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夏商周更替和制度第一页,共四十页,2022年,8月28日1、第一个奴隶制国家:夏朝1)夏朝的建立:建立:意义:一、夏、商、西周的更替时间:约前2070年;初建:禹(大禹、夏禹);巩固:启:王位世袭制代替禅让制;夏是中国第一个奴隶制王朝,标志着中国历史正式进入了文明时代。第二页,共四十页,2022年,8月28日第三页,共四十页,2022年,8月28日2)国家机构的建立:建立武装,设置政府机构和监狱,制定刑法:《禹刑》。3)夏朝的统治区域:夏初建都阳城,统治中心地区:今河南西部和山西南部.1、第一个奴隶制国家:夏朝1)夏朝的建立:一、夏、商、西周的更替第四页,共四十页,2022年,8月28日今河南登封第五页,共四十页,2022年,8月28日4)商汤灭夏:(前1600年)主观原因:夏桀暴虐无道,奴隶的反抗;1、第一个奴隶制国家:夏朝一、夏、商、西周的更替第六页,共四十页,2022年,8月28日河南偃师二里头夏宫复原图以河南偃师二里头遗址命名的“二里头文化”和豫西地区的“龙山文化”是探索夏文化的主要对象。《史记·夏本纪》中记载的夏代世系。第七页,共四十页,2022年,8月28日为何说夏是我国第一个奴隶制国家?1.氏族按血缘结合在一起,国家按地区来管理:禹治水成功后,就把天下分为九州,派“九牧”去管理,这表明夏已具有国家的职能,而不是靠氏族的血缘关系来维系,这是国家和部落的根本区别。2.1958年河南二里头出土了宫殿建筑群,达一万平方米,并有一支军队,还有监狱文物,这些证明夏的国家机构已初具规模,成为阶级统治的工具,而这些恰恰是原始社会所不具备的。禹死之后,由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”,这是禹太自私了呢,还是社会的进步?原因何在?是社会的进步;原因:生产力水平进步导致贫富分化出现,世袭制是私有制和阶级对立发展的产物。启继禹位,标志着中国“家天下”的首创,同时也开了历代篡夺政权的先例。第八页,共四十页,2022年,8月28日1、第一个奴隶制国家:夏朝一、夏、商、西周的更替2、商朝的兴衰开国:商汤(成汤、成唐)时间:约前1600年;初期建都:亳2)政治:1)建立:中期:盘庚迁殷,政治稳定下来,商朝又叫殷朝;初期:动荡;3)疆域:第九页,共四十页,2022年,8月28日今河南郑州今河南安阳统治中心地区:今河南北部和山东西部,其势力所及,西到陕西西部,北到河北北部,南到湖北和湖南北部,东到海滨。第十页,共四十页,2022年,8月28日1、第一个奴隶制国家:夏朝一、夏、商、西周的更替2、商朝的兴衰2)政治:1)建立:3)疆域:4)商朝的灭亡(前1046年):原因:“武王伐纣”:牧野之战:性质:奴隶主反抗暴政的正义战争;商纣王的暴政;西周的强盛;第十一页,共四十页,2022年,8月28日主要表现:第一,奢侈淫乐,荒淫无度;第二,严刑峻法,镇压人民的反抗。第十二页,共四十页,2022年,8月28日前1046年第十三页,共四十页,2022年,8月28日第十四页,共四十页,2022年,8月28日第十五页,共四十页,2022年,8月28日第十六页,共四十页,2022年,8月28日第十七页,共四十页,2022年,8月28日3、西周(前1046年—前771年)1)西周建立前1046年-周武王-都城在镐2)西周的强盛和疆域:1、第一个奴隶制国家:夏朝一、夏、商、西周的更替2、商朝的兴衰第十八页,共四十页,2022年,8月28日今天陕西西安第十九页,共四十页,2022年,8月28日3、西周(前1046年—前771年)1)西周建立前1046年-周武王-都城在镐2)西周的强盛和疆域:1、第一个奴隶制国家:夏朝一、夏、商、西周的更替2、商朝的兴衰3)“国人暴动”(前841年)“国人”:居住在城郭以内的人(平民、奴隶);西周的“庶民”;原因:周厉王的贪暴影响:西周王权衰落,诸侯霸权开始抬头;有文字记载的第一次大规模群众暴动;周厉王逃跑,开始“共和行政”:周召共和;第二十页,共四十页,2022年,8月28日3、西周(前1046年—前771年)1)西周建立前1046年-周武王-都城在镐2)西周的强盛和疆域:1、第一个奴隶制国家:夏朝一、夏、商、西周的更替2、商朝的兴衰3)国人暴动(前841年)4)西周的衰落和灭亡犬戎的进犯(直接);

原因:周幽王黑暗统治:内乱;社会矛盾的激化:公元前771,犬戎攻破镐京,杀幽王;标志:第二十一页,共四十页,2022年,8月28日夏:据传禹曾受封于夏伯,因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说,禹的儿子启西迁大夏(山西南部汾浍一带)后,才称“夏”。商:相传商(今河南商丘南)的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商,以后就以“商”来称其部落(或部族)。汤灭夏后,就以“商”作为国名。后盘庚迁殷(今河南安阳西北)后,又以“殷”或“殷商”并称。周:周部落到古公亶父时,迁居于周原(今陕西岐山)。武王灭殷以后,就以“周”为朝代名。周前期建都于镐(今陕西西安西南),后来平王东迁洛邑(今河南洛阳),因在镐的东方,就有“西周”和“东周”的称号。小常识:夏、商、周源考:第二十二页,共四十页,2022年,8月28日课堂检测1、考古学家在河南省西部发现的“二里头”文化,其年代距今约为4080~3609年之间。据此,“二里头”文化相当于

A.大汶口文化晚期 B.夏朝

C.商朝早期 D.商朝中期

B3、夏商两朝的覆亡,给后世君主的启示是:

A.要重视教育,奖励耕战B.要加强国防,充实军备

C.要任用贤臣,勤政爱民D.要发展经济,增强国力

C2、《史记》中:“纣师虽众,皆无战之心,……武王驰之,纣兵皆叛纣”的内容反映了A.商汤灭夏桀B.周灭商C.国人暴动D.犬戎攻破镐京B第二十三页,共四十页,2022年,8月28日二、夏、商、西周的制度1、王位世袭制:3、人祭和人殉制度:夏朝创立;商朝最盛,体现了奴隶制度的残酷性;4、井田制:1)目的:一、夏、商、西周的更替2、等级制度:王室有“天下”,诸侯有“国”,大夫有“家”,既体现等级制度,也是奴隶制国家组织形式。巩固奴隶制统治;2)含义:第二十四页,共四十页,2022年,8月28日公田奴隶主城堡井田制第二十五页,共四十页,2022年,8月28日二、夏、商、西周的制度1、王位世袭制:3、人祭和人殉制度:夏朝创立;4、井田制:1)目的:一、夏、商、西周的更替2、等级制度:巩固奴隶制统治;2)含义:具体规定:奴隶社会的国有土地制度,是奴隶制国家的经济基础始于商朝,盛于西周;3)性质:分布:主要集中在都邑的周围,生产力水平决定;4)实质:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”是一种土地私有制;巩固了西周的统治,奴隶社会进入强盛时期;5)作用:适应生产力发展,奴隶制经济高度发展;体现奴隶社会生产关系的主要内容。第二十六页,共四十页,2022年,8月28日二、夏、商、西周的制度1、王位世袭制:3、人祭和人殉制度:4、井田制:一、夏、商、西周的更替2、等级制度:5、宗法制:核心:嫡长子继承制度;作用:把“国”和“家”密切结合,防止内部纷争,强化王权;第二十七页,共四十页,2022年,8月28日宗法制:以宗族血缘关系为纽带,与国家制度相结合,维护贵族世袭统治的制度。特点:嫡长子继承制度(核心);大宗可以命令和约束小宗,小宗必须服从大宗。严格的大宗、小宗体系(同时大小宗地关系是相对的);血缘关系与政治关系结合。第二十八页,共四十页,2022年,8月28日二、夏、商、西周的制度1、王位世袭制:3、人祭和人殉制度:4、井田制:一、夏、商、西周的更替2、等级制度:5、宗法制:6、分封制:目的:巩固统治;分封办法:关系:周王是诸侯的共主,诸侯是周天子的臣属;义务:周初分封的重要诸侯国:先代贵族:宋、楚王族:鲁、卫、晋、燕功臣:齐第二十九页,共四十页,2022年,8月28日分封制:也称封建制,即狭义的“封建”,由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地,属于政治制度范畴。起于周朝。秦始皇统一全国,废除分封制,实行郡县制。汉初又兼采之;七国之乱平定之后,封国的官吏全由中央任免,诸侯只征收租税,封国名存实亡。魏晋以后,历代王朝也还有分封制,其性质不全相同。古代宗法制是分封制的基础,在家庭范围是为宗法制,在国家范围是为分封制。周分封为五等:公国:50平方公里:齐、鲁;侯国:35平方公里:晋;伯国:35平方公里:申;子国:25平方公里黄、罗、祝、邾;男国:25平方公里许。第三十页,共四十页,2022年,8月28日第三十一页,共四十页,2022年,8月28日二、夏、商、西周的制度1、王位世袭制:3、人祭和人殉制度:4、井田制:一、夏、商、西周的更替2、等级制度:5、宗法制:6、分封制:目的:巩固统治;周初分封的重要诸侯国:影响:积极:巩固了统治,发展了疆域,周地域空前广大;传播了中原文化,带动了边远地区发展;随社会发展,逐渐出现诸侯割据的局面;消极:第三十二页,共四十页,2022年,8月28日二、夏、商、西周的制度1、王位世袭制:3、人祭和人殉制度:4、井田制:一、夏、商、西周的更替2、等级制度:5、宗法制:6、分封制:7、分封制与井田制关系:井田制经济基础,分封制是与之相适应的上层建筑;两种制度都适应了当时生产力发展的水平,使西周走向强盛;分封制是奴隶社会的政治制度,井田制是其经济制度;8、分封制与宗法制的关系:第三十三页,共四十页,2022年,8月28日

王室有“天下”,诸侯有“国”,大夫有“家”,既体现等级制度,也是奴隶制国家组织形式。第三十四页,共四十页,2022年,8月28日二、夏、商、西周的制度1、王位世袭制:3、人祭和人殉制度:4、井田制:一、夏、商、西周的更替2、等级制度:5、宗法制:6、分封制:7、分封制与井田制关系:井田制经济基础,分封制是与之相适应的上层建筑;两种制度都适应了当时生产力发展的水平,使西周走向强盛;分封制是奴隶社会的政治制度,井田制是其经济制度;8、分封制与宗法制的关系:宗法制是分封制的基础第三十五页,共四十页,2022年,8月28日4、《孟子•告子》载:“天子适诸侯,曰巡狩,诸侯朝于天子曰述职。……一不朝,则贬其爵,再不朝,则削其地,三不朝,则六师移(讨伐)。”这段材料反映的是A.西周初年的分封制B.西周末年周王室的衰落C.春秋时期的诸侯争霸D.战国时期的群雄并立5、与图中生产力水平相适应的土地所有制形式是

A.氏族公社土地公有制B.奴隶社会土地国有制C.封建社会土地私有制D.庄园经济土地国有制青铜铲AB石刀耒耜第三十六页,共四十页,2022年,8月28日6、孔子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。”这表明A.夏商周三代统治的时间都不长B.夏商周三代的礼仪完全不同C.夏商周三代的制度毫无共同之处D.夏商周三代的主要制度是相沿袭的7、周王将商代贵族也分封为诸侯,其根本目的是A.保护贵族的世袭血统,打破旧有附属国的界限B.调合统治阶级内部矛盾C.加强对奴隶和平民的控制D.巩固刚建立的西周政权8、《左传•昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神

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