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文档简介

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000095514StartFragment:0000000127EndFragment:00000954962021年吉林省四平市统招专升本语文自考模拟考试(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(5题)1.适用于记载和传达会议情况、主要精神、议定事项的议决类文种是()

A.决定B.决议C.议案D.纪要

2.议论文的核心要素是()

A.论据B.标题C.论证方法D.论点

3.《风波》中的风波,所围绕展开的事件是()

A.七斤头上没有辫子B.赵七爷到土场上示威C.六斤打破了一个饭碗D.皇帝是否又坐了龙庭

4.中国古典小说的最高峰是()

A.《红楼梦》B.《聊斋志异》C.《水浒传》D.《儒林外史》

5.史铁生《我与地坛》着重表现了()

A.父亲对儿子的爱B.母亲对儿子的爱C.丈夫对妻子的爱D.女儿对母亲的爱二、填空题(5题)6.____,沙头空照征人骨

7.是以政平而不干,____。《晏子对齐侯问》

8.入门各自媚,____!

9.鲁迅的《秋夜》所采用的主要表现手法是____

10.____,豺狼尽冠缨。《古风》(其十九)

三、判断题(5题)11.柳永是南宋专力于写词的词人()

A.否B.是

12.《季氏将伐颛臾》选自《孟子·先进篇》()

A.否B.是

13.《百合花》描写了抗日战争时期的一个故事()

A.否B.是

14.《左传》是一部编年体历史著作()

A.否B.是

15.《苦恼》是一篇抒情心理小说,讲述的是一个小人物的故事()

A.否B.是四、简答题(2题)16.策划书的写作注意事项有哪些?

17.从社会现实出发,谈谈你对孔子仁爱思想的理解

五、阅读理解(2题)18.《柳河东集》的作者是()

A.柳永B.柳宗元C.柳公权D.柳文洁

19.阅读下面的文字:

孔子曰:譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。孟子曰:有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。成败之数,视此而已。

请回答

本段文字出自哪位作者的哪篇文章?

六、现代文阅读(2题)20.教养指数和文明的疾病

朱大可

①中国人的礼貌,似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道,最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示,日本人当选世界最佳游客,中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时,外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南(2007年版)》,其间列举了19种寻求领事保护的常见问题,提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静,不要大声说话,避免突出自己;不要在公共场所参与他人的争吵,如此等等。

②关于中国人教养的海外指责,正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里,贴有唯一的中文告示是:请不要站在马桶上!这与其说是对中国游客的讽刺,不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客,但只是因为他们拒绝说英语而已,法国人和英国人的教养,依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间,完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯,耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐,日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养,于是,这两个民族最终都脱胎换骨,摇身成为先进文化的代表。

③与此形成鲜明对照的是,一个号称礼仪之邦的文明古国,却逐渐丧失文明优势,成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于,究竟从什么时候开始,中国人把粗鄙当豪情,把无知当朴素,把暴力当革命,把失礼当率真,把低俗当可爱,把仇恨当爱国,又把无耻当成了反叛?

④作为种族文明的个人表达,教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省,明辨自身的社会角色,在捍卫主体自由的同时,尊重他人

谈谈你对文中的教养的理解

21.阅读下文,完成第27—29题。

倾听生命行走的声音

①秋日里,我从遥远的大山往公路边扛木头,一截黑乎乎的用来做拐棍的干枯杨木桩,被我顺手捎回,插在了院子内的土堆上。

②之后,我很快便把它忘掉了。只有母亲,偶尔会把一个湿筐子或一块刚洗出的旧布挂在它上面晾晒,它干裂皱巴的躯体因而浸上了一层湿漉漉的水渍。

③过了一段时间,我突然惊奇地发现,这截木桩的到来,使院子里有了很大的改变。以前,院子里只有一棵小枣树,孤零零的。风刮来时,是一种寡不敌众很无奈且软弱无力的声音,听了,总叫人感到沮丧。现在不一样了,有天晚上,当尖利的吼叫声将我从梦中惊醒时,我还以为是凶猛的野兽呢。仔细辨听,才知是从杨木桩上发出的声音。它不像枣树那样弯腰屈膝,总想尽力摆脱风的肆虐,把落在自己身上的风再推给别人,结果是被风撕扯得披头散发,没有了往日的形状。杨木桩不慌不乱,静立在那里迎接风的挑战,一副岿然不动的样子。它让风从身边溜过,又吸收着风,让风进入自己的毛孔,成为自己身体的一部分。它们是朋友而不是仇敌。

④杨木桩使得落在院子里的雨也仿佛有了灵性。多数情况下,雨会在院子的东西两边布出疏密不同的两种雨幕,每回西边的杨木桩被淋得直往下流水,东边的小枣树却干渴得蔫巴巴的没一点儿精神。母亲心疼小枣树,细心地用木棍围住它,给它浇水,还多次想在杨木桩旁为小枣树再造一个新居,因怕把枣树挪死,才终未为其迁址。

⑤大雪天,小枣树裹着棉絮,被冰雪盖得严严的,几乎看不见任何枝梢。而杨木桩却光溜溜、水亮亮的,冰雪一附上去即刻就化,从不积存。一样的雪,一样的严冬,却是两种情景。是风有意所为,还是枣树和杨木桩内部的原因,困惑中的我总涌起太多说不清的神秘猜测。

⑥无风无雨的天气,我总能听出一种声音。这声音隐约而清晰,细微而执着,愈来愈深,就像是一个人在奋力行走;一会儿翻山,一会儿蹚河,一会儿在清风丽日下奔跑,一会儿又走在烟雨迷蒙的山间小径——开始的时候,我怀疑是自己的耳朵在作怪,产生了误听。后来,无意中,当我的目光触到杨木桩上那几片嫩黄的叶芽,那饱胀着绿色汁液的肌体时,我似乎也看到那早已扎牢结实得再也拔不出来的根须,我还有什么不明白的呢?由一截枯木桩成为一棵枝繁叶茂的大树,这之间,是一种怎样的生命行走啊。固然是我捡拾了它,但如果它自己就此停止生命的脚步,树便永远只能成为一个虚幻的影子了。

⑦小枣树依旧灰黑着,山风把它的枝梢摧折得七零八落,我轻轻地拍了拍它的枝干。此时,它还在沉睡,在被动地等待着季节的到来,看不出它对未来有什么特别的打算。这是许多生命共有的选择,是它们共同的生命方式,似乎也不应苛责,毕竟,成长太惨烈,抗争太艰难了。

⑧无喜无忧的杨木桩,静静地指向天空,指向天幕上一颗很明亮的星。我双手搂着它,如同在抚摸一个冬天的童话

作者为什么以倾听生命行走的声音为题?请结合文章简要作答

参考答案

1.DD纪要适用于记载会议主要情况和议定事项

2.D议论文论证的核心便是证明作者自己的观点,论据和论证均是围绕论点展开的

3.A

4.AA《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者

5.BB史铁生《我与地坛》一文运用了意在言外的象征手法,落笔地坛,却泼墨母爱,着重表现了母亲对儿子的爱

6.笛里谁知壮士心

7.民无争心

8.谁肯相为言

9.象征

10.流血涂野草

11.N×柳永是北宋词人,在词的发展史上有重大贡献

12.N×《季氏将伐颛臾》选自《论语》

13.N《百合花》开篇写道事情发生于1946年,故描写的是解放战争时的一个故事

14.Y

15.Y

16.策划书写作注意事项:切实可行,备多用寡。策划方案要有可操作性,合理安排策划实施的时间、方式、步骤及进度。(3)求真务实,切忌臆断。策划之前必须进行调查研究,策划之中更要实事求是而不能自以为是。(4)版本不同,内外有别。策划书常常包含商业机密,为了需要,对同一策划对象,有时要制作内部策划书和外部策划书两个版本,编撰时要把握好分寸

17.《说文解字》解释仁为仁,亲也,从人,从二。仁爱就是在社会交往中如何处理好人与人之间关系的重要准则或内在要求。这种仁爱之心要求发自内心地、真心地爱人。因此,孔子在解释什么是仁的时候,才会提出仁者爱人的观点。仁爱的价值内涵主要体现在仁的情感,不仅仅是爱亲人,也要推己及人。仁爱的核心就是要教会我们在社会中如何正确处理人与人、人与社会、人与自我的关系。只有关系和谐,社会才能和谐。因此孔子特别强调己欲达而达人己所不欲,勿施于人这两条仁爱原则。这两条原则的具体表现则是宽容与包涵

18.BB柳宗元,字子厚,河东人,唐代著名散文大家,有《柳河东

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