《课前准备好》教学设计-【教学参考】

《课前准备好》教学设计《课前准备好》教学设计欢迎下载阅读本文档，本文档来源于网络，如有侵权请联系删除，我们将竭诚为你提供优质文档欢迎下载阅读本文档，本文档来源于网络，如有侵权请联系删除，我们将竭诚为你提供优质文档《课前准备好》教学设计欢迎下载阅读本文档，本文档来源于网络，如有侵权请联系删除，我们将竭诚为你提供优质文档《课前准备好》教学设计一、教材分析《课前准备好》是是统编《道德与法治》一年级上册第8课《上课了》一课中的第一个活动，本课旨在引导学生建立良好的学习准备、课堂参与的意识和习惯，充分感知大家共同学习的快乐和意义。《课前准备好》有两层含义：一是做好上课学习用品的准备；二是做好上课的思想与精神准备。二、学情分析经过了第一单元的学习,学生已经能够初步适应新环境,结交了新同学,对老师有了更多的接纳和了解。安全意识有所增强，正在更深地融入学校的生活和学习当中。本课通过课堂、课下非常重要的一些环节帮助孩子建立良好的行为习惯，学会有利于更好地融入学习生活的方法和技能，认识到这些方法、规则的重要性，并且帮助孩子建立起应有的信心、亲近感和安全感。三、教学目标1．懂得课堂准备对课堂学习的重要作用。2．能够在准备的过程中调整上课心态。3．初步掌握借助课程表准备用具和其他做好课前准备的方法。四、教学重难点教学重点：懂得课堂准备对课堂学习的重要作用，掌握课堂准备的方法。教学难点：能够借助课程表准备用具，采用多种方式调整上课心态，为上课做好准备。五、课前准备教师：教学课件、学生进课堂的视频、课程表等。学生：回顾自己上课前是怎样进行课前准备的。教学过程活动一：铃声响，上课了！师：同学们，现在我们一起来看看大屏幕（播放录制的视频：上课铃声响了，孩子们自己纷纷进教室的情景）。学生观看。师：同学们，你们为什么纷纷进了教室呢？生：因为上课了。小结：铃声就是命令，听到上课铃声，我们应该停止一切活动，安静、迅速、按顺序进教室，在自己的座位上坐好。【设计意图：道德与法治课程始终是以儿童的生活为基础，我从学生自己的生活入手，用手机录制孩子们上课铃声响时纷纷进教室的情景，在开课时进行播放，孩子们看到自己出现在了大屏幕上，注意力一下子就被吸引住了，很好的引起了孩子们的共鸣，自然而然的就投入到了课堂学习中来。】活动二：课程表，真神奇！师生对话：同学们，上课了，我们只坐在自己的座位上就行了吗？（生：不行，还要准备学习用具。）准备什么学习用具呢？（生：上什么课就准备什么学习用具。）你怎么知道会上什么课呢？（生一：问老师的；生二：看课程表的......）找一找：我们班的课程表“住”在哪里？（学生找后说说它“住在”教室的墙壁上。）课程表我会看：师发没有填完整的课程表让学生填一填。学生说说自己是怎么记住这些课程的。组织学生交流：课程表上的数字和汉字代表的是什么意思，它们之间有什么关系呢？（数字代表的是第几节课，数字对着的汉字就是这节是什么课。）抢答：师说某天某节是什么课？（抢答对的给予奖励）小结：课程表真神奇，许多课程藏这里！每天学习有了它，准备真省力！现在老师就把这张课程表送给你，让它每天帮助你。【设计意图：道德与法治课程就是通过多样的课堂活动把孩子课内所学与生活实际结合起来，让学生在活动中得到感受、体验、探究和领悟。通过让孩子们填课程表、抢答两项活动，即提升了学生的兴奋度也展现了他们对课程表的认知程度。】活动三：用具准备，我能行！师：祝贺同学们今天交了“课程表”这个好朋友！接下来我们将进行一项比赛，你愿意参加吗？（愿意）大屏幕出示比赛规则：请同学们在规定的时间内拿出需要的学习用具并摆放好，音乐响起开始，音乐结束停止。学生进行比赛：大屏幕依次出示课程（语文-数学-美术-科学-体育-道德与法治），评出优秀能手。小能手传绝招：自己是怎么做到的？失败同学找原因：为什么没有在规定的时间内拿出学习用具？讨论：没有带这门课程的学习用具时，我们该怎么做？小结：同学们，每天上课前我们都要做好准备，不要遗忘该带的学具，学具不论放在书包里还是课桌的抽屉里都要摆放有序，避免要用时找不到，上课前一定要将本节课需要的学习用具准备好。【设计意图：对于带着好奇心走进课堂的一年级孩子们来说，一切都是陌生的，他们还没有脱离自我为中心的观念，对规则，对学习生活是没有概念的，所以在游戏活动中，让孩子们感知具体的规则和行为规范是特别重要的事情。】活动四：心理准备，我也行！师：上课前除了学习用品要准备，为了上好课，还需要做哪些准备呢？学生结合自己说一说。播放视频：学具准备好了，可人还沉浸在游戏之中。师：他们这样做是准备好了吗？（生：没有）对，他们的注意力没有准备好。每次上课之前你做了什么？能向我们说说吗？（学生介绍）分小组探讨：你觉得上课前怎样才能把注意力集中起来呢？小组长汇报：唱首歌；安静一下；清除与学习无关的物品；上课起立对老师说：老师好等......总结：上课铃声响，快快进课堂。上课准备提前做，书和文具盒，整齐摆桌上。用具齐，心平静，开启新课我能行！【设计意图：合作是形成良好学习品质的重要因素，引导学生与同伴合作，即培养了学生的合作精神和发现问题，解决问题的能力。】活动五：拓展。课前注意力集中方法一：清理大脑屏幕，对自己说：“铃声响，坐端正；小眼睛，向前看；小胖手，快摆平；小嘴巴，快闭紧。”课前注意力集中方法二：学做律动操《老师我们坐好了》板书设计：课前准备好书、用具准备：作业本、文具盒......心理准备：唱首歌；安静一下；清除与学习无关的物品；上课起立对老师说：老师好......【教学反思：道德与法治课程，我理解的道德就是要让学生明白什么是好的、对的；法治就是用学习到的知识来规范自己的行为，养成良好的行为习惯。在《课前准备好》这一教学活动中，我从学生自己的生活入手，用手机录制孩子们上课铃声响时纷纷进教室的情景，在开课时进行播放，孩子们看到自己出现在了大屏幕上，注意力一下子就被吸引住了，很好的引起了孩子们的共鸣，自然而然的就投入到了课堂学习中来，体现了道德与法治课程开课要结合学生实际来选择的这一要求。从进课堂准备环节切入，帮助学生在轻松的氛围中建立了求知欲。通过模拟、竞赛、小组讨论等形式，增强孩子的记忆，固化孩子们的习惯和意识，能够帮助孩子尽快而有效地形成良好的学习及学习准备的良好习惯。】

一课一研教学设计一、激情式的导入《孔雀东南飞》是爱情的绝唱，是千古的咏叹。它是一曲凄美动人的爱情悲歌，是一个荡气回肠的爱情悲剧。悲剧能“给人一种特殊的审美感情，既在审美愉悦中产生一种痛苦之感，并使心灵受到巨大的震撼。这就是悲剧中的崇高感。”（《美学原理》）这就是悲剧美的感染力，正如黑格尔说“悲剧是艺术的最高境界。”今天我们一起探究中国文学宝库中这颗璀璨的明珠——《孔雀东南飞》是如何写悲剧的，品味其悲剧美。二、深入探究悲剧写法（一）从悲剧主体探究以鲁迅先生给“悲剧”下的定义——“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”——作为探究的切入点。1、毁灭了两个美好的人。（1）刘兰芝：具有多才多艺、勤劳贤慧、外柔内刚、忠于爱情、聪慧坚强的品质。她是一个德、才、貌齐美的人。她几无瑕疵，近乎完美，是美的化身、善的代表。作者把她塑造得越完美，她的毁灭越能激起人们心灵的震撼，更突出了悲剧的色彩。（2）焦仲卿：具有温良、孝顺、外柔内刚、忠于爱情、消极反抗的品质。他虽没有刘兰芝那么完美，但他也有着美好的人格，他的毁灭也构成了“悲剧”。2、毁灭了一段美丽的爱情。诗中哪些地方表现了这段爱情的至善、至美、至真、至纯？（1）仲卿为兰芝求情。（第3节、第5节）（2）夫妻对话。（第7节，第8节）（3）夫妻誓别。（第11节，第12节）（4）生离死别。（第24、25、26节）（用flash课件再现分别情景）（5）兰芝投水（第30节）（课件再现）（6）仲卿自缢。（第31节）（课件再现）结论：1、为了获得强烈的悲剧效果，悲剧作家总是在善与恶、美与丑的斗争中表现悲剧人物的价值。唯有对美的破坏，更能激起人们对丑的憎恨；唯有对善的压制，更能唤起人们对恶的愤慨。2、悲剧的魅力在于它毁灭的美。悲剧总是以正义力量的失败和善良人物的毁灭来引起人们心灵的恐惧、震撼、悲哀、同情和崇敬，从而唤起人们对邪恶不义与神秘的强制力量的痛恨、憎恶、厌弃，并油然而生改造与重建的激情。（二）从悲剧手段探究1、矛盾双方力量的对比。作品中一对尖锐的矛盾冲突是焦仲卿、刘兰芝与焦母、刘兄的冲突。双方矛盾的实质是青年人追求爱情自由的理想与封建礼教、封建家长制的矛盾，是善与恶、美与丑的较量。诗中焦、刘二人反抗的表现有：兰芝自遣，仲卿求情，兰芝抗兄，双双殉情。在这对矛盾斗争中，冲突双方的力量并不是势均力敌的，代表封建礼教、封建家长制的一方的焦母刘兄势力非常强大，而代表善的一方的焦仲卿、刘兰芝力量很弱小。结论：正因为黑暗势力过大，才使得被毁灭的一方的悲剧意义显得更有价值。作品通过矛盾双方力量的对比，强化了作品的悲剧色彩。2、起兴的开头。开头运用了我国古代诗歌中常用的起兴手法。“孔雀东南飞，五里一徘徊”，孔雀失偶，迂回飞翔的姿态让人们在心灵上不由升腾起一种黯然神伤的情绪。因此，这开头两句为全诗奠定了一种哀怨、伤感的基调，暗示了作品叙述的将是一个悲剧性的故事。3、浪漫的结尾。结尾焦、刘二人化为鸳鸯，反映了人民群众的美好愿望，似乎给悲剧带来了一点亮色，其实它是“幻化的悲剧的光圈”。正是因为人民的大众心理不能承受这悲剧的结局，所以才想象出这种浪漫的结尾——既然不能美满于生前，只能寄团圆于死后。其实这更衬托了故事的“悲”，是“以喜衬悲，借乐写哀”。而且，化为鸳鸯后，“仰头相向鸣，夜夜达五更，行人驻足听，寡妇起彷徨”，这分明是一种悲鸣，是凄婉的控诉，浪漫中充满了悲情色彩。4、环境或景物描写的烘托和渲染。(1)以悲景衬悲情。“晻晻日欲暝，愁思出门啼”（第23节）、“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰”（第27节）、“奄奄黄昏后，寂寂人定初”（第30节），以悲惨之景衬悲惨之情，有力地烘托了悲剧气氛。(2)以乐景衬悲情。诗中第21节，写太守迎亲，极尽铺陈排比之能事，渲染太守办婚事的气派和热闹。这与第23节中写兰芝“手巾掩口啼，泪落便如泻”的悲切形成了巨大的反差。这一喜一悲的反差造成强烈的悲剧效果。另外，作品还通过生动曲折的故事情节、抒情性极强的议论和细致入微的细节描写（对“马”的细节描写和刘兰芝五次流泪的细节描写）来强化悲剧色彩。三、歌曲渲染在深入探究的基础上，用心聆听歌曲《孔雀东南飞》：“孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般恋爱万种柔情相思成灰。情深的时候，哪种离别不伤悲；这次痴心赴水，何时何地相会……”。通过聆听歌曲，学生在内心深处进一步领悟这千古绝唱中的悲情。四、结束语悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活。焦仲卿、刘兰芝这对有情人用生命唱出了封建时代的爱情挽歌；几百年后，梁山伯与祝英台两情依依，却无缘相守，演绎了一出无奈的“化蝶”；又几百年后，陆游与唐婉琴瑟相和，但因母所迫，筑就“血泪沈园”；千年过去了，这样的劳燕分飞的悲剧但愿不再上演。愿天下有情人终成眷属，永生不离不弃！

一课一研教学设计一、激情式的导入《孔雀东南飞》是爱情的绝唱，是千古的咏叹。它是一曲凄美动人的爱情悲歌，是一个荡气回肠的爱情悲剧。悲剧能“给人一种特殊的审美感情，既在审美愉悦中产生一种痛苦之感，并使心灵受到巨大的震撼。这就是悲剧中的崇高感。”（《美学原理》）这就是悲剧美的感染力，正如黑格尔说“悲剧是艺术的最高境界。”今天我们一起探究中国文学宝库中这颗璀璨的明珠——《孔雀东南飞》是如何写悲剧的，品味其悲剧美。二、深入探究悲剧写法（一）从悲剧主体探究以鲁迅先生给“悲剧”下的定义——“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”——作为探究的切入点。1、毁灭了两个美好的人。（1）刘兰芝：具有多才多艺、勤劳贤慧、外柔内刚、忠于爱情、聪慧坚强的品质。她是一个德、才、貌齐美的人。她几无瑕疵，近乎完美，是美的化身、善的代表。作者把她塑造得越完美，她的毁灭越能激起人们心灵的震撼，更突出了悲剧的色彩。（2）焦仲卿：具有温良、孝顺、外柔内刚、忠于爱情、消极反抗的品质。他虽没有刘兰芝那么完美，但他也有着美好的人格，他的毁灭也构成了“悲剧”。2、毁灭了一段美丽的爱情。诗中哪些地方表现了这段爱情的至善、至美、至真、至纯？（1）仲卿为兰芝求情。（第3节、第5节）（2）夫妻对话。（第7节，第8节）（3）夫妻誓别。（第11节，第12节）（4）生离死别。（第24、25、26节）（用flash课件再现分别情景）（5）兰芝投水（第30节）（课件再现）（6）仲卿自缢。（第31节）（课件再现）结论：1、为了获得强烈的悲剧效果，悲剧作家总是在善与恶、美与丑的斗争中表现悲剧人物的价值。唯有对美的破坏，更能激起人们对丑的憎恨；唯有对善的压制，更能唤起人们对恶的愤慨。2、悲剧的魅力在于它毁灭的美。悲剧总是以正义力量的失败和善良人物的毁灭来引起人们心灵的恐惧、震撼、悲哀、同情和崇敬，从而唤起人们对邪恶不义与神秘的强制力量的痛恨、憎恶、厌弃，并油然而生改造与重建的激情。（二）从悲剧手段探究1、矛盾双方力量的对比。作品中一对尖锐的矛盾冲突是焦仲卿、刘兰芝与焦母、刘兄的冲突。双方矛盾的实质是青年人追求爱情自由的理想与封建礼教、封建家长制的矛盾，是善与恶、美与丑的较量。诗中焦、刘二人反抗的表现有：兰芝自遣，仲卿求情，兰芝抗兄，双双殉情。在这对矛盾斗争中，冲突双方的力量并不是势均力敌的，代表封建礼教、封建家长制的一方的焦母刘兄势力非常强大，而代表善的一方的焦仲卿、刘兰芝力量很弱小。结论：正因为黑暗势力过大，才使得被毁灭的一方的悲剧意义显得更有价值。作品通过矛盾双方力量的对比，强化了作品的悲剧色彩。2、起兴的开头。开头运用了我国古代诗歌中常用的起兴手法。“孔雀东南飞，五里一徘徊”，孔雀失偶，迂回飞翔的姿态让人们在心灵上不由升腾起一种黯然神伤的情绪。因此，这开头两句为全诗奠定了一种哀怨、伤感的基调，暗示了作品叙述的将是一个悲剧性的故事。3、浪漫的结尾。结尾焦、刘二人化为鸳鸯，反映了人民群众的美好愿望，似乎给悲剧带来了一点亮色，其实它是“幻化的悲剧的光圈”。正是因为人民的大众心理不能承受这悲剧的结局，所以才想象出这种浪漫的结尾——既然不能美满于生前，只能寄团圆于死