古诗三首饮酒行路难游山西村

目录饮酒行路难（其一）游山西村

饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

行路难

（唐）李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。陶渊明陶渊明陶渊明，东晋著名诗人，一名潜，字元亮，浔阳柴桑人。其青年时曾任过小官，后罢官，归隐山林，从此不复出仕。其诗作清新朴实自然，世称田园诗人。我们学过他的《归园田居》（其三），《桃花源记》等。《归园田居》（其一）陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。译文：在南山下种豆,草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。路很窄草长得很高，夕阳的露水把衣服打湿了，但这又有什么可惜的呢？只要不在那污浊的现实世界中失去了自我就可以了。

《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗。为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。写诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境。

饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。盖间草屋住在众人居住的地方，却听不到车马的喧闹声在东边的篱笆旁的菊园里采摘菊花，悠然自得地抬起头来又看到了南面的山。山上的云气傍晚时很美，一群飞鸟结伴而归这里边有人生的意义，想说出来却又忘了要说的话问您怎样才能做到如此呢？心远离尘世，自然觉得住的地方僻静了饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。叙事对比自问自答引出疑问议论心境高远自豪自足实虚南山即庐山。庐山拥有山川之灵异，历来为高士逸民栖居之地，陶渊明亦常往来之自然精神物我合一自得景飞鸟晨出夕还返朴归真感自然精神的自由完满得意忘言自由----东篱饮酒，感悟人生。品读赏析结庐在人境，而无车马喧。（结合陶渊明的“归隐”思想分析“车马喧”的含义。）“车马喧”既实指车马等人世的喧闹，也意谓奔竞于仕宦之途的喧嚣。这句是说，虽然身处人境，但由于诗人心情闲适，心志高远，所以能免于世俗的困扰。品读赏析采菊东篱下，悠然见南山。（千古名句，赏析其意境。）陶渊明爱菊，咏菊，寄托着高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身，后人只要言菊花就会想起陶渊明。“东篱”也具有一种象征意义，象征远离尘俗，洁身自好的品格。南山在现实里和陶渊明的精神上都隐然是世俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁之情怀，悠然之情兴，会心于南山，物我两契，陶然自乐。“采采菊菊东东篱篱下下，，悠悠然然见见南南山山””,这这是是千千年年以以来来脍脍炙炙人人口口的的名名句句。。因为为有有了了““心心远远地地自自偏偏””的的精精神神境境界界，，才才会会悠悠闲闲地地在在篱篱下下采采菊菊，抬头头见见山山，，是是那那样样地地怡怡然然自自得得，，那那样样地地超超凡凡脱脱俗俗！！这两两句句以以客客观观景景物物的的描描写写衬衬托托出出诗诗人人的的闲闲适适心心情情，，““悠悠然然””二二字字用用得得很很妙妙，，说说明明诗诗人人所所见见所所感感，，非非有有意意寻寻求求，，而而是是不不期期而而遇遇。“见见””字字也也用用得得极极妙妙，，““见见””是是无无意意中中的的偶偶见见，，南南山山的的美美景景正正好好与与采采菊菊时时悠悠然然自自得得的的心心境境相相映映衬衬，，合合成成物物我我两两忘忘的的““无无我我之之境境””。。如如果果用用““望望””字字，，便便是是心心中中先先有有南南山山，，才才有有意意去去望望，，成成了了““有有我我之之境境””，，就就失失去去了了一一种种忘忘机机的的天天真真意意趣趣。。诗作作的的主主题题这首首诗诗截截取取了了诗诗人人生生活活的的一一个个片片段段，，通通过过对对田田园园生生活活中中自自然然景景色色的的诗诗意意呈呈现现，，表表现现了了作作者者厌厌倦倦官官场场腐腐败败、、决决心心归归隐隐田田园园、、超超脱脱世世俗俗的的人人生生追追求求。。李白醉酒酒行路难（其一））作者介绍绍李白（701-762），字字太白，，号青莲莲居士，，祖籍陇陇西成纪纪（今甘甘肃静宁宁西南）），隋末末其先人人流寓碎碎叶（今今吉尔吉吉斯斯坦坦北部托托克马克克附近））。幼时时随父迁迁居绵州州昌隆县县（今四四川江油油）青莲莲乡。他他是继屈屈原之后后杰出的的浪漫主主义诗人人，世人人称他为为“诗仙仙”。其其诗风雄雄奇豪放放，想象象丰富，，语言流流转自然然，与杜杜甫合称称“李杜杜”。“行路难难”是乐乐府古题题，多咏咏叹世路路艰难及及贫困孤孤苦的处处境。李李白这组组《行路路难》，，共有三三首诗，，主要抒抒发了怀怀才不遇遇的情怀怀，这里里选的是是第一首首，在悲悲愤中不不乏豪迈迈气概，，在失意意中仍怀怀有希望望。初读，整整体感知知金樽清酒酒斗十千千，玉盘盘珍羞直万钱。停杯投箸箸不能食食，拔剑剑四顾心心茫然。。zūnzhù金樽美酒酒每杯，，价钱很很贵，一一杯要值钱十千，，玉盘中中盛的珍珍贵菜肴肴一盘也也值万钱但面对盛盛宴，我我却停杯杯撂筷吃吃不下，，拔出佩佩剑四面面张望，，内心茫茫然不知知该向何何方。欲渡黄河河冰塞川川，将登登太行雪雪满山。。闲来垂钓钓碧溪上上，忽复复乘舟梦梦日边。。想渡黄河河冰块塞塞满了河河道，要登太行行大雪封封了山效仿吕尚尚闲暇到到碧溪上上垂钓，，也像伊尹尹梦见乘乘舟路过过日边。。行路难！！行路难难！多歧路，，今安在在？qí行路难啊啊！人世世间处处处行路难难。眼前前贫道如如此多！！要走的的正路在在哪里？？长风破浪浪会有时时，直挂云帆帆济沧海海。定有机会会乘长风风破万里里浪，坚坚决挂上上高帆渡渡过大海海品读理解解金樽清酒酒斗十千千，玉盘珍羞羞直万钱钱。停杯投箸箸不能食食，拔剑四顾顾心茫然然。欢乐的宴宴饮苦闷茫然然反差以乐景写写哀情更更显情之之哀诗人的““哀”到到底是什什么？又是什么么原因让让他这样样？欲渡黄河河冰塞川川，将登太行行雪满山山。闲来垂钓钓碧溪上上，忽复乘舟舟梦日边边。行路受阻阻姜太公溪边垂钓钓遇周文王后后一展宏图图伊尹梦见自己己乘船在日月旁旁经过后后被商汤重用。典故不是，这这里用““冰塞川川”“雪雪满山””作比喻喻，说明明自己的的仕途受受到阻塞塞，济世世安民的的理想无无法实现现。是不是行行路受阻阻让诗人人感到苦苦闷茫然然？用两则典典故借着着历史人人物忽受受重用的的事实，表达了自自己也能能重新得得到任用用的愿望望。在想象中中拥有了了一线希希望。行路难！！行路难难！多歧路，，今安在在？回到现实实四个三字字句，反反复咏叹叹，节奏短促促，声调调低抑，，唱出出无无穷忧虑和焦焦灼不安的心声。。长风破浪浪会有时时，直挂云帆帆济沧海。渡信心不失失追求不断断：终有一天天能实现现自己宏大的理理想。诗人的感感情欢乐苦闷希望失望奋发复杂的心心理历程程宴停想实感联系诗人人的生平平，说说说这首诗诗的主旨旨。这首诗充充满了隐隐喻。李李白少有有大志，，以管仲仲，晏婴婴等名相相自期，，想辅佐帝帝王成就就伟业。退而求求其次，，也要像像他的乡乡人司马马相如，，扬雄那那样，以以一篇辞辞赋文章章一鸣惊惊人，为为天子所所用。他他二十四四岁离开开蜀地，，“仗剑剑去国，，辞亲远远游”，，漂泊大大半生，，直到四四十二岁岁才奉诏诏供奉翰翰林，两两年后又又不容于于朝，被被迫出京京。这首诗当当是李白白入长安安求仕无无路时的的作品，，所以既作激愤愤之语，，亦存有有“长风风破浪””之志。全诗篇幅幅不长，，却波澜澜起伏。。经过巧巧妙的构构思，诗诗人将自自己的失望和希希望，抑抑郁和奋奋发，再辅以长长短句，，适当运运用感叹叹词，恰到好处处地反映映了诗人人的复杂杂心态。本诗是中中心作者以““行路难难”来描描写人生生路上的的坎坷，，流露了了诗人曲曲折变化化、激荡荡起伏的的情感，，表现了了作者对对理想的的不懈追追求与积积极向上上的精神神境界背诵拓展展陶渊明的的《饮酒酒》诗序序中说：：“偶有有名酒，，无夕不不饮。顾顾影独尽尽，忽然然复醉。。既醉之之后，辄辄题数句句自娱。。”而李李白这首首《行路路难》却却写了对对酒停杯杯的情境境。一个个是“既既饮”之之作，一一个是““未饮””之歌，，试比较较这两首首诗抒发发的情感感有什么么不同。。《饮酒》》是陶渊渊明归隐隐田园后后写的抒抒情小诗诗，是他他的““酒后后真言””。。他对自己己的隐居居生活表表示满意意，也能能从心灵灵安逸，，远离世世俗烦恼恼的高度度来认识识。唯其其有宁静静安详的的心态，，才能有有这样的的闲适心心情。《行路难难》是李李白借乐乐府古题题抒发自自己怀才才不遇的的诗篇。。面对美美酒佳肴肴，他与与陶渊明明正好相相反，高高呼行路路难，因因为他辅辅佐明君君，建功立业业的政治治理想无无从实现现，忿忿忿不平之之气溢于于言表。这两位诗诗人抒发发的情感感不同，，除了他他们的身身世，追追求不同同的原因因外，还还有一个个大的社社会背景景问题。。陶渊明身身处晋宋宋易代之之际，社社会动荡荡，民不不聊生，，虽有济济世情怀怀不能施施展；李白身处处大唐盛盛世，社社会相对对稳定，，士人学学子人人人自奋，，期望为为国为民民有所作作为，故故仍存积积极进取取之心。。游山西村村陆游成语典故故：柳暗暗花明陆游是南南宋著名名的爱国国诗人。。他的诗诗抒发了了抗金爱爱国的情情怀，一一度得到到孝宗的的赏识，，所以入入朝当了了军器少少监。但但朝中的的投降派派百般排排挤他，，不断上上书皇帝帝，诬陷陷他终日日赏花吟吟诗，不不务正业业，皇帝帝偏听偏偏信，结结果陆游游被弃。。陆游怀着着满腔的的愤怒，，回到老老家绍兴兴闲居。。一天，，陆游前前往山西西村拜访访友人，，友人及及左邻右右舍听说说陆游来来访，都都热情地地接待他他，家家家户户摆摆酒设宴宴相迎。。那淳朴朴的民风风使陆游游十分感感动，他他诗兴大大发，写写下诗篇篇《游山山西村》》。诗中中有这样样两句：：山重水复复疑无路路，柳暗暗花明又又一村。。诗句既描描绘了大大自然的的景象，，又表达达了诗人人对未来来寄予希希望的心心境。““柳暗花花明”后后用来比比喻环境境的突然然转变；；也比喻喻在困难难中遇到到转机，，在错综综复杂的的情况下下找到了了解决问问题的方方法。知识链接接陆游：南宋著名名的爱国国诗人。。字务观观，号放放翁。越越州山阴阴（今浙浙江绍兴兴）人陆游一生生创作诗诗歌很多多，现存存9300多首首，是我我国古代代高产诗诗人之一一。他的诗中中，抗金金北伐是是其中心心主题，，（最有有代表性性的有《《关山月月》、《《书愤》》《十一一月四日日风雨大大作》、、《示儿儿》等））除此之之外，还还写了大大量描绘绘山川名名胜、自自然风物物和人民民生活的的诗。僵卧孤村村不自哀哀，尚尚思为国国戍轮台台。夜夜阑卧听听风吹雨雨，铁铁马冰河河入梦来来。十一月四日日风雨大作作写作背景写于乾道三三年（1167年））初春，当当时作者在在山阴乡下下，诗中表表现了农家家的殷勤好好客和风俗俗古朴的特特点，表达达了作者对对田园生活活的热爱与与向往。中心思想游山西村陆游莫笑农家腊腊酒浑，丰丰年留客足足鸡豚。山重水复疑疑无路，柳柳暗花明又又一村。萧鼓追随春春社近，衣衣冠简朴古古风存。从今若许闲闲乘月，拄拄杖无时夜夜叩门。首联莫笑农家腊腊酒浑，丰丰年留客足足鸡豚。不要笑农家家过年的酒酒不好，丰丰收年请客客人宰鸡又又杀猪。山重水复疑疑无路，柳柳暗花明又