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文档简介

2022年江西省九江市成考专升本大学语文第二轮测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是()

A.欧阳修B.柳宗元C.韩愈D.王安石

2.《我爱这片土地》中诗人着力刻画的一个象征形象是()

A.鸟B.暴风雨C.土地D.河流

3.“一夫当关,万夫莫开”这句话出自()

A.《蜀道难》B.《采薇》C.《渔父》D.《长恨歌》

4.冯谖收债于薛、矫命焚券,是为了()

A.市义B.报复孟尝君对他的轻视无礼C.帮助孟尝君恢复相位D.营造“三窟”

5.《冯谖客孟尝君》中最能表现冯谖政治才能的情节是

A.弹铗而歌B.焚券市义C.营造三窟D.乘车过友

6.梁启超写《论毅力》,其主要论证方法是()

A.归纳法B.演绎法C.归谬法D.正反对比法

7.下列句子中,“乃”字可译为“才”的是

A.于是,乃徙为上郡太守。

B.良久,乃许之,以为前将军。

C.今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。

D.(马伶)既去,而兴化部又不肯辄易之,乃竟辍其技不奏。

8.先秦时强烈抨击“窃钩者诛,窃国者侯”黑暗现实的人是()

A.孔子B.庄子C.孟子D.荀子

9.唐代古文运动的倡导者是()

A.白居易B.韩愈C.刘禹锡D.杜甫

10.《心灵的灰烬》一文的作者傅雷是我国著名的()

A.文学家B.科学家C.翻译家D.美学家

11.李商隐的《无题>(相见时难别亦难)表达相思之苦的名句是()A.A.东风无力百花残B.春蚕到死丝方尽C.相见时难别亦难D.晓镜但愁云鬓改

12.中国现代小说的奠基人是()

A.茅盾B.巴金C.鲁迅D.曹禹

13.“知之为知之,不知为不知,是知也”一句中的最后一个“知”字应解释为()

A.明智B.知道C.明白D.懂得

14.

下列对第3自然段中重要信息的理解,正确的一项是()

A.电子设备将得到全面更新不再使用电线连接

B.量子棘轮上的电子能在不同电器元件间跳跃

C.只要经过随意分流的电子就能储存量子信息

D.量子棘轮将应用于新一代量子计算机的研制

15.下列作品中,属于汉代乐府民歌的是()

A.《陌上桑》B.《诗经·氓》C.《短歌行》(其一)D.《杜陵叟》

二、填空题(10题)16.欲渡黄河冰塞川,_______________。

17.江流婉转绕芳甸,_____________。(张若虚《春江花月夜》)

18.班固的《汉书》是我国最早的一部__。

19.刘鹗的《老残游记》被称为清末_____________小说之一。

20.李商隐是__________唐诗坛上的著名诗人。

21.杂剧《西厢记.长亭送别》中的"末"指的是_________。

22.李商隐《无题》诗:"_____________,蜡炬成灰泪始干。"

23.小说《风波》情节的中心线索是_________。作品中矛盾冲突也是由_________引起的。

24.两汉时代传授《诗经》的齐鲁燕为今文经学,毛诗为_________。

25.白居易,字乐天,号__。

三、判断题(5题)26.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用,避免了叙述的呆板和单调。()

27.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

28.在《报刘一丈书》中,作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()

29.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成,反是者败”。()

30.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

四、文言文阅读(3题)31.这首词哪句是比喻句,表达效果如何?

32.解释这段文字中加点字的含义。隐:作:兵:小康:

33.(一)阅读《大同》片段,回答下列21~23题:

……大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废、疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己,故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也,此六君子者,未有不谨于礼者也,以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,势者去,众以为殃,是谓小康……

解释这段文字中加点的字。

隐:家:池:固:

五、现代文阅读(3题)34.阅读下面的文字,然后回答下面小题。他一旦动手杀了那个骑兵以后,就念念不忘,一直想着:“杀普鲁士人!”他恨他们,他对他们怀着一个既贪财而又爱国的农民才会有的那种阴狠的、强烈的仇恨。正像他自己说的,他有他的主意。他等了几天。他对战胜者是那么谦恭,既殷勤而又驯服,所以他们让他自由来去,随意进出。每天晚上他都看见有传令兵出发。他跟士兵们经常接触,学会了几句必要的德国话。一天夜里,他听到骑兵们前往的那个村庄的名字以后,就出去了。他走出院子,溜进树林,到了石灰窑就连忙钻进那条长坑道。他在地上找到那个死人的衣服,穿在身上。然后,他在田野里转来转去,一会儿爬,一会儿躲躲闪闪地沿着斜坡走,只要有一点响声就注意听,像违禁偷猎的人那样紧张不安。他认为时间到了,就来到大路边上,藏在荆棘丛里,继续等着。将近半夜十二点,硬土路面上终于响起了嗒嗒的马蹄声,他把耳朵贴在地面上,听准了只有一个骑兵过来,就做好准备。这段文字中的主人公是谁?

35.阅读老舍《断魂枪》片段,回答下列各题:

谁不晓得沙子龙是利落,短瘦,硬棒,两眼明得像霜夜的大星?可是,现在他身上放了肉。镖局改了客栈……只是在夜间,他把小院的门关好,熟习熟习他的“五虎断魂枪”……

“夜间”熟习熟习断魂枪的行为,表现了沙子龙怎样的心态?(2分)

36.阅读《再别康桥》中的一段文字,回答下列小题:

那河畔的金柳,

是夕阳中的新娘;

波光里的艳影,

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇,

油油的在水底招摇;

在康河的柔波里,

我甘做一条水草!

那榆荫下的一潭,

不是清泉,是天上虹;

揉碎在浮藻间,

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长篙,

向青草更青处漫溯;

满载一船星辉,

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌,

悄悄是别离的笙萧;

夏虫也为我沉默,

沉默是今晚的康桥!

诗人选取了几个意象来渲染和表现对康桥的眷恋?

六、作文(1题)37.以“挫折”为话题,题目自拟,要求不少于800字。

参考答案

1.A欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,他反对宋初以来追求形式的靡丽文风,主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”,倡导“先道德而后文章”的为文思想。

2.A

3.A

4.A

5.B

6.D

7.B解析:此题考查的是考生对大纲第一项“汉语基本知识”中常用文言虚词之“乃”的掌握情况。“乃”表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”等。B项“良久,乃许之,以为前将军”。译为:过了很久,才应允,任命(李广)为前将军。

[错误防范]强调某一行为出乎意料或违背常理,“乃”可译为“却”、“竟(然)”、“反而”等,如选项C“今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯”。D项“(马伶)既去,而兴化部又不肯辄易之,乃竟辍其技不奏”。表示对事物范围的一种限制,“乃”可译为“只”“仅”等,如选项A“于是,乃徙为上郡太守”。

8.B

9.B

10.C

11.B此题考查考生对诗歌名句含意的理解。“春蚕到死丝方尽”用“春蚕”为喻,表达对恋人无穷无尽的思念。“丝方尽”的“丝”,既指蚕丝,又与“思念”的“思”谐音。可谓巧妙贴切、生动形象。

12.C

13.A

14.D

15.A

16.将登太行雪满山将登太行雪满山

17.月照花林皆似霰月照花林皆似霰

18.纪传体断代史纪传体断代史

19.四大谴责

20.晚

21.张生(或张珙、张君端)

22.春蚕到死丝方尽

23.辫子事件,辫子

24.古文经学

25.香山居士香山居士

26.N

27.N

28.Y

29.Y

30.N

31.这首词的末尾两句,成功地运用了比喻的手法,是比喻忧愁的千古名句。忧愁本来是一种情绪,但作者将之比作一江东去的春水,滚滚而去,连绵不绝,使这种抽象的东西有了可感知的形象,使读者受到直接的感染。

32.隐:消失。作:起。兵:指战争。小康:康,安。依礼而治的小安社会。

33.隐:消失。家:家族。池:护城河。固:坚固保障。

34.米龙老爹。

35.表现了他的内心深处对往昔拳师生活及绝技、英名十分留恋。

36.金柳新娘艳影荡漾青荇招摇柔波水草一潭清泉虹浮藻沉淀金柳新娘艳影荡漾青荇招摇柔波水草一潭清泉虹浮藻沉淀

37.微笑地面对挫折艾青在其《礁石》一诗中写到:"一个浪,一个浪,/无休止地打过来,/每一个浪都在它脚下,/被打成碎末,散开??/它的脸上和身上,/像刀砍过一样,/但它依然站在那里,/含着微笑,看着海洋。"读了这首诗,会自然令人想到浩翰的大海,它永远不停地翻着巨浪。海上的任何一只航船,都会或多或少地经受风暴与巨浪的洗礼。这不正像一个人一生的路上,无论如何都不会一帆风顺,而总是伴随着大大小小的挫折吗?朋友,当挫折来临时,你会如何面对它呢?告诉你,面对挫折一定不要愁眉不展,而应勇敢无畏地含着笑容去面对!应该认识到,古往今来,伟大成就的殿堂前无不以挫折为台阶。电灯的诞生,是爱迪生用几千次实验的失败换取的;《命运》交响曲,是贝多芬双耳失聪后的产物;我们最熟悉的中国新民主主义革命,更是经历了无数风风雨雨、坎坎坷坷才获得最后的成功。可以说,没有挫折这块坚实的基石,就不会有今天人类的科技、文艺乃至社会历史进程的这一座座丰碑。我们要想树立起自己的成功之碑,也必须用挫折为它奠基。那么,怎样才能奠好这一块基石呢?这就需要我们正确地面对挫折。挫折只不过是强者成功路上的一块垫脚石。这是因为,他们在面对挫折时,并不畏缩,而是微笑地迎接这一切。这微笑并不是漫不经心的,相反地,它恰恰反映了一个人有足够的勇气接受挫折的挑战。这样,他们才能清醒地审视挫折,从中发现自己的错误与不足,然后想方设法在今后去修正与弥补。同时,在努力战胜挫折的过程中,他们锻炼出更顽强的意志,铸就了更坚利的精神之剑,更有助于在今后的路上披荆斩棘,勇往直前,最终摘取成功的桂冠。这就是古人所说"艰难困苦,玉汝于成"之意。而对于弱者,挫折成了他们一道不可逾越的鸿沟。他们在这条沟旁边徘徊、唉声叹气。却没有想到这条沟正是他们自己给自己挖的。他们没有勇气面对挫折,因而也无法去继续闯荡,自己放弃了很多本能得到的东西。曾经有一位日本青年,到一家大公司去应聘,得到的消息是没有被录取。他在绝望中准备自杀,自杀未遂后才得知"没被录取"是由于计算机故障带来的误报。正当他接到聘书喜形于色之时,一纸解聘书又飞到他手中,说他不能很好地面对挫折,必不能胜任今后的工作。想想看,这位青年的成功机会就在他识字己手中,他却因为承受不了挫折,而让这机会从他指缝间溜走了。没有勇气接受挫折的挑战本已积累起的成功的筹码都会失去它的份量,而新的筹码你又不能拿到,那么怎么能达到成功的顶峰呢?有时我们可能会认为自己遭受的挫折很大,但是和在双腿残废、双目失明后仍坚持以写作进行斗争的保尔·柯察金比一比,和身患绝症

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