤圆好团圆”,这对中国人来说是最吉祥美好的祝福了。⑤到了夏天,五月初五端午节也是中国民间比较重大的节日。千百年来,人们为纪念屈原而独创了端午节必食的美味——粽子。粽子,古称角黍。如今粽子的制作更是多种多样,但万变不离其宗,多用糯米制成。⑥中秋节和重阳节为人们在金秋时节平添了几分愉悦。八月十五中秋佳节,是团圆之节。赏月、吃月饼、饮桂花酒都是这个节日中必不可少的活动。九月九日重阳节又称“敬老节”或“老人节”。重阳时节,秋菊盛开,相聚、登高、赏菊、饮菊花酒、吃菊花糕,人们在避邪祈福中享受着生活的无限欢娱。⑦冬天的节日中以冬至、腊八和除夕最为重要。大年三十为除夕之夜。除夕之夜家家举宴,谓之合家欢、团年饭。从古代起,人们就极为重视除夕之夜。《清嘉录》即云:“除夜家庭举宴,长幼成集,多作吉利语,各年夜饭,俗呼合家欢。”南方人将这晚的团年饭称为“年夜饭”“宿年饭”“合欢宴”等,佳肴美馔应有尽有;北方必吃饺子,“年年饺子年年顺”。总之,除夕食俗是合家团圆、庆丰收、贺岁迎新的象征。1.根据原文内容,下列理解和分析,不正确的一项是()A.古人从除夕之夜开始,就相邀饮酒,被称为“传坐酒”。B.年糕,寄寓“年年高兴、年年高升”之意;吃菊花糕,寄寓辟邪祈福之意。C.农历大年初一,北方人饺子里包一些钱物,祝福吃到钱物的人今年有格外好的运气。D.春节、元宵节、寒食节、清明节是春季的节日;中秋节、重阳节是秋季的节日。2.下列对文章写作特点的分析,正确的一项是()A.文中第②段中“这些岁令时节”指的是春节和元宵节。B.“相传吃汤圆始于春秋时期,宋代时已经称其为“圆子”“团子”。”中“相传”一词说明了“吃汤圆始于春秋时期”说法的确切来源,已经得到证实。C.“正月十五元宵节,除了看花灯、猜谜语等节日活动外,吃汤圆是万万不能少的。”中的“万万”表范围,体现了在元宵节吃汤圆的重要性。D.第②~⑦段按照时间顺序先介绍“节日饮食风俗”先介绍春节和元宵节的食俗,接着介绍夏季的端午节、秋季的中秋节、重阳节的食俗,后介绍冬天除夕的食俗。3.下列关于第⑦段中画线句子运用的说明方法及其作用的说法,正确的一项是()《清嘉录》即云:“除夜家庭举宴,长幼成集,多作吉利语,各年夜饭,俗呼合家欢。”A.使用引用的说明方法是为了说明“从古代起,人们就极为重视除夕之夜”。B.使用引用的说明方法是为了说明“除夕之夜家家举宴,谓之合家欢、团年饭”。C.使用举例子的说明方法,具体说明“从古代起,人们就极为重视除夕之夜”。D.使用举例子的说明方法,具体说明“除夕之夜家家举宴,谓之合家欢、团年饭”。12.论述性文章①近日,著名人类学家和历史学家、英国学术院院士艾伦•麦克法兰先生,应邀来华访问。旅程中,在飞机上、火车上,他见到了太多的“低头族”,无论男女老少,几乎人人都在低头看手机。而当他走进深圳图书馆时,却十分惊喜地发现,居然有那么多的孩子在低头认真读书,不由地发出感叹:“这是高贵的低头。”②麦克法兰在“低头”前面加上形容词“高贵的”,既是对记载人类文明书籍的赞誉,更是对读书这一高雅行为的褒奖。由此想起一件事。前几天,我在去北京的高铁上,捧着一本《老子》在看。看着看着,突然觉得自己很“另类”,因为周围的人大都在低头看手机。我故意走了几节车厢,见到一个外国人正在聚精会神地看书,一位中年妇女还要给这个“老外”拍照,说是带回去教育孩子。她的两个孩子都是“低头族”,平时不爱读书,成绩很差。③说起大学生里的“低头族”,很多人还是有点发言权的,比如,在大学任教,头疼的就是如何提高学生的“抬头率”。因为一上课,举目望去,抬头听讲者多也就三分之一,余者大都在低头玩手机。提醒一下,能好上几分钟,过了一会儿又旧态复发。一次,讲到张爱玲的文学成就时,教授稍微加了点儿佐料,说到张爱玲有三恨:一恨鲥鱼有刺,二恨海棠无香,三恨《红楼梦》未完。教授自以为很幽默地又补充一恨:四恨学生“抬头率”太低。这时,学生们才纷纷抬头笑了几声,但很快又把头低下了,沉浸在游戏或“韩剧”当中。④“高贵的低头”,是为了学习知识,广博见闻,提高素质,增强本领。“高贵的低头”多了,将来就肯定会抬起“高贵的头”,建功立业,一鸣惊人。反之,少了这“高贵的低头”,腹中空空,不学无术,那么未来注定是没有希望的,想抬头恐怕也抬不起来,想出人头地就更不可能了。毕竟,没有哪个老板聘人时会问应聘者会不会打电子游戏,看过多少韩剧,而只会关注应聘者拥有的文凭和各类证书等,而这些都是靠坚持数年“高贵的低头”换来的。⑤一位常年飞747大客机的空姐观察到这样一个现象:头等舱旅客看书的较多,公务舱旅客看杂志或用笔记本办公的较多,经济舱旅客看电影、玩游戏、聊天、睡觉的较多。在机场,贵宾厅里面的人大多在“高贵的低头”,普通候机区的人基本上都在低头玩手机。由此,引起了她的深思,到底是人的位置影响了行为,还是人的行为影响了位置呢?⑥我们应尽情享受“高贵的低头”带来的精神愉悦。“腹有诗书气自华”,长期而自觉的“高贵的低头”,会使我们潜移默化地从书中学到高贵的见解,高贵的谈吐,高贵的举止,高贵的容仪,这样不仅可以使人成为底蕴厚重的高雅君子,还会像海德格尔所说的那样:“诗意地栖居在大地上”。1.给选文加上一个合适的标题()A.高贵的“低头”B.不做“低头一族”C.“抬头率”太低D.腹有诗书气自华2.下列对文章内容理解不正确的一项是()A.文章第①段通过引用英国艾伦•麦克法兰先生这一名人的见闻摆出现象、引出话题。B.文章第②③段作者通过幽默诙谐的语言,列举生活中的具体事例论证文中的观点。C.文章④⑤段通过对比论证说明了只有“高贵的低头”才能拥有文凭、证书、头等舱。D.文末作者号召大家都要长期而自觉的“高贵的低头”,成为底蕴厚重的高雅君子。13.阅读下面的文章,完成下列小题。香椿的味道李红霞①乡下老家,有许多野生的香椿树,一年一年滋生繁衍,零零散散地点缀满了乡村的各个角落。当然,最好能长在自家房前屋后,那样就可以整日看着香椿芽由小变大,然后近水楼台先摘先尝了。当春风温暖地让我彻底脱去冬衣的时候,那香椿也就该发芽了。我最爱吃香椿,总是一天三遍地看着房角那棵香椿树发呆,真想早日拿着钩子扒下嫩嫩的芽子吃个够。可我急,树不急,整日挺着干枯的枝桠在蓝天中显着它的沧桑与稳重,迟迟不吐芳香。②一个灿烂的午后,忽然在和风中嗅到了丝丝清香。迫不及待地跑到树下,踮着脚尖,寻找蓝天中闪出的那些暗红。找到了!一簇簇短短的芽子,不知何时已经在干瘪的枝尖绽开了笑脸,从高至低,错错落落地像是给这位老者扎上了灵动的蝴蝶结,将积蕴一冬的热情完美释放在这个春天里了。那嫩嫩的芽子,被阳光穿透成靓丽的紫红,闪着淡淡的油光,在湛蓝作为底色的映衬下,显得格外耀眼、温情,一时间觉得香椿芽就是春天,春天就只有香椿芽。③春风催荣了万物。不出几日,香椿芽已经长成了小丫头的冲天小辫。竖在房角的长杆终于派上了用场。用铁丝弯成一个钩,绑在长杆上,就可以去扒那些垂涎已久的香椿了。站在房顶,长长地举起杆子,将那些可爱的芽子引入铁钩里,然后猛地一拧杆把儿,只听脆脆地“叭”一声,一簇香椿就应声飘落了下来。不一会儿,香椿已散落一地。④于是,便怀抱这些香椿,吵着让母亲给我炸“香椿鱼儿”吃。母亲先是把这些香椿一片叶子、一片叶子地择好、码好,然后洗净,放在盆里用温水加盐腌一下。这时,母亲就可以腾出手来准备面糊了。在碗里打两个鸡蛋,放入适量的面粉和水,搅匀,直至能在筷子上拉出丝就可以了。烧开油,取出腌好的香椿在面糊里裹一下,迅速放入滚烫的油锅里,只听“吱啦”的一声,那个裹了面糊的香椿,顿时翻滚着膨胀起来,成了焦黄颜色。⑤一直站在旁边的我,早已被锅里的香椿鱼儿惹得大咽口水了。一出锅,就用手抓起来吃,烫得我直跺脚摇手。母亲乐了,拿出碗盛好递给我。我便乖乖地坐在灶前,稀溜稀溜地吃到肚圆,抹一把嘴上的油,跑着玩去了。等回来,又会吃上一大碗。⑥一茬一茬的香椿吃下来,夏天已近,香椿已不能用来炸着吃了,我对香椿的热情也淡了下来。可母亲却去摘那些稍微嫩一些的叶子,切碎,晒在太阳底下,说是晒干后还可以吃。我不信,这怎么吃。炎炎夏日,母亲便取出那些干香椿,放在锅里用油炸一下,然后拌在黄瓜丝里,放上醋,浇在凉水浸过的面条上,一碗清凉喷香的凉面吃过,夏日的炎热一下子就在香椿的清香消失了。这种干香椿只要保存得好,可以吃一年,直到又吃上那暗红的嫩芽。⑦母亲知道我爱吃香椿,因此总是在春天里给我带来嫩香椿芽,有的嫩到可惜,可母亲却说这样的才好吃;过几天又会捎来一大包干香椿,于是我就一年都能吃到香椿了。生日长寿面里,浇上油炸香椿,那味道真是特别透了,让我再一次感受到了珍藏在香椿里的春天的味道。1.通读全文,以“香椿”为线索,在横线上补写相应的内容。盼香椿→_______→炸香椿→_______2.从修辞手法(任选一种)的角度,赏析第②段中的画线句。3.第④段描写母亲炸“香椿鱼儿”的一系列动作,有怎样的表达效果?4.谈谈你对“香椿的味道”的理解。生活有百味,联系生活,说说哪一种“味道”让你印象深刻,说一说原因。三、语言表述14.仿照画线句子,在空白处填写两个句子,使之构成排比句。广阔的语文世界,充满着无穷的魅力。跃然纸上的人物形象,让我们拍案叫绝;意蕴深厚的唐诗宋词,让我们回味无穷;__________,__________。__________,__________。四、写作15.阅读下面文字,按要求作文。①好好学习,天天向上。——毛泽东(1951年9月为少年儿童题词)②幸福都是奋斗出来的。——(2018年新年贺词)③无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。——牛顿④青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!——雷锋以上名言,引发了你怎样的感悟与联想?请以“奋斗”为题目写一篇记叙文或议论文。要求:自定立意;符合文体;不套作,不抄袭;不少于600字;文中如需出现真实的人名、地名、校名等,请用××代替。
2023学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)一、积累与运用1、D【答案解析】
测试卷分析:D.拮据(jí)-(jié)、重峦叠障-重峦叠嶂。据此,答案为D。2、A【答案解析】
A《河中石兽》的作者是纪昀,清代文学家。3、B【答案解析】
测试卷分析:(1)端正:指姿势挺直或者态度品行正派。矫正:改正。纠正。根据下文所说的“有人督促我们、指导我们、告诫我们、叮咛我们”可知,填写的应该是“矫正”。(2)默默无闻:不出名,无人知晓。枯荣随风:草木的盛衰随其自然。比喻人的得志和失意顺其自然。依据“学会为自己修枝打杈浇水培肥”,应该选用“枯荣随风”。(3)依据语意所表达的“健康茁壮成长”,所以应该选用“笔直葱茏”更切合语境。据此,答案为B。4、C【答案解析】
测试卷分析:A.“诸葛亮”不是《史记》所描写的人物。B.范仲淹不是“唐宋八大家”之一。C.正确。D.《藤野先生》出自鲁迅的《朝花夕拾》。故答案为C。5、A【答案解析】
A项正确。BC三项修改为:B.心无旁骛;C.端详鸠占鹊巢;D.候车室。6、(1)对于传统文化,我们要在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。一方面我们应该批判地继承传统文化,对于传统文化中的诸如歧视女性、违背人伦的精粕要果断舍弃;另一方面要积极从传统文化中汲取养分,有意识地加强传统文化的保护与传承,运用多种手段与途径落实传统文化的继承与发展;大力宣传传统文化的同时,使传统文化走入校园、走出国门,借助媒体、名人效应等增加关注度。“旧时王谢堂前燕飞人寻常百姓家”,当传统与文化真正融入寻常百姓的生活时,传统文化才能真正进发出生机与活力。(符合要求,意思对即可)(2)标志外部图形为圆形,内部图形为方形,与外圆对应,天圆地方,表达非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性;图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一的鱼纹,隐含“文”字。(“文“指非物质文化遗产,而鱼生于水,寓意“中国非物质文化遗产源远流长,世代相传”)图形中心,抽象的双手上下共护于“文”字,意取“团结、和谐、细心呵护和保护非物质文化遗产、守护精神家园”的寓意。【答案解析】
(1)此题考查的是语言表达。对于此类测试卷,首先要有自己的观点,然后从材料中寻找可以作为理论支撑的理由,加以整合即可。对于传统文化,我们要在继承中发展,在发展中继承。首先我们要批判地继承,对于传统中错误的思想我们要抛弃。其次对于那些好的,积极的东西,我们要继承,我们可以加大宣传力度,例如借助媒体等手段,还可以让传统文化的宣传遍及校园甚至走出国门。据此理解作答。(2)此题考查的对图标的分析能力。面对此类测试卷首先仔细观察图形,然后按照一定的顺序介绍。这个标志是“中国非物质文化遗产”图标,标志外部图形为圆形,象征着“循环,永不消失”;内部图形为方形,与外圆对应,天圆地方,表达“非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性”;图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一的鱼纹,隐含“文”字。“文”指非物质文化遗产,而鱼生于水,寓意“中国非物质文化遗产源远流长,世代相传”;图形中心,抽象的双手上下共护于“文”字,意取“团结、和谐、细心呵护和保护非物质文化遗产、守护精神家园”的寓意。标识图形传达出古朴和质拙感,一方面反映了非物质文化遗产的生存现状,另一方面彰显了中国政府和人民保护祖国非物质文化遗产的强烈责任心和使命感,表现出中华民族团结、奋进、向前的时代精神。据此作答即可。7、(1)人情练达即文章(2)瀚海阑干百丈冰(3)自缘身在最高层(4)粉骨碎身浑不怕(5)吹尽狂沙始到金(6)五岭逶迤腾细浪(7)为人性僻耽佳句(8)黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。【答案解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类测试卷是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“阑”“缘”“逶迤”“鳞”等字词的书写。8、出入之处:图二、图三与名著不符。图二表明森林划为国家公园,不允许虑待动物,而《水浒传》中没有。图三因为武松杀虎受罚,而名著中武松打虎后受到了当地百姓的称赞,成为声震八方的打虎英雄,县官还让他在衙门里做了一名都头。评价示例:我觉得戏说名著将当代的时尚元素植入名著,重新演绎名著情节,充满诙谐幽默的气息,避免了枯燥乏味,有一定的创新性,拉近了读者与名著的距离。【答案解析】
考查对图表内容和名著内容的理解分析。“戏说武松”中“的戏”带有调侃的味道,是对原著内容的曲解,如《水浒传》中并没有设计武松虐待动物的内容。与图二内容不符。武松打虎之后,从百姓到县官,都为他喝彩,广泛宣扬,他成为街头巷尾议论的人物。图三是武松杀虎受罚,与原著内容不符。评价如,我觉得戏说名著篡改名著情节,扭曲人物形象,破坏名著结构,消解名著原有的意义,是对经典的亵渎,容易误导青少年。二、阅读9、1.诗人醉酒寻花,不觉陶醉于花树下;因醉倚树而眠,不觉日西;酒醒后还要持烛赏花,更见陶醉之深。(答出两个层面:第一层是醉酒赏花,第二层是酒醒后秉烛赏花,更见陶醉之深)2.尾句描绘了诗人深夜酒醒后,秉着红烛独自欣赏残花,表现诗人既喜爱盛开之花,也欣赏凋落之花,饱含对即将逝去的美好事物怜惜之情。【答案解析】1.本题考查的是对诗歌内容的理解。解答此题的关键是在理解诗歌内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。本诗的诗眼是“醉”,诗人醉酒寻花,不觉陶醉于花树下;因醉倚树而眠,不觉日西;酒醒后还要持烛赏花,更见陶醉之深。2.本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和诗歌的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂诗歌的内容,并且能够根据重点语句理解诗人的思想情感。本诗表达了作者对即将逝去的美好事物怜惜之情。10、1.或说处杀斩蛟/实冀三横唯余其一/处即刺杀虎/入水击蛟2.C3.⑴只是应当粗略略地阅读,了解历史罢了。⑵蛟龙在水里里有时浮起有时沉没,漂游了几十里里远,周处始终同蛟龙一起搏斗。4.前文重点写孙权用现身说法来劝吕蒙,用语言描写为主,通过鲁肃的言行来侧面描写变化结果。后文重点写周处以动作描写为主,从乡人的反应主动感悟到自己的过错,听从贤士规劝,弃恶扬善。行文处处充满矛盾冲突,曲折陡峭。【答案解析】1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿:主谓之间要停顿;谓宾之间要停顿;谓语中心语和介宾短语之间要停顿;关联词后面要停顿;总领性词语后面要停顿。根据句意“有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个”可知应划分为:或说处杀斩蛟/实冀三横唯余其一/处即刺杀虎/入水击蛟。2.本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,分析即可。C.“亦何忧令名不彰邪”的意思是“又何必担忧好名声不能传扬呢?”,这是陆云在鼓励周处改邪归正,没有责备的语气。故C项说法不正确。3.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。注意以下关键词语的意思:“但”,只;“涉猎”,粗略地阅读;“见”,了解;“往事”,指历史;“或”,有时。点睛:翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则:1.语句通顺,成分完整。(注意翻译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。)2.落实字词,直译为主,意译为辅。方法是:吃透课内文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展。4.本题考查比较阅读。解答此题需在通晓两文大意的基础上,结合内容来分析异同即可。《孙权劝学》中首先孙权现身说法,用“孤常读书,自以为大有所益”,来劝说吕蒙读书,主要运用对话的形式来表现;然后通过鲁肃的语言“卿今者才略,非复吴下阿蒙”和行动“肃遂拜蒙母,结友而别”,从侧面表现吕蒙进步之大。《周处》中“闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。乃入吴寻二陆”,运用动作描写,写出周处从乡人的反应主动感悟到自己的过错,然后听从陆云的劝告,终于“遂改励,终为忠臣孝子”,行文充满矛盾冲突,曲折陡峭。据此作答即可。甲文选自《资治通鉴》作者:司马光年代:北宋乙文选自《世说新语》)作者:刘义庆年代:南朝宋参考译文:(甲)当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士(专掌经学传授的学官)吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我(事务多)呢?我经常读书,自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!”吕蒙说:“志士(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。(乙)周处年轻时,为人蛮横强悍,任侠使气,是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙,山上有只白额虎,一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害,三害当中周处最为厉害。有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎,又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没,漂游了几十里远,周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜,当地的百姓们都认为周处已经死了,轮流着对此表示庆贺。结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情,才知道大家实际上也把自己当作一大祸害,因此,有了悔改的心意。于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在,只见到了陆云,他就把全部情况告诉了陆云,并说:“自己想要改正错误,可是岁月已经荒废了,怕终于没有什么成就。”陆云说:“古人珍视道义,认为‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向,只要能立志,又何必担忧好名声不能传扬呢?”周处听后就改过自新,终于成为一名忠臣。11、1.A2.D3.A【答案解析】1.要求学生仔细阅读文本,结合文本内容分析选项。A项的内容与:唐朝时,长安城内“每至元日以后,递饮酒相邀迎,号‘传坐酒’”不相符。2.A项错误,文中第②段中“这些岁令时节”指的是春节、元宵节、寒食节、清明节、端午节,中秋节,冬至节、腊八节,除夕夜等。B项错误。“相传吃汤圆始于春秋时期,宋代时已经称其为‘圆子’‘团子’。”中“相传”一词说明了“吃汤圆始于春秋时期”说法的来源,没有得到证实。体现了说明文语言的准确性。C项错误。“正月十五元宵节,除了看花灯、猜谜语等节日活动外,吃汤圆是万万不能少的。”中的“万万”表程度,强调了在元宵节吃汤圆的重要性。3.要求学生掌握常用的说明方法及作用。然后结合:《清嘉录》即云:“除夜家庭举宴,长幼成集,多作吉利语,各年夜饭,俗呼合家欢。”分析。采用了作引用的说明方法,说明了“从古代起,人们就极为重视除夕之夜”。故选A。12、1.A2.C【答案解析】1.这是一篇议论文,作者通过举例子和讲道理,告诉人们应当多读书,多读书是“高贵的低头”。再根据“这是高贵的低头”“高贵的低头”,多次出现,因此选A。2.C错误,运用对比论证,将读书多和读书少的结果进行对比,鲜明地论证了“多一些高贵的低头给人带来更多益处”的观点。13、1.扒香椿吃香椿2.示例一:运用拟人的修辞手法,赋予香椿芽人的情感,生动形象地写出了香椿芽在枝尖绽放时的勃勃生机,表现了作者看到香椿发芽时愉快的心情。示例二:运用比喻的修辞手法,把香椿树比作老者,把香椿芽比作蝴蝶结,生动形象地写出了香椿芽初绽时的美丽,表现了作者看到香椿发芽时愉快的心情。3.通过对母亲的一系列动作生动传神(描写细腻),表现了母亲技艺娴熟(做事利落、勤劳能干)。4.①香椿本身的味道、母爱的温暖、童年的快乐、春天的味道。②示例一:红烧肉的味道。红烧肉是爸爸的拿手好菜,但他在外地工作不能经常回家,每次回家都给我做香喷喷的红烧肉,那里面有父亲的味道。示例二:眼泪的味道。眼泪中不只有苦涩与悲伤,它是经历风雨与挫折的见证,让我更加自信坚强。【答案解析】1.本题考查写作思路的梳理与内容概括。解答此题按作者的叙述顺序找出事件,并用与示例结构相同的短语概括即可。文章以“香椿”为线索,依次写了我盼香棒,然后是扒香椿,母亲为我炸香椿,最后写我吃香椿。2.本题考查句子的赏析。从修辞手法角度赏析。赏析一般格式为:修辞+修辞特点+内容+中心比喻形象生动;拟人生动形象;排比整齐,有气势;夸张突出特点;反问加强语气;反语增加讽刺意味表述形式:运用了…的修辞手法,描写了…,表达了…画线的句子运用了拟人与比喻两种修辞,选择其中的一种结合句意来分析即可。如:把香椿树比作老者,把香椿芽比作蝴蝶结,生动形象地写出了香椿芽初绽时的美丽,表现了作者的愉悦心情。3.此题考查动词表达效果的赏析能力。解答此题先找出动词,结合人物的身份与行为目的来分析。母亲先是“择好、码好,洗净,腌一下”,然后打鸡蛋、和面、搅匀,再炸。一系列的动作井然有序,可见母亲的技艺娴熟。4.本题考查标题含义的理解能力。解答标题的含义大多从象征义或双关义入手。结合本文的内容来看,标题本义指香椿本身的味道,文章主要写了母亲为自己做香椿,自己童年时对香椿的痴迷,而且还是爱吃故乡的香椿,可以看出这里的味道,还包括母爱的温暖、童年的快乐、故乡的眷恋,还有那独特的春天的味道。第二问考查学生拓展延伸及个性解读的能力。这是一种主观性较强的题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验,或谈由选文引发的思考,获得的人生启迪、审美情趣等均可。可写妈妈做
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