《项脊轩志》课件-统编版高中语文选择性必修下册

《项脊轩志》复习课一、通假字而母立于兹。而，通“尔”，你的二、古今异义

1.室仅方丈（方丈，古：一丈见方

今：庙宇里的住持）2.三五之夜（三五，古义：指农历每月十五。今义：表示数目不多，约数。）3.墙往往而是（往往，古：到处

今：经常）4.余自束发（束发，古：少年，15岁

今：扎头发）

三、词类活用

名词作动词\名词作状语\数词用作名词

1.名词用作动词（1）垣墙周庭（砌上围墙。）（2）客逾庖而宴（吃饭）（3）乳二世

（用乳汁喂养）（4）吾家读书久不效（有成效，此指考取功名）（5）执此以朝（上朝）

（6）或凭几学书（写字）

2.名词用作状语（1）雨泽下注；使不上漏（名词用作状语，下，朝下，上，从上面）（2）前辟四窗（名词用作状语，在前面，指阁子北面，因阁子是向北的）（3）内外多置小门（名词用作状语，在内外）（4）东犬西吠

（名词用作状语，向西面）（5）时至轩中（名词用作状语，不时）（6）吾妻死之年所手植也（名词用作状语，亲自）3.数词用作名词庭中通南北为一（整体）四、句式

1.判断句(1)项脊轩，旧南阁子也。(判断句，无标志词)译文：项脊轩，(是)原来的南阁子。(2)妪，先大母婢也。(判断句，“也”表判断)译文：这个老婆婆，是我去世的祖母的婢女。

2.省略句(1)余自束发读书轩中。译文：我从童年起就在轩内读书。(2)以当南日。译文：用(北墙)挡着南边射来的日光。(3)语未毕，余泣。译文：(老婆婆)话还没有说完，我就哭起来。3.倒装句(状语后置句)

(1)

又杂植兰桂竹木于庭译文：又在庭院错杂地种上兰花、桂树竹子等草木。(2)居于此译文：在这里居住(3)鸡栖于厅。译文：鸡在厅堂里栖息。(4)连于中闺译文：与中闺相连

(5)而母立于兹。译文：你的母亲(曾经)在这儿站着。(6)其制稍异于前。

4.被动句轩凡四遭火，得不焚。译文：项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被烧毁。五、重点实词

1.案：几案，桌子。2.顾视：环看四周。3.修葺：修缮、修理，修补。4.栏楯：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。5.迨，及，等到。异爨，分灶做饭，意思是分了家。6.凡，总共。7.再，两次。8.束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。9.竟日：一天到晚。竟，从头到尾。10.扃牖：关着窗户。11.殆：恐怕，大概。12.来归：嫁到我家来。归，古代女子出嫁。13.几，小或矮的桌子。14.归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。15.制：指建造的格式和样子。

一词多义1.始室始洞然（副词，才）庭中始为篱，已为墙（副词，起初，起先）2.过日过午已昏（动词，偏过）大母过余曰（动词，探望）从轩前过（动词，经过）3.每每移案，顾视无可置者（副词，每次）妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”（副词，常常）

六、重点虚词1.而余扃牖而居（连词，表修饰）万籁有声，而庭阶寂寂（连词，表并列）墙往往而是（连词，表修饰）某所，而母立于兹（通“尔”，代词，你的）呱呱而哭泣（连词，表修饰）2.为始为篱，已为墙（动词，扎/砌）轩东故尝为厨（判断词，是）庭中通南北为一（判断词，是）吾从板外相为应答（介词，为，给）余稍为修萁（介词，为，给）3.以以当南日（连词，表目的，用来）能以足音辨人（介词，凭借）执此以朝（相当于“而”，连词，表修饰）4.之吾妻死之年所手植也（助词，的）他日汝当用之（代词，指象笏）儿之成（助词，主谓之间取消句子独立性）顷之（助词，调节音节）

5.然室始洞然（形容词词尾，……的样子）然余居于此（连词，然而，但是）

相关练习1．下列句中，加点词与“比去，以手阖门”中的“比”词义相同的一项是（

）A．其两膝相比者B．每自比于管仲、乐毅C．今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣D．比至南郡，而琮已降答案D2．下列句中加点的词解释全都正确的一组是（

）①迨诸父异爨

（及，等到）②先妣抚之甚厚

（扶养）③某所，而母立于兹

（而且）④殆有神护者

（大概）⑤后五年，吾妻来归

（旧指女子出嫁）⑥吾妻归宁

（出嫁的女子回娘家省亲）⑦其制稍异于前

（制度）⑧今已亭亭如盖矣

（直立的样子）A．①③④⑤⑦B．①④⑤⑥⑧C．②③④⑤⑥D．②③⑥⑦⑧答案B3．下列句中加点的词，解释不正确的一项是（

）A．每移案，顾视无可置者

案：桌子B．旧时栏循，亦遂增胜

胜：美C．轩凡四遭火

凡：凡是D．比去，以手阖门

比：等到答案C4．下列句中加点词的解释有误的一项是（

）A．每移案，顾视无可置者

（安放）B．先妣抚之甚厚

（已故的母亲

）C．室始洞然

（明亮的样子）D．日过午已昏

（黄昏）答案D5．下列句子中，加点词语的解释不恰当的一项是

（

）A．借书满架，偃仰啸歌

偃仰：俯仰，这里指休闲。B．冥然兀坐，万籁有声

兀坐：坐在高高的凳子上。C．令人长号不自禁

长号：大哭。D．后五年，吾妻来归

来归：女子嫁到男方家来。答案B6．下列各句中的“然”与“室始洞然”中的“然”用法相同的一项是（）A．然余居于此，多可喜，亦多可悲B．吴广以为然C．虽有槁暴，不复挺者,輮使之然也D．偃仰啸歌，冥然兀坐答案D7．对下列句式的判断，不正确的一项是（

）A．非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（判断句）B．又杂植兰桂竹木于庭（介词结构后置）C．余自束发读书轩中（省略句）D．且何谓阁子也（宾语前置）答案D8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．比去，以手阖门

比：等到B．余扃牖而居

扃：关闭C．或凭几学书

书：书籍D．定卜于马鞍山之阳、娄水之阴

阴：文中指娄水的南面答案C理解性默写1.《项脊轩志》中，正如李清照的词所言“物是人非事事休，欲语泪先流”，归有光把浓郁的怀旧情感化作清茶一般的文字，用一句话“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”穿引起零散的生活，浅浅地表达了自己居于此的心迹感情。2.项脊轩是一个“老破小昏暗”的房子，文中说“百年老屋”足见其老，“尘泥渗漉，雨泽下注”足见其破，“室仅方丈，可容一人居住”足见其小，“由北向，不能得日，日过午已昏”

足见其室内昏暗。3.《项脊轩志》中，写作者在修葺之后的项脊轩中独自静默端坐，听自然界各种声音的句子是：冥然兀坐，万籁有声。4.《项脊轩志》中写归有光祖母的祖父曾在宣德年间担任朝廷官员（太常寺卿），而如今“吾家读书久不效”，儿辈们科举无望，反以分家为能事。5.归有光在《项脊轩志》中写每月十五夜里项脊轩的环境：“明月半墙，桂影斑驳”。风一吹，影子也跟着摇曳，十分可爱。6.在《项脊轩志》中，作者用叠词描摹事物，如用“庭阶寂寂”描写庭院台阶的景象，用“今已亭亭如盖矣”描写了枇杷树生长的情况。7.《项脊轩志》中写亡妻，只说“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。8.在《项脊轩志》中，与“料是年年肠断处，明月夜，短松冈”相似的句子是：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

9.《项脊轩志》中，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”三句将本来是无思想感情的枇杷树与妻子逝世之年联系起来，移情于物。10.《项脊轩志》结尾的妙处是“言有尽而意无穷”。作者睹物思人，托物寓情的句子是：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。11.在《项脊轩志》中，作者感情基调由“喜”转“悲”的过渡句是：然余居于此，多可喜，亦多可悲。

12.在《项脊轩志》中，“然余居于此，多可喜，亦多可悲”是文章的情感线索，又是文章的点睛之笔承上写轩中读书的喜悦，又开启下文写亲人相继亡故、家道衰落的悲哀。13.《项脊轩志》中表现项脊轩狭小的句子是：室仅方丈，可容一人居。

14.先秦儒家在考量人与动物的关系时，强调和谐、仁爱，《项脊轩志》中体现这一思想的句子是“小鸟时来啄食，人至不去”。15.《项脊轩志》中写原来院前普通的围栏因主人在周围种植了兰花、桂树、修竹而增添了无限美景的句子是：又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。

16.《项脊轩志》中写妻子归宁回来时转述小妹们的充满稚气的问话，并传神地表现小妹们娇憨之态的句子是：吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”

17.《项脊轩志》中写妻子嫁给我，常到项脊轩中与我谈话的句子是：时至轩中，从余问古事，或凭几学书。

18.在《项脊轩志》中，作者写祖母诙谐幽默，对孙子的关心的句子是：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”19.在《项脊轩志》中，通过描写老妪口中转述的作者母亲在门外对子女的嘘寒问暖的话语从而表达作者对母亲的怀念之情的句子是：儿寒乎？欲食乎？

20.在《项脊轩志》中，作者表现母亲对子女无微不至的关爱的句子是：儿寒乎？欲食乎？21.在《项脊轩志》中，描写了项脊轩里面有书香之味的句子是：借书满架，偃仰啸歌。22.归有光在《项脊轩志》中描绘自己好学，在项脊轩安居，休息，长啸或吟唱的句子是：借书满架，偃仰啸歌。23.在《项脊轩志》中，描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后门墙增多的句子是：内外多置小门，墙往往而是。

24..在《项脊轩志》中，描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后鸡狗横行、人员杂乱一片萧条的句子是：东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。

25.在《项脊轩志》中，点明老妪对作者家中的巨大贡献以及作者母亲对其十分关照的句子是：乳二世，先妣抚之甚厚。

26.在《项脊轩志》中，描写了作者“扃牖而居”久居轩中，时间长了可以根据足音辨别是何人的句子是：余扃牖而居，久之，能以足音辨人。

27.在《项脊轩志》中，描写项脊轩遭受火灾之后却没有被烧焚的如有神护的句子是：轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。28.《项脊轩志》中描写项脊轩在修葺之前破、漏的句子是：“尘泥渗漉，雨泽下注”。29.《项脊轩志》中珊珊可爱”写出了作者在三五之夜静坐于项脊轩中的美好感受。30.《项脊轩志》中作者归有光用“桂影斑驳，风移影动”两句描写三五之夜庭院中的静态美和动态。阅读下面的文言文，完成下面小题。家谱记归有光有光七八岁时，见长老，则牵衣问先世故事。盖缘幼年失母，居常不自释，于死者恐不得知，于生者恐不得事，实创巨而痛深也。归氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者，往往杂出于间。率百人而聚，无一人知学者。率十人而学，无一人知礼义者。贫穷而不知恤，顽钝而不知教。死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。平时招呼友朋，或费千钱，而岁时荐祭，则计杪忽。俎豆壶觞，鲜或静嘉。诸子诸妇，班行少缀。乃有以戒宾之故，而改将事之期；出庖下之馂，以易新荐之品者，而归氏几于不祀矣。小子顾瞻庐舍，阅归氏之故籍，慨然太息流涕曰：“嗟乎!此独非素节翁之后乎？而何以至于斯!”父母，兄弟吾身也。祖宗，父母之本也。族人，兄弟之分也。不可以不思也。人之生也，方其少，兄弟呱呱怀中，饱而相嬉，不知有彼我也。长而有室，则其情已不类矣。比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。方是时，惟恐夫去之不速，而孰念夫合之难，此天下之势所以日趋于离也。吾爱其子而离其兄，吾之子亦各念其子，则相离之害遂及于吾子，可谓能爱其子耶？有光每侍家君，岁时从诸父兄弟执觞上寿，见祖父皤然白发，窃自念吾诸父昆弟，其始一祖父而已。今每不能相同，未尝不深自伤悼也。然天下之事，坏之者自一人始，成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人，而况于骨肉之间乎？古人所以立宗子者，以仁孝之道责之也。宗法废而天下无世家。无世家而孝友之意衰，风俗之薄日甚，有以也。有光学圣人之道，通于六经之大指。虽居穷守约，不录于有司，而窃观天下之治乱，生民之利病，每有隐忧于心。而视其骨肉，举目动心，将求所以合族者，而始于谱，故吾欲作为归氏之谱，而非徒谱也，求所以为谱者也。

(选自《震川先生集》，有删改)1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（C）A.居常不自释

释：宽解B.贫穷而不知恤

恤：救济C.以仁孝之道责之也

责：责备D.不录于有司

于：表被动试题分析：题干是“对下列加点词的解释，不正确的一项是”。本题考查学生对文言实词意义和用法的把握。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。C项，“责”：要求。就是用仁孝的道理来要求他。故本题选C项。2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(B)A.幼时丧母，是归有光毕生憾事，他了解祖先及家族旧事只能去问家族里年长的人。B.归有光出生后，家道衰落，族人人心离散，归氏家族连祭祀祖先的活动都不举行了。C.兄弟成家后，各自只想着自己的小家和孩子，归有光认为这样做会殃及子女。D.归有光认为家族衰落的根源在于家族的宗法被废弃，以致秩序混乱，道德滑坡。

试题分析：题干是“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”。本题考查学生归纳内容要点，概括文章中心意思，筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。B项，“归氏家庭连祭祀祖先的活动都不举行了”错，原文为“而归氏几于不祀矣”，意思是祭祀活动混乱不堪，几乎等同于没有祭祀活动，而不是不举行祭祀活动。故本题选