第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的发展 单元测试- 统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册VIP

第一单元测试一、单选题1．正如许倬云指出的那样：“西周时期的分封制度是人口的再编组，每一个封君受封的不仅是土地，更重要的是封领了不同的人群……新封的封国，因其与原居民的糅合，而成为地缘性的政治单位。”据此可知，分封制A．加速了新官僚制度的建立 B．使周天子的权威被严重削弱C．部分冲击了封建统治秩序 D．推动了西周政治文化的扩展2．西周早期的大盂鼎铭文记载了商内，外之臣僚因沉湎于酒导致亡国的教训，有“我闻殷坠命唯殷边得包与殷正百辟率肆于酒”字样，其中"股正百辟”是内服官的概括，“殷边侯甸"是外服官的概括。由此可知A．商朝已形成较完备的官制 B．分封制的确立C．商王加强对周边地区统治 D．中央集权形成3．史载文王“以受命始造周国，故天下君之。其子孙适（嫡）为天子，庶为诸侯，皆百世”。如缺嫡其补充制度是“无适（嫡）则择立长，年钧（均）以德……王不立爱，公卿无私”。文中西周得以“百世”传承所实施的制度是A．分封制 B．宗法制 C．礼乐制 D．嫡长子继承制4．周代对诸侯不按规定朝觐述职的，规定了惩戒措施：一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。这一制度A．使周天子的王权权威逐渐削弱 B．形成了西周时期的王权专制C．体现了天子与诸侯的主从关系 D．强化了西周时期的中央集权5．墨子提出治理天下应当像大禹那样“使劳者得息，乱者得治”，认为察“圣王之事”得“观其中国家百姓人民之利”。由此可知，墨家学派在战国成为显学的主要原因在于A．强调社会等级和谐 B．适应统治者的需求C．代表下层平民利益 D．适应兼并战争需要6．晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来，孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度，使得贵贱无序，国家就不好统治了；齐国的田氏杀了齐简公，孔子认为卿大夫不该杀诸侯，要求鲁国出兵去讨伐田氏。材料表明孔子的主张A．仁者爱人，反对任意刑杀 B．克己复礼，矫正社会等级秩序C．重礼乐，以礼乐教化百姓 D．为政以德，用“德”教化百姓7．古人说，“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。……见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。”又说，“使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”这反映出A．孔子“仁”和“礼”的学说 B．韩非“法治”理念C．老子“无为”“小国寡民”的思想 D．墨子“节用”、“兼爱”的主张8．子贡问政于孔子，孔子说：“足食、足兵、民信之矣。”子贡又问：“必不得已而去，于斯三者何先？”孔子说：“去兵。”子贡又问：“必不得已而去，于斯二者何先？”孔子回答："去食。自古皆有死，民无信不立。”由此可见，孔子A．以赢得民心为立国之本 B．对诸侯失信极为不满C．认为讲信义能成就霸业 D．强调诚信是治国之要9．国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是A．都是地方制度，加强了中央集权B．前者是贵族政治，后者是官僚政治C．都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中D．都顺应了历史潮流，维护了封建统治10．一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从人类政治文明发展的角度看，这一政治转向的积极意义主要在于A．从贵族政治向官僚政治转变 B．从井田制向小农经济转变C．从分权政治向专制政治转变 D．从军功政治向文治政治转变11．钱穆在《中国历史研究法》一书中认为“自秦汉以来的郡县政治，到今天民国时代还存在，中国之永为一统一国，此项政治制度实贡献过其甚大之绩效。”材料表明A．郡县制利于国家巩固发展 B．郡县制起源于秦汉C．官僚政治取代了贵族政治 D．地方政治调整缓慢12．秦王朝建立后,为进行“穿治骊山”“筑长城”“治驰道”“修直道”“作阿房宫”等浩大的土木工程,及逐匈奴、戍五岭等军事行动,每年供给被征发服役的几百万人的食用粮多达七千万石。这从侧面反映出,秦朝A．民族交融不断增强 B．农业生产得到发展C．奉行依法治国思想 D．民众反抗意识薄弱13．汉初的政治统治呈现出“东西异制”的特点，西部为中央直辖郡县，“奉汉法以治”；东部为诸侯国，“从俗而治”。这一差异表明A．汉代东西部的经济水平差异巨大 B．汉初全面加强了中央集权C．文化习俗差异是东西异制的根源 D．战国时期西部改革更彻底14．汉武帝为打击诸侯势力，颁布“推恩令”，使“众建诸侯而少其力”：制定《左官律》，限制诸侯网罗人才：实施“阿党附益之法”，打击地方或中央官员勾结诸候的行为。这些措施反映出A．汉武帝用法律手段调节中央与地方关系B．汉武帝外儒内法尊僪尚法的治国理念C．汉武帝时已经彻底解决了王国问题D．汉武帝加强君权的手段具有多样性15．董仲舒认为，“天之生民，非为王也，而天之立王以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之……故有道伐无道，此天理也，所从来久矣，宁能致汤武而然耶？”董仲舒提出这一思想意在A．限制君主权力的过度膨胀 B．批判颠覆先秦儒学C．确立儒家学说的主流地位 D．规范平民道德行为二、材料分析题16．阅读材料，完成下列要求。材料一西周时期，商业管理已经成为国家行政管理中的一项重要内容，西周城市总体上为前朝后市的格局，据《周礼.匠人》记载，西周城的后边部分往往设有市场，并规定凡是官办的商业市场，均设置有专职官员负责商业管理事宜。市场管理的总负责人叫司市，全面负责所辖市场的刑、政、教、治、量度及禁令，司市只要在市场入口处悬挂旌旗就表明可以开市，参市交易者从规定的入口进入市场，入口处由胥手持长鞭把守，其他管理官员则各司其职。开市后，首先要检查货物是否以假冒真，货物价格制订是否合规，贾师还要根据官府的需要制订商品价格，调节商品流通。西周政府对商业的干预使其商业发展状况逐步顺应了农业社会自然经济的发展水平。——摘编自李佩等《探源西周时期的商业管理》材料二春秋战国时期，百工、商贾反抗官府，“百工叛”的现象不断出现，“百工之丧职秩者”的现象较为突出。据记载，春秋时期，齐国致力于“通工商之业，使鱼盐之利”，郑国规定只要商人对国家忠诚，国家就不干涉，卫文公制定的“务财、训农、通商、惠工”的政策，也极大地促进了商业的发展。《战国策·魏一》载魏国“车马之多日夜行不休已”，《管子·八观》也称当时有“粟行于五百里”者，战国时期，横贯东西和纵贯南北的水陆交通线业已形成。《国语·周语》记载，当时“黄金为上币，铜铁为下币”，“商贾可以富家，技艺足以糊口”，而“用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门”，人们纷纷通财鬻货，自此，谋利之风席卷整个社会。——摘编自李生《春秋战国时期商业发展原因新探》（1）根据材料一并结合所学知识，简析西周商业管理的主要制度及其具体措施。（2）根据材料二并结合所学知识，指出春秋战国商业发展的表现及其原因。17．阅读材料，回答问题。材料一战国以来的另外一大特征是氏族制度，所谓“氏族”，就是过去以血缘为单位凝结成的组织。随着与氏族制度相匹配的分封制度、宗法制度逐渐瓦解，郡县制度全面铺开，贵族被消灭，官僚制度得以发展。从国家选拔人才的角度来说，由过去贵族世世代代担任官职，获得封地，转为推荐和选拔有德、有才能的人，任用为国家的官僚。这是人才选拔角度的转变。材料二从汉代开始，这五部经典就被设为国家考试科目，作为选拔官员的依据。之后就是独尊儒术，世世代代的中国人读这些书，阐释这些书，一直到近代。所以这些