小学语文人教六年级上册文言文两则课件

古筝导入

（播放古筝曲）同学们，我们听到的这首优美动人的曲子，名字叫作《高山流水》，这首曲子的背后，还流传着一个感人的故事。今天我们一起走进课文，来了解这个故事。伯牙鼓琴哉[zāi]

妙哉巍[wēi]

巍峨巍然轴[zhóu]

车轴卷轴曝[pù]

曝晒

一曝十寒弦[xián]

琴弦生字过关锦[jǐn]

锦囊锦缎

伯牙、锺子期相传为春秋时期人，关于他们二人成为知音的传说，《吕氏春秋》有所记载，即是我们今天要学的文章。人物关系

由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。走近伯牙

历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于荀况的《劝学》篇：“昔者瓠（hù）巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。”用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他的老师是当时很有名气的琴师成连。伯牙：名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人，晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。自由读课文三遍，把字音读准确，课文读流利，注意把握好停顿。初读课文在课文里划出停顿，跟读课文

伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方/鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足复为鼓琴者。

1.结合注释，翻译课文。两人一组互相翻译给对方听，找出自己不理解的词语或句子，作出标记，向老师提问。疏通文意

2.请同学来翻译课文，一人翻译一句，先把句子朗读一遍，然后解释句子中重点词语的意思，最后翻译整个句子。锺子期称赞说：“弹得真好呀，就像那巍峨的高山。伯牙鼓琴，锺子期听之。鼓:弹奏，演奏。俞伯牙弹奏古琴，锺子期听他弹琴。方鼓琴而志在太山方：开始；志：心志、情志。开始弹琴时，伯牙心里想着高山。锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”善哉：好啊；若：好像。少选之间而志在流水锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”不一会儿，（伯牙）又想到流水。汤汤乎若流水：像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。锺子期又说：“弹得真好呀，就像那浩浩荡荡的流水。”少选：一会儿，不久。锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴破：摔破；绝：断绝；复：再，又。以为世无足复为鼓琴者。以为：认为；足：足以。认为世上再也没有值得让他为之弹琴的人了。再读课文，结合注释说说课文写了一件什么事？

伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙想着高山时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的高山。”不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，就像那浩浩荡荡的流水。”锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。这个故事传诵着一个高山流水遇知音的美谈，反复朗读课文，想一想文中哪些地方可以体现锺子期是伯牙的知音？感悟“知音”方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期曰伯牙善于鼓琴，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？仿照文中的句子说一说。志在小溪善哉，淙淙兮若流水志在春花善哉，萋萋兮若芳草志在秋月善哉，皎皎兮若玉盘志在红日善哉，圆圆兮若火球志在白雪善哉，皑皑兮若瑞玉伯牙鼓琴志在大江

善哉，滚滚兮若波涛

方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

伯牙善于弹琴，锺子期善于听琴音；伯牙心中想的，锺子期一听就明白，真的是心灵相通呀！

伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺少别人的赞美，但他因为锺子期的死而“破琴绝弦”，你怎样看待他的举动？

锺子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正懂得自己的音乐，理解自己的感受，他的演奏便失去了意义，所以他毅然决然“破琴绝弦”。

锺子期死了，知音没了，伯牙认为世间再没有人值得自己为他弹琴了，所以“破琴绝弦”，从文中最后一句话中，你感受到了什么？

伯牙对锺子期的敬重，以及破琴绝弦的从容和决心。

知音就是相知、相惜、相通，学了这篇课文后，你们是怎样看待友情的呢？课后收集表现知音良朋的诗文或名言名句记一记，读一读。有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语》海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——