服装史第二章时期服饰

中外服装史

主编：徐仂

主讲：扈全周

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第二章秦汉时期服饰本章知识点学习目标秦汉时期男子袍服的特点、袍服的种类，帻、巾的特点和穿着场合，履的特点和穿着场合；女子深衣和襦裙的结构特点，发式和佩饰的特点。熟悉秦汉时期男子袍服的特点、种类，帻、巾的特点和穿着场合，履的特点和穿着场合；了解女子深衣和襦裙的结构特点，发式和佩饰的特点。章节结构第一节：秦汉时期的历史背景第二节：秦汉时期的男子服饰第三节：秦汉时期的女子服饰

汉代妇女的襦裙

第一节：秦汉时期的历史背景

公元前221年，秦始皇赢政建立了中国历史上第一个强大的专制主义中央集权的封建国家,并将战国时期诸侯割据所形成“田畴异亩，东涂轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形”化为“同”，创立了各种制度，其中包括衣冠服制。秦代开始，不用周礼．废除了大裘冕、衮冕、毳冕、絺冕、玄冕等六种冕服制度，采用典礼上最轻的小祀礼服，但在群臣中把最低等的礼服玄冕保留下来。公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安。经过一段时间的休养生息以后，服饰文化随着国力的增强而逐渐丰富。汉武帝时达到西汉强盛的顶点。经推翻篡权者王莽之后，刘秀重建汉政权，定都洛阳，史称东汉。公元后的220年，东汉灭亡。总之，由秦——西汉——东汉历时400余年。汉代“承秦后，多因其旧”，因而秦汉服饰有很多相同之处。汉武帝时，开辟了一条沟通中原与中亚、西亚文化、经济的大道——丝绸之路,丝绸之路影响深远，也表明了作为服装面料的丝绸产量已大幅度提高。东汉永平二年，孝明皇帝诏有司博采《周官》、《礼记》、《尚书》等史籍，重新制定了祭祀服饰和朝服制度。在“罢黜(chù)百家，独尊儒术”的思想指导下，汉朝依据儒家学说建立起了等级分明的服饰制度，朴质生动的汉代服饰为后世服饰文化的发展奠定了坚实的基础。秦汉时代，在中国服色是一个重要阶段，也就是将阴阳五行思想渗进服色思想。战国末哲学家，阴阳学家邹衍运用五行相生的说法，建立的五德始终说，并将其附会到社会历史变动和王朝兴替上来。如列黄帝为土德，禹是木德，汤是金德，周文王是火德，因此后代沿用这种说法，总结为“秦得水德而尚黑”。而汉灭秦，也就是以土德胜水德，于是黄色成为高级服色。另根据金、木、水、火、土五行，以东青、西白、南朱、北玄四方位而立中央为土，即黄色，从而确立了以黄色为中心的主旨。可见，汉代开始，黄色已经作为皇帝朝服正色，似可定论。不过这个时期的黄色并不禁止民众服用，男子侍者燕居之服，可服青紫色，一般老百姓则以单青或绿作为日常主要服色。第二节：秦汉时期的男子服饰1、袍服秦代男装，以袍服为贵。秦代袍服的领子，右衽低袒，常露出内衣。袍服以大袖为多，袖口收缩紧小。穿窄袖袍服的秦代男子

汉代取代秦以后，以袍服为主要形制。样式以大袖为多，袖口部分收的很小，称之为祛(qū)，全袖称之为袂，领口、袖口处绣方格纹等，大襟斜领，衣襟开的很低，领口露出内衣，袍服下摆花饰边缘，或打一排密裥或剪成月牙弯曲之状，并根据下摆形状分成曲裾与直裾。直裾袍：直裾袍西汉时出现，东汉时盛行,也称为“襜褕(chānyú)”。但初时不能作为正式礼服，《史记·魏其武安侯列传》有“衣敬”之语，显然与内穿裤子无裆，直襟衣遮蔽不严有关。当时的裤子仅有两只裤管套在膝部，用带系于腰间。后因内衣改进，曲裾绕膝，深衣制已为多余，到东汉，直裾逐渐普及，替代了深衣。穿直裾服的男子

直裾袍及内衬裙

汉代直裾女袍

曲裾袍：曲裾袍是汉代男女都穿的一种流行服装，它的特点是采用较低的交领，穿的时候要故意露出里面所穿衣服的几层不同的领子，时称“三重衣”。汉代曲裾袍

曲裾袍及其内衬之衣印花敷彩绛红纱曲裾锦袍（湖南长沙马王堆一号汉墓出土实物）2、裤为袍服之内下身所服，早期无裆。类似今日套裤。后来发展成为有裆之裤，称之为“褌”。合裆短裤则称之为“犊鼻褌”。内穿合裆裤以后，绕襟深衣已属多余，直裾袍服也就越来越普遍了。

穿短裈的杂技艺人（山东沂南汉墓出土)3、禅衣无衬里的单层衣称为禅衣。其是汉代深衣制的一种。为仕宦平日燕居之服，与袍式略同，襌为上下连属，无衬里，可以理解为穿在袍服里面或夏日居家时所穿的衬衣。

4、首服

首服主要有冠、帻、巾三大类。

汉时祭祀的首服有长冠、爵、委貌、建华、巧土、方山等。

戴长冠、穿袍服的官员

朝服的首服有通天冠、远游冠、进贤冠、高山冠、法冠、武冠等。常服有帻、巾、帽。

戴进贤冠的文吏

高山冠

冠：作为朝服的首服，有严格规定。帻：帻是战国时期由秦国兴起的，用绛帕（赤钵头）颁赐武将。巾：巾本是古代表示青年人成年的标志。赤钵头的男子

22冠秦汉服饰的职别等级，主要是通过冠帽及佩绶来体现的。作为朝服的首服，不同的官职有不同的冠帽。汉朝的冠制特别复杂，有16种之多。

东汉永平二年，孝明皇帝诏有司博采《周官》、《礼记》、《尚书》等史籍，重新制定了祭祀服饰和朝服制度。其中关于冠主要有以下几种：

23①冕冠：俗称“平天冠”，礼冠。

“皆广七寸，长尺二寸，前圆后方，朱绿里，玄上，前垂四寸、后垂三寸，系白玉珠为十二旒，以其绶彩色为组缨。三公诸侯七旒，青玉为珠；卿大夫五旒，黑玉为珠。”24②长冠：俗称“高祖冠”或“刘氏冠”。多为宦官、侍者用。戴长冠的侍者（湖南长沙马王堆汉墓出土着衣木俑）25长冠侧面与背面

26③通天冠：皇帝的朝冠

通天冠

27④武冠：原为胡人装束，后延至唐宋，一直为武将所用。加貂尾者为“赵惠文”冠，加鹖尾者为鹖冠。

战国时期戴鹖冠的武士（河南洛阳出土铜镜纹饰局部）28武冠

29⑤法冠：也叫獬豸冠，为当时执法官所用。法冠30⑥梁冠：也叫进贤冠，为文官所用。进贤冠

31汉代远游冠

32簪笔汉代官员奏事，必须用毛笔将所奏之事写在简上，写完之后，即将笔插入发际。以后成为一种制度，凡文官上朝，皆得插笔，笔尖不蘸墨汁，用作装饰。33帻包发巾的一种，盛行于东汉。秦汉时不分贵贱均可戴用，戴冠者衬冠下，庶民可单着之。其形似便帽，多平顶的，称为“平巾帻”，有屋顶状的，叫做“介帻”。戴平巾帻的男子

35巾秦汉时男子头上戴巾，主要有两种：

①葛巾：用葛布制成，单夹皆多用本色绢，后有两带垂下，为士庶男子用。

②缣巾：因用整幅细绢做成，又叫“幅巾”。通常以缣帛为之。西汉初多为劳动人民所服，东汉时不分贵贱。汉末仕宦王公贵戚，不戴冠时，以戴幅巾为雅，后来普及开来。汉末黄巾起义，即为黄色幅巾，后世将这两种巾通称为“汉巾”。

36巾、帻、冠、帽之间的联系帻（zé）巾是包头布，在汉代也是表示男子成年的标志；巾本是古时表示青年人成年的标志。男子到20岁，有身份的士加冠，举行冠礼，开始戴冠，没有身份的庶人裹巾。劳动者戴帽。375、履“履,足所依也。”——《说文》。汉时主要为高头或歧头丝履，上绣各种花纹，或是葛麻制成的方口方头单底布履。另外还有诸多式样和详细规定，如：舄：为官员祭祀用服，为绸面木底，厚底。履：上朝时用服。屦：夏用葛、冬用皮制，为居家燕服的薄底便鞋。。屐：出门行路用，是一种木底鞋。颜师古注：“屐者，以木为之，而施两齿，所以践泥。”39舄

40丝履（湖南长沙马王堆汉墓出土实物）

41屦

42屐

佩绶制度佩绶制度，为汉代服饰的一大特点。贵族阶层除佩挂刀剑，还有佩挂组绶的礼俗。组绶由朝廷统一发放，为汉朝官员权力的象征。汉朝制度规定：官员平时在外，须将官印封装在腰间的鞶(pán)囊里，并将绶带垂于外。皇帝和各级官员所挂的佩绶，在尺寸、颜色及织法上有明显的区别。皇帝、太皇太后、皇太后、皇后佩黄赤绶，自公主封君以上皆带绶，以彩组为绲带，各如其绶色，诸侯王佩赤绶，公、后、将军佩色为紫，以下有青、黑色。汉明帝恢复了古制，增加大佩制度。所谓大佩，是由各种玉质配件组成的饰物，一般都在祭祀朝会等重要场合佩戴，它将相同的两组分配于左右两腰旁，皇帝的大佩系玉用串珠，公卿诸侯的大佩系玉用丝绳，丝绳颜色和绶是相同的。431983年广州西汉早期出土青玉兽衔璧(南越王墓博物馆藏)第三节：秦汉时期的女子服饰

秦汉妇女礼服，仍承古仪，以深衣为尚。《后汉书》记：贵妇入庙助蚕之服“皆深衣制”，但衣襟层数在原有基础上又有所增加，下摆部分肥大，腰身裹得很紧，衣襟角处缝一根绸带系在腰或臀部。1、深衣深衣是直筒式的长衫，把衣、裳连在一起包住身子，分开裁但是上下缝合，因为“被体深邃”，因而得名。汉代曲裾深衣是女服中最为常见的一种服式。46宽袖绕襟深衣图4748戴长冠穿深衣的侍者（马王堆汉墓出土彩绘木俑）

穿三重领深衣的女子(河北满城一号汉墓出土长信宫灯)

50穿绕襟深衣的妇女（湖南长沙马王堆一号汉墓出土帛画局部）

515253542、袿衣

穿与文字记载袿衣形接近服式的女子（江苏徐州铜山出土陶俑）

袿衣女子常服，服式似深衣，但是底部由衣襟曲转盘绕而形成两个尖角。3、禅衣《周礼·天官》中记，内司服掌王后之六服，辨外内命妇之服中即有素纱禅衣；《后汉书·舆服志》也记有“皂缘领袖中衣”，似指这类内服衬衣。素纱襌衣

褝衣

素纱褝衣是马王堆汉墓发掘出的实物中最为罕见的一件，衣长128cm，两袖通长190cm，在领边和袖边还镶着5.6厘米宽的夹层绢缘，全部重量只有48g。薄如蝉翼，轻如烟雾。

为仕宦平日燕居之服，与袍式略同，襌为上下连属，无衬里，可以理解为穿在袍服里面或夏日居家时所穿的衬衣。4、襦裙襦裙起源于战国，终于满清。襦裙是汉服女装的最基本形式。

襦是一种短衣，长至腰间，穿时下身配裙，这是与深衣上下连属所不同的另一种形制，即上衣下裳。

汉代妇女的襦裙

59襦裙上襦为斜领右衽、窄袖，长仅及腰际，裙子是由四幅素绢连接拼合而成，上窄下宽，不施边缘，下垂至地，裙腰两端缝有绢条，以便系结。605、佩饰女子的头饰，汉代女子的发式以挽髻为主，而梳发辫者已不多见。有“堕马髻”、“同心髻”、“垂云髻”、“迎春髻”、“飞仙髻”等。发髻的样式有堆在头顶上的，有分向两边的，也有抛至脑后的。其编梳方法通常是中分，然后将两股头发编成一束由下朝上反搭，挽成各种样式，此外，另外还有一种就是把头发盘成各种发髻后，在髻后垂下一撮头发，叫“垂髾”又叫“分髾”。

梳椎髻的滇族妇女

62梳椎髻的滇族妇女（云南晋宁石寨山甲区一号墓出土青铜储贝器盖饰人物）

63垂髾(shāo)髻分髾64梳堕马髻的妇女堕马髻是一种稍带倾斜的发髻，似刚从马上摔下，似堕非堕，与愁眉、啼妆、折腰步相配，据说可以增添女子的妩媚。65