《皇甫规》文言文阅读七篇

《皇甫规》文言文阅读七篇篇1：《皇甫规》文言文阅读《皇甫规》文言文阅读阅读下面的文言文，完成9～12题。皇甫规，字威明，安定朝那人也。永和六年，西羌大寇三辅，围安定，征西将军马贤将诸郡兵击之，不能克。规虽在布衣，见贤不恤军事，审其必败，乃上书言状。寻而贤果为羌所没。郡将知规有兵略，乃命为功曹，使率甲士八百，与羌交战。斩首数级，贼遂退却。太山贼叔孙无忌侵乱郡县，中郎将宗资讨之未服。公车特征规，拜太山太守；规到官，广设方略，寇贼悉平。至冬，羌遂大合，朝廷为忧。三公举规为中郎将，持节监关西兵，破之，斩首八百级。诸羌慕规威信，相劝降者十余万。明年，规因发其骑共讨陇右，而道路隔绝，军中大疫，死者十三四。规亲入庵庐，巡视将士，三军感悦。东羌遂遣使乞降，凉州复通。先是，安定太守受取狼籍，凉州剌史、汉阳大守并老弱不堪任职，而皆倚恃权贵，不遵法度。规到州界，悉条奏其罪，或免或诛。羌人闻之，翕然反善。规出身数年，持节为将，拥众立功。还督乡里，既无他私惠，而多所举奏。又恶绝宦官，不与交通，于是中外并怨，遂共诬规货赂群羌；天子玺书诮让相属。规惧不免，上疏自讼曰：“云臣私报诸羌，谢其钱货。若臣以私财，则家无担石；如物出于官，则文簿易考。就臣愚惑，信如言者，前世尚遗匈奴以宫姬，镇乌孙以公主。今臣但费千万，以怀叛羌。则良臣之才略，兵家之所贵，将有何罪，负义违理乎？今见覆没，耻痛实深。传称‘鹿死不择音’，谨冒昧略上。”征拜度辽将军，至营数月，上书荐中郎将张奂以自代。曰：“臣闻人无常俗，而政有治乱；兵无强弱，而将有能否。伏见中郎将张奂，才略兼优，宜正元帅，以从众望。若犹谓愚臣宜充军事者，愿乞冗官，以为奂副。”朝廷从之，以奂代为度辽将军，规为使匈奴中郎将。论曰：孔子称“其言之不怍，则其为之也难”。察皇甫规之言，其心不怍哉！夫其审己则干禄，见贤则委位。故干禄不为贪，而委位不求让；称己不疑伐，而让人无惧情。故能功成于戎狄，身全于邦家也。（节选自《后汉书·皇甫规传》）9.下列各句中加点字的解释，不正确的一项是A.见贤不恤军事

恤：忧虑，担忧。B.谢其钱货

谢：谢绝，推辞。C.而将有能否

否：坏，能力差。D.故干禄不为贪

干：求取，追求。10.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是A.①规因发其骑共讨陇右

②项王即日因留沛公与饮B.①前世尚遗匈奴以宫姬

②但以刘日薄西山，气息奄奄C.①既无他私惠，而多所举奏

②吾偿终日而思矣D.①夫其审己则干禄

②悲夫，有如此之势，而为秦人积威之所劫11.下面四组句子中，分别表现皇甫规“有威望”、“讲操守”的一组是A.①规亲入庵庐，巡视将士②斩首数级，贼遂退却B.①广设方略，寇贼悉平②上书荐中郎将张奂以自代C.①羌人闻之，翕然反善②恶绝宦官，不与交通D.①相劝降者十余万②既无他私惠，而多所举奏12.下列对原文有关内容的分析和鉴赏，不正确的'一项是A.西羌大举进攻安定城，边疆危急，皇甫规此时虽然身为平民百姓，却能大胆上书朝廷，陈述自身的看法，批评边将无能，自此开启了他的戎马人生。B.皇甫规调动西羌骑兵一起讨伐陇右，中途军中发生瘟疫，他不顾个人安危，前往羌人营帐巡察看望将士，三军为之动容，敌人也为此派使请降。C.朝廷有人诬陷皇甫规贿赂羌人，皇甫规上书皇帝进行申辩：花费很少的钱财，换得羌人归顺，边疆平安，是利大于弊的军事谋略，不应该为此小题大做。D.在范晔看来，皇甫规之因此能建功立业、保全自身，首先是他能准确审视自身的才能，果敢地投身仕途，第二是他能看到更贤能的人，能不图虚名，主动让贤。13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)⑴先是，安定太守受取狼籍，凉州剌史、汉阳大守并老弱不堪任职，而皆倚恃权贵，不遵法度。（5分）⑵又恶绝宦官，不与交通，于是中外并怨，遂共诬规货赂群羌；天子玺书诮让相属。（5分）篇2：皇甫规文言文阅读答案皇甫规皇甫规，字威明，安定朝那人也。永和六年，西羌大寇三辅，围安定，征西将军马贤将诸郡兵击之，不能克。规虽在布衣，见贤不恤军事，审其必败，乃上书言状。寻而贤果为羌所没。郡将知规有兵略，乃命为功曹，使率甲士八百，与羌交战。斩首数级，贼遂退却。太山贼叔孙无忌侵乱郡县，中郎将宗资讨之未服。公车特征规，拜太山太守;规到官，广设方略，寇贼悉平。至冬，羌遂大合，朝廷为忧。三公举规为中郎将，持节监关西兵，破之，斩首八百级。诸羌慕规威信，相劝降者十余万。明年，规因发其骑共讨陇右，而道路隔绝，军中大疫，死者十三四。规亲入庵庐，巡视将士，三军感悦。东羌遂遣使乞降，凉州复通。先是，安定太守受取狼籍，凉州剌史、汉阳大守并老弱不堪任职，而皆倚恃权贵，不遵法度。规到州界，悉条奏其罪，或免或诛。羌人闻之，翕然反善。规出身数年，持节为将，拥众立功。还督乡里，既无他私惠，而多所举奏。又恶绝宦官，不与交通，于是中外并怨，遂共诬规货赂群羌;天子玺书诮让相属。规惧不免，上疏自讼曰：“云臣私报诸羌，谢其钱货。若臣以私财，则家无担石;如物出于官，则文簿易考。就臣愚惑，信如言者，前世尚遗匈奴以宫姬，镇乌孙以公主。今臣但费千万，以怀叛羌。则良臣之才略，兵家之所贵，将有何罪，负义违理乎?今见覆没，耻痛实深。传称‘鹿死不择音’，谨冒昧略上。”征拜度辽将军，至营数月，上书荐中郎将张奂以自代。曰：“臣闻人无常俗，而政有治乱;兵无强弱，而将有能否。伏见中郎将张奂，才略兼优，宜正元帅，以从众望。若犹谓愚臣宜充军事者，愿乞冗官，以为奂副。”朝廷从之，以奂代为度辽将军，规为使匈奴中郎将。论曰：孔子称“其言之不怍，则其为之也难”。察皇甫规之言，其心不怍哉!夫其审己则干禄，见贤则委位。故干禄不为贪，而委位不求让;称己不疑伐，而让人无惧情。故能功成于戎狄，身全于邦家也。(节选自《后汉书?皇甫规传》)1.下列各句中加点字的解释，不正确的一项是A.见贤不恤军事恤：忧虑，担忧。B.谢其钱货谢：谢绝，推辞。C.而将有能否否：坏，能力差。D.故干禄不为贪干：求取，追求。2.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是A.①规因发其骑共讨陇右②项王即日因留沛公与饮B.①前世尚遗匈奴以宫姬②但以刘日薄西山，气息奄奄C.①既无他私惠，而多所举奏②吾偿终日而思矣D.①夫其审己则干禄②悲夫，有如此之势，而为秦人积威之所劫3.下面四组句子中，分别表现皇甫规“有威望”、“讲操守”的一组是A.①规亲入庵庐，巡视将士②斩首数级，贼遂退却B.①广设方略，寇贼悉平②上书荐中郎将张奂以自代C.①羌人闻之，翕然反善②恶绝宦官，不与交通D.①相劝降者十余万②既无他私惠，而多所举奏4.下列对原文有关内容的分析和鉴赏，不正确的一项是A.西羌大举进攻安定城，边疆危急，皇甫规此时虽然身为平民百姓，却能大胆上书朝廷，陈述自身的看法，批评边将无能，自此开启了他的戎马人生。B.皇甫规调动西羌骑兵一起讨伐陇右，中途军中发生瘟疫，他不顾个人安危，前往羌人营帐巡察看望将士，三军为之动容，敌人也为此派使请降。C.朝廷有人诬陷皇甫规贿赂羌人，皇甫规上书皇帝进行申辩：花费很少的钱财，换得羌人归顺，边疆平安，是利大于弊的军事谋略，不应该为此小题大做。D.在范晔看来，皇甫规之因此能建功立业、保全自身，首先是他能准确审视自身的才能，果敢地投身仕途，第二是他能看到更贤能的人，能不图虚名，主动让贤。5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)⑴先是，安定太守受取狼籍，凉州剌史、汉阳大守并老弱不堪任职，而皆倚恃权贵，不遵法度。(5分)⑵又恶绝宦官，不与交通，于是中外并怨，遂共诬规货赂群羌;天子玺书诮让相属。(5分)答案：1.B(谢：感谢，表示致敬意。)2.A(同为副词，于是，就。B项①介词，“把”;②介词，“因为”。C项①连词，表并列;②连词，表修饰。D项①语气助词，用在句首，表示引发议论;②语气助词，用在句末，表示感叹。)3.C4.C5.(10分)⑴(5分)在这之前，安定太守收受贿赂强取钱财，声名狼藉，凉州刺史、汉阳大守都年老昏庸不能胜任职守，却全都依仗权贵势力，不遵守法度。(重点注意“受取”“狼籍”“并”“堪”“遵”的翻译。)⑵(5分)并且又厌恶宦官，不与他们交往联系，于是皇宫内外全都怨恨他，就一起诬陷皇甫规用财物贿赂各支羌人，皇帝接连不断地下诏书，批评责备皇甫规。(重点注意“恶绝”“交通”“货赂”“诮让”“相属”的翻译。)篇3：皇甫规简介皇甫规皇甫规(104—174年)，字威明，安定朝那(今XXXX市西北)人，东汉名将。

皇甫规世代武官家庭出身，有见识，熟习兵法。祖父皇甫棱，曾任度辽将军；父亲皇甫旗，任扶风都尉。

汉顺帝永和六年(141年)，西羌大寇三辅(今XX关中一带)，围安定(郡治临泾，今XX省镇原县东南)，谋犯长安。征西将军马贤率十万大军征剿，不克。皇甫规此时虽为布衣，见马贤不懂军事，不爱恤士兵，料其必败，于是上书说明情况。后马贤果为羌军打得全军覆没，马贤及其二子均被杀。郡守乃知皇甫规懂兵略，举荐任命为功曹，命其率八百士兵，与羌军交战，斩首数级，羌军退却。

于是举皇甫规为上计掾。后羌军合兵，攻烧陇西，朝廷虑之，他上疏请兵五千退羌，报效国家，书曰：“臣比年以来，数陈便宜。羌戎未动，策其将反，马贤始出，颇知必败。误中之言，在可考校。臣每惟贤等拥觿四年，未有成功，悬师之费且百亿计，出于平人，回入奸吏。故江湖之人，腢为盗贼，青、徐荒饥，襁负流散。夫羌戎溃叛，不由承平，皆由边将失于绥御。乘常守安，则君侵暴，苟竞小利，则致大害，微胜则虚张首级，军败则隐匿不言。军士劳怨，困于猾吏，进不得快战以徼功，退不得温饱以全命，饿死沟渠，暴骨中原。徒见王师之出，不闻振旅之声。酋豪泣血，惊惧生变。是以安不能久，败则经年。臣因此搏手叩心而增叹者也。愿假臣两营二郡，屯列坐食之兵五千，出其不意，与护羌校尉赵冲共相首尾。土地山谷，臣所晓习；兵埶巧便，臣已更之。可不烦方寸之印，尺帛之赐，高可以涤患，下可以纳降。若谓臣年少官轻，不足用者，凡诸败将，非官爵之不高，年齿之不迈。臣不胜至诚，没死自陈”(《后汉书·皇甫规列传》)。但因因他揭露梁太后之兄梁冀的暴行，朝廷未能任用。

汉顺帝死后，梁太后临朝，其兄梁冀当了大将军，专横跋扈。汉质帝本初元年(146年)，朝廷举贤召良，皇甫规在应试对策中揭露了奸臣权重、收受贿赂、卖官鬻爵，致使大贼纵横、上下穷虚的社会现象和梁冀的暴行。

其文如下：“伏惟孝顺皇帝，初勤王政，纪纲四方，几以获安。后遭奸伪，威分近习，畜货聚马，戏谑是闻；又因缘嬖幸，受赂卖爵，轻使宾客，交错其闲，天下扰扰，从乱如归，故每有征战，鲜不挫伤，官民并竭，上下穷虚。臣在关西，窃听风声，未闻国家有所先后，而威福之来，咸归权幸。陛下体兼乾坤，聪哲纯茂。摄政之初，拔用忠贞，其余维纲，多所改正。远近翕然，望见太平。

而地震之后，雾气白浊，日月不光，旱魃为虐，大贼从横，流血丹野，庶品不安，谴诚累至，殆以奸臣权重之所致也。

其常侍尤无状者，亟便黜遣，披埽凶党，收入财贿，以塞痛怨，以答天诫。

今大将军梁冀、XX尹不疑，处周、邵之任，为社稷之镇，加与王室世为姻族，今日立号虽尊可也，实宜增修谦节，辅以儒术，省去游娱不急之务，割减庐第无益之饰。夫君者舟也，人者水也。腢臣乘舟者也，将军兄弟操璙者也。若能平志毕力，以度元元，所谓福也。如其怠□，将沦波涛。可不慎乎！夫德不称禄，犹凿墉之趾，以益其高。岂量力审功安固之道哉？凡诸宿猾、酒徒、戏客，皆耳纳邪声，口出谄言，甘心逸游，唱造不义。亦宜贬斥，以惩不轨。令冀等深思得贤之福，失人之累。又在位素餐，尚书怠职，有司依违，莫肯纠察，故使陛下专受谄谀之言，不闻户牖之外。臣诚知阿谀有福，深言近祸，岂敢隐心以避诛责乎！臣生长边远，希涉紫庭，怖慑失守，言不尽心”(《后汉书·皇甫规列传》)。

“梁冀忿其刺已，以规为下第”(《后汉书·皇甫规列传》)，只给了一个郎中的小官。皇甫规遂托病不受，回归故里。州郡官吏秉承梁冀旨意，使他几次险遭毒手。他只好设馆授徒十四年，教授门徒三百余人。汉桓帝延熹二年(159年)梁冀被诛，旬月之间，礼命五至，请他出山，均回绝。

时泰山(在今XX泰安境内)一带叔孙无忌揭竿而起，攻略郡县。中郎将宗资讨之，未服。于是朝廷专派公车征任皇甫规为泰山太守。皇甫规就任后，广设方略，平定了叔孙无忌的农民起义。

延熹四年(161年)秋，零吾羌等与先零，沈氐羌别种袭扰关中。时护羌校尉段颎正出征作战，无人与羌军交战。皇甫规了解羌事，遂志自奋效，疏请求助诸军击羌。

疏曰：“自臣受任，志竭愚钝，实赖兖州刺史牵颢之清猛，中郎将宗资之信义，得承节度，幸无咎誉。今猾贼就灭，太山略平，复闻腢羌并皆反逆。臣生长邠岐，年五十有九，昔为郡吏，再更叛羌，豫筹其事，有误中之言。臣素有固疾，恐犬马齿穷，不报大恩，愿乞冗官，备单车一介之使，劳来三辅，宣国威泽，以所习地形兵埶，佐助诸军。臣穷居孤危中，坐观郡将，已数十年矣。自鸟鼠至于东岱，其病一也。力求猛敌，不如清平；勤明吴、孙，未若奉法。[四]前变未远，臣诚戚之。是以越职，尽其区区”(《后汉书·皇甫规列传》)。

同年冬，羌军合兵，朝廷忧虑。三公举他为中郎将，持节监关西兵，讨伐零吾、东羌等，破之，斩首八百级。先零诸种羌仰慕他的威信，相劝降者十余万。翌年三月，沈氐羌攻张掖、酒泉。皇甫规发骑兵征讨陇右之羌，这时，西羌阴占道路不通。恰值军中大疫流行，死者十之三四。皇甫规亲入将士庵庐探视，送药问疾，三军感悦。东羌遂复乞降归顺，凉州(治所今XX张家川回族自治县)道路复通。

起初安定太守孙俊对羌人贪赃受贿，属国都尉李翕、督军御史张禀多杀降羌，凉州刺史郭闳、汉阳(治今XX甘谷县东)太守赵熹均老弱不堪任职，但皆倚恃权贵，不遵法度。皇甫规到州后，悉数条陈其罪上奏，结果这些官吏被免被诛，廓清了地方吏治。羌人闻之，翕然反善，沈氐羌大豪滇昌、饥恬等十余万口归降，边境平定。

皇甫规为官廉洁，不畏强暴，蔑视权贵，不与宦官合污，曾多次举劾朝廷的贪官污吏，并能荐贤举能，委位让贤。由此引起权臣的怨恨，遂一同诬陷他收受群羌贿赂，奏报功绩不实。天子受奸臣谎言的蒙蔽，便下书责难。他不怕免官，上疏自讼，并再次揭露了奸宦的恶行。

疏曰：“四年之秋，戎丑蠢戾，爰自西州，侵及泾阳，旧都惧骇，朝廷西顾。明诏不以臣愚驽，急使军就道。幸蒙威灵，遂振国命，羌戎诸种，大小稽首，辄移书营郡，以访诛纳，所省之费，一亿以上。以为忠臣之义，不敢告劳，故耻以片言自及微暛。然比方先事，庶免罪悔。

前践州界，先奏郡守孙玺，次及属国都尉李翕、督军御史张禀；旋师南征，又上凉州刺史郭闳、汉阳太守赵熹，陈其过恶，执据大辟。凡此五臣，支党半国，其余墨绶，下至小吏，所连及者，复有百余。吏托报将之怨，子思复父之耻，载贽驰车，怀粮步走，交构豪门，竞流谤讟，云臣私报诸羌，谢其钱货。

若臣以私财，则家无担石；如物出于官，则文簿易考。就臣愚惑，信如言者，前世尚遗匈奴以宫姬，镇乌孙以公主。今臣但费千万，以怀叛羌。

则良臣之才略，兵家之所贵，将有何罪，负义违理乎？自永初以来，将出不少，覆军有五，动资巨亿。有旋车完封，写之权门，而名成功立，厚加爵封。

今臣还督本土，悫举诸郡，绝交离亲，戮辱旧故，觿谤阴害，固其宜也。臣虽污秽，廉洁无闻，今见覆没，耻痛实深。传称‘鹿死不择音’，谨冒昧略上”(《后汉书·皇甫规列传》)。

同年冬，拜皇甫规为议郎，论功应当封侯。然而中常侍徐璜、左悺向他“欲从求货”，数次派人“就问功状”，他始终不予理睬，遂引起徐璜等人忿怒，他们又对皇甫规诬以赂降群羌之罪下狱。其官属欲赋敛请谢，皇甫规誓死不听，后经官员和太学生张凤等三百余人上书救援，才奏请赦免归家。

延熹六年(一说三年)，拜皇甫规度为辽将军，到任数月，即上书存举中郎将张奂接替其职。他说：“臣闻人无常俗，而政有治乱；兵无强弱，而将有能否。伏见中郎将张奂，才略兼优，宜正元帅，以从觿望。若犹谓愚臣宜充军事者，愿乞冗官，以为奂副”(《后汉书·皇甫规列传》)。朝廷允之，遂以张奂代为度辽将军，以皇甫规为使匈奴中郎将。延熹九年(166年)张奂迁任大司农，皇甫规复为度辽将军。

皇甫规以自身连任大位，欲退身避第，数次称病，但朝廷不允。时逢友人上郡(今XX榆林县境)太守王旻的灵柩送还故乡，便身著素服，越界迎接。于是有人密告并州(今XXXX市西南)刺史胡芳，言他擅自远离军营，公然违犯军律，应即刻举奏。胡芳则回答说：“威明欲避第仕涂，故激发我耳。吾当为朝廷爱才，何能申此子计邪”(《后汉书·皇甫规列传》)！此事遂免。

东汉末，兴起了党锢之禁，天下很多名贤皆遭牵连，皇甫虽为名将，但素誉不高。皇甫规自以为西州豪杰，未被牵连为耻。便上言：“臣前荐故大司农张奂，是附党也。又臣昔论输左校时，太学生张凤等上书讼臣，是为党人所附也。臣宜坐之”(《后汉书·皇甫规列传》)。朝廷知而不问，时人称赞为贤良。

皇甫规在任数年，北边威服。永康元年(167年)，皇甫规被任命为尚书。朝庭让大臣“贤良方正，下问得失”。皇甫规上书曰：“天之于王者，如君之于臣，父之于子也。诫以灾妖，使从福祥。陛下八年中，三断大狱，一除内嬖，再诛外臣。而灾异犹见，人情未安者，殆贤愚进退，威刑所加，有非其理也。前太尉陈蕃、刘矩，忠谋高世，废在里巷；刘佑、冯绲、赵典、尹勋，正直多怨，流放家门；李膺、王畅、孔翊，洁身守礼，终无宰相之阶。至于钩党之衅，事起无端，虐贤伤善，哀及无辜。今兴改善政，易于覆手，而腢臣杜口，鉴畏前害，互相瞻顾，莫肯正言。伏愿陛下暂留圣明，容受謇直，则前责可弭，后福必降”(《后汉书·皇甫规列传》)。但此书却不见回应。

不久，皇甫规迁任弘农(XX灵宝境内)太守，封寿成亭侯，食邑二百户，他却让封不受，最后又任护羌校尉。汉灵帝熹平三年(174年)，皇甫规因病被召还，但在路上去世于谷城，终年七十一岁。著有赋、铭、碑、赞、祷文、吊、章表、教令、书、檄、笺记，凡二十七篇。其侄皇甫嵩亦为名将。

点评：皇甫规一生的最大功绩是招抚羌人，安定羌变，缓解东汉朝廷与羌人之间的矛盾。他生逢季节性乱世，素习羌事，反对对羌人一味镇压杀戮，而采用招抚政策。他认为羌戎溃叛，不由承平，皆由边将失于绥御；对于羌变，若求猛将，不如抚以清平之政；明习兵书，不如郡守奉法，使之无反。他止书奏免了一批多杀降羌、不遵法度的官员。羌人由是感慕，前后相归降者逾二十万口。这对汉羌之间的融洽十分有利，更使边疆地方得以安宁。

皇甫规一身清正，廉洁奉公，刚直不阿，不畏权奸，曾数次遭权幸奸党的陷害，但仍毫无畏惧，刚正不渝。他爱才惜才，荐贤委位，当年迈时即举荐才略兼优的张奂代替自身的职务。后张奂不负其望，在安定羌变中亦有殊功。他开设学馆十四年，以《诗》、《易》教授门徒，很有思想见地。如他称：“夫群者舟也，人者水也。群臣乘舟者也，将军兄弟操揖者也。若能平志毕力，以度元元，所谓福也。如其怠弛，将沦波涛。可不慎乎”(《后汉书·皇甫规列传》)！很有警世意义。篇4：语文文言文阅读试题：皇甫规，字威明语文文言文阅读试题：皇甫规，字威明①皇甫规，字威明，安定朝那人也祖父棱，度辽将军父旗，扶风都尉②永和六年，西羌大寇三辅，围安定，征西将军马贤将诸郡兵击之，不能克规虽在布衣，见贤不恤军事，审其必败，乃上书言状寻而贤果为羌所没郡将知规有兵略，乃命为功曹，使率甲士八百，与羌交战，斩首数级，贼遂退却举规上计掾③其年冬，征还拜议郎论功当封而中常侍徐璜、左倌欲从求货，数遣宾客就问功状，规终不答璜等愤怒，陷以前事，下之于吏官属欲赋敛请谢，规誓而不听，遂以余寇不绝，坐系廷尉，论输左校①诸公及太学生张凤等三百余人诣阙讼之会赦，归家④征拜度辽将军，至营数月，上书荐中郎将张奂以自代日：臣闻人无常俗，而政有治乱；兵无强弱，而将有能否伏见中郎将张奂，才略兼优，宜正元帅，以从众望若犹谓愚臣宜充军事者，愿乞冗官，以为奂副朝廷从之，以奂代为度辽将军，规为使匈奴中郎将及奂迁大司衣，规复代为度辽将军⑤规为人多意算，自以连在大位，欲退身避第，数上病，不见听会友人上郡太守王旻丧还，规缟素越界，到下亭迎之因令客密告并州刺史胡芳，言规擅远军营，公违禁宪，当急举奏芳曰．威明欲避第仕净．故激发我耳．吾当为朝廷爱才，何能申此子计邪!遂无所问及党事大起，天下名贤多见染逮规自以西州豪杰，耻不得与②，乃先自上曰：臣前荐故大司农张奂，是附党也，又臣昔论输左校时，太学生张凤等上书讼臣，是为党人所附也臣宜坐之朝廷知而不问，时人以为规贤（节选自《后汉书·皇甫张段列传》)【注】①左校：汉代劳工营的名称②与：这里指被牵连16.对下列句子中加点的词的解释，不正确的'一项是（）（3分）A.西羌大寇三辅，围安定寇：贼寇B．坐系廷尉，论输左校论：判决C．宜正元帅，以从众望从：顺从D.欲退身避第，数上病，不见听数：屡次17．下列加点字意义解释不正确的一项是（）（3分）A．遂以余寇不绝用B.以为奂副用C.自以连在大位认为D.时人以为规贤认为18.以下各组句子中，全都表明皇甫规荐贤让贤的一组是()(3分)①见贤不恤军事，审其必败②上书荐中郎将张奂以自代③伏见中郎将张奂，才略兼优④愿乞冗官，以为奂副⑤规缟素越界，到下亭迎之⑥因令客密告并州刺史胡芳，言规擅远军营A．①②④B．①③⑤C．②③④D．②④⑥19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语(6分)1）璜等愤怒，陷以前事，下之于吏（3分）2）及党事大起，天下名贤多见染逮（3分）篇5：皇甫无逸文言文阅读答案皇甫无逸文言文阅读答案皇甫无逸，字仁俭，京兆万年人。父诞，隋并州总管府司马，汉王谅反，逼之不从，见杀。时五等废，炀帝熹诞忠，赠诞柱国、弘义郡公。无逸历淯阳太守，治为天下最，再迁右武卫将军。帝幸江都，诏居守洛阳。帝被杀，乃与段达、元文都立越王侗。及王世充篡，弃母妻，斩关自归。追骑及，无逸顾曰：“吾有死，终不能同尔为逆。”解金带投之地，曰：“以与尔，无相困。”骑争下取，由是获免。高祖以无逸本隋勋旧，尊遇之，拜刑部尚书，封滑国公。时蜀新定，吏多横恣，人不聊生，诏无逸持节巡抚，得承制除吏。既至，黜贪暴，用廉善，法令严明，蜀人以安。皇甫希仁，憸人也，诬告无逸为母故阴交世充，帝判其诈，斩希仁，遣给事中李公昌驰谕。又有告无逸交通萧铣者，时无逸与行台仆射窦璡不协，因表自陈，并上璡罪。有诏刘世龙、温彦博按之，无状，遂斩告者而黜璡。及还。帝劳曰：“比多谮毁，但以正直为佞人憎尔。”无逸顿首谢，帝曰：“卿无负，何所谢?”拜民部尚书，出为同州刺史。所至辄闭合不通宾客，左右无敢出入者;所须皆市易它境。尝按部宿民家镫炷尽主人将续进无逸抽佩刀断带为炷其廉介类如此。然过自畏慎，每上表疏，读数十犹惧未审，使者上道，追省再三乃得遣。母在长安疾笃，太宗命驰驿召还承问，忧悸不能食，道病卒。赠礼部尚书，谥曰孝。王珪驳曰：“无逸入蜀，不能与母俱，留卒京师，子道未足称，不可谓孝。”乃更谥良。(选自《新唐书•皇甫无逸传》，有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是(3分)A.尝按部宿/民家镫炷尽/主人将续进/无逸抽佩刀/断带为炷/其廉介/类如此B尝按部/宿民家/镫炷尽/主人将续进无逸/抽佩刀断带为炷/其廉介/类如此C.尝按部/宿民家/镫炷尽/主人将续进/无逸抽佩刀断带为炷/其廉介类如此D.尝按部宿/民家镫炷尽/主人将续进无逸/抽佩刀断带为炷/其廉介类如此2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.五等，《礼记》中将爵位分为公、侯、伯、子、男五个等级。文中的“五等”，特指五等爵制。B.谥号是人死之后，后人给予评价的文字。分为官谥和私谥两大类，文中的“谥”是官谥。C.民部，官署名，后在唐代因避讳而改为户部，是掌管户籍财经的机关,六部之一。D.高祖、炀帝均为皇帝的庙号。高祖指开国之君，“炀”是贬义，隋炀帝是中国声名较差的皇帝之一。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A.无逸效命朝廷，深受信任。隋炀帝巡视江都时下诏命他守卫洛阳;隋炀帝被杀后，他同段达等人一起拥立越王为帝。B无逸做事细致，处事谨慎。他向皇帝上表章，读了上十遍还不放心，使者已上路了，还要追上去再三叮嘱后才让派送。C.无逸严于律己，为官清廉。他在外任同州刺史时，所到之处往往闭门不交接宾客，所需要的物资都是从辖境以外买来。D.无逸精于治理，才能突出。隋朝时，他担任淯阳太守，政绩被评为优等;唐高祖时，他将战后的蜀地治理得井然有序。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)时蜀新定，吏多横恣，人不聊生，诏无逸持节巡抚，得承制除吏。(5分)(2)有诏刘世龙、温彦博按之，无状，遂斩告者而黜璡。(5分)答案：1.C(原文标点:尝按部，宿民家，镫炷尽，主人将续进，无逸抽佩刀断带为炷，其廉介类如此。)2.D(“炀帝”是皇帝的溢号)3.B(文中“追省再三.的意思为“追回来再三检査”.“省”是“省查.检査”的意思.而非“叮嘱”之意)4.(1)当时蜀地刚刚平定，官吏大都放肆横行.民不聊生.皇帝下诏让无逸拿着符节前去巡视抚慰.可以承受诏命授任官吏。(得分点:“横恣”“巡抚”“承制”各1分，句惫2分)(2)高祖就下诏让刘世龙、温彦博审察这件事，没有证据，于是斩杀诬告的人并罢免了窦雄。(得分点:“按”“无状”“黝”各1分，句意2分)阅读理解的方法.答题时看准题目在回答阅读理解的题目是一定不要跑题，在这个位置，出题的老师很容易玩文字游戏。因此要认真阅读题目，不要把中心思想写成某一个词语的意思。还有一点重要的就是不要过分解读题目。一般小学的阅读理解不会问很深入的问题，有些同学可能读的课外读物很多，会有一些其他的解读。尽量不要把这些角度带到回答中，只要去回答题目表明的意思就好。.注意回答格式其实，这是阅读理解最有技巧的地方。基本上每个题目都会固定的回答格式。例如，题目是：文中提到的“__”词语可不可以更换成其他的词?一般这样的答案都是不可以，后面叙述原因，原因主要说明这个词在这一句中或这一段有什么样的作用，很关键，不能随意更换。.紧紧抓住文章的主旨任何问题都要以文章的中心思想为基础，不要偏离了主题。有可能在阅读理解中并没有出现让你回答文章中心思想的题目，但你可以将文章的中心思想写在别的题目中。这是一个隐藏的加分项，让阅卷老师了解到这篇文章你读懂了。最起码不会因此而扣分，而且这也充分证明了你的理解能力。语文阅读理解万能公式一.表达方式：记叙、描写、抒情、议论、说明二.修辞手法：比喻、拟人、排比、夸张、反复、借代、反问、设问、引用、对比三.说明文分类：1.实物说明文、事理说明文、程序说明文2.科技性说明文、文艺性说明文(也叫科学小品或知识小品)篇6：《后汉书皇甫规传》阅读答案及原文翻译《后汉书皇甫规传》阅读答案及原文翻译皇甫规，字威明，安定朝那人也。永和六年，西羌大寇三辅，围安定，征西将军马贤将诸郡兵击之，不能克。规虽在布衣，见贤不恤军事，审其必败，乃上书言状。寻而贤果为羌所没。郡将知规有兵略，乃命为功曹，使率甲士八百，与羌交战。斩首数级，贼遂退却。太山贼叔孙无忌侵乱郡县，中郎将宗资讨之未服。公车特征规，拜太山太守；规到官，广设方略，寇贼悉平。至冬，羌遂大合，朝廷为忧。三公举规为中郎将，持节监关西兵，破之，斩首八百级。诸羌慕规威信，相劝降者十余万。明年，规因发其骑共讨陇右，而道路隔绝，军中大疫，死者十三四。规亲入庵庐，巡视将士，三军感悦。东羌遂遣使乞降，凉州复通。先是，安定太守受取狼籍，凉州剌史、汉阳太守并老弱不堪任职，而皆倚恃权贵，不遵法度。规到州界，悉条奏其罪，或免或诛。羌人闻之，翕然反善。规出身数年，持节为将，拥众立功。还督乡里，既无他私惠，而多所举奏。又恶绝宦官，不与交通，于是中外并怨，遂共诬规货赂群羌。天子玺书诮让相属，规惧不免，上疏自讼曰：“云臣私报诸羌，谢其钱货。若臣以私财，则家无担石；如物出于官，则文簿易考。就臣愚惑，信如言者，前世尚遗匈奴以宫姬，镇乌孙以公主。今臣但费千万，以怀叛羌。则良臣之才略，兵家之所贵，将有何罪，负义违理乎？今见覆没，耻痛实深。传称‘鹿死不择音’，谨冒昧略上。”征拜度辽将军，至营数月，上书荐中郎将张奂以自代。曰：“臣闻人无常俗，而政有治乱；兵无强弱，而将有能否。伏见中郎将张奂，才略兼优，宜正元帅，以从众望。若犹谓愚臣宜充军事者，愿乞冗官，以为奂副。”朝廷从之，以奂代为度辽将军，规为使匈奴中郎将。论曰：孔子称“其言之不怍，则其为之也难”。察皇甫规之言，其心不怍哉！夫其审己则干禄，见贤则委位。故干禄不为贪，而委位不求让；称己不疑伐，而让人无惧情。故能功成于戎狄，身全于邦家也。（节选自《后汉书皇甫规传》）4．下列各句中加点字的解释，不正确的一项是（）（3分）A．见贤不恤军事恤：体恤B．天子玺书诮让相属诮让：批评责备C．而将有能否否：坏，能力差。D．故干禄不为贪干：求取，追求。5．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）（3分）A．①郡将知规有兵略，乃命为功曹②秦王恐其破壁，乃辞谢，固请B．①前世尚遗匈奴以宫姬②但以刘日薄西山，气息奄奄C．①兵无强弱，而将有能否②吾尝终日而思矣，不如一须臾之所学也D．①夫其审己则干禄②悲夫，有如此之势，而为秦人积威之所劫6．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是（）（3分）A．西羌大举进攻安定城，边疆危急，皇甫规此时虽然身为平民百姓，却能大胆上书朝廷，陈述自身的看法，批评边将无能，自此开启了他的戎马人生。B．皇甫规调动西羌骑兵一起讨伐陇右，中途军中发生瘟疫，他不顾个人安危，前往羌人营帐巡察看望将士，三军为之动容，敌人也为此派使请降。C．朝廷有人诬陷皇甫规贿赂羌人，皇甫规上书皇帝进行申辩：花费很少的钱财，换得羌人归顺，边疆平安，是利大于弊的'军事谋略，不应该为此小题大做。D．在范晔看来，皇甫观之因此能建功立业、保全自身，首先是他能准确审视自身的才能，果敢地投身仕途，第二是他能看到更贤能的人，能不图虚名，主动让贤。7．把文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）1）先是，安定太守受取狼籍，凉州剌史、汉阳太守并老弱不堪任职，而皆倚恃权贵，不遵法度。（6分）2）又恶绝宦官，不与交通，于是中外并怨，遂共诬规货赂群羌。（4分）参考答案：4．A（恤：忧虑，担忧。）5．A（副词，于是，就；B介词，把介词，因为；C连词，表转折连词，表修饰；D语气助词，引发议论语气助词,表示感叹。）6．C（“不应小题大做”错误。）7．1）在这之前，安定太守收受贿赂强取钱财，声名狼藉，凉州刺史、汉阳太守都年老昏庸不能胜任职守，却全都依仗权贵势力，不遵守法律制度。（得分点：“先是”“受取”“狼籍”“并”“堪”“倚恃”。）2）并且又厌恶宦官，不与他们交往联系，于是皇宫内外全都怨恨他，就一起诬陷皇甫规用财物贿赂各支羌人。(得分点：“恶绝”“交通”“货赂”）【参考译文】皇甫规，字威明，是安定郡朝那县人。永和六年，西羌大举侵犯三辅，包围了安定城，征西将军马贤统率各郡部队攻打羌人，但没有取胜。皇甫规这时虽然身为平民，但发现马贤对这次战争轻视不忧，判断他一定会失败，就给朝廷上书陈述了马贤的情况和自身的看法。不久马贤果然被西羌消灭。郡守知道皇甫规有用兵的谋略，就任命他担任功曹，派他率领八百名兵士，同羌人交战。皇甫规斩杀好几个敌人的首级，贼寇于是撤退。太山的贼人叔孙无忌侵犯扰乱郡县，中郎将宗资讨伐贼人但没能平定他们。官府特地征召皇甫规，任命他担任太山太守；皇甫规到任后，布置采用了很多策略计谋，强盗贼人全被平定。到了冬天，羌人继续大举聚合，朝廷为此担忧。三公推举皇甫规担任中郎将，拿着符节监督关西部队，打败了羌人，斩杀首级八百多。羌人各部敬服皇甫规的权威信誉，相互规劝投降的人有十多万。第二年，皇甫规就调动羌人部队一起讨伐陇右，但道路断绝，军中发生大瘟疫，死亡的人占到十分之三四。皇甫规亲自前往军中营帐，巡察看望羌人将领士兵，三军全都感动喜悦。东羌于是派出使者前来请求投降，凉州恢复交通。在这之前，安定太守收受贿赂强取钱财，声名狼藉，凉州刺史、汉阳大守都年老昏庸不能胜任职守，却全都依仗权贵势力，不遵守法度。皇甫规到达州界，全都逐条上奏他们的罪状，有的免职有的诛杀。羌人听说了，聚合起来归附朝廷。皇甫规担任官职好几年，手持朝廷符节担任大将，统率大军建立功业。回到故乡督察军政，既没有树立什么特别的私恩，又检举揭发了很多人。并且又厌恶宦官，不与他们交往联系，于是皇宫内外全都怨恨他，就一起诬陷皇甫规用财物贿赂各支羌人，皇帝接连不断地下诏书，批评责备皇甫规。皇甫规担心不能免去灾祸，上疏自我申辩说：“有人说臣子我暗中贿赂各支羌人，送给他们金钱财物。假如臣子给的是私人财物，那我家中没有够一担挑的粮食；假如用的是官府财物，那文书账簿很容易审查。按照臣子愚笨迷惑的认识，就算真像诬陷我的人说的那样，前代朝廷还曾把宫女送给匈奴，把公主嫁给乌孙。现在臣子仅仅花费一千万，就使得反叛的羌人归顺，这是贤能臣子的谋略，军事家推崇看重的事情，又有什么罪过，哪里违背了义理呢？现在遭遇到这样的诬陷，我感到深深的耻辱。《左传》上说过‘鹿将死时不再挑选优美的声音’，谨此冒昧地呈报这些。”皇甫规被征任为度辽将军，他到军营几个月后，给皇帝上书，推荐职位低于自身的中郎将张奂来代替他。在推荐书中说：“臣子听说人没有长久不变的风俗，但社会秩序有安定动乱之分；军队士兵没有强大弱小，但将领才能有高明低劣之别。我观察到中郎将张奂才能谋略都很优异，应该让他担任主帅，来满足人们的希望。朝廷如果还认为我适宜充任军事的职务，我希望求得一个冗官，来做张奂的副手。”朝廷听从了这个意见，以张奂代替他为度辽将军，皇甫规做使匈奴中郎将。论说：孔子说“一个人说话不惭愧，那他做起来就不容易”。考察皇甫规说的话，他的心中不惭愧呀！他审查了自身的觉得有能力就去追求官职，看到有更贤能的人就把职位让给他。因此他追求官职不是贪心，而让出官职也不是为了求得谦虚的名声；称赞自身不担心被怀疑是自夸，让位给人也不担心被人说成送人情。因此他能在征讨戎狄中建立功业，并在国家动乱中保全了自身。篇7：文言文阅读

是中考必考内容，不但有课内文言文的考察，最近几年，XX省高中阶段学校招生考试试卷中，还以附加题的形式对学生未学过的文言文进行考察。因此在复习过程中，要了解教学大纲中对初中阶段文言文学习的基本能力要求和考试目标，便于有的放矢，取得不错的复习效果。一.

能力目标要求

初中语文教学大纲规定：“读文言文，要了解课文内容，能顺畅地朗读，背诵一些基本课文。”XX省20XX年初中语文科《毕业考试要求》中对古文阅读的“考查内容和要求”如下：“1.理解常见文言词语、成语典故的意义，理解文言句子的大意；2.背诵大纲规定的古诗文，默写古诗及文言文中的重点段或名言警句；3.阅读文言文课文，能了解其主要内容和基本写法。”XX省20XX年高中阶段学校招生考试说明中对的能力考查要求如下：“侧重考查初步理解教学大纲规定的文言文课文的段和篇的能力。”根据上述能力目标要求，初中学生进行复习时，应重点落实如下问题：1.

熟读初中新教材中的全部文言文课文，其中基本课文即教读课文要耳熟能详，有很强的语感；能熟练背诵或默写文言文基本篇目中要求背诵的段、篇或名言警句。2.

能正确理解文言文基本课文中（在具体的语言环境中）的词语的意思（包含常见的文言实词、虚词、通假字以及一词多义和古今异义的词等）3.

能正确理解文言文基本课文中的句子的意思。4.

能正确理解文言文基本课文中的文段的意思。5.

能理解浅易简短的文言文的基本意思及文章的基本写法和揭示的主旨。

二.

知识复习要点

1.基本字词归纳（一）文言实词：文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同，但是由于历史的发展和语言的转变，不少文言实词在词义上已经发生了较大变化，甚至有的已经不用，因此掌握一定的文言实词，有助于扫除上的障碍。①古音通假即通假字，文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假。有两种情况：首先是本有其字而不用，用另一个同音字代替。如《愚公移山》中“一厝朔东，一厝雍南”中的“厝”通“措”，放置之意。第二是本无其字，有音无字，用同音字表示。通假的方式包含同音通假（“说”通“悦”，高兴之意），双声通假（“亡”通“无”，没有之意），和迭韵通假（“徧”通“遍”之意）。通假现象在文言中普遍存在，在复习时要进行系统的汇总，便于掌握。②古今异义由于语言的发展变迁，不少文言词汇的词义发生了较大的转变，出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词，在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。例如：《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女；今义指男子的配偶。“绝境”古义为与外界隔绝之地；今义为没有出路的境地。《曹刿论战》中“可以一战”中的“可以”古义是两个词，可以凭借之意，今义是一个词，表示许可或可能。③古今词义变化词义的转变，大致有三个途径：首先是词义的扩大。例如“江”和“河”在古代专指“长江”和“黄河”，现在可以指任何的江河，词义扩大了；第二是词义的缩小。例如“臭”在古代是“气味”的意思，现在专指不好闻的气味，词义缩小了；第三是词义的转移。例如“涕”在古代指“眼泪”，而现在却指鼻涕了，词义发生了转移。④一词多义在古汉语中，同样一个词，在不同的语言环境中，有不同的用法，不同的读音，表达不同意义。例如：名——名之者谁？太守自谓也。《醉翁亭记》（命名）山不在高，有仙则名。《陋室铭》（出名，闻名）不能名其一处也。《口技》（说出）⑤词类活用在古汉语的实词中，某个词属于哪类词，通常是比较固定的。但在一定的语言环境中，某些实词失去了它原来所属词类的意义和功能，而临时充当另一类词，这种现象叫“词类活用”。复习词类活用首先要区别“词类活用”和“一词多义”。一词多义是指一个词经常有两类或两类以上的语法功能，如“指”解释为“手指”是名词，解释为“指点”“指出”是动词。其次分析词类活用还要和同音词区别开来。有的词读音相同，写法也相同，但如果它们在意义上没有任何联系，就不是词类活用。如“先自度其足而置之其坐”中的“足”是指“脚”，是名词；而“今南方已定，兵甲已足”，句中的“足”是“充足”的意思。在初中文言文基本课文中涉及到的此类活用现象主要有以下六种：1）名词活用为动词即这个词本是名词，在语境义中作动词使用。例如“一狼洞其中”（《狼》）中“洞”本是名词，在这里活用为动词“打洞”。“然得而腊之以为饵”（《捕蛇者说》）中“腊”本是名词，指“干肉”，这里做动词“晒干”。“不能名其一处”（《口技》）中“名”带宾语“其一处”，活用做动词“说出”。“稍稍宾客其父”（《伤仲永》）中“宾客”原为名词，这里活用为动词，意为“以宾客之礼相待”，可以翻译为“把他的父亲当作宾客招待”。（意动用法）2）名词活用作状语名词在现代汉语中一般不用在动词前面作状语，但在古汉语中有一些名词用在动词的前面充当状语，表示动作行为的状态、方式、地点、所用的工具。例如“有好事者船载以入”（《黔之驴》）中“船”为名词，用在动词“载”的前面作状语，表示动作行为所用的工具，用船之意。“当是时，妇手拍儿声。”（《口技》）中“手”为名词，用在动词“拍”的前面作状语，表示动作行为的方式，“用手”之意。“狐鸣呼曰大楚兴，陈胜王”（《陈涉世家》）中“狐”为名词，和“鸣”一起用在动词“呼”的前面作状语，表示动作行为的状态，“像狐狸鸣叫那样大呼”之意。“山行六七里”（《醉翁亭记》）中“山”为名词，用在动词“行”的前面作状语，表示动作行为发生的地点，“在山上”之意。3）动词活用为名词原本为动词由于语言环境的改变，临时充当名词使用，词形发生变化。例如“其妻献疑曰：以君之力……”（《愚公移山》）中“疑”原为动词，现在充当动词“献”的宾语，活用为名词，疑问之意。“前人之述备矣“（《岳阳楼记》）中“述”本是动词“记述”，这里活用为名词“记述的文字”讲。“退而甘食其土之有“（《捕蛇者说》）中“有”是动词，这里活用名词“出产的东西”。4）形容词活用动词原本词性为形容词，由于语言环境的不同词形发生改变充当动词使用。例如“香远益清”（《爱莲说》）中“远”原是形容词，在这里充当“香”的谓语，用作动词，远播之意。“亲贤臣，远小人”（《出师表》）中的“亲”“远”都是形容词活用为动词，后面带宾语“贤臣”和“小人”，翻译为“亲近”和“远离”。“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”（《生于忧患死于安乐》）中“苦”、“劳”、“饿”都是形容词活用作动词，当作“使……苦”，“使……劳”、“使……饿”讲，属于形容词的使动用法。5）形容词活用名词原本词性为形容词在具体的语言环境中充当名词使用。例如“此皆良实”（《出师表》）中“良实”原为形容词，在这里充当判断句主语“此”的宾语，活用为名词，善良老实的人之意。“帝感其诚”（《愚公移山》）中“诚”原为形容词在这里作动词“感”的宾语，活用为名词，诚心之意。“政通人和，百废具兴”（《岳阳楼记》）中“废”原为形容词这里作“兴”的宾语，活用为名词，这里作荒废的事情讲。6）动词作状语动词原本是不能做状语的，在古汉语中，由于位置的转变导致动词用在另一个动词前面作状语。例如“河曲智叟笑而止之曰”（《愚公移山》）中动词“笑“表示动词”止“的状态，译为“笑着阻止”。“行收兵”（《陈涉世家》）中动词“行”用在动词“收”的前面做状语，意思是“在行军途中招纳士兵”。⑥文言实词举例（基本篇目）1）故故虽有名马。

——《马说》

（因此）温故而知新

——《〈论语〉十则》

（学过的知识）公问其故

——《扁鹊见蔡桓公》

（原因、缘故）桓侯故使人问之

——《扁鹊见蔡桓公》

（特意）彼竭我盈，故克之。

——《曹刿论战》

（因此）广故数言于亡。

——《陈涉世家》（故意）2）间遂与外人间隔。——《桃花源记》（隔开）中间力拉崩倒之声。——《口技》（夹杂）又何间焉？——《曹刿论战》（参与）扁鹊见蔡桓公，立有间。——《扁鹊见蔡桓公》（一会儿）骈死于槽枥之间。——《马说》

（中间）又间令吴广之次所旁丛祠中。——《陈涉世家》

（暗中）3）绝以为妙绝。

——《口技》

（极点）群响毕绝。

——《口技》

（停止、消失）率妻子邑人来此绝境。

——《桃花源记》

（隔绝）4）观予观夫巴陵胜状。

——《岳阳楼记》

（观赏）此则岳阳楼之大观也。

——《岳阳楼记》

（景象、景观）但坐观罗敷

——《陌上桑》

（看）5）病君之病在肌肤。

——《扁鹊见蔡桓公》

（疾病、大病）则久已病矣。

——《捕蛇者说》

（困苦不堪）6）书一男附书至，二男新战死。

——《石壕吏》

（信）乃丹书帛曰。

——《陈涉世家》

（写）7）上上使外见兵。

——《陈涉世家》

（皇上）身上衣裳口中食。

——《卖炭翁》

（身体上的）8）见昨日见军帖。

——《木兰诗》

(看见)曹刿请见。

——《曹刿论战》

(拜见)才没不外见。

——《马说》

（通“现”，显露）9）比其两膝相比者，各隐卷底衣裙中。——《核舟记》

(靠近)比至陈，车六七百乘。

——《陈涉世家》

(等到)（10）少宾客意少舒。

——《口技》

(稍微)少时，一狼径去。

——《狼》

（一会儿）陈涉少时，尝与人佣耕。

——《陈涉世家》

(年轻的)（11）从一狼得骨止，一狼仍从。

——《狼》

(随从，跟随)小惠未偏，民弗从也。

——《曹刿论战》

(顺从，听从)乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。——《陈涉世家》

(顺从)（12）分衣食所安，弗敢专也，必以分人。

——《曹刿论战》

(分给，分配)舟首尾长约八分有奇。

——《核舟记》

(长度单位，十分为一寸，这里指八分挂零，说明很小)此臣因此报先帝而忠隆下之职分也。——《出师表》

(分内，名分)（13）文属予作文以记之。

——《岳阳楼记》

(文章)文过饰非。

(掩饰)（14）世有蒋氏者，专其利三世矣。

——《捕蛇者说》

(父子相继为一世)问今是何世。

——《桃花源记》

(时代，朝代)世有伯乐，然后有千里马。

——《马说》

(世上)（15）业先帝创业未半，而中道崩殂。

——《出师表》

(事业，功业)晋太原中，武陵人捕鱼为业。

——《桃花源记》

(职业)（16）犯作奸犯科。

——《出师表》

(触犯)（17）达指通豫南，达于汉阴。

——《愚公移山》

(到，达到)不求闻达于诸侯。

——《出师表》

(做官，显贵)（18）当募有能捕之者，当其租入。

——《捕蛇者说》

(抵充，相抵)木兰当户织。

——《木兰诗》

(对着，面对)当立者乃公子扶苏。

——《陈涉世家》

(应当)（19）后先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

(在……之后)（20）伐卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

——《卖炭翁》

（砍伐）齐师伐我。

——《曹刿论战》

(攻打，讨伐)伐无道，诛暴秦。

——《陈涉世家》

（讨伐）（21）阴冀之南，汉之阴，无陇断焉。

——《愚公移山》

(水的南面，南岸)朝晖夕阴。

——《岳阳楼记》

(阴暗)（22）谏扶苏以数谏故，上使外将兵。

——《陈涉世家》

(用言语规劝)以塞忠谏之路。

——《出师表》

(同上)（23）极感极而悲者矣。

——《岳阳楼记》

(极点，极端)此乐何极。

——《岳阳楼记》

(尽，穷尽)南极潇湘。

——《岳阳楼记》

（到）

初极狭，才通人。

——《桃花源记》

(极其，非常。这是副词用法)（24）国夫大国，难测也。

——《曹刿论战》

(国家)登斯楼也，则有去国怀乡。

——《岳阳楼记》

(国都，京城)（25）备前人之述备矣。

——《岳阳楼记》

(完备)众妙毕备。

——《口技》

(具备，齐备)（26）径少时，一狼径去。

——《狼》

(径直，一直)能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。——《核舟记》

(直径)（27）将爷娘闻女来，出郭相扶将。

——《木兰诗》

(扶，持)上使外将兵。

——《陈涉世家》

(率领，统率)项燕为楚将。

——《陈涉世家》

(将帅，将领)（28）顾顾野有麦场。

——《狼》

(看见)三顾臣于草庐中。

——《出师表》

（看望、访问）（29）胜楚兵数千人为聚者，不可胜数。

——《陈涉世家》

(尽，全部)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

——《岳阳楼记》

(优美)（30）复扁鹊复见。

——《扁鹊见蔡桓公》

(又)（31）称先帝称之曰能。

——《出师表》

(称赞，赞许)袒右，称大楚。

——《陈涉世家》

(号称)不以千里称也。

——《马说》

(称呼)不能称前时之能。

——《伤仲永》

（符合）（32）乘比至陈，车六七百乘。

——《陈涉世家》

(量词，辆)公与之乘。

——《曹刿论战》

〔同坐(一辆)战车〕（33）章又用篆章一。

——《核舟记》

(印章)（34）惊便有妇人惊觉欠伸。

——《口技》

(受惊)波澜不惊。

——《岳阳楼记》

(振起)（35）属忠之属也。

——《曹刿论战》

(一类)司命之所属，无奈何也。

——《扁鹊见蔡桓公》

(隶属，管辖)神情与苏、黄不属。

——《核舟记》

(类似)（36）策执策而临之。

——《马说》

(鞭子)策勋十二转。

——《木兰诗》

(记载)策之不以其道。

——《马说》

（驱使）（37）奇明有奇巧人曰王叔远。

——《口技》

（奇异）舟首尾长约八分有奇。

——《核舟记》

（零数）（38）许高可二黍许。

——《核舟记》

（上下、光景）杂然相许。

——《愚公移山》

（赞同、答应）（39）舍便舍船。

——《桃花源记》

（丢下）屋舍俨然。

——《桃花源记》

（房屋）（40）志处处志之。

——《桃花源记》

（记）必先苦其心志。

——《生于忧患，死于安乐》（意志）（41）寻寻向所志。

——《桃花源记》

（找）寻病终。

——《桃花源记》

（不久）（42）道会天大雨，道不通。

——《陈涉世家》

（道路）得道者多助。

——《得道多助失道寡助》（仁政）伐无道，诛暴秦。

——《陈涉世家》

（正道）（43）固固国不以山溪之险。

——《得道多助失道寡助》（巩固）汝心之固，固不可彻。

——《愚公移山》

（固执）戍死者固十六七。

——《陈涉世家》

（本来）（44）亡兴，百姓苦;亡，百姓苦。

——《山坡羊潼关怀古》

（衰亡）今亡亦死。

——《陈涉世家》

（逃跑）河曲智叟亡以应。

——《愚公移山》

（通”无“）（45）举今亡亦死，举大计亦死。

——《陈涉世家》

（发动）傅说举于版筑之间。

——《生于忧患，死于安乐》（被举用）是以众议举宠为督。

——《出师表》

（推荐）死则举大名矣。

——《陈涉世家》

（成）（46）坐众宾团坐。

——《口技》

（坐着）但坐观罗敷。

——《陌上桑》

（因为）满坐寂然，无敢哗者。

——《口技》

（同”座“）（47）食谨食之。

——《捕蛇者说》

（喂食）退而甘食其土之有。

——《捕蛇者说》

（吃）一食或尽粟一石。

——《马说》

（吃）食马者不知其能千里而食也。

——《马说》

（通“饲”，喂）⑦通假字举例1）固以怪之矣。(”以“通”已“:已经。)

——《陈涉世家》2）苟富贵，无相忘。(”无“通”毋“:不要。)——《陈涉世家》3）为天下唱。(”唱“通”倡“:倡导，发起)——《陈涉世家》

4）将军身被坚执锐。(”被“通”披“:穿着)——《陈涉世家》5）对镜帖花黄。(”帖“通”贴“:粘上)——《木兰诗》6）出门看火伴。（“火”通“伙”：伙伴）——《木兰诗》7）卧右膝，诎右臂支船。(”诎“通”屈“:弯曲).——《核舟记》8）舟首尾长约八分有奇。(“有”通“又”：还有)——《核舟记》9）盖简桃核修狭者为之。（“简”通“拣”：挑选）——《核舟记》（10）虞山王毅叔远甫。（“甫”通“父”：男子美称）（11）左手倚一衡木。（“衡”通“横”：横放）——《核舟记》（12）一厝朔东，一厝雍南。(”厝“通”措“:置放)——《愚公移山》（13）指通豫南。（“指”通“直”：一直）——《愚公移山》（14）寒暑易节，始一反焉。（“反”通“返”：来回）——《愚公移山》（15）甚矣，汝之不惠!(”惠“通”慧“:聪明)——《愚公移山》（16）汤熨之之所及也。（“汤”通“烫”：用热水焐）——《扁鹊见蔡桓公》（17）扁鹊望桓侯而还走。(”还“通”旋“:回转、掉转)——《扁鹊见蔡桓公》（18）火齐之所及也。(”齐“通”剂“:药剂，汤药)——《扁鹊见蔡桓公》（19）必能裨补阙漏。(”阙“通”缺“:缺陷)——《出师表》（20）左手倚一衡木。(”衡“通”横“:横)——《出师表》（21）才美不外见。(”见“通”现“:显露)——《马说》（22）食之不能尽其材。(”材“通”才“:才干，本领)——《马说》（23）系向牛头充炭直。(”直“通”值“:价值、价钱)——《卖炭翁》（24）属予作文以记之。(”属“通”嘱“:嘱咐)——《岳阳楼记》（25）百废具兴。(”具“通”俱“:都，全都)——《岳阳楼记》（26）子墨子九距之。（“距”通“拒”：抗拒）——《公输》（27）子墨子之守圉有余。（“圉”通“御”：抵挡）——《公输》（28）公输盘诎。（“诎”通“屈”：折服）——《公输》（29）自余为僇人。（“僇”通“戮”：遭到贬谪）——《始得西山宴游记》（30）而游者皆暴日中。（“暴”通“曝：晒）——《峡江寺飞泉亭记》（31）何时眼前突兀见此屋。（“见”通“现”：出现）——《茅屋为秋风所破歌》（32）亲戚畔之。（“畔”通“叛”：背叛）——《得道多助失道寡助》（33）曾益其所不能。（“曾”通“增”：增多）——《生于忧患死于安乐》（34）衡于虑。（“衡”通“横”：梗塞，指不顺）——《生于忧患死于安乐》（35）入则无法家拂士。（“拂”通“弼”，辅佐）——《生于忧患死于安乐》（36）满坐寂然。(”坐“通”座“:座位)——《口技》（37）持其赀去。（“赀”通“资”：资材）——《越巫》（38）客问元方：“尊君在不？”（“不”通“否”：吗）——《陈太丘与友期》（39）略无阙处。（“阙”通“缺”：中断）——《三峡》（40）项为之强。（“强”通“僵”：僵硬）——《闲情记趣》（41）傧者更道。（“道”通“导”：引导）——《晏子故事两篇》（42）缚者曷为者也？（“曷”通“何”：什么）——《晏子故事两篇》（43）圣人非所熙也。（“熙”通“嬉”：开玩笑）——《晏子故事两篇》（44）辑以翡翠。（“辑”通“缉”：连缀）——《寓言四则之买椟还珠》（45）宣王说之。（“说”通“悦”：高兴）——《寓言四则之滥竽充数》（46）日扳仲永环谒于邑人。（“扳”通“攀”：牵、引）——《伤仲永》（47）学而时习之，不亦说乎？（“说”通“悦”：愉快）——《〈论语〉十则》（48）屏弃而不用。（“屏”通“摒”：摒弃）——《为学》（二）文言虚词(1)相对于实词而言，文言虚词没有一定的实在意义，主要用来组词成句，在句子中起语法作用。文言虚词中可以包含代词、动词、副词等类别，而这些词类按现代汉语的划分方式，应属实词。这是因为文言虚词的概念是沿用古代留存下来的传统提法，古人的语言观念不如今人明确，分类自然不够仔细。文言虚词大体可以分为：代词、介词、助词、叹词、副词、连词等候。一个虚词在不同的语境中词性并不相同，如“其”可以作代词。也可以是助词或副词，应结合其在语句中的作用，具体辨析。(2)确定虚词的意义，首先要确定词性。要确定词性就得掌握每个虚词的用法规律，要联系上下文作细致辨析。除此之外，还要弄清虚词在句中的结构作用。如“之”作主语、谓语宾语则是代词或动词，若在主谓之间，则是助词，取消句子的独立性，可不翻译。复习虚词时要掌握虚词的使用方法:首先是在语言环境中辨别词性和用法。如”公与之乘“这个”之“是涉及的对象，是曹刿，”之“是代词。第二是从语法角度分析它的作用。就是看是否充当句子成分，充当了什么成分。如果没有充当成分，只起组合作用或表语气，就是助词。(3)在复习中，可以从虚词功能的角度作分类，以便于系统归纳掌握。A.起指代作用的虚词。包含人称代词第一人称:予观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》）中“予”是“我”的意思，除此之外还有”吾“、”余“等词。第二人称:若为佣耕，何富贵也(《陈涉世家》)中的“若”是“你”的意思，此外还有”汝“、”尔“、”乃“等词。第三人称:吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之(《曹刿论战》)中的“其”是“他们”的意思，此外还有”之“、”彼“、”伊“等词。指示代词:自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣(《捕蛇者说》)中的“是”作“这个”讲。此外还有”此“、”斯“、”夫“、”或“等词。疑问代词:孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?(《捕蛇者说》)中的“孰”作疑问代词“谁”讲，此外还有”何“、”安“、”药“等词也是疑问代词。B.起限制或修饰作用的虚词。包含程度副词:余闻而愈悲(《捕蛇者说》)中的“愈”作“更加”讲。途中两狼，缀行甚远(《狼》)中的“甚”作“很”讲。以为妙绝(《口技》)中的“绝”作“极点”讲。此外还有”殊“、”稍“、”益“等词均可充当表程度的副词。范围副词:村中闻有此人，咸来问讯(《桃花源记》)中的“咸”作“都”讲。众妙毕备(《口技》)中的“毕”作“全”讲。陈胜佐之，并杀两尉(《陈涉世家》)中的“并”作“一共”讲。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)中的“但”作“只”讲。室中更无人，唯有乳下孙(《石壕吏》)中的“唯”作“只”讲。担中肉尽，止有剩骨(《狼》)中的“止”通“只”，表范围。此外还有”悉“、”俱“、”举“等词都可以作表范围的副词。时间副词:今虽死乎此，比吾乡邻之死，则已后矣(《捕蛇者说》)中的“已”作“已经”讲，表时间。既克，公问其故(《曹刿论战》)中的“既”作“已经”讲，表时间。向吾不为斯役，则久已病矣(《捕蛇者说》)中的“向”作“从前”讲，表时间。囊与吾祖居者，今其室十元一焉(《捕蛇者说》)中的“囊”作“从前”讲，表时间。会天大雨，道不通(《陈涉世家》)中的“会”作“适逢”讲，表时间。吴广素爱人(《陈涉世家》)中的“素”作“平素，平常”讲，表时间。忽逢桃花林(《桃花源记》)中的“忽”作“突然”讲，表时间。情态副词:此诚危急存亡之秋也(《出师表》)中的“诚”作“实在”讲，表示一种情态。妇拍儿亦渐拍渐止(《口技》)中的“渐”作“渐渐”讲，表示一个变化的过程。尉果笞广(《陈涉世家》)中的“果”作“果然”讲，表示一种情态。广故数言欲亡(《陈涉世家》)中“故”作“故意”讲，表情态。今吾嗣为之十二年，几死者数矣(《捕蛇者说》)中“几”作“几乎”讲，表情态。表谦敬、频率、重复的副词:徒属皆曰:”敬受命“(《陈涉世家》)中的“敬”表谦敬。猥自枉屈，三顾臣于草庐中(《出师表》)中的“猥”和“枉”表降低身份的谦词。扁鹊出，桓侯又不悦(《扁鹊见蔡桓公》)中的“又”作“再一次”讲，表频率。表语气或否定的副词:庶竭弩钝，攘除奸凶，复兴汉室，还于旧都(《出师表》)中的“庶”表陈述语气。王侯将相宁有种乎(《陈涉世家》)中的“宁”表反问语气。吾闻二世少子也，不当主(《陈涉世家》)中的“不”表否定。小惠未徧，民弗从也(《曹刿论战》)中的“弗”表否定。苟富贵，无相忘(《陈涉世家》)表否定。C.起关联作用或组合结构作用的虚词。表时间、处所、对象、方式、原因、被动、比较的介词:试用于昔日(《出师表》)中的“于”是一个表时间的介词，相当于“在”。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣(《捕蛇者说》)中的“于”作“到”讲，表时间。指通豫南，达于汉阴(《愚公移山》)中的“于”后面跟地点，表处所。叫嚣乎东西，隳突乎南北(《捕蛇者说》)中的“乎”也是一个表地点的介词，做“在”讲。缘溪行，忘路之远近(《桃花源记》)中的“缘”作“沿着”讲，表方式。当窗理云鬓(《木兰诗》)中的“当”作“对着”讲，表对象。告之于帝(《愚公移山》)中的“于”表对象，作“向”讲。以君之力，曾不能损魁父之丘(《愚公移山》)中的“以”作“凭”讲，表示对象。而吾以捕蛇独存(《捕蛇者说》)中的“以”也是“凭”的意思，但表示方式。今虽死乎此，比吾乡邻之死，则已后矣(《捕蛇者说》)中的“比”表比较关系。表并列、递进、选择、因果、假设、条件、转折、关联作用的连词:若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏(《出师表》)中的“及”表并列作用。下视其辙，登就而望之，曰:”可矣。“遂逐齐师(《曹刿论战》)中的“遂”表结果的连词。苟富贵，无相忘(《陈涉世家》)中的“苟”是表假设关系的连词。当“如果”讲。藉第令毋斩，而戍死者固十六七(《陈涉世家》)中的“藉第令”是一个表假设关系的连词。非死则徙耳，而吾以捕蛇独存(《捕蛇者说》)中的“而”是一个表转折关系的连词，当“但”讲。吾恂恂而起(《捕蛇者说》)中的“而”表修饰关系。D.表结构的虚词。结构助词:此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣(《岳阳楼记》)中的“之”相当于结构助词，作“的”讲；辍耕之垄上，怅恨久之(〈陈涉世家〉)中的后一个“之”结构上起凑足音节的作用；“何陋之有”中的“之”在结构上充当宾语前置的标志。此外还有”者“、”所“等词可以作结构助词。语气助词:盖-岁之犯死者有二焉，其余则熙熙而乐(《捕蛇者说》)中的“盖”表陈述的语气。北山愚公者，年且九十，面山而居(《愚公移山》)中的“者”表判断语气。虽我之死，有子存焉(《愚公移山》)中的“焉”