第二单元第3课中古时期的欧洲 同步测试- 高中历史人教统编版必修中外历史纲要下册

第3课同步测试一、单选题1．学者麦可尔曼认为，“一种经济、军事和意识形态的混合力量，将一批协调的中央集权的领土型国家推至显要地位，作为超越民族、社会、国界的基督教和地方的封建”的调节作用就降低了。”该学者认为导致欧洲中古社会瓦解的因素是A．王权的加强和主权国家的兴起 B．基督教会权威的丧失C．商品经济的发展和城市的繁荣 D．封君封臣制度的衰落2．9世纪时，英法等国国王为封建主领地上的城市颁发自治特许证书，把持市政的城市贵族因此选择支持国王；12世纪末，城市培养的法学家逐渐成为国王统治机构的重要成员，教士已不再是国家文官的唯一来源。西欧城市的这一变化A．助长了封建割据势力 B．得益于文艺复兴的开展C．有利于强化世俗权力 D．摧毁了教会的精神独裁3．中古西欧庄园规模大小不等，有的庄园包括一个或几个村庄，有的则只是一个村庄的一部分。一个典型的庄园一般由封建主的城堡、农奴的农舍群、教堂、耕地、牧场、森林、河流，还有磨坊、烘烤间等组成。这段文字反映了A．庄园大体上是一个开放式经济实体 B．庄园大体上是一个以商品经济为主的经济实体C．庄园是一个自给自足的经济实体 D．庄园大体上是一个比较发达的经济实体4．史载，英国的贝克修道院庄园法庭在1246-1249年受理案件共122件，其中涉及领主利益和司法权利的有92件，涉及佃户之间的暴力和侵权事件的诉讼有30件。1259-1261年阿尔里瓦庄园法庭受理案件共169件，其中涉及领主权益的为104件。这说明庄园法庭A．维护了法律的公平正义 B．使领主丧失司法独立权C．是维护领主利益的工具 D．调解了各庄园间的关系5．中世纪西欧的封臣效忠封君：“我效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履协约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”维系他们之间关系的最关键因素是A．宗教信仰 B．血缘的关系 C．公民参政 D．土地的封赐6．库西（1340-1397年），法国贵族，简历如下：1340年出生，领地在法国，有城堡家臣和武装。1355-1365年，参加英法百年战争，法国战败，成为英国人质，后成为英王女婿，英王赏赐他封地；1367年，他在新领地上解放农奴；1369年，参与教廷与世俗贵族的战争；1382年，以高超的谈判能力，帮助法王平息了巴黎市民暴动。由此可知当时欧洲A．农奴制度趋于解体 B．缺乏民族国家观念C．市民壮大压制国王 D．教权有时高于王权7．历史学家钱乘旦先生指出：“国王想收拾贵族，扩大权力，作真正的一国之君；城市愿意得到国王的保护，因为至少从理论上说，国王是一国之内最高的领主，所有的土地分封都是从他开始的。”西欧城市兴起后，为抵制封建贵族与教会的掠夺，选择了支持封建王权，而封建王权则赐给城市自由贸易乃至自治的特权。城市与封建王权的这一关系明显地体现了双方A．民族国家的建立是大势所趋 B．合作复兴封建王权C．是在共同利益基础上的结盟 D．城市发展的前提是王权的强大8．封君封臣制度的不平等性是十分明显的。但当时，从下至上，这一不平等是共通的。不论是出于个人的生存和安全的需要，还是当时法律系统的缺乏，都使得中世纪注定只能以此种方式来维持社会的安定性。这表明封君封臣制度的实行A．保证了国家的有序运转 B．有利于实现中央集权C．消除了各阶层间的矛盾 D．与时代发展紧密相关9．西欧封建社会时期，“教皇的权力好比太阳，国王的权力好比月亮，它的光辉是向太阳借来的。”这种现象主要体现了A．教皇的权力凌驾于王权之上 B．教皇的统治深入人心C．西欧封建等级制度的森严 D．在精神和文化领域，神权凌驾一切10．中古时期，西欧学校教育由教会把持，主要教授神学理论；从11世纪开始，算数、法律、医学等课程的比重日益增加。这种变化源于A．教会受到普遍质疑 B．科学革命开始兴起C．生产方式根本转变 D．西欧工商业的发展11．马克·布洛赫在《封建社会》中说，“西欧的封建制帝国疆界不能涵盖日本，更不能涵盖中国”“在西欧之外，还存在着埃及封建主义、希腊封建主义”。作者旨在强调A．人类文明起源的多元性 B．中古亚非文明的先进性C．人类历史发展的曲折性 D．西欧封建社会的独特性12．“在十字军东征之后的几个世纪时间里，权力由封建城堡向城市的转移，是一个缓慢而逐渐的过程。城镇变得越来越富有，封建领主却越来越穷，城市不断地成长壮大。”这反映了A．资本主义产生 B．神权开始衰落C．商品经济活跃 D．王权得到强化13．伊凡四世（1530—1584）把全国划分为特辖区和普通区。特辖区包括工商业发达的城市、中部和南部的富庶地区，以及军事战略要地，由国君直辖；特辖区的土地被分封给小贵族，他们组成“特辖军团”，成为国君与大贵族斗争的得力工具。此举使得俄罗斯A．强化了中央集权 B．废除了农奴制度C．缓和了社会矛盾 D．摆脱了蒙古统治14．中世纪西欧教会主张“神权说”，强调教皇代上帝把政权及政权所辖的土地、人民授予国王，受封的国王是教皇的隶属或佃户。这反映出A．王权神圣而不可侵犯 B．教会主宰精神世界C．教权对世俗王权制约 D．国王宣扬君权神授15．西欧11世纪时，封君与封臣都各自享有自己的权利，同时也承担着对对方的义务，不能随意解除缔约。这体现了封君与封臣之间A．严格的等级制度 B．层级相对单一C．双向的权利义务 D．关系自由平等二、材料分析题16．城市是人类文明的结晶、社会发展进步的缩影。阅读材料，回答问题材料一中世纪早期的西欧，贵族居住的城堡和高耸入云的教堂成为典型建筑。贵族都有庄园法庭的司法权，这在西欧是普遍的状况。由地主贵族、俗人或僧侣，男爵或主教在一定的范围内，对那里的居民办理行政、征收赋税的制度，而国王被缩成一个阴影而已。——据马克垚《欧洲封建经济形态研究》材料二在中世纪晚期的西欧，国王通过慷慨颁授城市特许状甚至以各种手段吸引手工业者和商人到自己的领地建立城市，这些城市和商人成为国王的长期盟友。……随着城市的兴起，社会对教育提出新的需求，社会上出现一股“教育热”，各级教育在规模上都有所扩大。——据武寅《简明世界历史读本》（1）根据材料一并结合所学知识，概括中世纪早期西欧的社会特征。（2）史学家斯塔夫里阿诺斯指出：城市在中世纪晚期逐渐发展为现代社会的胚细胞。根据材料二并结合所学知识谈谈你对这句话的理解。17.材料一市民可以在城市里自由流动，这是市民享有的个人自由；市民可以随时向城市法庭提出诉讼请求和控告，这是司法自由；市民可以控制自己的财产，并随便处置它们，这是承认城市市民财产私有制。城市特许状最终确认了市民的身份自由，保障市民的人身安全，确认市民在城市中的土地自由使用权和所有权，免除市民各项封建赋税，确认市民享有某些特定的经济特权。——冯正好《中世纪西欧的城市特许状》材料二一些比较富裕的城市，就用赎买的办法摆脱领主的统治；有的城市则采用武装斗争的手段；另一些城市则两种办法交替使用。意大利北部威尼斯、热那亚等城建立起独立的城市共和国。那些取得完全自治权的城市，只向国王或领主纳定额赋税。市民选举产生的市议会，成为最高权力机构，有权制定政策、法令和铸造货币。城市有自己的法庭和武装，有权宣战、媾和。城市通过选举产生的市长、法官等管理人员，行使行政、司法、财政大权。另外一些城市，如法国的巴黎、奥尔良、里昂和英国的林肯、牛津等，只享有不完全的自治权，由国王与城市代表共同管理城市。——《世界通史·中世纪卷》⑴根据材料一，概括中世纪西欧城市市民享有哪些“自由”？⑵根据材料二并结合所学知识，哪些机构成为市民“自由”的基本保障？西欧城市为什么能够取得自治？参考答案1．A【详解】封建经济、军事和意识形态的发展，使得一批中央集权的民族国家出现并日益壮大，削弱了基督教和封建主的作用，说明王权的加强和主权国家的兴起，导致了欧洲中古社会的瓦解，A项正确；中世纪后期，基督教会权威虽然降低，但并未丧失，B项错误；商品经济的发展和城市的繁荣在材料中没有体现，C项错误；封君封臣制度的衰落是欧洲中古社会瓦解的表现而非原因，D项错误。2．C【详解】根据“12世纪末，城市培养的法学家逐渐成为国王统治机构的重要成员，教士已不再是国家文官的唯一来源”可得出，随着西欧城市的不断发展，王权不断加强，C项正确；材料没有涉及到割据，排除A；文艺复兴是14世纪，排除B；D项是宗教改革，排除D。3．C【详解】根据题意内容可知，中古时期西欧的庄园包括很多经济成分，这些经济成分组合在一起构成了一个自给自足的经济实体，故选C；西欧的庄园是自己自足的经济实体，具有封闭性，而非开放性，排除A；庄园并不是面向市场，以商品经济为主的说法有误，排除B；材料没有比较信息，不能说明比较发达，排除D。4．C【详解】题干材料信息主要反映的是庄园法庭受理案件的涉事主体的问题，没有涉及A项法庭审理案件是否公平正义的问题，故A项不符题意。B、D两项都与庄园法庭的事实不符。故正确答案为C，与题干信息一致。5．D【详解】根据“中世纪西欧的封臣效忠封君”可知材料反映的是中世纪欧洲的封君封臣制度，维系这一制度的最关键因素是土地，而非宗教信仰、血缘和公民参政，故选D，排除ABC。6．B【详解】库西是法国贵族，法国战败后成为英王女婿，并在新领地上解放农奴参与教廷与世俗贵族的战争，后帮助法王平息了巴黎市民暴动。由此可知，库西没有民族国家观念，即当时欧洲缺乏民族国家观念，故B正确；材料不是强调农奴制度趋于解体，故A错误；材料没有市民的信息，故C错误；材料不是说教权和王权的关系，故D错误。7．C【详解】根据“西欧城市兴起后，为抵制封建贵族与教会的掠夺，选择了支持封建王权，而封建王权则赐给城市自由贸易乃至自治的特权。”可以看出，城市与封建王权从各自的利益出发，达成了妥协，反映出二者是在共同利益基础上的结盟，C项正确；材料没有反映出民族国家的走向，排除A；复兴的说法错误，排除B；城市发展的前提是商品经济的发展，排除D。8．D【详解】依据“但当时，从下至上，这一不平等是共通的。不论是出于个人的生存和安全的需要，还是当时法律系统的缺乏，都使得中世纪注定只能以此种方式来维持社会的安定性”，说明封君封臣制度的实行在当时的时代条件下有其合理性，由此得出它与时代发展紧密相关，D正确；题干只是说明封君封臣制度在当时实行的必要性，没有体现其保证了国家的有序运转，A排除；封君封臣制度下封臣在封地内有较大的独立性，不利于实现中央集权，B排除；封君封臣制度具有不平等性，显然不可能消除各阶层间的矛盾，C排除。故选D。9．A【详解】结合所学知识可知，用日月比喻教会和国王，强调国王的权力是向教皇借来的，体现了西欧封建社会时期，教皇的权力凌驾于王权之上，A项正确；教皇权力大于王权不能说明教皇的统治深入人心，B项错误；西欧封建等级制度的森严在材料中没有体现，C项错误；在精神和文化领域，神权凌驾一切与国王的权力来源于教皇不符，D项错误。10．D【详解】11世纪西欧城市兴起后，手工业和商业的发展以及城市反对领主的斗争迫切需要能读会写、具有各方面知识的人才，因此学校教育的算数、法律、医学等课程的比重增加，故选D；A项不是根本原因，排除；文艺复兴后，科学革命开始兴起，排除B；中古时期，西欧的生产方式仍然是封建的生产方式，排除C。【点睛】11．D【详解】根据“不能涵盖日本，更不能涵盖中国”“在西欧之外，还存在着埃及封建主义、希腊封建主义”可知，布洛赫认为西欧的封建制与日本、中国、埃及、希腊等封建制不同，具有其独特性，故选D；材料无法体现人类文明起源的信息，排除A；材料无法体现中古亚非文明的先进性，排除B；材料信息无法体现人类历史发展的曲折性，排除C。【点睛】12．C【详解】根据材料可知城市越来越富有，这是因为城市商品经济活跃，城市经济地位变重要，故C正确；11世纪-13世纪，十字军东征，在十字军东征后的的几个世纪时间里西欧尚未产生资本主义，只是出现资本主义萌芽，故A错误；材料与神权无关，故B错误；材料与王权无关，故D错误。13．A【详解】根据“特辖区包括工商业发达的城市、中部和南部的富庶地区，以及军事战略要地，由国君直辖”等信息可得出，俄罗斯此举，通过对地方行政区划的改革，加强了对地方的控制，强化了中央集权，A项正确；B项是1861年，排除B；材料中的做法不能缓和矛盾，排除C；D项与材料无关，排除D。14．C【详解】材料反映了中世纪西欧教会的“神权说”，强调教皇拥有至高无上的权威，神权高于一切，可以制约世俗王权，故选C；材料反映的是神权高于一切，而不是王权，故排除A；材料反映的是教会主宰世俗生活，未涉及到精神世界，故排除B；材料反映的是教会宣扬“神权说”，而不是国王的主张，故排除D。15．C【详解】依据“封君与封臣都各自享有自己的权利，同时也承担着对对方的义务，不能随意解除缔约”可知体现了封君与封臣之间具有双向的权利义务，带有一定的契约意义，如封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，无偿地为封君服兵役、提供金钱等，封君对封臣也有义务，封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全，当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护，C正确；题干旨在说明封君和封臣各自的权利和义务，并没有体现严格的等级制度或层级相对单一，AB排除。封君和封臣虽然各自具有权利和义务，但是封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣，双方的关系并不是自由平等，D排除。故选C。16．（1）政治上实行封君封臣制度，王权较弱，国家呈不同程度的分裂割据；经济上实行庄园和农奴制度；思想上基督教会拥有重要地