20192020学年金丽衢十二校高三语文第一次联考试题解析

2019-2020学年金丽衢十二校高三语文第一次联考试题答案解析2019-2020学年金丽衢十二校高三语文第一次联考试题答案解析2019-2020学年金丽衢十二校高三语文第一次联考试题答案解析2019-2020学年金丽衢十二校高三语文第一次联考试题答案解析1．B(A笺—jiān；C摭—zhí；D“传诵”应为“颂扬”)2．B(“一拥而入”表示一下子全都拥了进去，挤了进去，和“排队”矛盾)3．A（“书香中国”为活动名，不能够用书名号）4．A（B“伤害”和“相信程度”搭配不当；C成分残缺，应该是“用写日记的方式留住它们”；D否定不当）5．示例：①自己的生计土壤；②但绝无高低利害之分；③那这个世界就太单调。（3分，每空1分）6．示例：银行卡被吞后，可在90秒内经过正确输入密码的方式从ATM机上取回；若密码输入错误，可凭ATM机回单，并拨打客服热线挂失，最后持身份证到银行取回。（要点齐全5分，语句畅达1分）7．B（A项，以偏概全，原文为“一些电商平台”。C项，目的是规范市场，而不是为“告诉人们”。D项，“当前电子商务仍处于野蛮生长远”错，招惹是非。）8．A（“销量突增突减则是商家在‘刷单'”过于绝对，原文是“注意销量突增或突减现象”。）9．电商：严格自律，合法经营（或依据自觉、相同、公正、诚信的原则，参加竞争，履行义务）；花销者：擦亮眼睛，增强维权意识，注意保护自己的合法权益。（4分，每点分，酌情给分）10．①诗句开篇，令人入迷，增加文化内涵。（1分）②点出话题“泥火盆儿”，照料题目，引出下文。（2分）③表示感情，泥火盆儿“照亮了我的冬日情怀”，“它的温暖是几代人抹不去的记忆”。（1分）①运用动作描述，“戴上老花镜”“慢悠悠地绣”“补”“比画”“拼接”等动作描述，真实刻画出祖母勤劳的形象。②运用比喻的修辞手法，把祖母给孩子们讲的故事比作手中绢绢不断的线，写出了泥火盆儿前温馨的天伦之乐，以及家的温暖平和。（每点2分，共4分）①慈祥，喜欢孩子。在点燃泥火盆儿此后，祖父会端起火盆儿笑吟吟地回屋，祖父还会经常利用泥火盆儿为孩子们烤美食。②简单知足。烤美食时的欣喜，温酒烤鱼时的动作，呷酒品鱼时的动作，点燃烟袋锅时的寂静平和等都表示了祖父是一个简单知足的人。③幽默幽默。把苞米粒变成爆米花说成是“女大十八变，小丫头片刻长成大姑娘”。-1-④富饶爱心。把鱼分享给猫，不介意野猫因馋嘴而撞破窗户纸。（每点2分，答出三点即可）①以“泥火盆儿”为题，确定了本文温暖、怀旧的感情基调。②“泥火盆儿”是全文的线索，文章以此为中心组织资料。③“泥火盆儿”是作者感情的寄望点，它汇聚了亲情以及家的温馨、温暖，表现了庄户人的平和、知足。（每点2分，共6分）14．B（君：动词，当君主、做君主）15．C（A代词，指舜禹接受禅让的事/助词，定语后置的标志；B助词，舒缓语气/表判断；C连词，表顺承关系；D动词，忧如/连词，若是）16．A（“由丕以来皆笑之”，是从曹丕以来的人们都讥笑他）17．使以尧之圣/一日得舜而与之天下/能乎/吾见小争于朝/大争于野/其为乱/尧无以已之。（评分说明：错1～2处扣1分，错3～4处扣2分，错5～6处扣3分）18．⑴人们说:“从前所说的那个尧终归在哪里?”有人说:“他老了。”也有人说:隐“居起来了。”（“果”“乌”“匿”，句意畅达，各1分）⑵若是不这样做，尧就无法把天下禅让给别人。（“若”“是”“与”，句意畅达，各1分）19．追赶（1分）“出”（1分）20．①词人满头鹤发上插着鲜花，也不怕别人笑话，画船上急管繁弦，乐声四起，频频举杯，觥筹交叉，一幅欢欣的湖上宴乐图，抒发了词人春日泛舟、与民同乐的欢欣之情。（3分，结合词作解析1分，感情2分）②末句直抒胸臆，人生万事，哪处似樽前，抒发了词人失意伤怀的烦闷。（3分，结合词作解析1分，感情2分）21.听从和敬爱兄长（1分）《诗》《书》《礼》《乐》等传统文化经典（能答出“文化经典”即可）（1分）22．示例：宁愿牺牲自己的生命，以成就自己的仁德；宁愿抛弃自己的生命也要保全正义。视死如归，这是儒学所主张的基本道德准则，对后辈产生了深刻影响。自古以来，它就激励着如谭嗣同、瞿秋白等一大批仁人志士为国家和民族的生死生死而抛头颅洒热血，谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。（结合所选句子谈理解2分，谈影响2分；若有其他选择，言之成理即酌情给分。）23．（1）曲肱而枕之不义而富且贵1.金块珠砾弃掷逦迤-2-2.内无应门五尺之僮茕茕孑立3.更那堪冷漠清秋节今宵酒醒哪处4.在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝24.作文（参照2019年浙江高考语文作文评分标准）【参照译文】魏公子曹丕依靠他父亲曹操打下的基础获取汉朝的禅让。他从南郊祭天回来，对他的群臣说:“现在我完好认识舜禹接受禅让的事宜了。”从曹丕以来人们都讥笑他。我柳先生说:曹丕这样说是能够的。我只看到讥笑者不懂得这句话的意思，看不出曹丕有什么可笑的地方。凡是在改朝换代的情况下禅让帝位，是出于公心还是出于私意，是依靠道德还是依靠强力，它所依据的原则是不一样样的；但前代的帝王已被人们忘掉了，继承的君主已为人们所拥戴，这种情况是相同的。即使像尧那样圣明，获取舜今后马上就把天下交给他，能够吗?我能够预示那样就会发生凌乱，小则在朝廷上引起激烈的争论，大则在民间发生斗争，那样造成的凌乱场面，尧也没有方法使之停止。那是什么原因呢?因为尧还没有被人们忘掉，舜还没有被人们拥戴。尧知道那样的方法行不通，就退居幕后让人们慢慢忘掉他；舜知道尧这样做是为了让人们忘掉他而拥戴舜，于是舜就积极主动争取人民对自己的拥戴。舜选拔了十六个氏族领袖，除掉了四个残忍的氏族领袖，使天下人都获取有才能的领袖；他任命了二十二个大臣，激励五种道德规范，拟定礼制刑法，很好地治理天下；正确划分四时月份，整理历法，一致乐律和度、量、权衡，使天下人都能正确地使用。经过十多年后，人们都说:“引导我的是舜，治理我的是舜，帮助我的是舜。”天下那些当官的，全都是舜任用的人。但是尧衰老了，他的耳朵聋了，眼花了，脑筋也不清楚了。人们说:“从前所说的那个尧终归在哪里?”有人说:“他老了。”也有人说:隐“居起来了。”又过了十多年，那些问及思念他的人更加少了。及至尧去世时，天下的人说:“舜当我们的君主已经许久了。”在这样的情况下，舜才在祖庙里接受尧的禅让，继承尧最后放弃了的帝位。舜今后把帝位禅让给禹，也是这样的情况，禹治水走遍天下，人们他的好多伟绩，而他退居幕后很迟。伯益也素来没有在人们中间成立声威，获取拥戴，而人们又认识启的才能，所以禹最后没有能够把帝位禅让给伯益。君主当初伟绩大，对人们的影响深，那么人们不会很快忘掉他。不然的话，人们就会很快忘掉他。汉朝的政治腐败已经许久了，它不受拥戴而被人们忘掉的情况十分严重。宦官、董卓、-3-袁氏兄弟、陶谦等人伤害百姓，罪孽深重。曹丕的父亲曹操暂停祸乱，成立富强的声威，经过了三十多年，天下的统治者实际上是曹姓的人了，天下人已渐渐忘掉汉朝。曹丕继承曹操而受汉献帝的禅让，天下的人感觉获取他为君已经晚了，这跟舜禹禅让的情况有什么差异呢?但是汉朝的帝王其实不能够像尧舜那样自觉让人们忘掉，而是他们所做的事不得人心才被人们忘掉的；曹氏父子也不能够像舜禹那样令人们拥戴自己，而是他们成立的伟绩获取了人们的拥戴。诚然其中或从公心出发，或由私心出发，也许依靠仁德，也许仰赖强力，舜禹禅让和汉魏禅让所依据的原则是不一样的，但他们中一方被忘掉，一方受拥戴，这是相同的。尧和舜若是不像汉末帝王相同被人们忘掉，就不能能把帝位传给舜和禹；舜和禹若是不像曹氏父子样受人们拥戴，就不能能从尧和舜那处接受帝位。但是社会上的一般人可是研究曹丕的思想动机就讥笑他。所以我说:讥笑他的言论的人是不对的。有人问:“尧去世时，天