2022年河北省石家庄市成考专升本大学语文自考真题(含答案)

2022年河北省石家庄市成考专升本大学语文自考真题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.《风波》、《断魂枪》、《苦恼》的作者依次是（）A.A.鲁迅、契诃夫、老舍B.契诃夫、鲁迅、老舍C.鲁迅、老舍、契诃夫D.契诃夫、老舍、鲁迅

2.李广治兵的特点是（）

A.谨于文法B.行无部伍行阵，莫府省约文书籍事C.正部曲行伍营阵D.士吏治军簿至明

3.和韩愈齐名，同为古文运动的倡导者，且同为“唐宋八大家”之一的是()

A.柳宗元B.臼居易C.欧阳修D.王安石

4.

第

18

题

白居易的号是（）。

5.下列关于《诗经》知识的表述，不正确的一项是()

A.全书分为“风”、“雅”、“颂”三部分

B.收录了西周初至春秋中叶的诗歌共300篇

C.古人将其表现手法概括为“赋”、“比”、“兴”

D.在西汉时被尊为儒家经典，此后才被称为“诗经”

6.

第

12

题

我国古代第一部诗歌总集是（）。

7.《季氏将伐颛臾》所运用的论据中，属于历史材料的是

A.且在邦域之中矣B.先王以为东蒙主C.是社稷之臣也D.虎兕出于柙

8.“鲈鱼堪绘”、“求田问舍”、“司马青衫”三个典故所涉及的人物依次是

A.白居易、张翰、许汜B.张翰、白居易、许汜C.许汜、张翰、白居易D.张翰、许汜、白居易

9.《苦恼》中车夫姚纳的主要苦恼是()

A.年纪大了B.生意不好C.儿子死了D.苦恼无处说

10.《虞美人》是一首()

A.悼亡词B.抒情词C.怀古词D.咏物词

11.本文中，作者先列举穆公、孝公、惠王、昭王广招人才的历史事实，然后得出“此四君者，皆以客之功”的结论，这里所采用的论证方法是()

A.归纳法B.演绎法C.类比法D.对比法12.下列史籍属纪传体通史的是（）A.A.《左传》B.《史记》C.《汉书》D.《资治通鉴》

13.《前赤壁赋》的作者是()

A.苏轼B.李商隐C.杜牧D.韩愈

14.计中国之在海内中的"中国"是指（）

A.神州B.中国C.中原D.九州

15.《红楼梦》所写的四大家族是（）

A.贾、王、林、曹B.贾、王、史、薛C.贾、史、荣、宁D.贾、薛、甄、林二、填空题(10题)16.汉武帝时设置的音乐官署名为＿＿。

17.班固的《汉书》是我国最早的一部＿＿。

18.李白《行路难》一诗运用了吕尚典故的诗句是"_________"。

19.李白，字__________，号__________。

20.“朱门沉沉按歌舞，__________。”

21.鲁迅的第一篇白话小说是《＿＿》。

22.现代著名作家郁达夫代表作是《__________》和《__________》。

23.《诗经》古称《诗》或《__________》，汉代以后才成为儒家经典。

24.《赠与今年的大学毕业生》是＿＿在1932年6月写的一篇鼓励大学生努力奋发的文章。

25._____________，仲尼语之以为博。(《秋水》(节选))

三、判断题(5题)26.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用，避免了叙述的呆板和单调。()

27.苏轼以豪放词著称，但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

28.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

29.作为论据的理论材料，可以是前贤今人的至理名言、精辟论断，也可以是科学公理、规律等。()

30.在《报刘一丈书》中，作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()

四、文言文阅读(3题)31.诗中哪几句使用了对仗?

32.

阅读李商隐的《无题》诗，然后回答27～29小题。

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

33.阅读《前赤壁赋》中的一段文字，回答下列各小题：

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自

其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，而物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

请解释这段文字中加点字的含义。

盈虚者：

适：

肴：

核：五、现代文阅读(3题)34.这三个时代各自的内涵是什么?

35.阅读《往事》中的一段文字，回答下列小题：

她住在灯塔的岛上，海霞是她的扇旗，海鸟是她的侍从；夜晚她曳着白衣蓝裳，头上插着新月的梳子，胸前挂着明星的璎珞；翩翩地飞行于海波之上……大风的时候，她驾着风车，狂飙疾转的在怒涛上驱走……下雨的时候，……她落泪了……黄昏的时候，霞光灿然，便是她回波电笑，云发飘扬……

从这段文字看，作者塑造了一个什么样的形象?

36.

阅读钱钟书《论快乐》中的一段文字，然后回答36～38小题。

“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候，我们空对瞬息即逝的时间喊着说：“逗留一会儿吧!你太美了!”那有什么用?你要永久，你该向痛苦里去找。不讲别的，只要一个失眠的晚上，或者有约不来的下午，或者一课沉闷的听讲——这许多，比一切宗教信仰更有效力，能使你尝到什么叫做“永生”的滋味。人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的寿西。

六、作文(1题)37.生命是短暂的，如何将生命过得有意义？写一篇论述文，谈谈你的看法。

参考答案

1.C

2.B【考情点拨】本题考查了文言文的理解。【应试指导】A、C、D三项均为程不识治兵的特点。B项是对李广治兵的描述。

3.A

4.B

5.B

6.B

7.B解析：《季氏将伐颛臾》在论辩中采用了事实论据中的历史材料、现实事例和理论论据中的名人名言等论据，增强了论证的说服力。其中，B项“先王以为东蒙主”属于历史材料。从历史上看，颛臾是先王任命的东蒙山的主祭者，若伐颛臾便是违背先王旨意，违背先王旨意便是不孝，伐颛臾不合礼制。A项“且在邦域之中矣”和C项“是社稷之臣也”，则是分别从颛臾的现实表现看，颛臾是安分守己的“社稷之臣，何以伐为?”，攻打没有过错的臣属国颛臾，非礼也；从地理位置上看，颛臾在鲁国疆域之中，对鲁国构不成任何威胁，因而不应伐之；因此只有B是符合题意的选项。

8.D解析：“鲈鱼堪绘”、“求田问舍”出自辛弃疾的《水龙吟.登建康赏心亭》。“鲈鱼堪绘”是说晋代张翰(字季鹰，吴郡人)，在洛阳做官，见秋风起，因而想起吴中的莼菜羹和鲈鱼脍，便辞官归家(见《世说新语.识鉴》)。这里反用其意，是说自己在国难当头之时，不会一见秋风起就忘怀国事，思归故乡的。“求田问舍”即买田置屋。是说三国时的许汜，他对刘备说，他过下邳时见到陈元龙(即陈登)，陈元龙不理睬他，自上大床去睡，使他睡下床，未免太傲慢不敬。刘备批评许汜说：“君有国士之名，今天下大乱，帝国失所，望君忧国忘家，有救世之意；而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语?如小人(刘备自称)，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但(只)上下床之间耶!”(见《三国志.陈登传》)此用其事，意思是说，自己胸怀国家大事，耻于做许汜那样只顾自己一家私利的庸人。“司马青衫”是指中唐白居易，出自王实甫《长亭送别》“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”。“司马青衫”典出白居易《琵琶行》：“坐中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”

9.D

10.B

11.A

12.B

13.A

14.C

15.B

16.乐府乐府

17.纪传体断代史纪传体断代史

18.闲来垂钓碧溪上

19.太白；青莲居土

20.厩马肥死弓断弦

21.狂人日记狂人日记

22.《沉沦》、《春风沉醉的晚上》

23.诗三百

24.胡适胡适

25.伯夷辞之以为名伯夷辞之以为名

26.N

27.Y

28.N

29.Y

30.Y

31.三四句“明月”对“清泉”，“松间”对“石上”，“照”对“流”;五六句“竹喧”对“莲动”，“归”对“下”，“浣女”对“渔舟”。

32.首联第一句直接抒情，“相见时难”是客观之难，由于女子的特殊身份，决定他们见面之不易。而“别亦难”，是主观之难，因见面的机会极为难得，所以分别时难舍难分。而第二句“东风无力百花残”以百花残落表现美好的爱情正遇到了某种障碍。颔联二句承此而来，以春蚕到死、蜡炬成灰比喻不管遇到什么样的挫折，爱情至死不渝。尾联回应相见之难，说两个人不能自由来往，只希望给他们传递信息的人殷勤相助。33.盈虚者：指月亮。

适：享受的意思。

肴：菜肴。

核：果品。

34.想做奴隶而不得的时代是指将奴隶规则毁灭迫使臣民起而反抗的“群盗如麻纷乱至极”的乱世。这是个民众还没有觉悟的、令人痛心的愚昧时代。暂时做稳了奴隶的时代指的是中国几千年封建社会历史上所谓的“太平盛世”和百姓称颂的“皇恩浩荡”的时代。这是个统治阶级粉饰自己历史的时代也是愚昧的民众没有真正清醒地意识到封建统治实质的时代。第三样时代是不同于前两个时代的新时代。想做奴隶而不得的时代,是指将奴隶规则毁灭,迫使臣民起而反抗的“群盗如麻,纷乱至极”的乱世。这是个民众还没有觉悟的、令人痛心的愚昧时代。暂时做稳了奴隶的时代,指的是中国几千年封建社会历史上所谓的“太平盛世”和百姓称颂的“皇恩浩荡”的时代。这是个统治阶级粉饰自己历史的时代,也是愚昧的民众没有真正清醒地意识到封建统治实质的时代。第三样时代是不同于前两个时代的新时代。

35.海的女神形象这是一个妩媚、飘逸、威严的女神形象。海的女神形象，这是一个妩媚、飘逸、威严的女神形象。

36.快乐不可能永久(或“永远快乐’是荒谬的”)。

37.种下心灵之树生命是一条长河，水波滔滔，激流勇进;生命是一片旷野，清泉喷涌，绿色蔓延;生命是一座高山，花繁叶茂，静水深流。生命是一座宝藏，宝藏里有应有尽有的珍宝，等待人们去开垦与挖掘。如果生命是一片轻盈的羽毛，我们是要在天空飞舞，还是掉落地上变成垃圾?有的人把时间花在阅读上，因为他想收获才智;有的人把时间花在思考中，因为他想收获力量。我们栽种下了自己的心灵之树，花时间做有意义的事情，树木就会慢慢地茁壮成长，最终成为参天大树。如果我们不幸失去了一条腿，会不会停滞前进的步伐?如果我们不幸失去了一只眼睛，会不会迷失前进的方向?如果我们失去了双手，还能不能有力量托起明天的希望?而，如果当一个人同时失去一条腿，一只眼睛和双手，他却坚强地生活着，用嘴叼着画笔挥洒着自己的一片浓墨淡彩。传奇画家谢坤山就是这样一位生活的强者，他家境贫穷，在正值壮年时却意外失去了一双手和一条腿，又在后来的摸索与学习中再一次被不幸夺去了一只眼睛。然而，生活没有打败他，他靠着乐观和毅力不断学习创作，在学业和艺术上取得了双收。谢坤山经常笑着说：“我不会去想自己失去了什么，而是想着自己还拥有什么。”这种精神感动了千千万万的中国人。花时间做有意义的事情吧，人的潜力无限，心有多宽，世界就有多大，世界大了，我们种下的心灵之树才能展开茂密的枝叶，撑起生命的蓝天。最残酷的并不是身体的缺陷，而是心灵的障碍。心有多窄，同时世界也就有多狭隘。有一些青年他们虽然拥有健壮的体格却不务正业，整日斗殴，游手好闲，低俗地享乐虚度光阴。当光阴被掷入了无底深渊，再不复返时，才有人为自己的虚度而哀叹悔恨。还有人因为心理上的挫折而染上了毒瘾，将自己献身给