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文档简介

诗意人生——《赠从弟(其二)》《·咏梅》诗意人生——《赠从弟(其二)》《·咏梅》赠从弟(其二)读诗文亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲!冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒?松柏有本性。刘桢

读诗词赠从弟(其二)读诗文亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝赠从弟(其二)读诗文亭亭/山上/松,瑟瑟/谷中/风。风声/一何/盛,松枝/一何/劲!冰霜/正/惨凄,终岁/常/端正。岂不/罹/凝寒?松柏/有/本性。刘桢

读诗词赠从弟(其二)读诗文亭亭/山上/松,瑟瑟/谷中/风。风声/一读诗文卜算子·咏梅

驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更着风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故

陆游

读诗词读诗文卜算子·咏梅驿外断桥边,寂寞开无主。

已读诗文卜算子·咏梅

驿外/断桥边,寂寞/开无主。

已是/黄昏/独自愁,更着/风和雨。

无意/苦争春,一任/群芳妒。

零落/成泥/碾作尘,只有/香如故

陆游

读诗词读诗文卜算子·咏梅驿外/断桥边,寂寞/开无主。这是一棵(株)

的松树(梅花),请看诗(词)中的

。赏诗词这是一棵(株)的松树(

两首诗词中,松和梅处于怎样的生长环境?在这样的生长环境下,松和梅的状态品性如何?赏诗词两首诗词中,松和梅处于怎样的生长环境?在这样的生赏诗词赏诗词赏诗词赏诗词知作者刘桢,东汉末诗人,生逢乱世,遭遇坎坷。他才华横溢,秉性刚直倔强,从不屈从权贵。建安年间,刘桢被曹操召为丞相掾属,后因在曹丕席上平视丕妻甄氏,以不敬之罪服劳役,后又免罪贬为小吏。这首《赠从弟》既是对堂弟的勉励,也是诗人自勉之作。知作者知作者刘桢,东汉末诗人,生逢乱世,遭遇坎坷。陆游,南宋爱国词人。早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;步入仕途后,屡遭小人排挤,仕途几起几落。他一生主张坚决抗金、收复中原,因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷,主战派被排挤压迫,士气低落。这首咏梅词,其实也是陆游自己的咏怀之作。知作者陆游,南宋爱国词人。早年参加考试被荐送第一,

1、实写其形态、色泽特征,或写其所处环境,求其“形似”;托物言志类咏物诗特点归纳2、由物到人,由实到虚,写出精神品格,求其“神似”;

1、实写其形态、色泽特征,或写其所处环境,求其“形似”;托托物言志类咏物诗句知多少1、大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。——现代·陈毅《青松》2、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。——元代·王冕《墨梅》3、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——清·郑板桥《竹石》积诗句托物言志类咏物诗句知多少1、大雪压青松,青松挺且直。要知松部编人教版初中语文《课外古诗词诵读》教学课件2年年芳信负红梅

——宋·苏东坡年年芳信负红梅好竹千竿翠

——宋·陆游好竹千竿翠看图猜诗句

(诗句与图片意境相近即可)诗生活小游戏——“舌尖上的诗词”看图猜诗句

(诗句与图片意境相近即可)诗生活小游戏——“独坐幽篁里弹琴复长啸

——唐·王维独坐幽篁里两岸青山相对出孤帆一片日边来

——唐·李白两岸青山相对出春色满园关不住一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁

春色满园关不住儿童散学归来早忙趁东风放纸鸢

——清·高鼎儿童散学归来早举杯邀明月——唐·李白举杯邀明月借问酒家何处有牧童遥指杏花村——唐·杜牧借问酒家何处有辛在诗歌中感悟人生哲理,在生活中品味诗意人生。老师寄语辛在诗歌中感悟人生哲理,在生活中品味诗意人生。老师寄语谢谢大家,再见!祝福大家拥有诗意人生!谢谢大家,再见!祝福大家拥有诗意人生!1.有学者认为,这些水是地球本身固有的。在地球形成之初,地球水就以蒸气的形式存在于炽热的地心中,或者以结构水、结晶水等形式存于地下岩石中。那时,地表的温度较高,大气层中以气体形式存在的水分也较多。2.为了寻求地球水的渊源,人们还把目光投向了宇宙。科学家托维利提出假说:地球上的水是太阳风的杰作。太阳风即太阳刮起的风,但它不是流动的空气,而是一种微粒流或带电质子流。3.寻求心灵的宁静,前提是首先要有一个心灵。在理论上,人人都有一个心灵,但事实上却不尽然。有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。4.对于这样的人,心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵,才会因为心灵被扰乱而不安,才会有寻求心灵宁静的需要。所以,具有过内心生活的禀赋,或者养成这样的习惯,这是最重要的。5.区别在于,注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富,缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中,人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路,每一条都通往不同的地点6.如果一个人有自己的心灵追求,又在世界上闯荡了一番,有了相当的人生阅历,那么,他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔,诱惑永无止境,然而,属于每一个人的现实可能性终究是有限的。7.一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的有意义的事,并且一心把它做得尽善尽美,他在这个世界上就有了牢不可破的家园。8.于是,他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑,这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。感谢观看,欢迎指导!1.有学者认为,这些水是地球本身固有的。在地球形成之初,地球诗意人生——《赠从弟(其二)》《·咏梅》诗意人生——《赠从弟(其二)》《·咏梅》赠从弟(其二)读诗文亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲!冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒?松柏有本性。刘桢

读诗词赠从弟(其二)读诗文亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝赠从弟(其二)读诗文亭亭/山上/松,瑟瑟/谷中/风。风声/一何/盛,松枝/一何/劲!冰霜/正/惨凄,终岁/常/端正。岂不/罹/凝寒?松柏/有/本性。刘桢

读诗词赠从弟(其二)读诗文亭亭/山上/松,瑟瑟/谷中/风。风声/一读诗文卜算子·咏梅

驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更着风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故

陆游

读诗词读诗文卜算子·咏梅驿外断桥边,寂寞开无主。

已读诗文卜算子·咏梅

驿外/断桥边,寂寞/开无主。

已是/黄昏/独自愁,更着/风和雨。

无意/苦争春,一任/群芳妒。

零落/成泥/碾作尘,只有/香如故

陆游

读诗词读诗文卜算子·咏梅驿外/断桥边,寂寞/开无主。这是一棵(株)

的松树(梅花),请看诗(词)中的

。赏诗词这是一棵(株)的松树(

两首诗词中,松和梅处于怎样的生长环境?在这样的生长环境下,松和梅的状态品性如何?赏诗词两首诗词中,松和梅处于怎样的生长环境?在这样的生赏诗词赏诗词赏诗词赏诗词知作者刘桢,东汉末诗人,生逢乱世,遭遇坎坷。他才华横溢,秉性刚直倔强,从不屈从权贵。建安年间,刘桢被曹操召为丞相掾属,后因在曹丕席上平视丕妻甄氏,以不敬之罪服劳役,后又免罪贬为小吏。这首《赠从弟》既是对堂弟的勉励,也是诗人自勉之作。知作者知作者刘桢,东汉末诗人,生逢乱世,遭遇坎坷。陆游,南宋爱国词人。早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;步入仕途后,屡遭小人排挤,仕途几起几落。他一生主张坚决抗金、收复中原,因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷,主战派被排挤压迫,士气低落。这首咏梅词,其实也是陆游自己的咏怀之作。知作者陆游,南宋爱国词人。早年参加考试被荐送第一,

1、实写其形态、色泽特征,或写其所处环境,求其“形似”;托物言志类咏物诗特点归纳2、由物到人,由实到虚,写出精神品格,求其“神似”;

1、实写其形态、色泽特征,或写其所处环境,求其“形似”;托托物言志类咏物诗句知多少1、大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。——现代·陈毅《青松》2、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。——元代·王冕《墨梅》3、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——清·郑板桥《竹石》积诗句托物言志类咏物诗句知多少1、大雪压青松,青松挺且直。要知松部编人教版初中语文《课外古诗词诵读》教学课件2年年芳信负红梅

——宋·苏东坡年年芳信负红梅好竹千竿翠

——宋·陆游好竹千竿翠看图猜诗句

(诗句与图片意境相近即可)诗生活小游戏——“舌尖上的诗词”看图猜诗句

(诗句与图片意境相近即可)诗生活小游戏——“独坐幽篁里弹琴复长啸

——唐·王维独坐幽篁里两岸青山相对出孤帆一片日边来

——唐·李白两岸青山相对出春色满园关不住一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁

春色满园关不住儿童散学归来早忙趁东风放纸鸢

——清·高鼎儿童散学归来早举杯邀明月——唐·李白举杯邀明月借问酒家何处有牧童遥指杏花村——唐·杜牧借问酒家何处有辛在诗歌中感悟人生哲理,在生活中品味诗意人生。老师寄语辛在诗歌中感悟人生哲理,在生活中品味诗意人生。老师寄语谢谢大家,再见!祝福大家拥有诗意人生!谢谢大家,再见!祝福大家拥有诗意人生!1.有学者认为,这些水是地球本身固有的。在地球形成之初,地球水就以蒸气的形式存在于炽热的地心中,或者以结构水、结晶水等形式存于地下岩石中。那时,地表的温度较高,大气层中以气体形式存在的水分也较多。2.为了寻求地球水的渊源,人们还把目光投向了宇宙。科学家托维利提出假说:地球上的水是太阳风的杰作。太阳风即太阳刮起的风,但它不是流动的空气,而是一种微粒流或带电质子流。3.寻求心灵的宁静,前提是首先要有一个心灵。在理论上,人人都有一个心灵,但事实上却不尽然。有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。4.对于这样的人,心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵,才会因为心灵被扰乱而不安,才会有寻求心灵宁静的需要。所以,具有过内心生活的禀赋,或者养成这样的习惯,这是最重要的。5.区别在于,注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富,缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中,人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路,每一条都通往不同的地点6.如果一个人有自己的心灵

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