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高考作文备考写作训练:变革的时代中,是“引领”还是“跟随”?题目时代变革的大潮中,不同的人有着不同的表现。有的人引领大家,走在前面;有的人跟随众人,参与其中。走在前面的人在他人眼里或许是领袖,或许是作秀;跟随在后面的人在别人看来,或许是盲从,或许是明智。变革的时代中,是“引领”还是“跟随”?对此,你有怎样的思考?请结合材料内容及含意作文,题目自拟,立意自定,不得抄袭套作,不少于800字。文题解析这则材料的关键词有三,除“引领”与“跟随”两个关键词外,应注意话题讨论的范围在于“变革的时代”。分析“引领”与“跟随”的关系应当在“变革”这一社会语境中,若脱离语境,空泛地讨论“引领”与“跟随”就显得缺乏立足点,且偏离材料。若能结合当下时代的变革未谈则更佳。在审题过程中,首先要注意结合材料提供的内容,思考“引领”与“跟随”的内涵,并全面分析二者在发展过程中不同情况下的利弊,在全面分析的基础上选择合适的立场,提出自己的主张。“引领”的意思是在前面引路,引导;“跟随”的意思是在后面跟着。处在引领的位置,需要胆识、勇气、智慧、威信。愿意居于引领位置的人可能是为了某个群体的价值得以实现,也可能是为了自我价值的实现、自我形象的展现,这两者并不矛盾,可以兼容。处在跟随位置的人需要忠诚、服从、自强、隐忍。愿意居于跟随位置的人可能是愿意配合他人实现某一共同价值追求,也可能是为了规避变革可能带来的风险,当然,这两点也可以兼容。成为引领者,能让一个人的自我价值得到彰显,收获喝彩与掌声,甚至可能被历史铭记。但时代的引領者往往也是众矢之的,在改革中因触及他人利益,可能会受到无数的诋毁谩骂。引领者的错误往往也会带来巨大的连锁反应,导致严重的后果。成为追随者,能有效降低个体处于变革时代可能面临的风险,从众一直是人类降低风险的第一选择。可以专注做好某一方面的工作,而未必需要宏观着眼、通盘考虑,也可以避免触犯众怒。但习惯了听从,可能会失去自我意识,可能因为盲目跟随而掉入从众的陷阱。跟随者往往难以彰显个体价值,也可能在跟随中走向平庸。学生在行文中,应立足于变革时代的特点——快速变化,风险提升,机遇增多,规则混乱等来谈对“引领”与“跟随”的取舍。在分析中,二者可有所侧重,但不可偏废,应结合起来分析。范文展示拒绝“群氓”江南葳对于解释当下盲从的现状,美国作家阿法特曾提出一个概念——群氓,即普通大众无意识地作恶却丝毫不觉愧疚,其长于盲从而止于思考。因此,拒绝“群氓”,方能引领时代。所谓拒绝“群氓”,不是一意孤行地标新立异,也绝非特立独行地作秀,而是用思维明辨是非。“群氓”并非只指跟随大流,而是强调盲从导致的恶果,因而我们拒绝的不是跟从,而是盲从。这的确是一个“群氓”层出不穷的时代。“键盘侠”横行于网络,他们用错误的思想、激进的言论,“洗脑”了一批又一批的网友,导致社会舆论风向屡次“失控”。八达岭野生动物园老虎伤人事件真相的前后反差,足以给人警示——当社会舆论倒向偏激的一侧,“群氓”将会给人带来多大的伤害!其实,“群氓”的产生是社会发展的必然结果,而绝非偶然。西谚有言:“没有哪一滴水会认为洪水是自己造成的。”由此可见,“群氓”并不是一个新现象,而是自古以来产生的“群体效应”。人无法独立于社会群体而存在,且易受周围环境的影响,当社会出现错误的导向时,群众不加思辨,盲目跟从,就形成了“群氓”。说到底,“群氓”的产生也与中国人“中庸”的思想有关。说起中国人,用“保守”“老实”这些词来形容也不失恰当。我们总是坚守着明哲保身,企盼着相安无事。这固然没什么不好,但即使发现群体舆论正倒向不正确的一方时,“中庸”的思想也会促使我们随波逐流,平淡就好,何必要做出头鸟呢?可也正是这看似“中庸”的思想,将我们渐渐推向“群氓”的道路。故拒绝“群氓”,需要我们善于独立思考,勇于开拓创新。乔布斯创立了苹果公司,他不落窠臼,开创了智能新时代。引领时代的我们,是否也该发扬乔布斯的创新精神而远离那些“键盘侠”呢?正如陈寅恪所言:“独立之精神,自由之思想。”独立而不盲从,方能擦出思想的火花。也许我们不必居高临下,只要能拒绝“群氓”,你就会发现,自己也可引领时代。点评文章一开篇就引用了美国作家阿法特曾提出的一个概念“群氓”,从反面为怎样引领时代树立了一个靶子。既有鲜明的时代特征,又有极强的针对性,为下文展开原因分析做好了理论准备。可贵的是,作者并不急于分析原因,而是对“群氓”这一概念进行具体阐释,并联系当下社会部分人错误的做法进行剖析,使读者对这一概念有了更清晰更准确的认识。因而使后面的原因分析水到渠成,并能层层深入,步步递进,思维严谨,不落俗套。确有难得之处。不甘跟随林骋翔身处变革潮流当中,是跟风而行,还是逆势而为?试观社会万象,有些人选择了前者,而有些人却不甘跟随,逆非议,为他人所不敢为;顶压力,引领着众人前进的方向。我想,身处这个瞬息万变的时代,应当不甘跟随,成为自己的引领者。也许有些人会说,跟随在前人之后有何不可?不但能汲取更多的经验,更能避开他人所犯的错误。跟随,不失为一种明智。我并不这么认为,这种所谓的“明智”,实乃一种狭隘的思维。你可曾想过,纵使能避开风险,免于失败,可永远都在走别人走过的路,又有何意义?更可怕的是,在无数次的模仿跟风之后,你的创新能力与开拓精神或许早已丧失殆尽,失去了前面“领头羊”的引导,便会举步维艰。鲁迅曾言:“第一次吃螃蟹的人是很令人佩服的,不是勇士,谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了。”仔细揣摩,鲁迅先生并非赞赏这一行为,而是赞赏这份勇于开拓的勇气。谁无困顿之时?唯有不甘如众人一般平庸,才能摸索出一条属于自己的路,从而走出困境。杂交水稻之父袁老先生亦是如此。早年,国内的科学家在苏联的影响下纷纷转向嫁接,唯有他不甘跟随,坚持研究杂交技术,最终引领全球农业的革命浪潮。反观跟随者,所谓的“理智”,有时会让自己陷入错误的重复和故步自封的局面。契诃夫笔下的“套中人”,跟随政府的公文教条,恐惧变革,过着“透不过气”的生活,还自诩“正人君子”,实在可笑又可叹。可见,盲目跟随不仅局限了自己的行为,更会一步步蚕食自己的思想。不甘跟随,既是一份打破常规的勇气,亦是一种敢于创新的精神。在众人默默跟随的潮流当中,敢于说不,正需要这样一份难能可贵的勇气。不甘模仿,立志开创一条属于自己的路,只因心中一种果敢的精神。不甘跟随的那一瞬间,你便是自己的引领者。诚然,真理或许只有一种形式,前人之路可能是完美的。但你的不甘跟随,一定也会引领你走上这一方向。真正重要的是不甘跟随的过程中,你不但收获了理想中的结果,更完成了思想能力上脱胎换骨的嬗变。前程浩浩,后顾茫茫,唯有不甘跟随。那是一种把握自身命运的脚踏实地,那是一种化被动为主动的胆识与魄力,更是一种万马齐鸣中慷慨而歌的壮志豪情。点评本文作者在充分理解材料后对“引领者”这个概念进行分析,并得出了与众不同的理解——引领,不是只指引领别人,还可以指向自我。而对于大多数人来

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