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文档简介
2023年浙江省绍兴市成考专升本艺术概论自考预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(20题)1.中国电影艺术的诞生标志是______的问世。
A.《难夫难妻》B.《故都春梦》C.《狂流》D.《风云儿女》
2.古希腊悲剧作品《被缚的普罗米修斯》的作者是()。
A.荷马B.埃斯库罗斯C.索福克勒斯D.阿里斯托芬
3.梅特林克的《青鸟》、《不速之客》等作品是()戏剧的典型之作。A.荒诞派B.象征派C.写实派D.印象派
4.被鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”作品的作者是()。A.杜甫B.屈原C.司马迁D.曹雪芹
5.“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”出自()。A.《西游记》B.《林则徐》C.《西厢记》D.《红楼梦》
6.中国电影诞生于()。
A.1895年B.1899年C.1901年D.1905年
7.“不以分数作为评价学生的唯一标准”,这是《中小学教师职业道德规范》中关于()方面对教师的具体要求。
A.关爱学生B.教书育人C.爱岗敬业D.为人师表
8.现存唐代音乐曲目中的__________反映了唐代音乐艺术对外来艺术的吸收。()
A.天竺乐B.燕乐C.西凉乐D.清高乐
9.被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的作者是______。
A.杜甫B.屈原C.司马迁D.曹雪芹
10.弗莱德利的巨作《大河之舞》是______。()
A.芭蕾舞B.民间舞C.踢踏舞D.古典舞
11.艺术传播的对象是______。
A.艺术信息B.艺术展览会C.书店D.艺术经纪人
12.郭沫若的著名作品《凤凰涅檗》的体裁是()
A.诗歌B.散文C.小说D.戏剧文学
13.下列属于鲁迅的作品是()。A.《药》B.《白洋淀》C.《龙须沟》D.《四世同堂》
14.《套中人》是俄国作家_________的重要作品。()A.A.契诃夫B.高尔基C.托尔斯泰D.果戈理
15.绘画中的画布、画笔、水墨在艺术品的层次结构中属于()。A.物质实在层B.形式符号层C.意象世界层D.意境超验层
16.《格尔尼卡》是______的代表作品。
A.毕加索B.高更C.塞尚D.莫奈
17.“十八描”指中国古代人物画中()的各种描法。A.A.面部表情B.形体动作C.眼神变化D.衣服褶纹
18.我国当代文学史上的“山药蛋派”是以______为代表人物。A.A.赵树理B.丁玲C.冰心D.老舍
19.“文艺复兴三杰”不包括______。()
A.达.芬奇B.米开朗基罗C.拉斐尔D.罗丹
20.19世纪法国画家大卫的代表作是()
A.《马拉之死》
B.《向日葵》
C.《日出?印象》
D.《夜巡》
二、填空题(20题)21.郑板桥描述的从"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地阐释了艺术创作的过程。
22.戏剧文学也称__________,是供__________用的文本。
23.在世界戏剧舞台上,中国戏曲艺术最鲜明的特色为_____和_____。
24.艺术典型主要包括_____、_____。
25.艺术意蕴具有__________性和__________性。
26.从表现手法和形式来区分,雕塑主要分为__________和__________两类。
27.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一体的。
28.王献之是我国_____时期的大书法家。
29.俄国早斯马克思主义者普列汉诺夫在_____一书中提出了艺术起源的"劳动说".
30.艺术鉴赏是一种以__________为对象、以受众为主体、力求获得多元审美价值的积极能动的欣赏和再创造活动。
31.“风格即人”是法国18世纪评论家__________提出的。
32.文学艺术的基本特征是_____、_____和_____.
33.舞蹈是以_____为主要表现手段,运用节奏、_____、_____、和_____等要素的艺术样式。
34.艺术鉴赏中的审美期待视野可分为_____、_____和_____三个方面。
35.艺术构思可以通过_____、_____和_____三种方式完成。
36.泰纳认为,文艺创作及发展取决于三种力量,即_____、_____和_____。
37.根据作品存在方式,艺术一般可分为_____、_____和_____。
38.是戏剧的表征,_____是戏剧的基础,_____是戏剧的核心。
39.艺术创造的过程基本包括___________、___________、___________三个阶段。
40.一般说来,我国古代的园林可分为两大类,一类是北主大型的_____园林,另一类是江南小型的_____园林。
三、简答题(5题)41.简述审美理解在艺术创造中的作用。
42.简述艺术教育的现实意义。
43.简述艺术与宗教的关系。
44.简述艺术与道德的关系。
45.简述什么是审美理解。
四、主观题(5题)46.建筑赏析:《帕提农神庙》
47.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。
48.简述抽象思维在艺术创作中的作用。
49.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
50.艺术传播有哪些要素?
五、论述题(5题)51.联系实际论述艺术活动的基本特征。
52.论述艺术活动的功能。
53.试论述艺术创作心理中审美感知和审美想象的要素。
54.结合有关艺术发生的几种学说谈谈你对艺术起源的看法。
55.论述艺术作品中的内容与形式。
参考答案
1.A
2.B埃斯库罗斯是古希腊著名悲剧诗人,与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为是古希腊“三大悲剧大师”,有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。代表作有《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》等。
3.B
4.C
5.C出自王实甫《西厢·长亭送别》:“碧云天,黄花地,北雁南飞,晓来谁染霜林醉?总是离人泪!”
6.D拍摄于1905年的《定军山》是中国人自己摄制的第一部影片,标志着中国电影的诞生。
7.B《中小学教师职业道德规范》中,对教书育人的具体要求是:遵循教育规律,实施素质教育;循循善诱,诲人不倦,因材施教;培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展;不以分数作为评价学生的唯一标准。
8.A
9.C
10.C
11.A
12.A
13.A
14.A
15.A
16.A
17.D
18.A
19.D
20.A
21.胸中之竹手中之竹
22.剧本戏剧演出
23.程式化虚拟性
24.典型人物典型环境
25.多义模糊
26.圆雕浮雕
27.诗乐舞
28.东晋
29.《没有地址的信》(或《艺术论》)
30.艺术作品(或艺术信息)
31.布封
32.间接性广阔性情感性
33.人体动作表情构图造型
34.文体期待意象期待意蕴期待
35.整合移情变形
36.时代种族环境
37.时间艺术空间艺术时空艺术
38.综合与多样演员行动矛盾冲突
39.艺术体验艺术构思艺术表现
40.皇家私家
41.(1)审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。(2)审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解;体现出积淀在感性中的理性,是审美判断和逻辑推理的结果。(3)审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
42.现代社会中艺术教育从广义上讲作为美育的核心它的根本目标是培养全面发展的人而不仅仅是培养艺术家或专业艺术人才。在当代社会中这种广义的艺术教育显得更加必要和紧迫。现代科学技术一方面造成了物质财富的极大丰富人们不再为温饱而发愁也有了更多的闲暇时间和消遣需求。另一方面高科技的发展使社会分工更趋细致高速发展的节奏加重了人的精神压力物欲横流更给人类带来了深刻的危机和忧患人们在精神方面反而变得焦虑不安精神空虚找不到归宿人整天忙忙碌碌却不知所终精神危机笼罩着当代世界。在这种情况下人们需现代社会中,艺术教育从广义上讲,作为美育的核心,它的根本目标是培养全面发展的人,而不仅仅是培养艺术家或专业艺术人才。在当代社会中,这种广义的艺术教育显得更加必要和紧迫。现代科学技术一方面造成了物质财富的极大丰富,人们不再为温饱而发愁,也有了更多的闲暇时间和消遣需求。另一方面高科技的发展,使社会分工更趋细致,高速发展的节奏加重了人的精神压力,物欲横流更给人类带来了深刻的危机和忧患,人们在精神方面反而变得焦虑不安,精神空虚,找不到归宿,人整天忙忙碌碌却不知所终,精神危机笼罩着当代世界。在这种情况下,人们需
43.原始艺术最初常同原始宗教融合在一起在以后的人类文化历史发展进程中艺术与宗教也有着极其密切的关系二者相互影响相互作用。宗教影响艺术首先表现在宗教总是利用艺术来宣传宗教因而为艺术提供了宗教题材和内容。宗教在这方面对艺术的影响有两面性:其有害的一面是它往往掩盖了文艺应该反映社会生活的现实内容而把虚幻的、歪曲的内容作为文艺的对象;它会使人把来世的(或彼世界的)东西当作美、真而放弃对于现实美、真的追求;其有益影响是在宗教未成为一种统治力量未与政治相结合时文艺可借用宗教故事的形象性和想像力原始艺术最初常同原始宗教融合在一起,在以后的人类文化历史发展进程中,艺术与宗教也有着极其密切的关系,二者相互影响,相互作用。宗教影响艺术,首先表现在宗教总是利用艺术来宣传宗教,因而为艺术提供了宗教题材和内容。宗教在这方面对艺术的影响有两面性:其有害的一面是,它往往掩盖了文艺应该反映社会生活的现实内容,而把虚幻的、歪曲的内容作为文艺的对象;它会使人把来世的(或彼世界的)东西当作美、真,而放弃对于现实美、真的追求;其有益影响是,在宗教未成为一种统治力量,未与政治相结合时,文艺可借用宗教故事的形象性和想像力,
44.道德是指人们在社会生活中形成的伦理观念和行为规范的总和。道德与艺术的联系非常紧密。一方面,一定社会的伦理道德总要通过艺术的内容和精神得以体现;另一方面,艺术以审美的方式对道德观念进行思考并加以表现,从而影响人们的道德观念。
45.(1)审美体悟是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。(2)审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。(3)审美理解是美感演化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。(1)审美体悟是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。(2)审美理解是和感知、情感、想象等心理因,素交织在一起的、领悟式的理解。(3)审美理解是美感演化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
46.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。
47.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:
(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。
(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。
(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。
48.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。
49.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
50.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
51.(1)艺术活动的形象性。形象即审美形象在广义上包括审美的情境和意境。形象把握是艺术活动特有的方式是主体对于客体领悟式的审美创造它是感性的而不是理性的是体验的而不是分析的。(2)艺术活动的情感性。艺术中的情感即审美情感是一种无功利的具有人类普遍性的情感情感在艺术活动动机的生成、创造与接受过程中均是重要的心理因素之一同时情感又是艺术创造的基本元素。(3)艺术活动的审美性。艺术的审美特性是区别于其他社会实践活动以及意识形态活动的根本标志。艺术的审美特性是形象的、情感的和多义的其意识形态特性是隐含在审美特性之中的它使艺术的审美世界具有了更为广阔和深邃的内涵。(1)艺术活动的形象性。形象,即审美形象,在广义上包括审美的情境和意境。形象把握是艺术活动特有的方式,是主体对于客体领悟式的审美创造,它是感性的而不是理性的,是体验的而不是分析的。(2)艺术活动的情感性。艺术中的情感即审美情感,是一种无功利的具有人类普遍性的情感,情感在艺术活动动机的生成、创造与接受过程中均是重要的心理因素之一,同时情感又是艺术创造的基本元素。(3)艺术活动的审美性。艺术的审美特性是区别于其他社会实践活动以及意识形态活动的根本标志。艺术的审美特性是形象的、情感的和多义的,其意识形态特性是隐含在审美特性之中的,它使艺术的审美世界具有了更为广阔和深邃的内涵。
52.艺术活动的功能在人类艺术史上处于不断变迁之中。一般说来,艺术活动的功能主要表现在以审美价值为中心的审美认识、审美教育和审美娱乐三个方面。①审美认知功能,指人通过艺术活动能够获得关于自然和社会的知识和信息。②审美教育功能,指人通过艺术活动受到真、善、美的熏陶和感染,思想上受到启迪。③审美娱乐功能,指人在艺术活动中能够使身心得到调节,精神获得愉悦。④艺术的审美认知功能、审美教育功能和审美娱乐功能是相互联系的,不能截然割裂。其中,审美娱乐是艺术最基本的功能。没有审美娱乐,审美认知和审美教育也就失去了立足之地。艺术的本性在于其审美特征,失去了审美价值也就失去了艺术存在的支点。所以,艺术的社会功能必须尊重艺术的审美特性。艺术只有具备了审美价值和审美特性,它的社会功能才有可能得以实现。艺术的这三种功能是一个有机整体,不可分割。
53.(1)感知包括感觉和知觉。感觉是指客观事物在人的头脑中的主观映象,是对事物个别属性的反映。审美感觉是人在审美活动中的一种特殊感觉。知觉,则是在感觉的基础上对事物的综合的、整体性的把握,审美知觉的对象不是事物的客观物理属性,而是事物的审美属性。审美感觉和知觉通常是交织在一起,共同发挥作用的。(2)审美想象是在记忆表象的基础上,经过有目的的组织和改造,创造新的艺术形象或意境的过程。审美想象是艺术家从事创作活动以及获得审美经验过程中最重要的因素之一。想象又分为再造性想象(知觉想象)和创造性想象,艺术家的创作活动主要依靠创造性想象。(3)审美想象的特征是:①审美想象离不开表象记忆。②审美想象是积极的、能动的和创造性的。③审美想象要符合生活的逻辑和情感的逻辑。(4)审美联想是指审美主体由当前所感知的事物引发而想起有关的另一事物的心理活动。想象和联想有着密切的联系,联想往往能激发艺术家的想象。想象与联想可以相互交叉与融合。
54.关于艺术发生的学说主要有以下几种:(1)模仿说。认为艺术起源于人类对于自然或现实生活的模仿。这是一种有关艺术起源的最古老的理论它在古希腊的哲学家中比较流行赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人均持这种观点。模仿说在西方的影响极其深远。(2)游戏说。认为艺术活动起源于人类所具有的游戏本能。一方面由于人类具有过剩的精力同时人类可以将这种过剩的精力投入到没有功利性的活动中于是体现为一种自由的游戏。德国的席勒、英国学者斯宾塞、德国学者谷鲁斯均持这样的观点。(3)表现说。认为艺术起源于人类情感表现和交流的需要。持这一观点的有意大利美学家克罗齐、英国史学家科林伍德、美国学者苏珊·朗格等。表现说对西方现代社会的艺术活动产生了巨大影响。(4)巫术说。认为艺术起源于原始民族的巫术仪式活动。这是在近现代西方学术界最具影响的理论之一。这一学说最早由英国学者爱德华·泰勒提出英国学者詹姆斯·弗霄泽也持这种观点。(5)劳动说。认为艺术产生的根本动力和原因在于人类的实践活动尤其是占主导地位的物质生产实践活动该学说是对艺术产生根本原因的最具影响的理论阐述之一。俄国的普列汉诺夫等人对此进行过阐释。(6)“多元说”认为艺术的发生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程。原始人类模仿自然的本能(模仿说)、表现情感的需要(表现说)、游戏的冲动(游戏说)也渗透其中尤其是对于原始人来讲更为重要的原始艺术(巫术说)与原始生产劳动(劳动说)更是发挥了决定性的作用。艺术的起源应该是多因的而并非是单因的归根结底艺术的产生和发展是人类社会实践活动的必然产物。关于艺术发生的学说主要有以下几种:(1)模仿说。认为艺术起源于人类对于自然或现实生活的模仿。这是一种有关艺术起源的最古老的理论,它在古希腊的哲学家中比较流行,赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人均持这种观点。模仿说在西方的影响极其深远。(2)游戏说。认为艺术活动起源于人类所具有的游戏本能。一方面由于人类具有过剩的精力,同时人类可以将这种过剩的精力投入到没有功利性的活动中,于是体现为一种自由的游戏。德国的席勒、英国学者斯宾塞、德国学者谷鲁斯均持这样的观点。(3)表现说。认为艺术起源于人类情感表现和交流的需要。持这一观点的有意大利美学家克罗齐、英国史学家科林伍德、美国学者苏珊·朗格等。表现说对西方现代社会的艺术活动产生了巨大影响。(4)巫术说。认为艺术起源于原始民族的巫术仪式活动。这是在近现代西方学术界最具影响的理论之一。这一学说最早由英国学者爱德华·泰勒提出,英国学者詹姆斯·弗霄泽也持这种观点。(5)劳动说。认为艺术产生的根本动力和原因,在于人类的实践活动,尤其是占主导地位的物质生产实践活动,该学说是对艺术产生根本原因的最具影响的理论阐述之一。俄国的普列汉诺夫等人对此进行过阐释。(6)“多元说”认为,艺术的发生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程。原始人类模仿自然的本能(模仿说)、表现情感的需要(表现说)、游戏的冲动(游戏说)也渗透其中,尤其是对于原始人来讲更为重要的原始艺术(巫术说)与原始生产劳动(劳动说),更是发挥了决定性的作用。艺术的起源应该是多因的而并非是单因的,归根结底,艺术的产生和发展是人类社会实践活动的必然产物。
55.(1)①艺术作品的内容是指经过艺术家体验、加工和创造的人类生活其中既包含着对客观存在的一定社会生活的能动反映又凝聚
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