【二模】高考语文考试试卷(含答案)

2022年语文高考模拟测试试卷学校________  班级________  姓名________  成绩________（总分150分，考试时间150分钟）一、积累应用1．按要求填空.（1）春江潮水连海平，________________.（张若虚《____________》）（2）_________，跨者不行，自见者不明.（《老子》）（3）《〈论语〉十二章》中谈到君子如果真的践行了仁，那么社会会发生改变的句子是________________，______________”.2．下面表述正确，且符合语体要求的一项是（）A．信函：拙著实为不刊之论，感谢贵刊予以付梓.B．广播：此次比赛盛况，本台明晚20点将予以重播.C．电视广告词：用“时代”牌复印机复印——真假难辨.D．科技文：把一包香烟所含的尼古丁注射到一头强壮的牛身上，瞬时就可以将它致死.3．将下列编号的语句一次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）.陕北民间的剪纸，千百年来都只是无数农村妇女的普通手艺，她们从不把剪纸看成传递情感世界的手段，，，，通过对剪纸意义的重新认知，它就成为了一门艺术..①这又反过来推动了民间剪纸艺人对自己精神世界的自觉表达②而这些始终只潜藏在剪纸行为的背后，没有人去深入探究③但从事民间艺术研究的学者从剪纸作品中发掘出精神元素④当然她们会无意识地通过剪纸的线条与造型流露喜怒哀乐A．③②④①B．③①②④C．②④①③D．④②③①二、阅读（一）阅读下面的文字，完成下面小题.材料一：《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言.作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点.第二十四回自“贾芸出了荣国府回家”至“一面超想着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸.前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘.人物的语言也符合各自的身份和性格.“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能的语言，反映她心里的甜意.“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的.”这是金钊的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态.“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”.这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况.《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王黑凤、红玉、麝月几人.林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百转；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐.作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写.《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是毋庸争议的，但它还是一首不用韵的诗.这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体.诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点.（摘编自冯其庸《〈红楼梦〉的语言魅力》）材料二：《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常.有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中.其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”.《红楼梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同.我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想：第一层境界，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书.若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦.第二层境界，认为《红楼梦》是为国立传、为女正名.刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲.宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲.与玉钏儿一起，他烫了手，反急问玉钏儿烫着没有.龄官画蔷，天降大雨，他只提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中.受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心……第三层境界，借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应如何相处.体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”，这也是“仁”的内核.当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐.而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正.有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表.实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者.第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书.“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁.宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子就和燕子说话，河里看见了鱼就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉、发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象.二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌、而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌.（摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的〈红楼梦）》）材料三：人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点，《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出.黛玉进府，是贵族少女兼伶有孤女角度；刘姥姥进大观园是穷人兼世故老角度；查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度.这是作者熟谙人物视角叙事的结果.曹雪芹善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰.《红楼梦》人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度，他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系.在《红楼梦》前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉.熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中，黛玉到荣国府，王熙凤说：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！”她夸黛玉长得好，主要为逗老祖宗开心，所以还有下边的话：“这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女.”至于黛玉标致到什么程度？曹雪芹却故意不写，他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写，绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露世风姿.林黛玉“两弯似蹙非蹙胃烟眉，一双似喜非喜含情目”必须从贾宝玉眼中看出，且要接着说：“这个妹妹我曾见过的.”从林黛玉眼中，贾宝玉“面若中秋之月，色如春晓之花”的外貌得到了详尽展示，他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出，所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时，被婉拒.宝玉的通灵玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出.每个情节都有一个主要的人物叙事视角，一丝不苟又一丝不乱.多种叙事视角的综合运用和自如转换，是《红楼梦》取得前所未有叙事成就的主要原因.（摘编自马瑞芳《红楼故事及文本写作》）4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．作为中国古典小说的“绝唱”，《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就，作者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息.B．材料一认为《红楼梦》不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩.C．材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨.D．材料三重点关注了《红楼梦》中的叙事特点，通过列举事例、引用原文，对《红楼梦》叙事特点进行阐释，准确到位.5．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A．《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能、金铺以及李贵等人描绘得栩栩如生.B．《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点.C．《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径.D．《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象.6．下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A．《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家.B．《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来.C．胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是《红楼梦》作者，还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论.D．无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，关怀其情愫.对他来说，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样.7．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明.8．请结合材料三，概述《红楼梦》在叙事方面的主要特点.（二）阅读下面的文字，完成下面小题.大师（节选）双雪涛母亲还在的时候，我就跟着父亲出去下棋，父亲走在前面，我在后面给背着板凳.母亲常说：儿子，你也不学好，让你妈还活不活？我说：妈，作业也写完了，去看大人玩，算个什么事儿啊.你好好活着.就背上板凳跟着父亲走.父亲从不邀我，也不撵我，愿意跟着走就走，不跟着也不等，自己拿起板凳放在自行车后座，骑上车走.只是看了两年，父亲的棋路还没看懂，大树下，修车摊，西瓜摊，公园里，看父亲下棋，大多是赢，有时也输，一般都输在最后一盘.终于有一天，我好像明白了一些，回家的路上，下起了雪，我把板凳抱在怀里，肩膀靠着父亲的后背.我说：爸，最后一盘你那个“仕”支得有毛病.到了家，父亲拿出象棋，说：咱俩来三盘，不能缓棋，否则不下.那次我输了个痛快，每一盘棋都没有超过十五分钟，我心中所想好像全被父亲洞悉，而父亲看起来的闲手全都藏着后续的手段，每个棋子底下好像都藏着一个刺客.父亲说：现在来看，附近的马路棋都赢不了你，但你还是个臭棋，奇臭无比.今天教你仕的用法.现在我回想起来，那个夜晚特别长.从那以后出去，背上了两个板凳.我十一岁的时候，有人从新民来找父亲下棋.那人坐了两个小时的长途车，到父亲常去的大树底下找他.“黑毛大哥，在新民听过你棋好，来找你学学.”那人戴着个眼镜，看上去不到三十岁，穿着白色的衬衫，汗把衬衫的领子浸黄了，用一块手帕不停地擦着汗.眼镜不是第一个.从各个地方来找父亲下棋的人很多，高矮胖瘦，头发白的黑的，西装革履，背着蟑螂药上面写着“蟑螂不死，我死”的，什么样子的都有.有的找到棋摊，有的径直找到家里.找到家里的，父亲推开一条门缝，说：辛苦辛苦，咱外面说.然后换身衣服出去.一般都是下三盘棋，都是两胜一负，最后一盘输了.有的人下完之后说：知道了，还差三十年.然后握了握父亲的手走了.有的说：如果那一盘那一步走对了，输的是你，我们再来.父亲摆摆手说：说好了三盘，不能再下了.不行，对方说，我们来挂点东西.挂，就是赌.所谓棋手，无论是入流的还是不入流的，都有人愿意挂，小到烟酒，大到房子、金子和存款，一句话就订了约的有，找个证人签字画押的也有.父亲说：朋友，远道而来别的话不多说了，我从不在棋上挂东西，你这么说，以后我们也不能再下了，刚才那三盘棋算你赢，你就去说，赢了黑毛.说完父亲就站起来走.还有的人，下完棋，不走，要拜父亲当师傅，有的第二天还拎着鱼来，父亲不收，说自己的棋，下可以，教不了人，瞧得起我就当个朋友，师徒的事儿就说远了.那天眼镜等到父亲，拿手帕擦着汗，说要下棋，旁边的人渐渐围过.父亲坐在板凳上，树上的叶子哗啦哗啦地响，他指着自己的脑袋说：老了，酒又伤脑子，不下了.那年父亲四十岁，身上穿着我的校服，胡须长了满脸，比以前更瘦，同时期下岗的人，有的人已经做生意发达了，他却变成一个每天喝两顿散白酒，在地上捡烟蒂抽的人，话也比过去少多了，只是终日在棋摊泡着，确实如他所说，半年来只是坐在板凳上看，不怎么出声，更不下场下棋.眼镜松开一个纽扣说：我扔下学生，坐了两小时汽车，又走了不少路，打听了不少人，可是你不下了.父亲说：是，脑袋坏了，下也没什么用.眼镜用手帕擦着汗，看着围着的人，笑了笑，说：如果新民有人能和我下，我不会来的.父亲想了想，指着我说：朋友，如果你觉得白来了的话，可以和他下.眼镜看了看我，说：你儿子？父亲说：是.眼镜在眼镜后面眨了眨眼，说：你什么意思？父亲说：他的棋是我教的，你可以看看路子，没别的意思，现在回去也行，我不下了.脑子坏了.眼镜又看了看我，用手摸了摸我的脑袋说：你几岁了？我说：十一.他说：你的棋是你爸教的？我说：教过一次，教过仕的用法.大伙儿笑了.眼镜也笑了，说：行嘞，我让你一匹马吧.我说：别了，平下吧，才算有输赢.大伙儿又笑了.眼镜蹲下，我把板凳拉过去，把棋子摆上.到了残局，我一车领双兵，他马炮单兵缺仕象，被我三车闹仕赢了.眼镜站起来，从兜里掏出一支钢笔放在我手上，说：收着吧，自己买点钢笔水，可以记点东西.父亲说：钢笔你拿回去，他有笔.我们下棋是下棋.眼镜看了看父亲，把钢笔重新放进兜里，走了.回家的路上，我在后座上想着那支钢笔，问：爸，你真不下了？父亲说：不下了，说过的话当然是真的.又说，你这棋啊，走得太软，应该速胜，不过这样也没什么不好.在学校不要下棋，能分得开吗？我说：能，是个玩嘛.父亲没说话，继续骑车了.（有删改）9．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A．本文开头母子之间的对话，间接表明父母的关系已因父亲痴迷于下棋而变得紧张.B．父亲下棋多在街头，这表现出一个民间高手始终得不到正式认可的郁郁不得志.C．“我”拒绝“眼镜”让马，表现的是孩子下棋时的心理，既充满自信，又在意输赢.D．“眼镜”是个温和友善的人，又是个和父亲一样的棋痴，他们相互理解彼此尊重.10．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．本文写回忆父亲教“我”用仕的“那个夜晚特别长”，表述虽然平淡，却写出了“我”的心理感觉，以及对父子雪夜论棋那一场景深深的怀念.B．本文在“眼镜不是第一个”话头之后，插入一段下棋人众生相的描写，烘托了父亲的“大师”形象，为下文“眼镜”与父亲对弈的高潮做了铺垫.C．父亲评价儿子的棋“走得太软”，但又说这样也好，看似不无矛盾的态度中，包含着父亲对儿子下棋之道及处世之道的指点.D．本文的叙述整体而言沉静克制，偶尔出现的幽默语句，不仅生动有趣，而且写出了追忆中的少年时光那不乏温情轻松的一面.11．本文多次提到“板凳”，这是富有意味的细节.请分析这里“板凳”的用意.12．父亲说“我们下棋是下棋”，怎样理解这句话？请结合全文具体分析.（三）古代诗歌阅读阅读下面作品，完成下面小题.新年都未有芳华，二月初惊见草芽.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花.13．极据诗意，适合做本诗题目的一项是（）A．飞花B．春色C．春雪D．芳草14．下列关于本作品写作特点的说法不正确的一项是（）.A．浪漫色彩B．化静为动C．寓情于景D．虚实结合15．请结合具体诗句赏析作者是如何表情达意的.（四）文言文阅读阅读下文，完成各题.①刘敞，字原父，举庆历进士，廷试第一.编排官王尧臣，其内兄也，以亲嫌自列，乃以为第二.②奉使契丹，素习知山川道径，契丹导之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示险远.敞质译人曰：“自松亭趋柳河，甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？”译相顾骇愧曰：“实然.但通好以来，置驿如是，不敢变也.”顺州山中有异兽，如马而食虎豹，契丹不能识，问敞.敞曰：“此所谓駮也.”为说其音声形状，且诵《山海经》、《管子》书晓之，契丹益叹服.使还，求知扬州.③敞以识论与众忤，求知永兴军，拜翰林侍读学士.大姓范伟为奸利，冒同姓户籍五十年，持府县短长，数犯法.敞穷治其事，伟伏罪.未及受刑，敞召还，判三班院，伟即变前狱，至于四五，卒之付御史决.④敞侍英宗讲读，每指事据经，因以讽谏.时两宫方有小人间言，谏者或讦而过直.敞进读《史记》，至尧授舜以天下，拱而言曰：“舜至侧微也，尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳.”帝竦体改容，知其以义理讽也.⑤积苦眩瞀，屡予告.帝固重其才，每燕见他学士，必问敞安否；帝食新橙，命赐之.疾少间，复求外，以为汝州，旋改集贤院学士、判南京御史台.（选自《宋史•刘敞传》）16．写出下列加点词在句中的意思.（1）使还，求知扬州（_______）（2）旋改集贤院学士（_______）17．为下列句中加点词选择释义正确的一项.（1）但通好以来，置驿如是，不敢变也（_______）A．交通B．沟通C．畅达D．交往（2）持府县短长（_______）A．挟制B．握有C．扶助D．通“恃”18．第④段画波浪线部分断句正确的一项是（）A．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳D．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳19．把第②段画线句译成现代汉语.奉使契丹，素习知山川道径，契丹导之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示险远.20．第⑤段画线句反映了皇帝对待刘敞怎样的态度？下列说法不正确的一项是（）A．敬重B．关怀C．信任D．感激21．契丹人为什么对刘敞表示叹服？请结合具体事例加以说明.（五）阅读下文，完成下面小题.原才曾国藩①风俗之厚薄奚自乎？自乎一二人之心之所向而已.民之生，庸弱者戢戢皆是也，有一二贤且智者，则众人君之而受命焉；尤智者，所君尤众焉.此一二人者之心向义，则众人与之赴义；一二人者之心向利，则众人与之赴利.众人所趋，势之所归，虽有大力，莫之敢逆，故曰：“挠万物者，莫疾乎风.”风俗之于人心也，始乎微，而终乎不可御者也.②先王之治天下，使贤者皆当路在势，其风民也皆以义，故道一而俗同.世教既衰，所谓一二人者不尽在位，彼其心之所向，势不能不腾为口说而播为声气，而众人者势不能不听命而蒸为习尚，于是乎徒党蔚起，而一时之人才出焉.有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾；有以功利倡者，其徒党亦死功利而不返.水流湿，火就燥，无感不雠①，所从来久矣.③今之君子之在势者，辄曰天下无才，彼自尸于高明之地，不克以己之所向，转移习俗而陶铸一世之人，而翻谢曰：“无才.”谓之不诬可乎？否也.十室之邑，有好义之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之，然则转移习俗而陶铸一世之人，非特处高明之地者然也，凡一命②以上，皆与有责焉者也.④有国家者得吾说而存之，则将慎择与共天位之人；士大夫得吾说而存之，则将惴惴乎谨其心之所向，恐一不当，以坏风俗而贼人才.循是为之，数十年之后，万一有收其效者乎？非所逆睹□.（注释）①雠：应答，响应.②一命：泛指官职低微.22．可填入第4段方框处的虚词是（）.A．已B．之C．焉D．也23．下列各项中，不属于第2段写法上特点的一项是（）.A．骈散结合B．排比铺陈C．正反对比D．欲扬先抑24．分析第2段引用“水流湿，火就燥”这句话在说理上的作用.25．评析本文所表达的思想意义.三、材料作文26．对某个群体的固有印象，有时会影响我们对这个群体中个体的评价.请写一篇文章，谈谈你对此有怎样的思考和感悟.要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字.参考答案一、积累应用1．按要求填空.（1）春江潮水连海平，________________.（张若虚《____________》）（2）_________，跨者不行，自见者不明.（《老子》）（3）《〈论语〉十二章》中谈到君子如果真的践行了仁，那么社会会发生改变的句子是________________，______________”.【标准答案】海上明月共潮生春江花月夜企者不立一日克己复礼天下归仁焉【详解详析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.默写的时候要注意如下词语：“生”“企”“己”“焉”.2．下面表述正确，且符合语体要求的一项是（）A．信函：拙著实为不刊之论，感谢贵刊予以付梓.B．广播：此次比赛盛况，本台明晚20点将予以重播.C．电视广告词：用“时代”牌复印机复印——真假难辨.D．科技文：把一包香烟所含的尼古丁注射到一头强壮的牛身上，瞬时就可以将它致死.【标准答案】C【详解详析】本题考查学生语言表达得体的能力.A.“不刊之论”指不可磨灭的言论，此处形容自己的作品，属于望文生义，使用错误.B.作为广播，要多用口语，不应用文言词汇“此”“予以”.D.“瞬时就可以将其致死”为模糊语言，作为科技文应精确些.故选C.3．将下列编号的语句一次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）.陕北民间的剪纸，千百年来都只是无数农村妇女的普通手艺，她们从不把剪纸看成传递情感世界的手段，，.，，通过对剪纸意义的重新认知，它就成为了一门艺术.①这又反过来推动了民间剪纸艺人对自己精神世界的自觉表达②而这些始终只潜藏在剪纸行为的背后，没有人去深入探究③但从事民间艺术研究的学者从剪纸作品中发掘出精神元素④当然她们会无意识地通过剪纸的线条与造型流露喜怒哀乐A．③②④①B．③①②④C．②④①③D．④②③①【标准答案】D【详解详析】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力.根据上文“她们从不把剪纸看成传递情感世界的手段”可知，下句应为④“当然她们会无意识地通过剪纸的线条与造型流露喜怒哀乐”，因为此句的“喜怒哀乐”紧承上文的“情感世界”；正因为是“无意识地”，故“始终只潜藏在剪纸行为的背后，没有人去深入探究”，②紧承④；③句一个转折，“但从事民间艺术研究的学者从剪纸作品中发掘出精神元素”，这些精神元素“反过来推动了民间剪纸艺人对自己精神世界的自觉表达”，故③后为①.所以本题的正确顺序为④②③①.故选D.二、阅读（一）阅读下面的文字，完成下面小题.材料一：《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言.作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点.第二十四回自“贾芸出了荣国府回家”至“一面超想着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸.前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘.人物的语言也符合各自的身份和性格.“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能的语言，反映她心里的甜意.“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的.”这是金钊的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态.“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”.这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况.《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王黑凤、红玉、麝月几人.林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百转；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐.作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写.《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是毋庸争议的，但它还是一首不用韵的诗.这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体.诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点.（摘编自冯其庸《〈红楼梦〉的语言魅力》）材料二：《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常.有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中.其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”.《红楼梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同.我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想：第一层境界，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书.若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦.第二层境界，认为《红楼梦》是为国立传、为女正名.刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲.宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲.与玉钏儿一起，他烫了手，反急问玉钏儿烫着没有.龄官画蔷，天降大雨，他只提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中.受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心……第三层境界，借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应如何相处.体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”，这也是“仁”的内核.当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐.而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正.有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表.实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者.第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书.“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁.宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子就和燕子说话，河里看见了鱼就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉、发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象.二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌、而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌.（摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的〈红楼梦）》）材料三：人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点，《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出.黛玉进府，是贵族少女兼伶有孤女角度；刘姥姥进大观园是穷人兼世故老角度；查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度.这是作者熟谙人物视角叙事的结果.曹雪芹善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰.《红楼梦》人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度，他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系.在《红楼梦》前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉.熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中，黛玉到荣国府，王熙凤说：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！”她夸黛玉长得好，主要为逗老祖宗开心，所以还有下边的话：“这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女.”至于黛玉标致到什么程度？曹雪芹却故意不写，他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写，绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露世风姿.林黛玉“两弯似蹙非蹙胃烟眉，一双似喜非喜含情目”必须从贾宝玉眼中看出，且要接着说：“这个妹妹我曾见过的.”从林黛玉眼中，贾宝玉“面若中秋之月，色如春晓之花”的外貌得到了详尽展示，他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出，所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时，被婉拒.宝玉的通灵玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出.每个情节都有一个主要的人物叙事视角，一丝不苟又一丝不乱.多种叙事视角的综合运用和自如转换，是《红楼梦》取得前所未有叙事成就的主要原因.（摘编自马瑞芳《红楼故事及文本写作》）4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．作为中国古典小说的“绝唱”，《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就，作者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息.B．材料一认为《红楼梦》不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩.C．材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨.D．材料三重点关注了《红楼梦》中的叙事特点，通过列举事例、引用原文，对《红楼梦》叙事特点进行阐释，准确到位.5．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A．《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能、金铺以及李贵等人描绘得栩栩如生.B．《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点.C．《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径.D．《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象.6．下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A．《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家.B．《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来.C．胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是《红楼梦》作者，还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论.D．无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，关怀其情愫.对他来说，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样.7．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明.8．请结合材料三，概述《红楼梦》在叙事方面的主要特点.【标准答案】4．B5．C6．D7．（1）论证方式多样.文章采用了例证、喻证、引证、对比论证等.作者引用了鲁迅、刘鹗的语句，选取了宝玉与玉钏儿、龄官、黛玉的交往，运用了饺子、西瓜子等比喻，让自己的论证更清晰、更有说服力.（2）论证结构清晰，运用总分结构，分条论证.作者从“情”字入手，分析了从“情”字理解小说主题的四个层面，结构严谨，层次清晰.（3）论证语言浅显明了.作者通过比喻、对比、举例等手法，用通俗浅显的语句，将自己的观点一一展示，化难为易，通俗易懂.8．（1）每个章节可以从不同人物视角来读，同一件事也可以从不同人眼中写出；（2）善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰；（3）人物视角叙事考究华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度；（4）对主要人物、关键情节的描写，通过特定的人物去实现；（5）每个情节都有一个主要的人物叙事视角，多种叙事视角的综合运用和自如转换.【详解详析】4．本题考查学生理解材料内容，分析作者观点态度的能力.B.“这源于作品中穿插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩”说法错误.原文中说的是“《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为‘绝唱’，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗.这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体”，可见选项曲解文意.故选B.5．本题考查学生概括、理解文本中重要信息的能力.C.“因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径”说法错误.原文中说的是“认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书.若如此看待红楼，可谓未窥门径”，“未窥门径”即是说没有找到解决问题的门路.故选C.6．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.材料二的观点是：《红楼梦》主题是“大旨谈情”.A.是说小说中“戏文”与人物命运的关联；B.说的是《红楼梦》富有诗意，具有言外之意；C.是作为考据派的胡适的成果；D.是从“情”的角度来谈宝玉的，所以可以论证《红楼梦》的主题.故选D.7．本题考查学生赏析文章论证特点的能力.首先，从论证方法上看，引用刘鹗《老残游记》中的话，使用了引证法；列举“贾敬死后，贾珍、贾蓉直哭到天亮喉咙都哑了方住，回府后便寻欢作乐”，使用了例证法；“有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中”，使用了喻证法；“宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲.与玉钏儿一起，他烫了手、反急问玉钏儿烫着没有.龄官画蔷，天降大雨，他只提醒龄官快避雨去罢，却不在意自己也在雨中”使用了对比论证法.其次从论证结构上讲，文章采取的是总分的论证方式，首先，提出总的论点是《红楼梦》主题是“大旨谈情”，接下来从四个层面进行分析，第一层，是将“情”理解为爱情之情；第二层境界，认为《红楼梦》是为国立传、女儿正名；第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应如何相处；第四层境界、《红楼梦》不仅是仁爱之书.可以说条理非常清晰.再者，在语言上也很有特色，比如“有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿”，就使用了比喻的修辞手法，生动形象；在第二个境界中大量列举实例，通俗易懂，使深刻的道理浅显化.8．本题考查学生归纳概括文本中重要信息的能力.本题中，根据材料三第一自然段的内容，“《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出.黛玉进府，是贵族少女兼伶仃孤女角度；刘姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度；查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度.这是作者熟谙人物视角叙事的结果”，可以概括出《红楼梦》在叙事方面的特点之一是每个章节可以从不同人物视角来读，同一件事也可以从不同人眼中写出.根据“曹雪芹善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰”，可见“善用人物视角，喜欢变换视角”是主要信息，可以将这句话作为特点直接进行概括.根据“《红楼梦》人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度”，可以直接将这句话概括为答案要点.根据“他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系”和下文作者所举的例子：写黛玉的具体形貌，只能从宝玉的眼睛看出；写通灵宝玉，只能从宝钗的眼睛看出，可见对主要人物、关键情节的描写，通过特定的人物去实现.根据材料三结尾处“每个情节都有一个主要的人物叙事视角，一丝不苟又一丝不乱.多种叙事视角的综合运用和自如转换，是《红楼梦》取得前所未有叙事成就的主要原因”，可见每个情节都有一个主要的人物叙事视角，多种叙事视角的综合运用和自如转换，也是《红楼梦》的叙事特点之一.（二）阅读下面的文字，完成下面小题.大师（节选）双雪涛母亲还在的时候，我就跟着父亲出去下棋，父亲走在前面，我在后面给背着板凳.母亲常说：儿子，你也不学好，让你妈还活不活？我说：妈，作业也写完了，去看大人玩，算个什么事儿啊.你好好活着.就背上板凳跟着父亲走.父亲从不邀我，也不撵我，愿意跟着走就走，不跟着也不等，自己拿起板凳放在自行车后座，骑上车走.只是看了两年，父亲的棋路还没看懂，大树下，修车摊，西瓜摊，公园里，看父亲下棋，大多是赢，有时也输，一般都输在最后一盘.终于有一天，我好像明白了一些，回家的路上，下起了雪，我把板凳抱在怀里，肩膀靠着父亲的后背.我说：爸，最后一盘你那个“仕”支得有毛病.到了家，父亲拿出象棋，说：咱俩来三盘，不能缓棋，否则不下.那次我输了个痛快，每一盘棋都没有超过十五分钟，我心中所想好像全被父亲洞悉，而父亲看起来的闲手全都藏着后续的手段，每个棋子底下好像都藏着一个刺客.父亲说：现在来看，附近的马路棋都赢不了你，但你还是个臭棋，奇臭无比.今天教你仕的用法.现在我回想起来，那个夜晚特别长.从那以后出去，背上了两个板凳.我十一岁的时候，有人从新民来找父亲下棋.那人坐了两个小时的长途车，到父亲常去的大树底下找他.“黑毛大哥，在新民听过你棋好，来找你学学.”那人戴着个眼镜，看上去不到三十岁，穿着白色的衬衫，汗把衬衫的领子浸黄了，用一块手帕不停地擦着汗.眼镜不是第一个.从各个地方来找父亲下棋的人很多，高矮胖瘦，头发白的黑的，西装革履，背着蟑螂药上面写着“蟑螂不死，我死”的，什么样子的都有.有的找到棋摊，有的径直找到家里.找到家里的，父亲推开一条门缝，说：辛苦辛苦，咱外面说.然后换身衣服出去.一般都是下三盘棋，都是两胜一负，最后一盘输了.有的人下完之后说：知道了，还差三十年.然后握了握父亲的手走了.有的说：如果那一盘那一步走对了，输的是你，我们再来.父亲摆摆手说：说好了三盘，不能再下了.不行，对方说，我们来挂点东西.挂，就是赌.所谓棋手，无论是入流的还是不入流的，都有人愿意挂，小到烟酒，大到房子、金子和存款，一句话就订了约的有，找个证人签字画押的也有.父亲说：朋友，远道而来别的话不多说了，我从不在棋上挂东西，你这么说，以后我们也不能再下了，刚才那三盘棋算你赢，你就去说，赢了黑毛.说完父亲就站起来走.还有的人，下完棋，不走，要拜父亲当师傅，有的第二天还拎着鱼来，父亲不收，说自己的棋，下可以，教不了人，瞧得起我就当个朋友，师徒的事儿就说远了.那天眼镜等到父亲，拿手帕擦着汗，说要下棋，旁边的人渐渐围过.父亲坐在板凳上，树上的叶子哗啦哗啦地响，他指着自己的脑袋说：老了，酒又伤脑子，不下了.那年父亲四十岁，身上穿着我的校服，胡须长了满脸，比以前更瘦，同时期下岗的人，有的人已经做生意发达了，他却变成一个每天喝两顿散白酒，在地上捡烟蒂抽的人，话也比过去少多了，只是终日在棋摊泡着，确实如他所说，半年来只是坐在板凳上看，不怎么出声，更不下场下棋.眼镜松开一个纽扣说：我扔下学生，坐了两小时汽车，又走了不少路，打听了不少人，可是你不下了.父亲说：是，脑袋坏了，下也没什么用.眼镜用手帕擦着汗，看着围着的人，笑了笑，说：如果新民有人能和我下，我不会来的.父亲想了想，指着我说：朋友，如果你觉得白来了的话，可以和他下.眼镜看了看我，说：你儿子？父亲说：是.眼镜在眼镜后面眨了眨眼，说：你什么意思？父亲说：他的棋是我教的，你可以看看路子，没别的意思，现在回去也行，我不下了.脑子坏了.眼镜又看了看我，用手摸了摸我的脑袋说：你几岁了？我说：十一.他说：你的棋是你爸教的？我说：教过一次，教过仕的用法.大伙儿笑了.眼镜也笑了，说：行嘞，我让你一匹马吧.我说：别了，平下吧，才算有输赢.大伙儿又笑了.眼镜蹲下，我把板凳拉过去，把棋子摆上.到了残局，我一车领双兵，他马炮单兵缺仕象，被我三车闹仕赢了.眼镜站起来，从兜里掏出一支钢笔放在我手上，说：收着吧，自己买点钢笔水，可以记点东西.父亲说：钢笔你拿回去，他有笔.我们下棋是下棋.眼镜看了看父亲，把钢笔重新放进兜里，走了.回家的路上，我在后座上想着那支钢笔，问：爸，你真不下了？父亲说：不下了，说过的话当然是真的.又说，你这棋啊，走得太软，应该速胜，不过这样也没什么不好.在学校不要下棋，能分得开吗？我说：能，是个玩嘛.父亲没说话，继续骑车了.（有删改）9．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A．本文开头母子之间的对话，间接表明父母的关系已因父亲痴迷于下棋而变得紧张.B．父亲下棋多在街头，这表现出一个民间高手始终得不到正式认可的郁郁不得志.C．“我”拒绝“眼镜”让马，表现的是孩子下棋时的心理，既充满自信，又在意输赢.D．“眼镜”是个温和友善的人，又是个和父亲一样的棋痴，他们相互理解彼此尊重.10．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．本文写回忆父亲教“我”用仕的“那个夜晚特别长”，表述虽然平淡，却写出了“我”的心理感觉，以及对父子雪夜论棋那一场景深深的怀念.B．本文在“眼镜不是第一个”话头之后，插入一段下棋人众生相的描写，烘托了父亲的“大师”形象，为下文“眼镜”与父亲对弈的高潮做了铺垫.C．父亲评价儿子的棋“走得太软”，但又说这样也好，看似不无矛盾的态度中，包含着父亲对儿子下棋之道及处世之道的指点.D．本文的叙述整体而言沉静克制，偶尔出现的幽默语句，不仅生动有趣，而且写出了追忆中的少年时光那不乏温情轻松的一面.11．本文多次提到“板凳”，这是富有意味的细节.请分析这里“板凳”的用意.12．父亲说“我们下棋是下棋”，怎样理解这句话？请结合全文具体分析.【标准答案】9．B10．B11．①细节真实：板凳作为家常用品，与父亲形象、身份及街头下棋场景相符，写出了日常生活气息；②以板凳反映心理：“我”给父亲背着板凳跟他去下棋，既是儿子又像徒弟，包含着“我”对父亲的跟从心理；③含有一定寓意：雪夜学棋之后背着两个板凳出去，意味着“我”得到了父亲认可.12．①父亲追求的是下棋的纯粹，恪守君子之交，绝不拿棋艺换取世俗利益，这既关乎下棋之道，更关乎个人尊严；②父亲这话既是说给“眼镜”听，以拒绝对方馈赠，也是说给儿子听，含有言传身教的意味.【详解详析】1.本题考查理解文本内容的能力.B项，“这表现出一个民间高手始终得不到正式认可的郁郁不得志”错误，从文中来看，父亲态度谦和，与人下棋从来只下三盘，不“挂”东西，最后一盘还总是故意输给他人，体现出一种棋艺高超又淡泊名利的君子风度，并没有“始终得不到正式认可的郁郁不得志”之情.故选B.2.本题考查鉴赏文本艺术特色的能力.B项，“为下文‘眼镜’与父亲对弈的高潮做了铺垫”错误，从后文来看，父亲并未下场下棋，而是让“我”代下，因此选项表述错误，应该是与后文父亲再也不下棋了的决定形成反差，烘托父亲淡泊的形象.故选B.3.本题考查分析重要物象作用的能力.首先，“板凳”是一个与本文情景十分贴合的细节事物，父亲常常外出下棋，总是在“大树下，修车摊，西瓜摊，公园里”下，这些地方下棋，必须要自己带上板凳，因此“板凳”是个真实而富有生活气息的事物，让文章显得更真实；其次，“我”为父亲背“板凳”，也展现出“我”对父亲的仰慕之情，“父亲走在前面，我在后面给背着板凳”，“我”总是愿意跟着父亲去看他下棋，为他背板凳，这不仅是儿子对父亲的崇敬之情，更有“我”对父亲棋艺精湛的仰慕，反映出我亦子亦徒的真实心理.再次，“我”背“板凳”的变化，也反映出“我”与父亲之间关系的改变，如一开始，“父亲从不邀我，也不撵我，愿意跟着走就走，不跟着也不等，自己拿起板凳放在自行车后座，骑上车走”，可见父亲一开始对“我”的态度并不热切，只是顺其自然；“从那以后出去，背上了两个板凳”，是“我”指出父亲“仕”下得不对，父亲教“我”用“仕”之后，父亲便让“我”替他背板凳，可见父亲此时已经认可了“我”作为他弟子的身份，让“我”从事弟子侍奉老师的活儿.4.本题考查理解文中重要句子含义的能力.“下棋是下棋”是父亲针对眼镜输了棋，拿出一支钢笔送给“我”的行为所说的话；从文章整体来看，父亲下棋从来不“挂”任何东西，“下棋是下棋”，就是指不能让下棋变成赌博、利益之争，而仅仅只是切磋棋艺，体现出父亲恪守棋道的君子之风；同时，父亲此时的生活是相当落魄的，他下岗后“每天喝两顿散白酒，在地上捡烟蒂抽”“终日在棋摊泡着”，在经济上十分贫困，但父亲却从不因此贪图利益，不肯拿棋艺换取生活物资，体现出他的个人尊严，令人尊重；“钢笔你拿回去，他有笔.我们下棋是下棋”，眼镜的钢笔是送给“我”的，父亲代“我”做了决定，因此这番话也不只是对眼镜说，也是对“我”的提醒，“他有笔”提示“我”不要贪图利益，“下棋是下棋”提示“我”也要恪守棋道，不可让纯粹的棋艺追求沾染了世俗的污浊.（三）古代诗歌阅读阅读下面作品，完成下面小题.新年都未有芳华，二月初惊见草芽.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花.13．极据诗意，适合做本诗题目的一项是（）A．飞花B．春色C．春雪D．芳草14．下列关于本作品写作特点的说法不正确的一项是（）.A．浪漫色彩B．化静为动C．寓情于景D．虚实结合15．请结合具体诗句赏析作者是如何表情达意的.【标准答案】13．C14．D15．运用了拟人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同时这穿树飞花的春雪似乎也给人春的气息，为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦气氛.【详解详析】13．本题考查学生对诗歌的理解能力.该诗前两句写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情.后面两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色.描绘了姗姗来迟的白雪纷纷扬扬的画面，富有浓烈的浪漫主义色彩，可谓神来之笔.“飞花”“春色”“芳草”都只能表达诗歌的浅层诗意，而“春雪”最能代表诗歌的主题和新巧的构思.故选C.14．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力.A.三、四两句的意思是，人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色.一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来.这就是三、四两句的妙处，它富有浓烈的浪漫主义色彩.B.“作飞花”三字，化静态为动态，渲染了热闹的喜悦气氛.C.“初惊见草芽”“穿庭树作飞花”作者在这样景物的描写中蕴含了对冬去春来时节的喜悦之情.D.“虚实结合”错误，全诗所写景物都是眼前实景，没有虚写想象.故选D.15．本题考查学生赏析诗歌表现手法和思想情感的能力.“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”意思是，白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花.“却嫌”“故穿”，把春雪拟人化，把春雪刻画得多么美好而有灵性.初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“故穿庭树”纷飞而来.这种拟人的写法，增加了诗的意趣，也为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩.（四）文言文阅读阅读下文，完成各题.①刘敞，字原父，举庆历进士，廷试第一.编排官王尧臣，其内兄也，以亲嫌自列，乃以为第二.②奉使契丹，素习知山川道径，契丹导之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示险远.敞质译人曰：“自松亭趋柳河，甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？”译相顾骇愧曰：“实然.但通好以来，置驿如是，不敢变也.”顺州山中有异兽，如马而食虎豹，契丹不能识，问敞.敞曰：“此所谓駮也.”为说其音声形状，且诵《山海经》、《管子》书晓之，契丹益叹服.使还，求知扬州.③敞以识论与众忤，求知永兴军，拜翰林侍读学士.大姓范伟为奸利，冒同姓户籍五十年，持府县短长，数犯法.敞穷治其事，伟伏罪.未及受刑，敞召还，判三班院，伟即变前狱，至于四五，卒之付御史决.④敞侍英宗讲读，每指事据经，因以讽谏.时两宫方有小人间言，谏者或讦而过直.敞进读《史记》，至尧授舜以天下，拱而言曰：“舜至侧微也，尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳.”帝竦体改容，知其以义理讽也.⑤积苦眩瞀，屡予告.帝固重其才，每燕见他学士，必问敞安否；帝食新橙，命赐之.疾少间，复求外，以为汝州，旋改集贤院学士、判南京御史台.（选自《宋史•刘敞传》）16．写出下列加点词在句中的意思.（1）使还，求知扬州（_______）（2）旋改集贤院学士（_______）17．为下列句中加点词选择释义正确的一项.（1）但通好以来，置驿如是，不敢变也（_______）A．交通B．沟通C．畅达D．交往（2）持府县短长（_______）A．挟制B．握有C．扶助D．通“恃”18．第④段画波浪线部分断句正确的一项是（）A．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳D．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳19．把第②段画线句译成现代汉语.奉使契丹，素习知山川道径，契丹导之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示险远.20．第⑤段画线句反映了皇帝对待刘敞怎样的态度？下列说法不正确的一项是（）A．敬重B．关怀C．信任D．感激21．契丹人为什么对刘敞表示叹服？请结合具体事例加以说明.【标准答案】16．掌管不久17．DA18．C19．刘敞奉命出使契丹，他向来熟悉山川道路，契丹向导给他引路，从古北口到柳河，弯弯曲曲走了大概有千里之远，想要夸耀契丹的险峻遥远.20．C21．一是因为刘敞熟悉山川道路，契丹向导故意绕弯路时他能准确指出路径的不当；二是因为他不但知道契丹人都不能识别的野兽，而且还能援引古书来例证.【详解详析】16．本题考查学生理解文言实词意思的能力.（1）“使还，求知扬州”句意：出使回朝，请求出任扬州知州.知，管理，掌管.（2）“旋改集贤院学士”句意：随即改任集贤院学士.旋，随即，不久.17．本题考查学生理解文言实词意思的能力.（1）“但通好以来，置驿如是，不敢变也”意思是：但是我们两国友好交往以来，设置的驿道就是这样的，不敢擅自改变.通，交往.可以根据文段语境推断，语境讲述出使契丹的情况，应是两国交往的问题.故选D.（2）“持府县短长”意思是：挟制官府.持，挟制.语境说当地大户屡次犯法，因此应是挟制了官府的短处，官府不敢处置.故选A.18．本题考查学生文言断句的能力.句意：尧将帝位禅让给他，天地享有，百姓爱戴，没有别的道理，只是孝顺父母，友爱兄弟的品德，光照天地罢了.“尧禅之以位”是状语后置句，“以位”是后置状语，不能断开，排除AB；“孝友”作“德”的定语，不能断开，排除D.故选C.19．本题考查学生翻译句子的能力.关键词：“奉使契丹”省略主语；“素”，向来；“习”，熟悉；“回屈”，弯弯曲曲；“殆”，大概.20．本题考查学生分析文本内容的能力.“每燕见他学士，必问敞安否；帝食新橙，命赐之”写皇帝每次会见气体其他学士的时候，一定问询刘敞是否安康；皇上吃到新橙时，敕令赐给刘敞.这说明皇帝关心刘敞的身体和饮食等.再结合“帝固重其才”和前文可知，皇帝因为刘敞的功绩敬重并感激刘敞，才如此爱护关心他，并非信任.故选C.21．本题考查学生筛选信息的能力.题干问“契丹人为什么对刘敞表示叹服”，快速定位至第2段.由“素习知山川道径，契丹导之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示险远.敞质译人曰：‘自松亭趋柳河，甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？’”可知，面对契丹绕路远行，夸示险远，精准地指出应当从松亭趋柳河，道路好走，用时短.由“顺州山中有异兽，如马而食虎豹，契丹不能识，问敞.敞曰：‘此所谓駮也.’为说其音声形状，且诵《山海经》、《管子》书晓之”可知，契丹的野兽契丹人不认识，而刘敞却学识渊博，不但知道契丹人都不能识别的野兽，还能援引古书来例证.参考译文：刘敞，字原父，庆历年间考中进士，廷试时得了第一名.编排官王尧臣，是他的内兄（妻子的哥哥），为避嫌疑就将刘敞列为第二名.刘敞奉命出使契丹，他向来熟悉山川道路，契丹向导给他引路，从古北口到柳河，弯弯曲曲走了大概有千里之远，想要夸耀契丹的险峻遥远.刘敞质问翻译说：“从松亭赶到柳河，路途短而且容易走，用不了几天就可抵达中京，为什么要走这条旧道？”译人向导相互看着，又惊又愧地说：“确实如此.但是我们两国友好交往以来，设置的驿道就是这样的，不敢擅自改变.”顺州山地中有一种奇异的野兽，长得像马却能捕食虎豹，契丹人不能识别它，问刘敞.刘敞回答说：“这就是传说中的駮.”为他们说明它的声音形状，并且背诵《山海经》和《管子》中的描述晓谕他们，契丹更加佩服他.出使回朝，请求出任扬州知州.刘敞因为议论政事与众人相违背，请求出任永兴军知军，授为翰林侍读学士.大户人家范伟以奸诈手段获取利益，贪污同姓各户的赋税五十年，挟制官府，几次犯法.刘敞极力惩治范伟的罪行，范伟伏罪.还未给范伟施刑，刘敞被召回朝廷，判三班院，范伟马上推翻前案，达到四五次，最终将他交御史判决.刘敞侍奉英宗讲读，常常联系时事引经据典，用委婉的言辞进谏.当时两宫正有小人挑拨离间，进谏的人有时揭发别人的过失而过分直率.刘敞讲读《史记》，读到尧把天下授给舜时，拱手而说：“舜在微贱之时，尧将帝位禅让给他，天地享有，百姓爱戴，没有别的道理，只是孝顺父母，友爱兄弟的品德，光照天地罢了.”英宗起身改变容态，了解到刘敞是以义理劝谏.长期的劳作使刘敞眼睛昏花，几次准予休假.皇上非常看重他的才能，常常在会见气体其他学士的时候，一定问询刘敞是否安康；皇上吃到新橙时，敕令赐给刘敞.他疾病稍好期间，又请求出任外职，任为汝州知州，随即改任集贤院学士、判南京御史台.（五）阅读下文，完成下面小题.原才曾国藩①风俗之厚薄奚自乎？自乎一二人之心之所向而已.民之生，庸弱者戢戢皆是也，有一二贤且智者，则众人君之而受命焉；尤智者，所君尤众焉.此一二人者之心向义，则众人与之赴义；一二人者之心向利，则众人与之赴利.众人所趋，势之所归，虽有大力，莫之敢逆，故曰：“挠万物者，莫疾乎风.”风俗之于人心也，始乎微，而终乎不可御者也.②先王之治天下，使贤者皆当路在势，其风民也皆以义，故道一而俗同.世教既衰，所谓一二人者不尽在位，彼其心之所向，势不能不腾为口说而播为声气，而众人者势不能不听命而蒸为习尚，于是乎徒党蔚起，而一时之人才出焉.有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾；有以功利倡者，其徒党亦死功利而不返.水流湿，火就燥，无感不雠①，所从来久矣.③今之君子之在势者，辄曰天下无才，彼自尸于高明之地，不克以己之所向，转移习俗而陶铸一世之人，而翻谢曰：“无才.”谓之不诬可乎？否也.十室之邑，有好义之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之，然则转移习俗而陶铸一世之人，非特处高明之地者然也，凡一命②以上，皆与有责焉者也.④有国家者得吾说而存之，则将慎择与共天位之人；士大夫得吾说而存之，则将惴惴乎谨其心之所向，恐一不当，以坏风俗而贼人才.循是为之，数十年之后，万一有收其效者乎？非所逆睹□.（注释）①雠：应答，响应.②一命：泛指官职低微.22．可填入第4段方框处的虚词是（）.A．已B．之C．焉D．也23．下列各项中，不属于第2段写法上特点的一项是（）.A．骈散结合B．排比铺陈C．正反对比D．欲扬先抑24．分析第2段引用“水流湿，火就燥”这句话在说理上的作用.25．评析本文所表达的思想意义.【标准答案】22．A23．D24．运用了比喻论证，形象生动地说明培养人才之重要作用.25．本篇讨论人才培养问题，从强调人才的重要，讲到培养人才的方法，再论述陶铸人才之责无旁贷，而以收效将来作结，可谓原始要终，曲尽其义.【详解详析】22．本题考查学生理解文章内容、正确运用虚词的能力.句子的意思是：这就不是我所能预见的了.A.“已”通“矣”，了，语气助词，用在句末，表陈述语气.B.“之”，代词，与语境不符.C.“焉”，语气助词，用在句末，加强肯定的语气，与语境不符.D.“也”语气助词，用在句末多表示判断、疑问或反问语气，与语境不符.故选A.23．本题考查学生分析文章表现手法的能力.文章第二段，先赞扬先王之治，而感叹“世教既衰”，“治”“衰”两两相对，前后映衬；说明贤明的当权者对于移风易俗和造就人才的重要性.这是欲抑先扬的手法.故选D.24．本题考查学生分析论点、论据和论证手法的能力.“水流湿，火就燥”含义为：水向湿处流，火往干处烧.指物之气质类似必相感应.后用以比喻事物发展的必然规律.以水、火比喻普通民众，以湿地、干燥之物喻指贤者倡导之仁义方向，以水流向湿地、火趋向干燥之物形象地论证了贤者教化民众的作用，进而说明培养人才之重要作用.25．本题考查学生探究文章主旨的能力.本文探究人才问题，开篇开宗明义，揭示论点，以社会风尚决定于人才，它直接关系到社会民风，强调人才的重要性；接着通过对比“治世”、“衰世”的不同影响，突出人才任用之法，统治者要使人才当路在势，处于高而上的地位，每一个士大夫都要担负培养提拔人才的责任；之后反驳在势君子“无才”的谬说，从而提出陶铸人才即使官小职微也责无旁贷；最后以陶铸人才的成效收束，提出倡议.整篇文章结构严谨，论证严密.参考译文：社会风尚的淳厚和浮薄是从哪里产生的呢？产生于一两个人的思想倾向罢了.百姓们中间，平庸懦弱的人比比皆是.如果有一两位贤能智慧的人，大家就会拥戴他们并听从他们的教导，特别贤能智慧的人，拥戴他的人就特别多.这一两个人的心向于仁义，众人便和他一起追求仁义；这一两个人的心倾向名利，众人便和他一起奔竞名利.众人所奔赴的，就形成大势所趋，即使有巨大的力量，也没有谁敢违背它.所以说：“摇撼天下万物的，没有比风来得迅速强劲了.”社会风尚对于个人的思想影响来说，起初很微弱，最后将是不可抗拒的.古代的帝王治理天下，使贤智的人都居要职、掌权势，他们教化人民也都用仁义道德，所以那时社会规范统一而风尚相同.世道教化衰微后，前面所说的那一两个人并不全在重要的职位上，但他们的志向主张，势必不能不从口中极力宣扬出来，广为传播而造成声势.那么众人也势必不能不听从他们的号召，渐渐形成习俗风尚.这样，他们志同道合的跟随者就聚集增多，一时的人才就从这里产生出来了.倡导仁义的人，他的追随者会为仁义而死，义无反顾；号召功利的人，他的追随者也会为功利而牺牲，决不回头.水向潮湿的地方流，火接近干燥的东西烧.没有什么感召是得不到感应的，这种情况已经由来很久了.现在掌握权势的士大夫，往往说：“天下没有人才.”他们身居高位显贵，不能用自己的理想去转变风尚，造就一代人才.反而推辞说“没有人才”，认为这不是自欺欺人的话，行吗？不行的.十户人家的小城，其中如果有崇尚仁义的君子，他的才智足以改变十个人，就一定能选拔十人中的优异者栽培成材.他的才智能够改变一百个人，就一定能选拔一百人之中的优异者栽培成材.那么，移风易俗和栽培造就一代人才，并非仅仅是身居显贵之人的事.凡是有一官半职的人，都有责任参与此事.主宰国家行政的人采取我的主张，就会谨慎选择能共同维护帝位的人才；士大夫采取我的主张，就会戒慎恐惧谨慎自己的志向，担心想法偶有不当，因而败坏风尚和摧残人才.照这方法去做，几十年以后，可能有收到成效的一天吧，这就不是我所能预见的了.三、材料作文26．对某个群体的固有印象，有时会影响我们对这个群体中个体的评价.请写一篇文章，谈谈你对此有怎样的思考和感悟.要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字.【标准答案】例文：微观下的“人”对某个群体的固有印象，有时会影响我们对群体中个体的评价.前者通过宏观叙事给出一定群体的泛化特点，而带着这样先入为主的认知，我们对个体细致深入的考察和评价往往会被一概而论的武断取代.种族、国籍、社会阶级、职业将人划分为不同的群体，因为个人生活、交际的范围有限，我们所能接触的他人所属的群体的丰富度也是有限的，我们对群体的印象多来自他人的转述、图书的记载和传媒的播报.他人的