2023年山东省潍坊市成考专升本大学语文自考真题(含答案)

2023年山东省潍坊市成考专升本大学语文自考真题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.庄子在《秋水》中以“少仲尼之闻而轻伯夷之义”为论据，是为了论证（）

A.孔孟之道博大精深B.孔孟之道微不足道C.人的认识是无限的D.人的认识是有限的

2.闻一多提出的新格律诗的“三美”主张是

A.理想美、思想美、形式美B.色彩美、意境美、绘画美C.音乐美、绘画美、建筑美D.节奏美、音乐美、形式美

3.1951年荣获"人民艺术家"称号的是（）

A.巴金B.茅盾C.老舍D.赵树理

4.“简单淳朴的生活，无论是在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的”，这句话出自（）

A.胡适《容忍与自由》B.萧伯纳《贝多芬百年祭》C.爱因斯坦《我的世界观》D.梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》

5.《五代史伶官传序》的主要表现方法是（）A.对比B.类比C.象征D.烘托

6.《国殇》选自（）

A.《九歌》

B.《九章》

C.《诗经》

D.《国语》

7.

第

18

题

下列作家中属于盛唐山水田园诗派的作家是（）。

8.曹操《短歌行》诗句“何以解忧?惟有杜康”中的“杜康”所用的修辞格是()

A.借喻B.借代C.比拟D.比喻9.下列加下划线的词解释错误的是()A.苒苒物华休：休息

B.将军角弓不得控。控：拉开

C.直挂云帆济沧海。济：渡

D.随意春芳歇。歇：消逝

10.《五代史伶官传序》一文通过五代后唐庄宗盛衰兴亡的史实来证明中心论点，运用的表现手法是（）A.A.比喻B.夸张C.对比D.象征

11.《风波》的中心线索是()

A.辫子B.赵七爷到土场上示威C.六斤打破了一个饭碗D.皇帝坐了龙庭12.下列各句所运用的修辞手法依次是(1)哀吾生之须臾，羡长江之无穷。(2)问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(3)南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。A.A.比喻、夸张、排比、对偶

B.排比、比拟、比喻、夸张

C.对偶、比拟、比喻、夸张

D.对偶、比喻、排比、夸张

13.《论快乐》属于()

A.学者散文B.笔记散文C.论事散文D.文化散文14.《史记》中，用来记叙诸侯事迹的是（）A.A.世家B.本纪C.列传D.书15.《杜陵叟》是一首（）A.A.七律B.五律C.新乐府诗D.旧题乐府诗二、填空题(10题)16.《___________》是我国第一部纪传体通史，本纪十二篇，十表，八书，三十世家，七十列传。

17.一生创作三百多篇短篇小说的法国作家莫泊桑被誉为"________________"。

18.《八声甘州》作者柳永，是北宋第一个专事写词的________派词人。

19.刘勰的____________是我国的第一部文艺理论专著。

20.《红楼梦》原名《_________》。

21.《麦琪的礼物》是美国现代著名短篇小说家__________的杰作。

22.本文采用__________的方法来揭露社会现实。

23.宋人总结_________有“书楚语、作楚声和纪楚地，名楚物”的特征。

24.《氓》是《诗经。卫风》中的一首______________。

25.___________是新月派的中坚，他的诗集有《志摩的诗》《悲冷翠的一夜》、《猛虎集》，散文集《爱眉小札》。

三、判断题(5题)26.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

27.作为论据的理论材料，可以是前贤今人的至理名言、精辟论断，也可以是科学公理、规律等。()

28.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

29.苏轼以豪放词著称，但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

30.在《报刘一丈书》中，作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()

四、文言文阅读(3题)31.文中齐人主要是借“邻人之女”为喻，以“”喻“”，用“”喻“”(用原文回答)

32.此段话的论据是什么?论证方法是什么?(4分)

33.（一）阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答下列21~23题：

昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢；东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉!向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。解释这段文字中加点字的含义。

来：

举：

治：

施：五、现代文阅读(3题)34.（三）阅读以下文字，回答36~38小题：幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意义，人生是多么美好。因此，幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向人整个一生的，因为它所包含的是对生命意义的总体评价。当一个人感觉到自己很幸福时，他的心中就会响起这样一个声音：为了这个时刻，我这一生值了!如果你没有这种感觉而又说自己幸福，那就是滥用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情结，而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂都是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是否定，只要是真切的，就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只能是一个精神事件，却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，那它一定具有某种精神价值。快感和痛感是肉体的感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实观：因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然，在更多情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。领悟悲剧需要有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。从第一段的文意看，对生命意义的肯定评价就是一种什么呢？

35.行文之间是否运用了讽刺手法？请具体说明。

36.

歌唱对象与诗歌的主题有什么联系?

六、作文(1题)37.以“挫折”为话题，题目自拟，要求不少于800字。

参考答案

1.D

2.C

3.C

4.C

5.A

6.A

7.A

8.B

9.AA项中，“休”应译为“凋残”。

10.C《五代史伶官传序》全篇将后唐庄宗得天下与失天下的过程对比起来，从而论证了“王朝的兴衰主要在于人事”的论点。因此此处运用的表现手法是对比。

11.A《风波》主要通过描写张勋复辟在江南水乡引起的一场关于辫子问题的风波，深刻揭示了辛亥革命的不彻底性。辫子是小说的中心线索。

12.D

13.A钱钟书是中国现当代著名的学者、作家。《论快乐》是他的一篇学者散文，见解深刻，妙趣横生。

14.A《史记》是我国第一部以人物为中心的纪传体通史，包括十二本纪，记历代帝王政绩；三十世家，记诸侯国兴亡；七十列传，记重要历史人物的言行事功；八书，记各种典章制度；十表，记大事年月；共一百三十篇，五十二万字。记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济和文化的历史，比较全面而深刻地反映了我国古代的社会面貌。世家是《史记》的编写体例之一。

15.C《杜陵叟》是一首叙事诗，也是一首新题乐府诗。这首诗作于元和四年(809)作者任左拾遗时，原列于《新乐府》第三十首。因此选C项“新乐府诗”。

16.史记

17.短篇小说之王短篇小说之王

18.婉约

19.《文心雕龙》《文心雕龙》

20.石头记

21.欧.亨利欧.亨利

22.细节描写

23.楚辞

24.弃妇诗弃妇诗

25.徐志摩

26.N

27.Y

28.Y

29.Y

30.Y31.以“设为不嫁”喻“设为不宦”，用“嫁过毕”喻“富过毕。”

32.名人名言理论论据，演绎论证方法。33.来：使动用法：使……来。

举：攻取。

治：治理。

施：延续。34.使人感到活着有意义，人生很美好。

35.显然用了讽刺手法。说赵七爷"一个字一个字的读"《三国志》还能说出"五虎将姓名"便以三十里方圆内的出色人物、学问家自居。盘辫子胡说八道也是对他的嘲笑。显然用了讽刺手法。说赵七爷"一个字一个字的读"《三国志》，还能说出"五虎将姓名"，便以三十里方圆内的出色人物、学问家自居。盘辫子，胡说八道，也是对他的嘲笑。

36.从四个歌唱对象前面的修饰词语看来它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象与下文鸟儿献身于土地的精神相吻合强化了诗人所要表现的“爱土地”、“爱祖国”的主题。从四个歌唱对象前面的修饰词语看来，它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象，与下文鸟儿献身于土地的精神相吻合，强化了诗人所要表现的“爱土地”、“爱祖国”的主题。

37.微笑地面对挫折艾青在其《礁石》一诗中写到:"一个浪,一个浪,/无休止地打过来,/每一个浪都在它脚下,/被打成碎末,散开??/它的脸上和身上,/像刀砍过一样,/但它依然站在那里,/含着微笑,看着海洋。"读了这首诗,会自然令人想到浩翰的大海,它永远不停地翻着巨浪。海上的任何一只航船,都会或多或少地经受风暴与巨浪的洗礼。这不正像一个人一生的路上,无论如何都不会一帆风顺,而总是伴随着大大小小的挫折吗?朋友,当挫折来临时,你会如何面对它呢?告诉你,面对挫折一定不要愁眉不展,而应勇敢无畏地含着笑容去面对!应该认识到,古往今来,伟大成就的殿堂前无不以挫折为台阶。电灯的诞生,是爱迪生用几千次实验的失败换取的;《命运》交响曲,是贝多芬双耳失聪后的产物;我们最熟悉的中国新民主主义革命,更是经历了无数风风雨雨、坎坎坷坷才获得最后的成功。可以说,没有挫折这块坚实的基石,就不会有今天人类的科技、文艺乃至社会历史进程的这一座座丰碑。我们要想树立起自己的成功之碑,也必须用挫折为它奠基。那么,怎样才能奠好这一块基石呢?这就需要我们正确地面对挫折。挫折只不过是强者成功路上的一块垫脚石。这是因为,他们在面对挫折时,并不畏缩,而是微笑地迎接这一切。这微笑并不是漫不经心的,相反地,它恰恰反映了一个人有足够的勇气接受挫折的挑战。这样,他们才能清醒地审视挫折,从中发现自己的错误与不足,然后想方设法在今后去修正与弥补。同时,在努力战胜挫折的过程中,他们锻炼出更顽强的意志,铸就了更坚利的精神之剑,更有助于在今后的路上披荆斩棘,勇往直前,最终摘取成功的桂冠。这就是古人所说"艰难困苦,玉汝于成"之意。而对于弱者,挫折成了他们一道不可逾越的鸿沟。他们在这条沟旁边徘徊、唉声叹气。却没有想到这条沟正是他们自己给自己挖的。他们没有勇气面对挫折,因而也无法去继续闯荡,自己放弃了很多本能得到的东西。曾经有一位日本青年,到一家大公司去应聘,得到的消息是没有被录取。他在绝望中准备自杀,自杀未遂后才得知"没被录取"是由于计算机故障带来的误报。正当他接到聘书喜形于色之时,一纸解聘书又飞到他手中,说他不能很好地面对挫折,必不能胜任今后的工作。想想看,这位青年的成功机会就在他识字己手中,他却因为承受不了挫折,而让这机会从他指缝间溜走了。没有勇气接受挫折的挑战本已积累起的成功的筹码都会失去它的份量,而新的筹码你又不能拿到,那么怎么能达到成功的顶峰呢?有时我们可能会认为自己遭受的挫折很大,但是和在双腿残废、双目失明后仍坚持以写作进行斗