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文档简介
仁爱之目——见证了1919年——1922年第一次进行非暴力不合作运动!坚忍之足——踏出1930年的“食盐进军”达到非暴力不合作运动高潮!民族之机——抓住二战之契机,推动非暴力不合作运动新的高度!和谐之法——自己吃苦以求得和谐,绝食斗争贯穿非暴力运动!仁爱之目——见证了1919年——1922年第一次进行非暴力不1第2课圣雄甘地【课标要求】
1.讲述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作运动”的主要事迹;2.认识其在印度民族解放运动中的历史作用;3.感受甘地为印度民族独立事业而贡献一生的坚定信念和斗争精神。莫汉达斯·卡拉姆昌德·甘地(MohandasKaramchandGandhi,1869-1948)第2课圣雄甘地【课标要求】莫汉达斯·卡拉姆昌德·甘地(Mo2初识甘地甘地出生于1869年,是印度民族独立运动的领袖、印度国大党的领导人。他三次领导了“非暴力不合作运动”,以争取民族独立。为争取祖国独立和人间公正,他一生中曾17次绝食,18次进监狱,5次遇刺。1948年1月30日,甘地被极右分子刺杀身亡,时年79岁。初识甘地甘地出生于1869年,是印度民族独立运动的领3走近甘地一、成长历程(“非暴力”思想的形成与实践)
二、领导运动(领导“非暴力不合作运动”)三、悲剧结局(为建立和谐、平等社会而战)走近甘地一、成长历程(“非暴力”思想的形成与实践)二、领导4问题探究一:有人认为,甘地的“非暴力”思想源于他从小接受的教育,有人认为,他的“非暴力”思想来源于《圣经》,是他对宗教神学的顶礼膜拜,请在阅读课文第一目(凤凰新村与坚持真理),概述青年甘地的主要活动,分析甘地“非暴力”思想的产生渊源是什么?走近甘地一、成长历程(“非暴力”思想的形成与实践)
早年熏陶——家庭、宗教影响;英国求学——基督教影响南非工作——工作经历、文学作品、凤凰新村回国斗争——国大党领袖产生:①家庭影响:仁爱、不杀生、素食、苦行。②阅读基督教书籍,受《圣经》中关于不要与恶人作对的教训的影响。③阅读托尔斯泰名著,接受托尔斯泰以宗教之爱改革社会,实现人人平等的思想。④南非工作:领导南非印侨斗争,人生观的滋生,在斗争完善了思想。问题探究一:有人认为,甘地的“非暴力”思想源于他从小接5“当我绝望时,我会想起在历史上只有真理和爱能得胜。历史上有许多暴君和凶手在短期之内或许是所向无敌的,但最终总是会走向失败好好想一想,永远都是这样”——甘地问题探究二:甘地传奇的一生就是努力实践着用真理与爱来得胜。非暴力的思想贯穿着甘地的一生。非暴力的含义是什么呢?(p66)甘地运用“非暴力”思想指导下的早期实践活动有哪些?非暴力含义:在坚持真理的同时,宁愿牺牲自己也不向敌人施暴力。非暴力理论:消极抵抗—————————坚持真理弱者武器,用暴力手段强者武器,仁爱与真理统一①认为任何政治斗争都要以“仁爱”精神为主旨;(消极抵抗)——实践:亲自创建名为“凤凰新村”的非暴力训练基地。②强调爱与真理的统一,即在坚持“真理”的同时,宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力。(坚持真理)——实践:领导南非的印度侨民,反对禁止印度向南非移民的法案和条例。“当我绝望时,我会想起在历史上只有真理和爱能得胜。历6走近甘地二、领导运动(领导“非暴力不合作运动”)(一)总体背景(亚洲觉醒):①19世纪中叶,印度完全沦为英国的殖民地;②20C初印度民族资本主义发展,要求摆脱殖民统治但实力弱小;(二)三次“非暴力不合作运动”:第一次“非暴力不合作运动”(一战后1919—1922)①一战后,……印度反英情绪增长;②罗拉特法案(损害印度人民主权)
、阿姆利则惨案(直接原因)
;罗拉特法案阿姆利则惨案原因过程“文明不服从”运动“不合作运动”流血冲突,停止流血冲突,停止(根本原因)走近甘地二、领导运动(领导“非暴力不合作运动”)(一)总体背7第二次“非暴力不合作运动”
(1929—1930)①29年,国大党通过印度独立决议,授权甘地领导运动②1930年,英国颁布“食盐专营法”,引起人民强烈不满英国改变策略,释放了甘地,撤销…允许人民煮盐。甘地停止不合作运动第三次“非暴力不合作运动”
(二战间)原因:过程:借二战之机;英国殖民势力的衰落,印度人民反抗强烈
新发展原因:过程:提出“英国退出印度”的主张,第一次真正提出独立的要求,第一次没有谴责人民使用暴力
结果:结果:走近甘地为印度独立奠定基础高潮:1930年“向食盐进军”第二次“非暴力不合作运动”(1929—1930)①29年8二、领导运动(即甘地“非暴力”思想指导下的民族解放运动)第一次(1919--1922)第二次(1929---1930年)第三次二战期间起因英国颁布损害印度人民民主权利法案英国制造阿姆利则惨案国大党授权甘地领导运动“食盐专卖法”商谈战后自治问题内容文明不服从;三步走:①印度人放弃英国人授予的官衔、爵位、荣誉;②拒绝为殖民当局工作;③抵制洋布,拒绝纳税
“食盐进军”“英国退出印度”主张独立要求结果出现暴力冲突,甘地停止非暴力运动甘地入狱,完成自传释放甘地,撤消取缔国大党的禁令,允许人民煮盐,停止不合作运动。为印度独立奠定基础问题探究四:甘地及国大党为什么要几次终止非暴力不合作运动?从本质上说明了什么?
原因:甘地主张非暴力抵抗,不希望发生暴力流血事件;人民多次突破非暴力的范围实质:反映了印度民族资产阶级的动摇性和妥协性。问题探究五:甘地:“我深信假如只有在怯懦和暴力两者之间加以选择时,我将劝人选择暴力┅┅我宁愿要印度采用暴力来保护自己的荣誉,而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地听人家侮辱,失去自己的荣誉。可是我认为非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义,而正式因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义。”你能分析甘地选择非暴力主义的理由和实际原因吗?理由:“非暴力比暴力高明得多”,认识到了印度的力量。原因:当时印度经济贫穷落后、资本主义发展不充分,与英国相比经济军事实力悬殊;无法与英国相抗衡,采取暴力手段只能以卵击石,唯有非暴力不合作才是最佳选择。二、领导运动(即甘地“非暴力”思想指导下的民族解放运动)9走近甘地三、悲剧结局(为建立和谐、平等社会而战)设问:请阅读75岁的甘地拄着拐杖独行的图片,你有何感想?75岁的甘地为国家和平团结而奔波3.1948年被印度教的极端分子刺杀,时年79岁
1.为消灭教派纷争而斗争
2.为消除种姓制度而斗争走近甘地三、悲剧结局(为建立和谐、平等社会而战)设问:请阅读10问题探究六:根据下列材料,简要评价甘地在非暴力不合作运动中的历史作用?(在印度走向独立过程中的价值)材料一:“在我看来,土布是印度人民团结的象征,是印度经济自由和平等的象征。”——甘地
材料二:大英帝国近百年的殖民统治在这小小的盐粒的攻击下岌岌可危。——《甘地图传》材料三:“不管我们如何谴责不合作运动,但假如我们低估了今天印度的民族意识,我们可能会产生严重的错误。一味采用高压,不可能永久地解决问题。”——印度总督欧文材料四:甘地提出了非暴力与不合作的主张:一方面,用不合作来发动群众,反对英国殖民者,迫使殖民当局作出有利于印度资产阶级的让步;另一方面,又用非暴力来限制群众运动,防止社会改良转变为革命,以便把群众运动控制在资产阶级利益能够容许的范围之内。——《世界近代史》教材①促进了印度人民团结,增强了印度民族自尊心和民族自信心,印度民族意识高涨,为战后印度独立奠定基础;②一定程度上抵制英国经济侵略,有利于印度民族经济发展,沉重打击了英国殖民统治;③提出了“非暴力不合作”理论,成为整个运动的指导思想。
④以非暴力限制民族独立运动的进一步发展,以非暴力限制人民的革命运动,束缚了人民的手脚,甘地始终对英国政府抱有幻想,反映了印度资产阶级在斗争中的软弱性与妥协性。(局限性)我看甘地问题探究六:根据下列材料,简要评价甘地在非暴力不合11众说纷纭评甘地甲:甘地是“神的化身”“真理的代言人”。乙:甘地是“矫揉造作的阴谋家”,是“印度封建主义不折不扣的辩护士”“帝国主义的帮凶”“群众性民族解放运动的主要叛卖者”。丙:甘地是印度“过去30年来的向导和哲学家,印度自由的灯塔”。1、通过学习,你最同意其中的哪一种观点?请简要说明理由。2、结合所学内容,谈谈其他两种观点的可以理解之处。我看甘地问题探究七:评价甘地众说纷纭评甘地甲:甘地是“神的化身”“真理的代言人”。我看甘121、功绩:①领导南非印侨斗争,创立基于仁爱、真理和个人精神力量的非暴力理论,不仅是印度人民伟大的思想财富,而且成为世界人民的宝贵精神财富。②发起组织多次群众性非暴力不合作运动,打击了英国殖民统治,增强了印度人民的民族自尊心和自信心,为印度的独立奠定基础。2、局限:
①把民族运动局限于非暴力的框架内,影响了民族运动的进一步发展,反映了印度资产阶级在斗争中的动摇性与妥协性;②反对资本主义物质文明,崇尚印度传统文明,抛弃先进技术,是历史的倒退。3、总体评价:印度民族解放时期杰出的资产阶级革命家,民族独立运动先驱,无愧“圣雄”、“国父”称号。甘地——印度民族之魂我看甘地1、功绩:2、局限:3、总体评价:甘地——印度民族之魂我看13问题探究八:甘地“生为一名印度人,并坚持着一些印度传统,但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。”印度人民和世界人民都无不景仰圣雄甘地,通过本课的学习,从甘地奋斗的一生之中,你觉得甘地给我们留下了什么或者有什么样的品质值得后人学习?给后世留下伟大的遗产甘地遗产一:心灵的伟大,人格的伟大(坚定信念和持之以恒斗争精神、毕生致力于民族独立和民族团结事业)。甘地遗产二:非暴力思想。(甘地的非暴力不合作运动也许只有在印度那样的国情之下才会取得成功。但是“非暴力”的意义现在看来却应该是人类对自我内心善良质朴的一个召唤!非暴力思想有助于构建和谐世界。)我看甘地问题探究八:甘地“生为一名印度人,并坚持着一些印度14对话甘地甘地(1869-1948)问题1:您是否太天真,太富于幻想了?“非暴力不合作”真的有用吗?问题2:我觉得拿起武器和敌人火拼才是真正的男人,您不觉得不抵抗太懦弱了吗?问题3:是什么让您用了整整一生来坚持自己的信念?难道没有迷惘和绝望的时候吗?问题4:您那么善良,可结果呢?您听说过农夫和蛇的故事吗?这个世界需要以眼还眼,以牙还牙!问题5:我们这里没有教派仇杀,您的非暴力思想对我们平常的生活又有什么用呢?
对话甘地甘地(1869-1948)问题1:您是否太天真15对话甘地◆问题1:您是否太天真,太富于幻想了?“非暴力不合作”真的有用吗?关注指数:★★★★★
我不是一个幻想家。我是一位实干的理想主义者。——《哈里真》1944年3月31日第64页在南非:1894年,成立印度人大会1904年,建立凤凰新村1913年,组织印度侨民进行非暴力抵抗运动在印度:1919年,在孟买成立非暴力抵抗大会,抵抗罗拉特法案1924年,担任国大党主席1930年,领导食盐进军1942年,提出英国“退出印度”1946年,与英国政府谈判,试图解决印度未来问题1948年1月18日,印度教、穆斯林、锡克人三派领袖签约答应甘地的条件:和睦相处1947年8月15日,印度独立1948年1月30日,甘地遇刺身亡对话甘地◆问题1:您是否太天真,太富于幻想了?“非暴力不合作16即使最不义的统治,也必须依赖被统治者的合作而继续。1931年甘地同英国政府谈判因为9000名英国官员不可能统治2亿5000万不合作的印度民众。
起初他们忽视你,然后他们嘲笑你,镇压你,但最终你赢得了胜利。
——《甘地自传》第187页即使最不义的统治,也必须依赖被统治者的合作而继续。17对话甘地
什么是真正的勇敢?——躲在大炮后面把别人炸得粉粹,还是能够面带微笑走向大炮甘愿粉身碎骨?◆问题2:我觉得拿起武器和敌人火拼才是真正的男人,您不觉得不抵抗太懦弱了吗?关注指数:★★非暴力是勇者的品质,怯懦与非暴力如水火不能相容。力量不是来自外界的武器,而是来自一种不屈的意志。——《甘地自传》第249页紧握盐的手可以被砍断,但绝不交出食盐。——甘地《哈里真》1931年5月13日,第43页对话甘地什么是真正的勇敢?——躲在大18对话甘地◆问题3:是什么让您用了整整一生来坚持自己的信念?难道没有迷惘和绝望的时候吗?关注指数:★★★
当我绝望的时候,我会想起在历史上只有真理和爱才能获得最后的胜利。有许多暴君和凶手在短期之内或许所向无敌,但最终总会走向失败,好好想一想,永远都是这样。——《圣雄甘地选集》第五卷,第128页我知道这条道路艰难又陡峭,就像剑的锋刃,我欣然走在上面。滑倒时,我哭泣。神说:“奋斗的人绝不会遭到毁灭。”我相信神的许诺。——《青年印度》1926年6月17日,第215页对话甘地◆问题3:是什么让您用了整整一生来坚持自己的信念?难19对话甘地◆问题4:您那么善良,可结果呢?您听说过农夫和蛇的故事吗?这个世界需要以眼还眼,以牙还牙!关注指数:★★★★
以眼还眼,世界只会更加盲目。——《圣雄甘地选集》第五卷,第49页报复的本质只是增加了邪恶。因剑得到的亦将因剑失去。——《青年印度》1925年2月26日,第73页非暴力战士从不会失去耐心。善会以蜗牛的速度行动。非暴力是成长缓慢的植物。——《青年印度》1931年4月20日第43页真理既坚如磐石,又柔美如花。——《甘地自传》第139页对话甘地◆问题4:您那么善良,可结果呢?您听说过农夫和蛇的故20对话甘地◆问题5:圣雄您好,我们是溱潼中学高二年级的学生,我们这里没有教派仇杀,您的非暴力思想对我们平常的生活有什么帮助吗?其实落实非暴力的第一步是表现在日常生活中,我们之间要诚实、谦逊、宽容、满怀爱心,相互体贴。在非暴力的王国中,别人每一个真实的思想和声音都应该受到尊重。如果你真的想要培养非暴力,你应该发誓,无论遇到什么情况,你不会动辄发怒,向你的家人发号施令,或主宰他们的一切。——《甘地自传》第283页
对话甘地◆问题5:圣雄您好,我们是溱潼中学高二年级的学生,我21“圣雄”甘地教材课件22我感到我看见了你,我也将启程向前。——泰戈尔《渡口》即使帆落索断,即使望不到对面的涯岸,此刻,旭日露出笑脸,春花争奇竞妍。于是,在黑暗中我放舟启航。我感到我看见了你,我也将启程向前。即使帆落索断,即使望不到对23谢谢让历史照亮未来谢谢让历史照亮未来241946年6月6日,圣雄甘地同后来成为印度第一任总理的尼赫鲁在一起。
印度的独立:二战结束后,英国被迫同意印度独立。1947年英国提出《蒙巴顿方案》,印度分为印、巴两个独立国家。功夫不负苦心人。1947年6月,印度半岛建立了两个独立的主权国:以印度教为主的印度和以伊斯兰教为主的巴基斯坦。经过长期的斗争,印度人民终于获得了独立。在成立印度联邦制宪会议上,甘地被称为“过去30年来的向导和哲学家,印度自由的灯塔”。英国驻印度总督蒙巴顿则称他为“印度自由的建筑师”。1946年6月6日,圣雄甘地同后来成为印度第一任总理25材料一:1920年甘地第一次发动非暴力不合作运动,其纲领包括:受封者退回爵位封号,抵制立法机构选举,抵制在政府机关和法院工作,拒绝在英国学校读书,提倡手纺车运动以抵制英货.在运动后期又提出拒绝纳税的要求.——《世界史》甘地在纺纱
问题探究三:根据以下材料并结合所学知识,概括第一次非暴力不合作的斗争渐进过程?甘地经济思想的中心口号是什么?其实质目的是什么?对其应该怎样认识?材料二:甘地认为:“铁路、律师与医生,他们已把印度弄得贫困不堪。所以我们若不及时觉悟起来,我们必至于灭亡之一途。……使印度贫困的,那是‘机器’,印度的仇敌,……是西方的物质文明。因此甘地得出结论:自治是一座伟大的机构,但中心始终是纺纱车,所有的活动都要围着它旋转。”
三步走渐进:①放弃头衔和名誉职位;②抵制机关法院学校;③抵制英货,抗税。经济口号:“回到纺车去”实质目的:开展家庭纺织运动抵制英国经济侵略
认识:首先恢复手纺车运动,提倡以手工纺织业来抵制西方经济侵略,维护了印度的民族经济,打击了英国在印度的殖民经济,具有争取民族独立的民族主义精神;但是它反对的是西方先进的生产技术和物质文明,崇尚印度传统文明,其结果只能使印度回到落后的封建社会中去,是不可取的历史倒退。
材料一:1920年甘地第一次发动非暴力不合作运动,其26仁爱之目——见证了1919年——1922年第一次进行非暴力不合作运动!坚忍之足——踏出1930年的“食盐进军”达到非暴力不合作运动高潮!民族之机——抓住二战之契机,推动非暴力不合作运动新的高度!和谐之法——自己吃苦以求得和谐,绝食斗争贯穿非暴力运动!仁爱之目——见证了1919年——1922年第一次进行非暴力不27第2课圣雄甘地【课标要求】
1.讲述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作运动”的主要事迹;2.认识其在印度民族解放运动中的历史作用;3.感受甘地为印度民族独立事业而贡献一生的坚定信念和斗争精神。莫汉达斯·卡拉姆昌德·甘地(MohandasKaramchandGandhi,1869-1948)第2课圣雄甘地【课标要求】莫汉达斯·卡拉姆昌德·甘地(Mo28初识甘地甘地出生于1869年,是印度民族独立运动的领袖、印度国大党的领导人。他三次领导了“非暴力不合作运动”,以争取民族独立。为争取祖国独立和人间公正,他一生中曾17次绝食,18次进监狱,5次遇刺。1948年1月30日,甘地被极右分子刺杀身亡,时年79岁。初识甘地甘地出生于1869年,是印度民族独立运动的领29走近甘地一、成长历程(“非暴力”思想的形成与实践)
二、领导运动(领导“非暴力不合作运动”)三、悲剧结局(为建立和谐、平等社会而战)走近甘地一、成长历程(“非暴力”思想的形成与实践)二、领导30问题探究一:有人认为,甘地的“非暴力”思想源于他从小接受的教育,有人认为,他的“非暴力”思想来源于《圣经》,是他对宗教神学的顶礼膜拜,请在阅读课文第一目(凤凰新村与坚持真理),概述青年甘地的主要活动,分析甘地“非暴力”思想的产生渊源是什么?走近甘地一、成长历程(“非暴力”思想的形成与实践)
早年熏陶——家庭、宗教影响;英国求学——基督教影响南非工作——工作经历、文学作品、凤凰新村回国斗争——国大党领袖产生:①家庭影响:仁爱、不杀生、素食、苦行。②阅读基督教书籍,受《圣经》中关于不要与恶人作对的教训的影响。③阅读托尔斯泰名著,接受托尔斯泰以宗教之爱改革社会,实现人人平等的思想。④南非工作:领导南非印侨斗争,人生观的滋生,在斗争完善了思想。问题探究一:有人认为,甘地的“非暴力”思想源于他从小接31“当我绝望时,我会想起在历史上只有真理和爱能得胜。历史上有许多暴君和凶手在短期之内或许是所向无敌的,但最终总是会走向失败好好想一想,永远都是这样”——甘地问题探究二:甘地传奇的一生就是努力实践着用真理与爱来得胜。非暴力的思想贯穿着甘地的一生。非暴力的含义是什么呢?(p66)甘地运用“非暴力”思想指导下的早期实践活动有哪些?非暴力含义:在坚持真理的同时,宁愿牺牲自己也不向敌人施暴力。非暴力理论:消极抵抗—————————坚持真理弱者武器,用暴力手段强者武器,仁爱与真理统一①认为任何政治斗争都要以“仁爱”精神为主旨;(消极抵抗)——实践:亲自创建名为“凤凰新村”的非暴力训练基地。②强调爱与真理的统一,即在坚持“真理”的同时,宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力。(坚持真理)——实践:领导南非的印度侨民,反对禁止印度向南非移民的法案和条例。“当我绝望时,我会想起在历史上只有真理和爱能得胜。历32走近甘地二、领导运动(领导“非暴力不合作运动”)(一)总体背景(亚洲觉醒):①19世纪中叶,印度完全沦为英国的殖民地;②20C初印度民族资本主义发展,要求摆脱殖民统治但实力弱小;(二)三次“非暴力不合作运动”:第一次“非暴力不合作运动”(一战后1919—1922)①一战后,……印度反英情绪增长;②罗拉特法案(损害印度人民主权)
、阿姆利则惨案(直接原因)
;罗拉特法案阿姆利则惨案原因过程“文明不服从”运动“不合作运动”流血冲突,停止流血冲突,停止(根本原因)走近甘地二、领导运动(领导“非暴力不合作运动”)(一)总体背33第二次“非暴力不合作运动”
(1929—1930)①29年,国大党通过印度独立决议,授权甘地领导运动②1930年,英国颁布“食盐专营法”,引起人民强烈不满英国改变策略,释放了甘地,撤销…允许人民煮盐。甘地停止不合作运动第三次“非暴力不合作运动”
(二战间)原因:过程:借二战之机;英国殖民势力的衰落,印度人民反抗强烈
新发展原因:过程:提出“英国退出印度”的主张,第一次真正提出独立的要求,第一次没有谴责人民使用暴力
结果:结果:走近甘地为印度独立奠定基础高潮:1930年“向食盐进军”第二次“非暴力不合作运动”(1929—1930)①29年34二、领导运动(即甘地“非暴力”思想指导下的民族解放运动)第一次(1919--1922)第二次(1929---1930年)第三次二战期间起因英国颁布损害印度人民民主权利法案英国制造阿姆利则惨案国大党授权甘地领导运动“食盐专卖法”商谈战后自治问题内容文明不服从;三步走:①印度人放弃英国人授予的官衔、爵位、荣誉;②拒绝为殖民当局工作;③抵制洋布,拒绝纳税
“食盐进军”“英国退出印度”主张独立要求结果出现暴力冲突,甘地停止非暴力运动甘地入狱,完成自传释放甘地,撤消取缔国大党的禁令,允许人民煮盐,停止不合作运动。为印度独立奠定基础问题探究四:甘地及国大党为什么要几次终止非暴力不合作运动?从本质上说明了什么?
原因:甘地主张非暴力抵抗,不希望发生暴力流血事件;人民多次突破非暴力的范围实质:反映了印度民族资产阶级的动摇性和妥协性。问题探究五:甘地:“我深信假如只有在怯懦和暴力两者之间加以选择时,我将劝人选择暴力┅┅我宁愿要印度采用暴力来保护自己的荣誉,而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地听人家侮辱,失去自己的荣誉。可是我认为非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义,而正式因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义。”你能分析甘地选择非暴力主义的理由和实际原因吗?理由:“非暴力比暴力高明得多”,认识到了印度的力量。原因:当时印度经济贫穷落后、资本主义发展不充分,与英国相比经济军事实力悬殊;无法与英国相抗衡,采取暴力手段只能以卵击石,唯有非暴力不合作才是最佳选择。二、领导运动(即甘地“非暴力”思想指导下的民族解放运动)35走近甘地三、悲剧结局(为建立和谐、平等社会而战)设问:请阅读75岁的甘地拄着拐杖独行的图片,你有何感想?75岁的甘地为国家和平团结而奔波3.1948年被印度教的极端分子刺杀,时年79岁
1.为消灭教派纷争而斗争
2.为消除种姓制度而斗争走近甘地三、悲剧结局(为建立和谐、平等社会而战)设问:请阅读36问题探究六:根据下列材料,简要评价甘地在非暴力不合作运动中的历史作用?(在印度走向独立过程中的价值)材料一:“在我看来,土布是印度人民团结的象征,是印度经济自由和平等的象征。”——甘地
材料二:大英帝国近百年的殖民统治在这小小的盐粒的攻击下岌岌可危。——《甘地图传》材料三:“不管我们如何谴责不合作运动,但假如我们低估了今天印度的民族意识,我们可能会产生严重的错误。一味采用高压,不可能永久地解决问题。”——印度总督欧文材料四:甘地提出了非暴力与不合作的主张:一方面,用不合作来发动群众,反对英国殖民者,迫使殖民当局作出有利于印度资产阶级的让步;另一方面,又用非暴力来限制群众运动,防止社会改良转变为革命,以便把群众运动控制在资产阶级利益能够容许的范围之内。——《世界近代史》教材①促进了印度人民团结,增强了印度民族自尊心和民族自信心,印度民族意识高涨,为战后印度独立奠定基础;②一定程度上抵制英国经济侵略,有利于印度民族经济发展,沉重打击了英国殖民统治;③提出了“非暴力不合作”理论,成为整个运动的指导思想。
④以非暴力限制民族独立运动的进一步发展,以非暴力限制人民的革命运动,束缚了人民的手脚,甘地始终对英国政府抱有幻想,反映了印度资产阶级在斗争中的软弱性与妥协性。(局限性)我看甘地问题探究六:根据下列材料,简要评价甘地在非暴力不合37众说纷纭评甘地甲:甘地是“神的化身”“真理的代言人”。乙:甘地是“矫揉造作的阴谋家”,是“印度封建主义不折不扣的辩护士”“帝国主义的帮凶”“群众性民族解放运动的主要叛卖者”。丙:甘地是印度“过去30年来的向导和哲学家,印度自由的灯塔”。1、通过学习,你最同意其中的哪一种观点?请简要说明理由。2、结合所学内容,谈谈其他两种观点的可以理解之处。我看甘地问题探究七:评价甘地众说纷纭评甘地甲:甘地是“神的化身”“真理的代言人”。我看甘381、功绩:①领导南非印侨斗争,创立基于仁爱、真理和个人精神力量的非暴力理论,不仅是印度人民伟大的思想财富,而且成为世界人民的宝贵精神财富。②发起组织多次群众性非暴力不合作运动,打击了英国殖民统治,增强了印度人民的民族自尊心和自信心,为印度的独立奠定基础。2、局限:
①把民族运动局限于非暴力的框架内,影响了民族运动的进一步发展,反映了印度资产阶级在斗争中的动摇性与妥协性;②反对资本主义物质文明,崇尚印度传统文明,抛弃先进技术,是历史的倒退。3、总体评价:印度民族解放时期杰出的资产阶级革命家,民族独立运动先驱,无愧“圣雄”、“国父”称号。甘地——印度民族之魂我看甘地1、功绩:2、局限:3、总体评价:甘地——印度民族之魂我看39问题探究八:甘地“生为一名印度人,并坚持着一些印度传统,但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。”印度人民和世界人民都无不景仰圣雄甘地,通过本课的学习,从甘地奋斗的一生之中,你觉得甘地给我们留下了什么或者有什么样的品质值得后人学习?给后世留下伟大的遗产甘地遗产一:心灵的伟大,人格的伟大(坚定信念和持之以恒斗争精神、毕生致力于民族独立和民族团结事业)。甘地遗产二:非暴力思想。(甘地的非暴力不合作运动也许只有在印度那样的国情之下才会取得成功。但是“非暴力”的意义现在看来却应该是人类对自我内心善良质朴的一个召唤!非暴力思想有助于构建和谐世界。)我看甘地问题探究八:甘地“生为一名印度人,并坚持着一些印度40对话甘地甘地(1869-1948)问题1:您是否太天真,太富于幻想了?“非暴力不合作”真的有用吗?问题2:我觉得拿起武器和敌人火拼才是真正的男人,您不觉得不抵抗太懦弱了吗?问题3:是什么让您用了整整一生来坚持自己的信念?难道没有迷惘和绝望的时候吗?问题4:您那么善良,可结果呢?您听说过农夫和蛇的故事吗?这个世界需要以眼还眼,以牙还牙!问题5:我们这里没有教派仇杀,您的非暴力思想对我们平常的生活又有什么用呢?
对话甘地甘地(1869-1948)问题1:您是否太天真41对话甘地◆问题1:您是否太天真,太富于幻想了?“非暴力不合作”真的有用吗?关注指数:★★★★★
我不是一个幻想家。我是一位实干的理想主义者。——《哈里真》1944年3月31日第64页在南非:1894年,成立印度人大会1904年,建立凤凰新村1913年,组织印度侨民进行非暴力抵抗运动在印度:1919年,在孟买成立非暴力抵抗大会,抵抗罗拉特法案1924年,担任国大党主席1930年,领导食盐进军1942年,提出英国“退出印度”1946年,与英国政府谈判,试图解决印度未来问题1948年1月18日,印度教、穆斯林、锡克人三派领袖签约答应甘地的条件:和睦相处1947年8月15日,印度独立1948年1月30日,甘地遇刺身亡对话甘地◆问题1:您是否太天真,太富于幻想了?“非暴力不合作42即使最不义的统治,也必须依赖被统治者的合作而继续。1931年甘地同英国政府谈判因为9000名英国官员不可能统治2亿5000万不合作的印度民众。
起初他们忽视你,然后他们嘲笑你,镇压你,但最终你赢得了胜利。
——《甘地自传》第187页即使最不义的统治,也必须依赖被统治者的合作而继续。43对话甘地
什么是真正的勇敢?——躲在大炮后面把别人炸得粉粹,还是能够面带微笑走向大炮甘愿粉身碎骨?◆问题2:我觉得拿起武器和敌人火拼才是真正的男人,您不觉得不抵抗太懦弱了吗?关注指数:★★非暴力是勇者的品质,怯懦与非暴力如水火不能相容。力量不是来自外界的武器,而是来自一种不屈的意志。——《甘地自传》第249页紧握盐的手可以被砍断,但绝不交出食盐。——甘地《哈里真》1931年5月13日,第43页对话甘地什么是真正的勇敢?——躲在大44对话甘地◆问题3:是什么让您用了整整一生来坚持自己的信念?难道没有迷惘和绝望的时候吗?关注指数:★★★
当我绝望的时候,我会想起在历史上只有真理和爱才能获得最后的胜利。有许多暴君和凶手在短期之内或许所向无敌,但最终总会走向失败,好好想一想,永远都是这样。——《圣雄甘地选集》第五卷,第128页我知道这条道路艰难又陡峭,就像剑的锋刃,我欣然走在上面。滑倒时,我哭泣。神说:“奋斗的人绝不会遭到毁灭。”我相信神的许诺。——《青年印度》1926年6月17日,第215页对话甘地◆问题3:是什么让您用了整整一生来坚持自己的信念?难45对话甘地◆问题4:您那么善良,可结果呢?您听说过农夫和蛇的故事吗?这个世界需要以眼还眼,以牙还牙!关注指数:★★★★
以眼还眼,世界只会更加盲目。——《圣雄甘地选集》第五卷,第49页报复的本质只是增加了邪恶。因剑得到的亦将因剑失去。——《青年印度》1925年2月26日
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