陋室铭中考复习

关于陋室铭中考复习第1页，共16页，2022年，5月20日，12点47分，星期六学习目标1、了解作者，了解“铭”的文体特点2、能翻译文中的重点句子3、学习托物言志的写作特点4、体会作者安贫乐道、淡泊名利道德品质和保持坚贞正直操守的价值取向第2页，共16页，2022年，5月20日，12点47分，星期六文学常识作者刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳人，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家，文学家。本文选自《全唐文》。刘禹锡曾参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，政治革新失败后，被贬成安徽省和州通判。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。陋室：室名，意思是简陋的屋子。铭，古代一种刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字，后来成为一种文体。这种文体形式短小，文字简洁，句式工整，一般都是用韵的。第3页，共16页，2022年，5月20日，12点47分，星期六背诵默写

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

是陋室，

。

上阶绿，草色

。谈笑有

，往来无白丁。可以调

，阅金经。无丝竹之乱耳，无

之劳

。南阳

，

子云亭。孔子云：何陋之有？斯惟吾德馨苔痕入帘青鸿儒素琴案牍诸葛庐西蜀形第4页，共16页，2022年，5月20日，12点47分，星期六课文分析解释下列字词名：闻名，出名惟吾德馨：惟，只；德馨，品德高尚。鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。白丁：平民，这里指没有什么学问的人。金经：指佛经丝竹：丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指奏乐的声音。案牍：指官府的公文。斯：这馨：香气，指品德高尚灵:灵异上：长到入：映入调：调弄，这里指弹（琴）素琴：不加装饰的琴劳：使……劳累形：形体，身体乱：扰乱第5页，共16页，2022年，5月20日，12点47分，星期六斯是陋室，惟吾德馨

这（虽）是简陋的房子，只是主人我有美好的品德（就不觉得简陋了）。苔痕上阶绿，草色入帘青

苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入窗帘中。谈笑有鸿儒，往来无白丁

谈笑的是渊博的学者，往来的没有粗俗的人。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

没有（嘈杂）的管弦之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。何陋之有

有什么简陋的呢？

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖

我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。第6页，共16页，2022年，5月20日，12点47分，星期六结构一、用比兴手法引出题旨——惟吾德馨。二、描写陋室1、居室环境2、交往人物3、日常生活（生活情趣）恬静雅致学识渊博脱俗高雅三、引古贤以自况，画龙点睛，总结全文托物言志安贫乐道淡泊名利高洁傲岸第7页，共16页，2022年，5月20日，12点47分，星期六“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”运用了什么修辞手法？在文中起什么作用？运用了比喻和对偶的修辞，以虚衬实，以山水引出陋室，把山水比作陋室，表明陋室也有“名与灵”的性质，自然引出题旨-惟吾德馨。第8页，共16页，2022年，5月20日，12点47分，星期六这样的开头有什么作用?作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。其作用为：使文章波澜起伏，耐人寻味，不仅构思新颖，而且句句相连，全文贯通，一气呵成。第9页，共16页，2022年，5月20日，12点47分，星期六“上”“入”两字有怎样的妙处？“上”“入”二字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露出作者对这种景物的喜爱之情。第10页，共16页，2022年，5月20日，12点47分，星期六你喜欢交什么样的朋友？正直，善良，上进的朋友，“近朱者赤，近墨者黑”，每个朋友都是自己的一面镜子，交正直的朋友，自己也会变得品德高尚，交不好的朋友，自己的品德也会变得败坏。第11页，共16页，2022年，5月20日，12点47分，星期六“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”运用了什么手法？表达了室主人什么样的感情？反面虚写，表达了作者蔑视权贵不受世俗羁绊之情，体现了作者不与世俗同流合污的高尚情操。第12页，共16页，2022年，5月20日，12点47分，星期六写诸葛庐和子云亭的用意何在？作者以古代贤人自比，表明陋室主人也有古代明贤的志趣和抱负。表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活态度。第13页，共16页，2022年，5月20日，12点47分，星期六他们之间的共同点是什么?都具有安贫乐道，淡泊名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。第14页，共16页，2022年，5月20日，12点47分，星期六引用孔子的话有什么作用？隐含以“君子”自居之意，说明“有