40年代小说解析课件

40年代小说40年代小说1第一节国统区小说创作一、讽刺暴露小说张天翼：《速写三篇》（《华威先生》、《谭九先生的工作》、《"新生"》）沙汀：《在其香居茶馆里》及"长篇三记"（《淘金记》、《困兽记》、《还乡记》）艾芜：《山野》二、“七月派”小说

路翎(1923-1994)：中篇小说《饥饿的郭素娥》(1943年)长篇小说《财主底儿女们》（1945年）。第一节国统区小说创作一、讽刺暴露小说2三、老作家的小说创作茅盾：《腐蚀》与《霜叶红于二月花》老舍：《四世同堂》巴金：《憩园》、《寒夜》、《第四病室》

三、老作家的小说创作3第二节沦陷区作家的小说创作钱钟书与《围城》张爱玲与《金锁记》第二节沦陷区作家的小说创作钱钟书与《围城》4一、钱钟书及其文学风格钱钟书（1910——1998）江苏无锡人。字默存，号槐聚。父亲是汉学家钱基博，从小受家庭的熏陶，才华出众。在小学、中学，数学极差。国文特别突出。酷爱古典小说和林纾翻译的外国小说。酷爱外国的侦探小说，他出众的外语，就和读外国侦探小说有关。一、钱钟书及其文学风格钱钟书（1910——1998）江苏无51929年被清华大学破格录取。数学15分，英语成绩特别优秀。一入学在学校就很有名气。个性狂傲，任意臧否人物，在二年级的时候，就挑战朱自清、冯友兰的学识。吴宓还推荐他到外语系当临时的教师。1935年毕业到上海光华大学任英语教师。同年到英国的牛津大学留学。1937年获得副博士学位。牛津聘任他为讲师，他没有接受。1937——1938在法国生活过一段时间。1938年回国。先后在西南联大、震旦女子文理学院等地任教。

1929年被清华大学破格录取。数学15分，英语成绩特别优秀。640年代小说解析课件71941年出版散文集《写在人生边上》。1946年出版短篇小说集《人·兽·鬼》，1946——1947年，在《文艺复兴》杂志上连载长篇小说《围城》。《围城》奠定了钱钟书在现代文学上的地位。建国以后，任清华大学教授，1952年到中国社会科学院文学所任研究员。钱钟书的学术成就很高，他的两部学术著作《谈艺录》、《管锥篇》，显示了他渊博学识。钱钟书不仅对精通古典学术，而且对欧洲的文学知识、文化知识也非常精通，甚至令西方学者相形见绌。1941年出版散文集《写在人生边上》。1946年出版短篇小说8钱钟书属于讽刺小说家，但是不同于现代文学的那种社会讽刺，而是具有现代主义意味的人生讽刺。他似乎洞察了人生的虚无、荒谬，然后以一种超然的态度，俯视人生，对芸芸众生进行辛辣的嘲讽。钱钟书的学识，对他的小说也产生了重要影响。把学者的知识熔铸在小说中，把古今中外的文化知识，与小说叙述很完美地结合在一起，自然贴切。钱钟书属于讽刺小说家，但是不同于现代文学的那种社会讽刺，而是9二、《围城》（一）人生与人性的双重嘲讽1、人生嘲讽：人生是一种盲目的过程，人不段追求，又不断的落空，最后总是一无所有，无法获得自己渴望的东西。世界好象总是与人开玩笑，人在世界的无形的巨手的拨弄下，总是变得可笑。“关于菩蒂结婚离婚的事，我也和他谈过，他引一句英国古语，说结婚仿佛金漆的鸟笼，外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”“法国也有这末一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”二、《围城》（一）人生与人性的双重嘲讽10方鸿渐的人生历程，就体现了这种人生本质。他在回国的船上，追求鲍小姐，而鲍小姐只和他逢场作戏而已。他不爱苏小姐，却被苏小姐当作知音。拼命地追求唐小姐，但是，阴差阳错，他和唐小姐失之交臂。他到三闾大学，也碰壁而回。在三闾大学，并不爱孙柔嘉，但是，却和孙柔嘉订婚。回到上海，和孙柔嘉无法维持婚姻。决定还要走。方鸿渐总是在寻求。但是，最后是一无所有，空空荡荡。作品中唐小姐，是理想的象征。但是，理想仅仅是理想而已，人永远也无法得到。方鸿渐的人生历程，就体现了这种人生本质。他在回国的船上，追求112、人性嘲讽：人生之所以是一个盲目的过程，是因为人性本质上是一种盲目的欲望。人并无理性可言，只是被他的大大小小的世俗性欲望所支配。在作品中，所有的人，都被个人化欲望所支配。《围城》中的欲望，主要不是那种极端的欲望，而是那种普遍的世俗性欲望。自私、虚荣心，嫉妒心理，权利欲望，以及微妙的心理需求等等。他们互相之间的关系，都是这些欲望的碰撞。2、人性嘲讽：12如，对虚荣心的讽刺：苏文纨误以为方鸿渐、赵辛楣都爱上她了，感到非常高兴，她喜欢两个男人为她争风吃醋。作品这样写：“她喜欢赵方二人斗法比武抢自己，但是她担心交战得太猛烈，顷刻就分胜负，二人只剩一人，自己身边就不热闹了。”在三闾大学，范懿为了炫耀自己，故意把带有作者签名的书借给别人。书上有作者这样的签名：“给懿——作者”“给我亲爱的宝贝，本书作者赠”。韩学愈花钱买假博士文凭，把自己在国内娶的白俄老婆说成是美国小姐，用求职广告当学术文章。褚慎明专翻外国杂志，然后写信吹捧外国哲学家，骗取回信，用一些回信，招摇撞骗，下倒无数人。如，对虚荣心的讽刺：13就是在一些正义的行为的背后，钱钟书也能够看到虚荣心。比如，在上海的报社，主编王先生因为言论激烈而被迫辞职，方鸿渐也一同辞职。作品没有否认王先生的正义感，但是也不忘对他的虚荣心进行讽刺：“王先生是个正人，这次为正义被逼而走，喜欢走得热闹点，减少去职的凄黯，不肯私奔似的孑身溜掉。”他知道辞职吃亏，还是希望方鸿渐也一起辞职，显出自己轰轰烈烈。就是在一些正义的行为的背后，钱钟书也能够看到虚荣心。比如，在14还有李梅亭的自私、权利欲望。在去三闾大学的途中，孙柔嘉有病，他带着一大箱子药，下了很大决心才拿出几粒仁丹来。作品写，“虽然仁丹值钱无几，他以为孙小姐一路上对自己的态度也不够一包仁丹的交情。”在大家都很困难的情况下，他一个人偷偷地买烤红薯吃。到三闾大学，发现系主任的位置被别人占去，就怒气冲天，最后校方高价收下他的药，他才平息了怒气。还有李梅亭的自私、权利欲望。在去三闾大学的途中，孙柔嘉有病，15方鸿渐在船上对鲍小姐的追求，完全是身体欲望。鲍小姐下船以后，亲近苏小姐，也是被一种莫名其妙的欲望所支配，他觉得苏小姐是个很好的女朋友，带他到各种场合都可以。他不想和苏小姐有更深的来往，生怕苏小姐爱上他，但是，还是鬼使神差地和苏小姐在一起。回到上海，还是去找苏小姐。他和孙柔嘉的爱情，也是被一种莫名其妙的欲望所促成。他并不爱孙柔嘉，但是，在孙柔嘉的一系列富有心计的手段下，不知不觉上了贼船。方鸿渐在船上对鲍小姐的追求，完全是身体欲望。鲍小姐下船以后，16在散文《魔鬼夜访钱钟书》中魔鬼对钱钟书说：“我就是魔鬼；你曾经受我的引诱和试探。”“你不认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可信的朋友，甚至是可追求的理想，你没看出是我。”人有各种各样、大大小小的欲望，所以才有魔鬼的引诱，魔鬼不在外部，而在人的心灵深处。在散文《魔鬼夜访钱钟书》中魔鬼对钱钟书说：17在现代文学中，一般都是社会讽刺，人丑恶欲望，都是社会、文化造成的，通过对人的讽刺，达到对于社会文化的讽刺。比如，鲁迅的《肥皂》、张天翼的《华威先生》、沙汀的《在七香居茶馆里》等都是社会、文化讽刺。钱钟书认为，中国文学没有纯粹的幽默小说，只有大量的社会讽刺。钱钟书的《围城》却是人生和人性的嘲讽。他基本上把人定位于一种动物。在《围城》的序言中说：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某一部分人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”人在本性上是动物，人生也不过是动物一样的盲目过程。在现代文学中，一般都是社会讽刺，人丑恶欲望，都是社会、文化造18对于人生与人性的这种嘲讽，体现出一种现代主义的人生观。30、40年代，钱钟书在国外受到现代主义思想的影响，比如叔本华。同时，世界、中国的动荡，千疮百孔，二次世界大战等，都使他感受到人生的盲目、人性丑陋。对于人生与人性的这种嘲讽，体现出一种现代主义的人生观。30、19（二）丰富的文化知识钱钟书是博学的学者。《围城》把古今中外的许多文化典故、知识都写进小说，在现代文学上是第一次。作品涉及到众多的古今中外的文化典故、知识、生活习俗等。从古希腊神话，到现代西方哲学，从殷商的伯夷、叔齐到现代的徐志摩，上下几千年知识进入小说。涉及到的中国作家，就有陶渊明、苏东坡、黄庭坚、梅尧臣、元好问，龚自珍、黄遵宪、苏曼殊等人。他把知识写进小说，知识变成了一种表现手段，增加了小说的表现力，使小说具有了独特的美感。（二）丰富的文化知识20如写方鸿渐留学欧洲时的那种落拓不羁、玩世不恭的性格：方鸿渐到了欧洲，既不钞敦煌卷子，又不仿《永乐大典》，也不找太平天国文献，更不学蒙古文、西藏文或梵文。四年中倒换了三个大学，伦敦、巴黎、柏林；随便听几门功课，兴趣颇广，心得全无，生活尤其懒散。如写方鸿渐留学欧洲时的那种落拓不羁、玩世不恭的性格：21方鸿渐在爱尔兰人那里买假博士文凭，觉得自己成了骗子，但是在心理却这样安慰自己：方鸿渐进过哲学系的——撒谎欺骗有时并非不道德。柏拉图《理想国》里就说兵士对敌人，医生对病人，官吏对民众都应该哄骗。圣如孔子，还假装生病，哄走了儒悲，孟子甚至对齐宣王也撒谎装病。父亲和丈人希望自己是个博士，做儿子女婿的人好意思让他们失望么？买文凭哄他们，好比前清时代花钱捐个官，或英国殖民地商人向帝国府库报效几万英镑换个爵士头衔，光耀门楣，也是孝子贤婿应有的承欢养志。方鸿渐在爱尔兰人那里买假博士文凭，觉得自己成了骗子，但是在心22他买假文凭，作品这样讽刺说：“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片小树叶的功用，可以遮羞包丑。”他用三十美元就买来假文凭，把爱尔兰人骗了，作品这样写：“这事也许是中国自有订商约以来唯一的胜利。”他买假文凭，作品这样讽刺说：23（三）幽默讽刺与心理深度钱钟书的讽刺，是一种人生、人性的讽刺。他本身是站在高位，象上帝一样洞察人生、人性的可笑、荒唐的。所以，他的讽刺的既有生活广度，又有人性、人生的深度。（三）幽默讽刺与心理深度钱钟书的讽刺，是一种人生、人性的讽刺241、从讽刺广度看他不是只讽刺某一种人，或者某种社会现象，而是什么都讽刺，一切在讽刺之内。社会生活，政治经济，文化哲学，形形色色的人物，不论是普通市民，还是大学教授，官员等等，凡是涉及到的都不忘了讽刺。方鸿渐在中学做报告，大讲鸦片、梅毒，记录的女生脸红了，作品这样讽刺：“仿佛听了鸿渐最后一句，处女的耳朵已经当众丧失了贞操。”1、从讽刺广度看25方鸿渐与苏小姐的关系，被父亲知道了，他父亲这样说：“‘人家不但留学，而且是博士，所以我怕鸿渐吃不消她’——好象苏小姐是砖石一类的硬东西，非鸵鸟或火鸡的胃消化不掉的。”对张小姐进行讽刺：“张小姐是18岁的高大女孩，着色鲜明，穿衣紧俏，身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。”写唐小姐的眼睛漂亮，却要讽刺政治家：“她的眼睛并不大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只象政治家讲的大话，大而无当。”方鸿渐与苏小姐的关系，被父亲知道了，他父亲这样说：“‘人家不26对学中文留学生的讽刺，又讽刺了官员、商人：学国文的人出洋深造，听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学、心理学、经济、法律等等都是从外国灌进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要外国招牌，方可维持地位，正像中国官吏、商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。对学中文留学生的讽刺，又讽刺了官员、商人：27讽刺三闾大学校长高松年：三闾大学校长高松年是位老科学家。这老字的位置非常为难，可以形容科学，也可以形容科学家。不幸的是，科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。讽刺三闾大学校长高松年：282、从讽刺深度上看善于发掘人的心理。一般讽刺小说往往是写人的行动，透视人的心理。但《围城》却善于进行心理剖析，对人的心理进行讽刺。如，对苏小姐嫉妒鲍小姐的心理这样讽刺：她只穿绯霞色抹胸，海蓝色贴肉短裤，镂空白皮鞋里露出涂红的指甲。在热带热天，也许这是最合理的装束，船上有一两个外国女人就这样打扮。可是苏小姐觉得鲍小姐赤身裸体，伤害及中国国体。2、从讽刺深度上看29苏小姐在船上，替方鸿渐洗手帕、钉扣子。方鸿渐有这样的心理：方鸿渐看大势不佳，起了恐慌。洗手帕、补袜子、缝纽扣，都是太太对丈夫尽的小义务。……他和苏小姐在一起，不是怕袜子忽然磨了洞，就是担心什么地方的钮子脱了线。他知道苏小姐的效劳是不好随便领情的；她每钉一个纽扣或补一个洞，自己良心上就增一分向她求婚的责任。苏小姐在船上，替方鸿渐洗手帕、钉扣子。方鸿渐有这样的心理：30张爱玲与《金锁记》一、张爱玲的“传奇”人生张爱玲（1921-1995）1921年，出生在一个没落的贵族家庭。他的祖父张佩伦是进士，曾任督察院左副部御史。在中法战争中，由于马尾战事贻误战机，被革职充军。放归以后，任李鸿章的幕僚。并与李鸿章的女儿结婚。张爱玲的父亲张廷重却是一个纨绔子弟。带着没落贵族的遗少气息，依靠父亲遗产，过着放浪而腐败的生活，游手好闲，吸大烟，逛妓院，沾花惹草。张爱玲的母亲却是一个思想开放的新女性，学钢琴，外语，裁服装。两个人矛盾很深。离婚后去了法国。张爱玲与《金锁记》一、张爱玲的“传奇”人生31大家族的生活，中西文化的混合杂交，没落、破碎的家庭氛围，对张爱玲具有决定性的影响。张爱玲是从小被娇惯，加上家里那种特殊的氛围，有些乖僻，又很有才华。三岁背唐诗，7岁就开始写小说。十几岁读《红楼梦》、《西游记》。小学就写三角恋爱小说，在同学中以手抄本的方式流传。中学时候，喜欢言情小说鸳鸯蝴蝶派的作品，喜欢张恨水小说。她还尝试着创作了鸳鸯蝴蝶风格的小说《摩登红楼梦》，作品一共五回，写秦钟儿与智能儿坐火车私奔杭州，自由恋爱结婚，但是经济困难，非常悲伤，后来贾母带着宝玉等人到西湖看水上运动会，吃冰淇淋。大家族的生活，中西文化的混合杂交，没落、破碎的家庭氛围，对张32在中学的校刊上，曾经发表散文、书评，还有小说。小说《牛》，《霸王别姬》，这两篇作品又完全是五四新文学风格。《霸王别姬》虞姬在自刎前的心理活动，被张爱玲写得非常深刻。既有她对项羽的爱恋，又有她做为一个女性自我生命价值的反思和觉醒。虞姬感到，她生命的唯一的价值，就是反射项羽身上的光辉。在这样一个古老的故事，容入了非常现代的女性觉醒的内涵，思想非常深刻。在中学的校刊上，曾经发表散文、书评，还有小说。小说《牛》，《331939年，张爱玲以远东考区第一名的成绩考入英国伦敦大学，因为欧洲地二次世界大战的全面爆发，改入香港大学。1940年张爱玲发表散文《我的天才梦》，文章开头几句就可以反映张爱玲的性格：

“我是一个古怪的女孩，从小被目为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标。然而，当童年的狂想逐渐退色的时候，我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。”1939年，张爱玲以远东考区第一名的成绩考入英国伦敦大学，因341942年，张爱玲回到上海。1943年发表成名作《沉香屑：第一炉香》《沉香屑：第二炉香》，这两炉香立刻在上海文坛产生巨大的影响，张爱玲一夜之间，成为上海大红大紫的明星作家。紧接着，她又陆续发表《金锁记》《倾城之恋》《琉璃瓦》《封锁》等作品。1944年小说集《传奇》出版，1945年出版散文集《流言》。1942年，张爱玲回到上海。1943年发表成名作《沉香屑：第35在张爱玲成名以后，还有一段传奇式的爱情经历。胡兰成是当时汪精卫政府宣传部副部长，《中华日报》总主笔。比张爱玲大15岁，个多情才子，风流倜傥，颇有文才，张爱玲用“欲仙欲死”四个字来形容她们之间的爱情。期间，胡兰成是有妇之夫，还和武汉的一个不到20岁的女孩相恋，但是，张爱玲似乎并不在乎这些。1944年两个人订下婚约。日本人投降，胡兰成改名换姓，隐居在杭州、温州等地。张爱玲并不断写信、寄钱给胡兰成。张爱玲对胡兰成分手时说：“我想过，我倘使不得不离开你，亦不致寻短见，亦不能再爱别人，我将只是萎谢了。”后来，胡兰成与范美玉结婚，逃往日本。在日本又与汉奸胡世宝的遗孀佘爱珍结婚。在张爱玲成名以后，还有一段传奇式的爱情经历。361952年张爱玲去香港，供职于美国新闻署的香港办事机构。张爱玲奉命写了两部反共小说，《秧歌》、《赤地之恋》等。1955年张爱玲移居美国。1956年张爱玲与戏剧家赖雅结婚，1967年赖雅去世。1973年，张爱玲开始研究《红楼梦》，后来完成《红楼梦魇》一书。晚年张爱玲深居简出，一个人过着孤独的生活。1995年在她的公寓中悄然去世，一个星期以后人们才发现她已经死去。1952年张爱玲去香港，供职于美国新闻署的香港办事机构。张爱37张爱玲的“传奇”性格：大都市知识女性才有的浪漫和世俗。“八岁我要梳爱司头，十岁我要穿高跟鞋，十六岁我可以吃粽子汤团，吃一切难以消化的东西。”

“中学毕业后到英国去读大学，……尽量把中国画的作风介绍到美国去，我要比林语堂还出风头，我要穿最别致的衣服，周游世界，在上海有自己的房子，过一种干脆利落的生活。”“呵，出名要趁早呀，来得太晚的话，快乐也不那么痛快……快，快，迟了来不及了，来不及了！”张爱玲的“传奇”性格：大都市知识女性才有的浪漫和世俗。38她酷爱时装，经常自己设计“奇装异服”，充满文化意味。很多都是清朝宫廷服装的改进。大俗大雅。有一次参加婚礼，她穿的是清朝时代的绣花袄裤，满座皆惊。据说有一次去印刷场校稿，工人都停工看她穿的衣服。她酷爱时装，经常自己设计“奇装异服”，充满文化意味。很多都39她喜欢吃美食。喜欢化妆品，住房讲究。胡兰成到她的家，对她居室的华贵感到震惊。不是那种特别的豪华，却是那种简单富丽。她喜欢看很民间的戏曲，一生都喜欢读通俗小报。即使在美国也是这样。赖雅说她专看垃圾。有人说她在美国英语文学中没有影响，就是因为她把自己的作品翻译成英语以后，语言都是垃圾语言。她喜欢吃美食。喜欢化妆品，住房讲究。胡兰成到她的家，对她居室40二、小说风格：苍凉之美

人生是一袭华美的袍，爬满了虱子。1、虚无的末世情绪

“拉胡琴的一开始调弦子，听着就有一种奇异的惨伤，风急天高的调子，夹着嘶嘶的嘎声，天地玄黄，宇宙洪荒，塞上的风，尖叫着为空虚所迫，无处可停留。”人生的荒谬就是世界失去了价值秩序。没有什么最后的秩序和标准。人失去了价值依靠，没有精神家园。人生自然也就是荒芜的。有人说，张爱玲明显地带有现代主义的意味，就是因为这种荒凉和荒谬之间存在内在的联系。二、小说风格：苍凉之美

人生是一袭华美的袍，爬满了虱子。412、世俗欲望的挣扎任何悲剧体验，都要涉及到对悲剧的超越。就是说，人意识到自身悲剧的时候，必然同时伴随着对悲剧的抗拒、超越，以减少悲剧的压力，缓和酷烈的命运。但是，对于悲剧的超越、抗拒方式是不同的。张爱玲以世俗欲望的追求，来抗拒虚无。世俗欲望，就是日常生活中的平凡欲望，主要是以爱欲为核心，牵连到物质欲望。她感到一切都是虚无的，没有意义的，所以，就要抓住世俗人生需要，争取世俗人生的最大满足。张爱玲说：“现在还是清如水，明如镜的秋天，我应当是快乐的。”这里的“快乐”，就是世俗欲望。2、世俗欲望的挣扎42张爱玲的这种世俗欲望，是现代都市社会的最普遍的人生渴求。特别是都市白领的人生态度。上海、香港是20世纪中国社会现代化程度最高，欲望最发达的现代城市。在这样的现代化都市中，由于高度物质化的挤压，一方面一切都物质化，世俗性欲望充分合理化，另一方面，却渴望真情。张爱玲的这种世俗欲望，是现代都市社会的最普遍的人生渴求。特别43三、《金锁记》心理深度《金锁记》（1943）是张爱玲最优秀的作品。张爱玲自己也最喜欢这部作品，把它排在《传奇》的首位。主人公曹七巧一生都被金钱、情欲所支配。在金钱与情欲的双重压力之下，心理极度扭曲、变态。作品写出了她心灵扭曲的整个过程。曹七巧粗野刁钻她尖酸、刻薄，说话总是含沙射影，粗俗不堪，拨弄是非。更重要的是，她具有饱满而旺盛的欲望，就是爱欲与金钱欲。三、《金锁记》心理深度《金锁记》（1943）是张爱玲最优秀的44众人低声说笑着，榴喜打起帘子，报道：“二奶奶来了。”兰仙云泽起身让座，那曹七巧且不坐下，一只手撑着门，一只手撑了腰，窄窄的袖口里垂下一条雪青洋绉手帕，身上穿着银红衫子，葱白线香滚，雪青闪蓝如意小脚裤子，瘦骨脸儿，朱红细牙，三角眼，小山眉，四下里一看，笑道：“人都齐了。今儿想必我又晚了！怎怪我不迟到——摸着梳头！谁叫我的窗户冲着后院子呢？单单派了那么房间给我，横竖我们那位眼看着活不长的，我们净等着做孤儿寡妇了——不欺负我们，欺负谁？”众人低声说笑着，榴喜打起帘子，报道：“二奶奶来了。”兰仙云泽451、性压抑作品一开始就写了她对姜季泽的欲望。和姜季泽打情骂俏，眉来眼去。她坐在姜季泽的椅子角上，把手贴在姜季泽的腿上，蹲在地上假装痛苦，希望姜季泽同情他。甚至，说：“我就不懂，我有什么地方不如人？我有什么地方不好？”

1、性压抑462、金钱战胜情欲七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦……这些年了，他跟她捉密迷藏似的，只是近不得身，原来还有今天！可不是，这半辈子已经完了——花一般的年纪已经过去了。人生就是这样的错综复杂，不讲理。当初她为什么嫁到姜家来？为了钱么？为了要遇见季泽，为了命中注定要和季泽相爱。她微微抬起脸来，季泽立在她跟前，两手合在她扇子上，面颊贴在她扇子上。他也老了十年了，然而人究竟还是那个人呵！他难道是哄她么？他想她的钱——她卖掉她的一生换来的几个钱？仅仅这一转念便使她暴怒起来。就算她错怪了他，他为她吃的苦抵得过她为他吃的苦么？好容易她死了心了，他又来撩拨她。她恨他。他还在看她。他的眼睛——虽然隔了十年，人还是那个人呵！就算他是骗她的，迟一点儿发现不好么？即使明知是骗人的，他太会演戏了，也跟真的差不多罢？

2、金钱战胜情欲47当姜季泽要她卖地，好买他的房子的时候，曹七巧发现，姜季泽完全是事先策划好的，来算计她的，再也压不住心中的怒气，暴跳如雷，一边大破口大骂，一边大打出手。把手里扇子扔过去，还要动手打姜季泽，被老妈子抱住。终于，她为了守住金钱，牺牲了自己的情欲。但是，曹七巧的这种愤怒，仍然还带有情欲的烙印。她的愤怒，是由强烈的爱欲转化而来的恨，和绝对的恨仍然不一样。所以，她感到，“她的一颗心直往下坠——她很明白她这举动太蠢——太蠢——她在这儿丢人出丑。”所以，姜季泽走了以后，她在窗户上看：当姜季泽要她卖地，好买他的房子的时候，曹七巧发现，姜季泽完全48她要在楼上的窗户里再看他一眼。无论如何，她从前爱过他。她的爱给她无穷的痛苦。单只这一点，就使他值得留恋。多少回了，为了要按捺她自己，她迸得全身的筋骨与牙根都酸楚了。今天完全是她的错。他不是个好人，她也不是不知道。她要他，就得装糊涂，就得容忍他的坏。他为什么要戳穿他？人生在世，还不就是那么一回事？归根究底，什么是真的，什么是假的？

尽管她内心仍然存在着沸腾的情欲，但是，在情欲与金钱的冲突中，最终毕竟金钱占了绝对的优势。金钱欲望压倒了情欲。她要在楼上的窗户里再看他一眼。无论如何，她从前爱过他。她的爱493、心理变态三种变态性心理：财产危机症、虐待狂、性变态。3、心理变态50第三节解放区小说创作一、赵树理：文学转型的一个标志

（一）生平与创作：赵树理（1906－1970），原名赵树礼，山西沁水人。农民出身，解放区土生土长的人民艺术家。其创作是现代文学转型的一个标志，代表了40年代解放区文学创作的最高成就。他所持有的"文艺大众化"的主张和40年代的主流政治不谋而合，被解释为一种新型文学方向的代表，是最能体现毛泽东的《讲话》所提出的文艺路线的典范。其流风余韵直接影响了整个五、六十年代的文学创作，并以其为首开创了"山药蛋"一派，为中国现代文学的民族化和大众化作出了重要贡献。代表作：短篇小说《小二黑结婚》；中篇小说《李有才板话》、《邪不压正》；长篇小说《李家庄的变迁》、《三里湾》等。

第三节解放区小说创作一、赵树理：文学转型的一个标志

51（二）立足于民间的审美心理结构：长期以来，赵树理一直坚持“民间正统论”。他把中国现有的文学艺术划分为三个传统：一是中国古代士大夫阶级的传统，二是五四以来的文化界传统，三是民间传统，而在这三者之中，他始终坚持应以“民间传统”为主，，立志做一个“文摊文学家”，一步步去夺取封建小唱本的阵地，开始独自进行文学大众化、通俗化的探索。（二）立足于民间的审美心理结构：521943年夏天，赵树理读到《讲话》后，欣喜若狂，感到毛泽东说出了他想要说的话，从此，"讲话"精神就成了赵树理艺术生命的灵魂。1946年8月，周扬在延安发表《论赵树理的创作》一文，充分肯定了赵树理的艺术成就。1947年7月，晋冀鲁豫边区文联召开了文艺座谈会，正式提出了赵树理方向。他的影响迅速从解放区扩展到了全国，部分作品还被介绍到了国外，引起了世界的注意。

1943年夏天，赵树理读到《讲话》后，欣喜若狂，感到毛泽东说53《小二黑结婚》作于1943年春，是赵树理的成名之作，新华书店发行文艺书籍一般以2000册为限，而这本书首次就印了两万册，次年3月又加印了两万册。《小二黑结婚》作于1943年春，是赵树理的成名之作，新华书店54一神仙的忌讳

刘家峧有两个神仙，邻近各村无人不晓：一个是前庄上的二诸葛，一个是后庄上的三仙姑。二诸葛原来叫刘修德，当年做过生意，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。三仙姑是后庄于福的老婆，每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神。

二诸葛忌讳“不宜栽种”，三仙姑忌讳“米烂了”。这里边有两个小故事：有一年春天大旱，直到阴历五月初三才下了四指雨。初四那天大家都抢着种地，二诸葛看了看历书，又掐指算了一下说：“今日不宜栽种。”初五日是端午，他历年就不在端午这天做什么，又不曾种；初六倒是个黄道吉日，可惜地干了，虽然勉强把他的四亩谷子种上了，却没有出够一半。后来直到十五才又下雨，别人家都在地里锄苗，二诸葛却领着两个孩子在地里补空子。邻家有个后生，吃饭时候在街上碰上二诸葛便问道：“老汉！今天宜栽种不宜？”二诸葛翻了他一眼，扭转头返回去了，大家就嘻嘻哈哈传为笑谈。

三仙姑有个女孩叫小芹。一天，金旺他爹到三仙姑那里问病，三仙姑坐在香案后唱，金旺他爹跪在香案前听。小芹那年才九岁，晌午做捞饭，把米下进锅里了，听见她娘哼哼得很中听，站在桌前听了一会，把做饭也忘了。一会，金旺他爹出去小便，三仙姑趁空子向小芹说：“快去捞饭！米烂了！”

却不料就叫金旺他爹听见，回去就传开了。后来有些好玩笑的人，见了三仙姑就故意问别人“米烂了没有？”

一神仙的忌讳

刘家峧有两个神仙，邻近各村无人不晓：55塑造了三组各具特色的人物1、新型农民的典型：小二黑和小芹他们是解放区新时代农民的典范，他们‘敢于斗争，主要表现掌握自己的命运’。小二黑：“您愿意养，你就养着，反正我不要”。小芹：“我不管，谁收了人家的东西，谁跟人去”。塑造了三组各具特色的人物1、新型农民的典型：小二黑和小芹562、落后农民的典型；二诸葛、三仙姑他们由于深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己的生活地位，便养成了落后、守旧、自私、迷信的性格。二诸葛：抬手动脚都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道；在恶势力的面前不分是非，软弱屈从，只会哀求恩典恩典。三仙姑好吃懒做，用迷信唬弄人，装神弄鬼骗取钱财；包办婚姻，给小芹找了旧军官；心理“变态”，讲究不合时宜的穿戴打扮，对小二黑和小芹表现出一种极不正常的心理和感情。

2、落后农民的典型；二诸葛、三仙姑573、封建恶势力的代表：金旺、兴旺。金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想摄取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，调戏小芹，非法斗争和捆绑小二黑和小芹，把持乡村政权。但最终他们还是逃不出人民政权的惩罚。

3、封建恶势力的代表：金旺、兴旺。58（三）赵树理小说的思想和艺术成就1、首先，在思想上，以新的生活和新的主题开创了现代文学的新局面。2、其次，在艺术上，还创造了为中国老百姓所喜闻乐见的民族形式――“新评书体”。结构上，情节连贯，故事性强，结构严谨，首尾照应；人物描写上，继承了中国古典小说的传统方法，通过人物自身的行动及语言来表现他们的性格，少有静止的景物和心理描写；语言上，朴实生动、幽默风趣，表现力强，真正做到了语言的大众化。在赵树理影响下形成的"山药蛋派"作家群，是中国当代文学中最有地域文化特点的流派之一。（三）赵树理小说的思想和艺术成就59二、孙犁是解放区短篇小说家中除赵树理之外最重要的作家，但是和赵树理不同，他不是以现实主义的精神表现农民心理思想改造过程的艰难，而是以浪漫主义的笔调着重表现农民的灵魂美和人情美，艺术上追求诗的抒情性和风俗化的描写，并以他为首，后来形成了一个"荷花淀派"。二、孙犁是解放区短篇小说家中除赵树理之外最重要的作家，但是和60三、丁玲、周立波等“土改题材”的小说丁玲：《太阳照在桑干河上》周立波：《暴风骤雨》三、丁玲、周立波等“土改题材”的小说6140年代小说40年代小说62第一节国统区小说创作一、讽刺暴露小说张天翼：《速写三篇》（《华威先生》、《谭九先生的工作》、《"新生"》）沙汀：《在其香居茶馆里》及"长篇三记"（《淘金记》、《困兽记》、《还乡记》）艾芜：《山野》二、“七月派”小说

路翎(1923-1994)：中篇小说《饥饿的郭素娥》(1943年)长篇小说《财主底儿女们》（1945年）。第一节国统区小说创作一、讽刺暴露小说63三、老作家的小说创作茅盾：《腐蚀》与《霜叶红于二月花》老舍：《四世同堂》巴金：《憩园》、《寒夜》、《第四病室》

三、老作家的小说创作64第二节沦陷区作家的小说创作钱钟书与《围城》张爱玲与《金锁记》第二节沦陷区作家的小说创作钱钟书与《围城》65一、钱钟书及其文学风格钱钟书（1910——1998）江苏无锡人。字默存，号槐聚。父亲是汉学家钱基博，从小受家庭的熏陶，才华出众。在小学、中学，数学极差。国文特别突出。酷爱古典小说和林纾翻译的外国小说。酷爱外国的侦探小说，他出众的外语，就和读外国侦探小说有关。一、钱钟书及其文学风格钱钟书（1910——1998）江苏无661929年被清华大学破格录取。数学15分，英语成绩特别优秀。一入学在学校就很有名气。个性狂傲，任意臧否人物，在二年级的时候，就挑战朱自清、冯友兰的学识。吴宓还推荐他到外语系当临时的教师。1935年毕业到上海光华大学任英语教师。同年到英国的牛津大学留学。1937年获得副博士学位。牛津聘任他为讲师，他没有接受。1937——1938在法国生活过一段时间。1938年回国。先后在西南联大、震旦女子文理学院等地任教。

1929年被清华大学破格录取。数学15分，英语成绩特别优秀。6740年代小说解析课件681941年出版散文集《写在人生边上》。1946年出版短篇小说集《人·兽·鬼》，1946——1947年，在《文艺复兴》杂志上连载长篇小说《围城》。《围城》奠定了钱钟书在现代文学上的地位。建国以后，任清华大学教授，1952年到中国社会科学院文学所任研究员。钱钟书的学术成就很高，他的两部学术著作《谈艺录》、《管锥篇》，显示了他渊博学识。钱钟书不仅对精通古典学术，而且对欧洲的文学知识、文化知识也非常精通，甚至令西方学者相形见绌。1941年出版散文集《写在人生边上》。1946年出版短篇小说69钱钟书属于讽刺小说家，但是不同于现代文学的那种社会讽刺，而是具有现代主义意味的人生讽刺。他似乎洞察了人生的虚无、荒谬，然后以一种超然的态度，俯视人生，对芸芸众生进行辛辣的嘲讽。钱钟书的学识，对他的小说也产生了重要影响。把学者的知识熔铸在小说中，把古今中外的文化知识，与小说叙述很完美地结合在一起，自然贴切。钱钟书属于讽刺小说家，但是不同于现代文学的那种社会讽刺，而是70二、《围城》（一）人生与人性的双重嘲讽1、人生嘲讽：人生是一种盲目的过程，人不段追求，又不断的落空，最后总是一无所有，无法获得自己渴望的东西。世界好象总是与人开玩笑，人在世界的无形的巨手的拨弄下，总是变得可笑。“关于菩蒂结婚离婚的事，我也和他谈过，他引一句英国古语，说结婚仿佛金漆的鸟笼，外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”“法国也有这末一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”二、《围城》（一）人生与人性的双重嘲讽71方鸿渐的人生历程，就体现了这种人生本质。他在回国的船上，追求鲍小姐，而鲍小姐只和他逢场作戏而已。他不爱苏小姐，却被苏小姐当作知音。拼命地追求唐小姐，但是，阴差阳错，他和唐小姐失之交臂。他到三闾大学，也碰壁而回。在三闾大学，并不爱孙柔嘉，但是，却和孙柔嘉订婚。回到上海，和孙柔嘉无法维持婚姻。决定还要走。方鸿渐总是在寻求。但是，最后是一无所有，空空荡荡。作品中唐小姐，是理想的象征。但是，理想仅仅是理想而已，人永远也无法得到。方鸿渐的人生历程，就体现了这种人生本质。他在回国的船上，追求722、人性嘲讽：人生之所以是一个盲目的过程，是因为人性本质上是一种盲目的欲望。人并无理性可言，只是被他的大大小小的世俗性欲望所支配。在作品中，所有的人，都被个人化欲望所支配。《围城》中的欲望，主要不是那种极端的欲望，而是那种普遍的世俗性欲望。自私、虚荣心，嫉妒心理，权利欲望，以及微妙的心理需求等等。他们互相之间的关系，都是这些欲望的碰撞。2、人性嘲讽：73如，对虚荣心的讽刺：苏文纨误以为方鸿渐、赵辛楣都爱上她了，感到非常高兴，她喜欢两个男人为她争风吃醋。作品这样写：“她喜欢赵方二人斗法比武抢自己，但是她担心交战得太猛烈，顷刻就分胜负，二人只剩一人，自己身边就不热闹了。”在三闾大学，范懿为了炫耀自己，故意把带有作者签名的书借给别人。书上有作者这样的签名：“给懿——作者”“给我亲爱的宝贝，本书作者赠”。韩学愈花钱买假博士文凭，把自己在国内娶的白俄老婆说成是美国小姐，用求职广告当学术文章。褚慎明专翻外国杂志，然后写信吹捧外国哲学家，骗取回信，用一些回信，招摇撞骗，下倒无数人。如，对虚荣心的讽刺：74就是在一些正义的行为的背后，钱钟书也能够看到虚荣心。比如，在上海的报社，主编王先生因为言论激烈而被迫辞职，方鸿渐也一同辞职。作品没有否认王先生的正义感，但是也不忘对他的虚荣心进行讽刺：“王先生是个正人，这次为正义被逼而走，喜欢走得热闹点，减少去职的凄黯，不肯私奔似的孑身溜掉。”他知道辞职吃亏，还是希望方鸿渐也一起辞职，显出自己轰轰烈烈。就是在一些正义的行为的背后，钱钟书也能够看到虚荣心。比如，在75还有李梅亭的自私、权利欲望。在去三闾大学的途中，孙柔嘉有病，他带着一大箱子药，下了很大决心才拿出几粒仁丹来。作品写，“虽然仁丹值钱无几，他以为孙小姐一路上对自己的态度也不够一包仁丹的交情。”在大家都很困难的情况下，他一个人偷偷地买烤红薯吃。到三闾大学，发现系主任的位置被别人占去，就怒气冲天，最后校方高价收下他的药，他才平息了怒气。还有李梅亭的自私、权利欲望。在去三闾大学的途中，孙柔嘉有病，76方鸿渐在船上对鲍小姐的追求，完全是身体欲望。鲍小姐下船以后，亲近苏小姐，也是被一种莫名其妙的欲望所支配，他觉得苏小姐是个很好的女朋友，带他到各种场合都可以。他不想和苏小姐有更深的来往，生怕苏小姐爱上他，但是，还是鬼使神差地和苏小姐在一起。回到上海，还是去找苏小姐。他和孙柔嘉的爱情，也是被一种莫名其妙的欲望所促成。他并不爱孙柔嘉，但是，在孙柔嘉的一系列富有心计的手段下，不知不觉上了贼船。方鸿渐在船上对鲍小姐的追求，完全是身体欲望。鲍小姐下船以后，77在散文《魔鬼夜访钱钟书》中魔鬼对钱钟书说：“我就是魔鬼；你曾经受我的引诱和试探。”“你不认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可信的朋友，甚至是可追求的理想，你没看出是我。”人有各种各样、大大小小的欲望，所以才有魔鬼的引诱，魔鬼不在外部，而在人的心灵深处。在散文《魔鬼夜访钱钟书》中魔鬼对钱钟书说：78在现代文学中，一般都是社会讽刺，人丑恶欲望，都是社会、文化造成的，通过对人的讽刺，达到对于社会文化的讽刺。比如，鲁迅的《肥皂》、张天翼的《华威先生》、沙汀的《在七香居茶馆里》等都是社会、文化讽刺。钱钟书认为，中国文学没有纯粹的幽默小说，只有大量的社会讽刺。钱钟书的《围城》却是人生和人性的嘲讽。他基本上把人定位于一种动物。在《围城》的序言中说：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某一部分人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”人在本性上是动物，人生也不过是动物一样的盲目过程。在现代文学中，一般都是社会讽刺，人丑恶欲望，都是社会、文化造79对于人生与人性的这种嘲讽，体现出一种现代主义的人生观。30、40年代，钱钟书在国外受到现代主义思想的影响，比如叔本华。同时，世界、中国的动荡，千疮百孔，二次世界大战等，都使他感受到人生的盲目、人性丑陋。对于人生与人性的这种嘲讽，体现出一种现代主义的人生观。30、80（二）丰富的文化知识钱钟书是博学的学者。《围城》把古今中外的许多文化典故、知识都写进小说，在现代文学上是第一次。作品涉及到众多的古今中外的文化典故、知识、生活习俗等。从古希腊神话，到现代西方哲学，从殷商的伯夷、叔齐到现代的徐志摩，上下几千年知识进入小说。涉及到的中国作家，就有陶渊明、苏东坡、黄庭坚、梅尧臣、元好问，龚自珍、黄遵宪、苏曼殊等人。他把知识写进小说，知识变成了一种表现手段，增加了小说的表现力，使小说具有了独特的美感。（二）丰富的文化知识81如写方鸿渐留学欧洲时的那种落拓不羁、玩世不恭的性格：方鸿渐到了欧洲，既不钞敦煌卷子，又不仿《永乐大典》，也不找太平天国文献，更不学蒙古文、西藏文或梵文。四年中倒换了三个大学，伦敦、巴黎、柏林；随便听几门功课，兴趣颇广，心得全无，生活尤其懒散。如写方鸿渐留学欧洲时的那种落拓不羁、玩世不恭的性格：82方鸿渐在爱尔兰人那里买假博士文凭，觉得自己成了骗子，但是在心理却这样安慰自己：方鸿渐进过哲学系的——撒谎欺骗有时并非不道德。柏拉图《理想国》里就说兵士对敌人，医生对病人，官吏对民众都应该哄骗。圣如孔子，还假装生病，哄走了儒悲，孟子甚至对齐宣王也撒谎装病。父亲和丈人希望自己是个博士，做儿子女婿的人好意思让他们失望么？买文凭哄他们，好比前清时代花钱捐个官，或英国殖民地商人向帝国府库报效几万英镑换个爵士头衔，光耀门楣，也是孝子贤婿应有的承欢养志。方鸿渐在爱尔兰人那里买假博士文凭，觉得自己成了骗子，但是在心83他买假文凭，作品这样讽刺说：“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片小树叶的功用，可以遮羞包丑。”他用三十美元就买来假文凭，把爱尔兰人骗了，作品这样写：“这事也许是中国自有订商约以来唯一的胜利。”他买假文凭，作品这样讽刺说：84（三）幽默讽刺与心理深度钱钟书的讽刺，是一种人生、人性的讽刺。他本身是站在高位，象上帝一样洞察人生、人性的可笑、荒唐的。所以，他的讽刺的既有生活广度，又有人性、人生的深度。（三）幽默讽刺与心理深度钱钟书的讽刺，是一种人生、人性的讽刺851、从讽刺广度看他不是只讽刺某一种人，或者某种社会现象，而是什么都讽刺，一切在讽刺之内。社会生活，政治经济，文化哲学，形形色色的人物，不论是普通市民，还是大学教授，官员等等，凡是涉及到的都不忘了讽刺。方鸿渐在中学做报告，大讲鸦片、梅毒，记录的女生脸红了，作品这样讽刺：“仿佛听了鸿渐最后一句，处女的耳朵已经当众丧失了贞操。”1、从讽刺广度看86方鸿渐与苏小姐的关系，被父亲知道了，他父亲这样说：“‘人家不但留学，而且是博士，所以我怕鸿渐吃不消她’——好象苏小姐是砖石一类的硬东西，非鸵鸟或火鸡的胃消化不掉的。”对张小姐进行讽刺：“张小姐是18岁的高大女孩，着色鲜明，穿衣紧俏，身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。”写唐小姐的眼睛漂亮，却要讽刺政治家：“她的眼睛并不大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只象政治家讲的大话，大而无当。”方鸿渐与苏小姐的关系，被父亲知道了，他父亲这样说：“‘人家不87对学中文留学生的讽刺，又讽刺了官员、商人：学国文的人出洋深造，听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学、心理学、经济、法律等等都是从外国灌进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要外国招牌，方可维持地位，正像中国官吏、商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。对学中文留学生的讽刺，又讽刺了官员、商人：88讽刺三闾大学校长高松年：三闾大学校长高松年是位老科学家。这老字的位置非常为难，可以形容科学，也可以形容科学家。不幸的是，科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。讽刺三闾大学校长高松年：892、从讽刺深度上看善于发掘人的心理。一般讽刺小说往往是写人的行动，透视人的心理。但《围城》却善于进行心理剖析，对人的心理进行讽刺。如，对苏小姐嫉妒鲍小姐的心理这样讽刺：她只穿绯霞色抹胸，海蓝色贴肉短裤，镂空白皮鞋里露出涂红的指甲。在热带热天，也许这是最合理的装束，船上有一两个外国女人就这样打扮。可是苏小姐觉得鲍小姐赤身裸体，伤害及中国国体。2、从讽刺深度上看90苏小姐在船上，替方鸿渐洗手帕、钉扣子。方鸿渐有这样的心理：方鸿渐看大势不佳，起了恐慌。洗手帕、补袜子、缝纽扣，都是太太对丈夫尽的小义务。……他和苏小姐在一起，不是怕袜子忽然磨了洞，就是担心什么地方的钮子脱了线。他知道苏小姐的效劳是不好随便领情的；她每钉一个纽扣或补一个洞，自己良心上就增一分向她求婚的责任。苏小姐在船上，替方鸿渐洗手帕、钉扣子。方鸿渐有这样的心理：91张爱玲与《金锁记》一、张爱玲的“传奇”人生张爱玲（1921-1995）1921年，出生在一个没落的贵族家庭。他的祖父张佩伦是进士，曾任督察院左副部御史。在中法战争中，由于马尾战事贻误战机，被革职充军。放归以后，任李鸿章的幕僚。并与李鸿章的女儿结婚。张爱玲的父亲张廷重却是一个纨绔子弟。带着没落贵族的遗少气息，依靠父亲遗产，过着放浪而腐败的生活，游手好闲，吸大烟，逛妓院，沾花惹草。张爱玲的母亲却是一个思想开放的新女性，学钢琴，外语，裁服装。两个人矛盾很深。离婚后去了法国。张爱玲与《金锁记》一、张爱玲的“传奇”人生92大家族的生活，中西文化的混合杂交，没落、破碎的家庭氛围，对张爱玲具有决定性的影响。张爱玲是从小被娇惯，加上家里那种特殊的氛围，有些乖僻，又很有才华。三岁背唐诗，7岁就开始写小说。十几岁读《红楼梦》、《西游记》。小学就写三角恋爱小说，在同学中以手抄本的方式流传。中学时候，喜欢言情小说鸳鸯蝴蝶派的作品，喜欢张恨水小说。她还尝试着创作了鸳鸯蝴蝶风格的小说《摩登红楼梦》，作品一共五回，写秦钟儿与智能儿坐火车私奔杭州，自由恋爱结婚，但是经济困难，非常悲伤，后来贾母带着宝玉等人到西湖看水上运动会，吃冰淇淋。大家族的生活，中西文化的混合杂交，没落、破碎的家庭氛围，对张93在中学的校刊上，曾经发表散文、书评，还有小说。小说《牛》，《霸王别姬》，这两篇作品又完全是五四新文学风格。《霸王别姬》虞姬在自刎前的心理活动，被张爱玲写得非常深刻。既有她对项羽的爱恋，又有她做为一个女性自我生命价值的反思和觉醒。虞姬感到，她生命的唯一的价值，就是反射项羽身上的光辉。在这样一个古老的故事，容入了非常现代的女性觉醒的内涵，思想非常深刻。在中学的校刊上，曾经发表散文、书评，还有小说。小说《牛》，《941939年，张爱玲以远东考区第一名的成绩考入英国伦敦大学，因为欧洲地二次世界大战的全面爆发，改入香港大学。1940年张爱玲发表散文《我的天才梦》，文章开头几句就可以反映张爱玲的性格：

“我是一个古怪的女孩，从小被目为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标。然而，当童年的狂想逐渐退色的时候，我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。”1939年，张爱玲以远东考区第一名的成绩考入英国伦敦大学，因951942年，张爱玲回到上海。1943年发表成名作《沉香屑：第一炉香》《沉香屑：第二炉香》，这两炉香立刻在上海文坛产生巨大的影响，张爱玲一夜之间，成为上海大红大紫的明星作家。紧接着，她又陆续发表《金锁记》《倾城之恋》《琉璃瓦》《封锁》等作品。1944年小说集《传奇》出版，1945年出版散文集《流言》。1942年，张爱玲回到上海。1943年发表成名作《沉香屑：第96在张爱玲成名以后，还有一段传奇式的爱情经历。胡兰成是当时汪精卫政府宣传部副部长，《中华日报》总主笔。比张爱玲大15岁，个多情才子，风流倜傥，颇有文才，张爱玲用“欲仙欲死”四个字来形容她们之间的爱情。期间，胡兰成是有妇之夫，还和武汉的一个不到20岁的女孩相恋，但是，张爱玲似乎并不在乎这些。1944年两个人订下婚约。日本人投降，胡兰成改名换姓，隐居在杭州、温州等地。张爱玲并不断写信、寄钱给胡兰成。张爱玲对胡兰成分手时说：“我想过，我倘使不得不离开你，亦不致寻短见，亦不能再爱别人，我将只是萎谢了。”后来，胡兰成与范美玉结婚，逃往日本。在日本又与汉奸胡世宝的遗孀佘爱珍结婚。在张爱玲成名以后，还有一段传奇式的爱情经历。971952年张爱玲去香港，供职于美国新闻署的香港办事机构。张爱玲奉命写了两部反共小说，《秧歌》、《赤地之恋》等。1955年张爱玲移居美国。1956年张爱玲与戏剧家赖雅结婚，1967年赖雅去世。1973年，张爱玲开始研究《红楼梦》，后来完成《红楼梦魇》一书。晚年张爱玲深居简出，一个人过着孤独的生活。1995年在她的公寓中悄然去世，一个星期以后人们才发现她已经死去。1952年张爱玲去香港，供职于美国新闻署的香港办事机构。张爱98张爱玲的“传奇”性格：大都市知识女性才有的浪漫和世俗。“八岁我要梳爱司头，十岁我要穿高跟鞋，十六岁我可以吃粽子汤团，吃一切难以消化的东西。”

“中学毕业后到英国去读大学，……尽量把中国画的作风介绍到美国去，我要比林语堂还出风头，我要穿最别致的衣服，周游世界，在上海有自己的房子，过一种干脆利落的生活。”“呵，出名要趁早呀，来得太晚的话，快乐也不那么痛快……快，快，迟了来不及了，来不及了！”张爱玲的“传奇”性格：大都市知识女性才有的浪漫和世俗。99她酷爱时装，经常自己设计“奇装异服”，充满文化意味。很多都是清朝宫廷服装的改进。大俗大雅。有一次参加婚礼，她穿的是清朝时代的绣花袄裤，满座皆惊。据说有一次去印刷场校稿，工人都停工看她穿的衣服。她酷爱时装，经常自己设计“奇装异服”，充满文化意味。很多都100她喜欢吃美食。喜欢化妆品，住房讲究。胡兰成到她的家，对她居室的华贵感到震惊。不是那种特别的豪华，却是那种简单富丽。她喜欢看很民间的戏曲，一生都喜欢读通俗小报。即使在美国也是这样。赖雅说她专看垃圾。有人说她在美国英语文学中没有影响，就是因为她把自己的作品翻译成英语以后，语言都是垃圾语言。她喜欢吃美食。喜欢化妆品，住房讲究。胡兰成到她的家，对她居室101二、小说风格：苍凉之美

人生是一袭华美的袍，爬满了虱子。1、虚无的末世情绪

“拉胡琴的一开始调弦子，听着就有一种奇异的惨伤，风急天高的调子，夹着嘶嘶的嘎声，天地玄黄，宇宙洪荒，塞上的风，尖叫着为空虚所迫，无处可停留。”人生的荒谬就是世界失去了价值秩序。没有什么最后的秩序和标准。人失去了价值依靠，没有精神家园。人生自然也就是荒芜的。有人说，张爱玲明显地带有现代主义的意味，就是因为这种荒凉和荒谬之间存在内在的联系。二、小说风格：苍凉之美

人生是一袭华美的袍，爬满了虱子。1022、世俗欲望的挣扎任何悲剧体验，都要涉及到对悲剧的超越。就是说，人意识到自身悲剧的时候，必然同时伴随着对悲剧的抗拒、超越，以减少悲剧的压力，缓和酷烈的命运。但是，对于悲剧的超越、抗拒方式是不同的。张爱玲以世俗欲望的追求，来抗拒虚无。世俗欲望，就是日常生活中的平凡欲望，主要是以爱欲为核心，牵连到物质欲望。她感到一切都是虚无的，没有意义的，所以，就要抓住世俗人生需要，争取世俗人生的最大满足。张爱玲说：“现在还是清如水，明如镜的秋天，我应当是快乐的。”这里的“快乐”，就是世俗欲望。2、世俗欲望的挣扎103张爱玲的这种世俗欲望，是现代都市社会的最普遍的人生渴求。特别是都市白领的人生态度。上海、香港是20世纪中国社会现代化程度最高，欲望最发达的现代城市。在这样的现代化都市中，由于高度物质化的挤压，一方面一切都物质化，世俗性欲望充分合理化，另一方面，却渴望真情。张爱玲的这种世俗欲望，是现代都市社会的最普遍的人生渴求。特别104三、《金锁记》心理深度《金锁记》（1943）是张爱玲最优秀的作品。张爱玲自己也最喜欢这部作品，把它排在《传奇》的首位。主人公曹七巧一生都被金钱、情欲所支配。在金钱与情欲的双重压力之下，心理极度扭曲、变态。作品写出了她心灵扭曲的整个过程。曹七巧粗野刁钻她尖酸、刻薄，说话总是含沙射影，粗俗不堪，拨弄是非。更重要的是，她具有饱满而旺盛的欲望，就是爱欲与金钱欲。三、《金锁记》心理深度《金锁记》（1943）是张爱玲最优秀的105众人低声说笑着，榴喜打起帘子，报道：“二奶奶来了。”兰仙云泽起身让座，那曹七巧且不坐下，一只手撑着门，一只手撑了腰，窄窄的袖口里垂下一条雪青洋绉手帕，身上穿着银红衫子，葱白线香滚，雪青闪蓝如意小脚裤子，瘦骨脸儿，朱红细牙，三角眼，小山眉，四下里一看，笑道：“人都齐了。今儿想必我又晚了！怎怪我不迟到——摸着梳头！谁叫我的窗户冲着后院子呢？单单派了那么房间给我，横竖我们那位眼看着活不长的，我们净等着做孤儿寡妇了——不欺负我们，欺负谁？”众人低声说笑着，榴喜打起帘子，报道：“二奶奶来了。”兰仙云泽1061、性压抑作品一开始就写了她对姜季泽的欲望。和姜季泽打情骂俏，眉来眼去。她坐在姜季泽的椅子角上，把手贴在姜季泽的腿上，蹲在地上假装痛苦，希望姜季泽同情他。甚至，说：“我就不懂，我有什么地方不如人？我有什么地方不好？”

1、性压抑1072、金钱战胜情欲七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦……这些年了，他跟她捉密迷藏似的，只是近不得身，原来还有今天！可不是，这半辈子已经完了——花一般的年纪已经过去了。人生就是这样的错综复杂，不讲理。当初她为什么嫁到姜家来？为了钱么？为了要遇见季泽，为了命中注定要和季泽相爱。她微微抬起脸来，季泽立在她跟前，两手合在她扇子上，面颊贴在她扇子上。他也老了十年了，然而人究竟还是那个人呵！他难道是哄她么？他想她的钱——她卖掉她的一生换来的几个钱？仅仅这一转念便使她暴怒起来。就算她错怪了他，他为她吃的苦抵得过她为他吃的苦么？好容易她死了心了，他又来撩拨她。她恨他。他还在看她。他的眼睛——虽然隔了十年，人还是那个人呵！就算他是骗她的，迟一点儿发现不好么？即使明知是骗人的，他太会演戏了，也跟真的差不多罢？

2、金钱战胜情欲108当姜季泽要她卖地，好买他的房子的时候，曹七巧发现，姜季泽完全是事先策划好的，来算计她的，再也压不住心中的怒气，暴跳如雷，一边大破口大骂，一边大打出手。把手里扇子扔过去，还要动手打姜季泽，被老妈子抱住。终于，她为了守住金钱，牺牲了自己的情欲。但是，曹七巧的这种愤怒，仍然还带有情欲的烙印。她的愤怒，是由强烈的爱欲转化而来的恨，和绝对的恨仍然不一样。所以，她感到，“她的一颗心直往下坠——她很明白她这举动太蠢——太蠢——她在这儿丢人出丑。”所以，姜季泽走了以后，她在窗户上看：当姜季泽要她卖地，好买他的房子的时候，曹七巧发现，姜季泽完全109她要在楼上的窗户里再看他一眼。无论如何，她从前爱过他。她的爱给她无穷的痛苦。单只这一点，就使他值得留恋。多少回了，为了要按捺她自己，她迸得全身的筋骨与牙根都酸楚了。今天完全是她的错。他不是个好人，她也不是不知道。她要他，就得装糊涂，就得容忍他的坏。他为什么要戳穿他？人生在世，还不就是那么一回事？归根究底，什么是真的，什么是假的？

尽管她内心仍然存在着沸腾的情欲，但是，在情欲与金钱的冲突中，最终毕竟金钱占了绝对的优势。金钱欲望压倒了情欲。她要在楼上的窗户里再看他一眼。无论如何，她从前爱过他。她的爱1103、心理变态三种变态性心理：财产危机症、虐待狂、性变态。3、心理变态111第三节解放区小说创作一、赵树理：文学转