教师资格考试《高中语文专业面试》真题汇编三

教师资格考试《高中语文专业面试》真题汇编三39［简答题］题目来源5月田日下午河南郑州面试考题试讲脱目1题目：《金岳霖先生》工内容：金岳森先生金先生是研究哲学的，但是他看了粮笏小说口从普鲁斯特到福尔摩斯，都看口听说他很受着平江不肖生的《江湖奇侠传》。有几个联大同学住在金漓普.陈蕊珍、王树藏、刘北汜、腋载宣（SS）口楂上有一间小客厅©沈先生有时拉一个熟人去给少数爱好文学写写东西的同学讲一点:什么。金先生有一次也襁拉了去“他讲的题目是《小说和哲学就目目是沈先生给他提出的。大冢以为金先生一定会讲出一番道理号不料金先生讲了半天，结婚却是：小说和哲学没有关系,有人问：那么《红楼梦》呢？金先生说二*工楼梦里的哲学不是哲学。“他讲看讲看,忽然停下来，“对不起，我这里有个小动物**他把右手伸进后髀蛙出了一个跳量，捏在手指里看着，甚为得意口金先生是个里身汉（联大教授里不少光棍，杨振声先生曾写过一篇游式文章《承果篇在教授间传阑），无儿无女，但是过得自得其乐目他养了一只很大的斗鸡（云南出斗鸡）口这只斗鸡能把牌子低上来，和金先生T桌子吃饭“他到处寺密大梨、大石榴，拿去和别的教授的孩子比赛口比输了，就把梨或石榴送给他的小朋友，他再去买。金先生朋友很多，除了暂竽的教*射卜时常来往的，据我所知，韦磔思成、林像因夫妇、沈从文，张奚若,…“君子之交淡如*,坐定之后，清茶一杯，闲活片刻而已。金先生对林徽因的馈吐才华，十分欣赏,现在的年轻人多不知道林徽因，她是学建筑的，但是对文学的趣味很高，精于矍赏，所写的诗和小说如《窗子觊外》《九十九度中》风格清款，一时无二.林勘时匕后，有一年.，金先生在北京饭店谙了一次客，老朋友收到通知,都姑闷：老金为什么话音？到了之后，金先生才宣布：『今天是微因的生日口”3基本要求：（13有感情地朗读课文，师进行范读；⑵带领学生鉴菖■选取生活中的小事表现人物性格”的独特写法3（3）根据教学内容,合理逡计板书。答藉题目L如何达成本节课的教学目标? 1工作为一名语文老师，你认为该怎样去帮助学生提高听课敢去？参考解析：【教学过程】（一）情境导入有一位博士，他从青年时代起就饱受欧风美雨的沐浴，生活相当西化，西装革履，加上一米八的高个头，仪表堂堂，极富绅士气度。然而他又常常不像绅士他酷爱养大斗鸡，屋角还摆着许多蛐蛐缸。吃饭时，大斗鸡堂而皇之地伸脖啄食桌上菜肴，他竟安之若泰，与鸡平等共餐。他就是金岳霖先生，今天就让我们一起走进课文《金岳霖先生》。（二）整体感知自由朗读课文，结合注释解决生字词，并思考问题：读完之后，谈谈西南大学教授金岳霖先生给你留下一个什么样的印象？（有趣、幽默、古怪、好玩、重感情）（三）深入研读再次朗读课文，思考：汪曾祺写金岳霖选用了哪些材料？（请用简洁的语句概括）（理解专业对话教学捉跳蚤和斗鸡同桌吃饭和小孩子比赛给林徽因过生日）⑵文本中有许多细节描写都表现了金岳霖先生的真性情，你最欣赏的是哪一个细节描写?说说你的理由。（捉跳蚤和斗鸡同桌吃饭，展示漫画）（3）“捉跳蚤”“和斗鸡同桌吃饭”这两个细节写出了金岳霖先生非常有趣的老顽童形象但金岳霖先生受人们的尊敬仅仅是因为他有趣吗?文本中有没有哪个细节表现了金岳霖先生另外一面，读了以后让你感动，让你慨叹？（“给逝去的朋友林徽因过生日”这个细节表现了金岳霖先生重于情深于情的一面）（4）作者写金岳霖先生，用了很多细节描写，分小组讨论：鉴赏细节描写应注意什么？（抓住其中的关键词沉潜涵咏，了解人物性格;联系人物的生平经历，深化对细节的认识;融入读者的情感体验，写出的感受。）（四）拓展延伸请用一个词来概括金岳霖先生的性格特点，谈谈你对他的印象。（五）小结作业汪曾祺先生用精彩的细节描写，使幽默风趣、直率真诚、朴实、童心未泯的金先生跃然纸上。也让我们明白“真”才是人世间最美好的天性，我们都应该像金先生那样真诚、坦率，做一个真人，一个透明的人，一个纯粹的人。作业：抓住细节对班里的一位同学进行描写。【答辩题目解析】.如何达成本节课的教学目标?【参考答案】首先，让学生善于发现问题，深入探究。《金岳霖先生》这一篇文章属于自读课，情感内涵比较丰富，其实内容并不深。本节课在引导学生感悟作品的同时，努力培养学生在鉴赏过程中养成咀嚼涵咏的习惯，尤其是沉潜到作品的深处深入探究，感悟细节之美，体会细节描写对于表现人物的个性的作用。而在生字词，金岳霖、汪曾祺的介绍方面，我则让学生充分利用手上的工具书和《学案》自主学习。第二，课堂上确实体现以学生为主体，教师为主导的原则。比如说，“从上面这些材料中可看出金先生是一个什么样的人?”这个问题的设计，我采取分组比赛的方式，让学生板书展示，再由学生点评，然后根据学生所写得出问题的答案。课堂上对于问题的设置，我还针对不同的学生，有层次的设置不同难易程度的问题，让所有学生都参与到课堂问题讨论中来。第三，注重整合，打破教材的框架。教学中我尝试突破单篇教学的局限，打破教材的框架，注意整合板块的相关内容，以《金岳霖先生》为主，与表达交流这一章中“写人要凸显个性”相结合进行教学，更好地发挥板块的整体效益。第四，注重知识的生成过程，学以致用。让学生通过对细节描写的探究，提升学生对作品的理性分析评价的能力，熟悉细节描写在表现人物个性中的作用。.作为一名语文老师，你认为该怎样去帮助学生提高听课效率?【参考答案】.专心听一是要让学生带着目的去听老师讲，二是要让学生带着目的去听同学的发言。.仔细看所谓看就是观察。教师要有目的的提高学生的观察能力，克服他们的粗心。要让学生能通过观察发现问题，提出问题，从而去解决问题。.善于想所谓想就是思考，“学而不思则罔”。课堂上如果不善于思考，老师的课讲得再好，也是没有好效果的。因此，课堂上应要求学生不仅要积极地想，而且还要善于想。要做到眼、耳、手、口、脑并用，即到心到、眼到、口到、耳到、手到。课堂上要敢于想善于想，多问几个“为什么”，多想几个“怎么办”。.敢于问陶行知先生说过：“发明千千万万，起点就是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。”课堂应鼓励同学们要敢于问，敢于发表自己的见解，敢于暴露自己的问题。40［简答题］

高中语文《荷塘月色》一、考题回顾麴目来源1月6日上午上海市聿贤区面试考题试讲3目工题目：荷塘月色（节选）曲曲折折的荷谑上面，弥望的是田田的叶子口叶干出水很高，像亭亭的舞女的褶.层层的叶子中间，零星地点赞春些白花，有袅娜地开春的，有羞涩地打着朵儿的三正40-粒粒的明珠，又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人U儆只过处，送来缪鬟清香，伤儒远处高楼上渺茫的歌声似的“逐寸便叶子与花也有一丝外酮L像闪电般.霎时恁过何塘的那边去了.叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道海碧的波痕,叶子丽是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色i而止?却更见风致了“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，蒲津的青寡浮起在荷境里，叶子和花仿儒在牛乳中洗过一样.又像笼着轻纱的梦”虽然是满月1天上去晴一层淡淡的云，所以不能螂^但粒以为这恰是到了好处一一酣眠固不可少，，1蹙也别有风味的，月光是隔了树照过来的，高处丛生的濯木，落下参差的斑骚的黑盘，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的献，却又像是商在荷叶上.埔申的月邑并不均匀手但洸与膏有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲C暹本要求：（1）在朗读中感受文章所描绘的美景，（2）通过读赏议多种形式的教学活动,品味诺言厘C3）引导学生领会融情于景，情景交融的写作手法,答箍题目上侬富析本文的语音〃2请除分析文中引用其他文学作品的作用，参考解析：【教学过程】（一）情境导入教师用PPT课件展示荷塘景色。学生用自己的话描绘所见到的荷塘月色的美好画面。随后教师引导，若干年前，有位作家观赏了月色下的荷塘后也描绘了他心中的景色，随之引出课题《荷塘月色》。（二）通读课文，整体感知.学生通读全文，然后教师范读，将学生带入课文情境;引导学生进行适当地朗读。.提问：这一段写什么景?是从哪些方面来写的?学生自由回答，教师点明：月下荷塘美景，写了荷叶、荷花、荷香、荷波、荷韵五个方面。（三）再次朗读，深入体会1.学生分成四人一组，找到文中每种景物所用的修辞，并在小组间讨论这些修辞的表达效果。讨论结束后，由小组代表回答，教师根据学生回答进行补充和讲解。2.学生分小组赏析重点句子。（第1组）荷叶：“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”运用比喻手法写出荷叶的风姿，由“出水很高”联想到“亭亭的舞女的裙”两者不仅相似，而且写出其报考美。（第2组）荷花：“层层的叶子中间，……又如刚出浴的美人”运用拟人、比喻的手法，“袅娜”写出荷花的饱满盛开状，“羞涩”写荷花含苞待放。这两个词本是用来描写女子娇美姿态、羞涩神情的，现在用来写荷花，赋予物以生命力和感情，这是拟人写法。接着连用三个比喻，分别描绘了淡月辉映下荷花晶莹剔透的闪光，绿叶衬托下荷花忽明忽暗的闪光，以及荷花不染纤尘的美质，写出了荷花的神韵，倾注了作者的主观感情，可以激发读者的想象，情景交融。（第3组）荷香：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”（提示学生参看“练习二”）由嗅觉向听觉转移，“缕缕清香”与“渺茫的歌声”在许多方面有相似之处，如时断时续、若有若无、轻淡飘渺、沁人心脾等，其间感觉的转移伴随想象的跳跃，“清香”与“歌声”同属美好的事物，把“清香”比喻成远处的“歌声”，烘托出几分幽雅和宁静来。（第4组）荷波：“叶子与花也有一丝的颤动，……这便宛然有了一道凝碧的波痕”运用拟人的手法，写出微风过处叶花颤动的情状，既有视觉形象，叶子“有一丝的颤动”化为“一道凝碧的波痕”;又有听觉形象，风吹花叶的颤动声音，动静结合，形象地传达出荷塘富有生气的风姿，创造出了清幽恬静的氛围。（第5组）荷韵：“叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了”作者把所见与想象结合，“脉脉”本指默默地用眼神或行动来表情传意，这里用来写流水，塘水在茂密的荷叶下是看不到的，作者却由叶子的“风韵”想象到那叶子下的水“脉脉”有情，真正做到了言有尽而意无穷，情景交融，融情于景。3.结合PPT讲解比喻、拟人、通感等手法，这些手法令人浮想联翩，更绝的是全段不着一个“月”字却处处有月。（四）迁移拓展.教师播放“小夜曲”音乐伴奏，学生跟随音乐朗读喜欢句子和段落。.谈谈对情景交融写作方法的理解。教师指导补充深化。（六）布置作业以作者朋友的身份给他写一段话，要求感情真挚可以疏导作者郁结的心情。【板书设计】略【答辩题目解析】1.简要赏析本文的语言。【参考答案】本篇文章的一个重要的语言特点就是大量的运用叠词。.运用叠词描摹景物，生动传神。如“田田”二字，把荷叶那“肩并肩密密地挨着”的情态形象地描绘了出来：“粒粒”两字一叠，那未开放荷花晶莹剔透的形象仿佛跃然欲出：而“脉脉”一词赋予了塘中流水以情窦初开的少女般的情怀：“远远近近，高高低低”更是在表现出树多，把这些树连绵成片、高低错落、层次分明的景致送入了读者眼帘。.叠词的运用增强了语言的音乐性、抒情性。叠词的运用，使文辞的音节匀称整齐，读起来音韵悦耳，有的徐缓舒展，有的抑扬顿挫，有的回环婉转，可谓音韵丰盈，余音缭绕，给人以一种美的享受。叠词的音乐美，使得朱自清先生的散文富有了诗的韵味。.叠词的运用表达效果契合作者所营造的意境氛围。文中的叠词多适宜用轻声的语调朗读，其轻柔的语调十分适合课文轻柔的情境，渲染了一种雅而不俗的语言氛围，在语音的延长中，语意与情感绵延不绝，令人回味。总之，叠词不仅具体真切地描摹出事物的情状、情貌，还使文气得以舒展，更具有一种合乐的和谐美。2.请你分析原文中引用其他文学作品的作用。【参考答案】作者是在歌颂青春。作者由眼前的荷塘想起诗歌里的采莲，顺理成章，水到渠成。朱自清先生面对现实世界是寂寞的，所以，他就在他的精神王国里幻化一个热闹风流、自由美好而又多情的世界与之对抗，并满足自己的向往，只不过这种满足是暂时的。所以，《采莲赋》与《西洲曲》反映了朱自清先生对青春快乐、自由美好的憧憬，对现实生活的不满和否定。41［简答题］考遗回顾题目来源1月E日上午江苏省崇州市面试考题述讲剧目二题目：氓工内容；很氓之蚩置,抱布贸丝.匪来贸丝，来^我谋,送子沙海』至于顿丘©匪我愆期』子无贸媒，将子理，秋以为期。乘彼埔垣」以望复关-不见复关，泣涕涟港.既见复关j载笑载言。尔卜尔筮，体无管言口以尔军来，以找般迁。桑之未落,其叶,沃若。于嗟鸠兮，无食桑茸！于嗟女兮，无与士麻，士之耽兮，犹可说也。女之耿兮，不可说也！桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔■三岁黄黄。洪水通惕，渐车幡塞.女也不JL±虱且行°士也罔极，二三其德口三岁为妇，靡室劳美“矶兴夜解，府有朝美。言既遂矣,至于暴矣，兄弟不知，嚏其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔僧老，老使我怨，冰则有岸，限则有津，思希之宴,吉奘晏晏，倡誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！3基本要求:（1）读出诗经复音的韵律美：（2）引导学生梳理诗歌叙事的顺序，（3）讲解谆额甲“比兴”的手法。智福日1筒要分析文中主人公的形象。二结合《氓》谈褛《诗经》的时代侨值.参考解析：【教学过程】（一）导入新课爱情是人类永恒的话题，有人的地方，就会书写不同的爱情故事，引导学生走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会那时、那地的那件事。（二）整体感知.范文朗读，熟悉生字词义。.学生自行朗读，体会诗歌的感情，也可交流讨论。理清全诗层次。提问：这首叙事诗写了这对男女婚姻过程中的哪几个阶段?明确：恋爱——婚变——决绝。追问：结婚前后，诗中男女发生了什么变化?全诗分六章。第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”;“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽!”;第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!”（三）深入研读.从作者的故事线索中，你感悟到女主人公是怎样的形象?明确：作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。男女的不平等，不仅体现在政治上、经济上，有时候还体现在性格上，但诗中女子的最后决绝，又使我们看到中国女子那可敬可佩的一面。.本诗的三、四章运用了哪些艺术手法，结合感兴趣的诗句谈谈你的看法。明确：《氓》中第三、四章用了兴的手法。第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”，桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。第四章，前两句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。第三、四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而至枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。（四）拓展延伸1.在很多爱情故事里，都要给男主人公取一个名字，如《孔雀东南飞》中的焦仲卿，《梁山伯与祝英台》中的梁山伯，《孟姜女哭长城》中的万喜良，《西厢记》中的张珙等，这首诗为什么不给男主人公取个名字呢?明确：真情永恒只是个例，故能被人牢牢铭记，而负心忘义之人却比比皆是，所以，这个女子所遇到的命运不是一个人两个人，而是一群人，一批人，甚至是几代人。这个女主人公的可敬之处，就在于她不愿屈服，而是敢于抗争，勇于把握个人命运，勇敢追求独立幸福的生活。（五）小结作业女主人公在断然分手后，会获得人生的幸福吗?写一段300字左右的文章。【板书设计】略【答辩题目解析】.简要分析文中主人的形象。【参考答案】《氓》作为《诗经》弃妇诗的代表作，它所表现的既是周代社会生活的客观现实，同时也反映了处于转型时期社会特有价值观念的冲突和矛盾，更反映了曾经自觉追求自由爱情的女子在巨大的生活挫折和社会压力面前的无奈和以守为攻的心理状态。这种情形，是非一般社会分析所能把握的，只有设身处地地去感悟才会有所领会，才会有所收获。自怨以求解脱。统观全诗，仔细体会女主人公的心绪，其实我们并不能得出她“是反抗力量的代表，柔中有刚，敢于痛斥，毅然决绝，面对丈夫的无情和淫威，她选择了离开而不是沉默，女性意识中蕴藏着与男性比肩平等的意识”的结论。相反，我们听到的是女主人公无可奈何的自怨自艾：“及尔偕老，老使我怨。”“反是不思，亦已焉哉!”这里女子力求要将自己塑造成为一个道德上的完善者。.结合《氓》谈谈《诗经》的时代价值。【参考答案】《诗经》产生的时代正是中国社会脱离原始社会并从奴隶社会向封建社会过渡的转型时期。封建的伦理道德正在形成当中，但尚未对人们形成强制。在这种背景下，人们对灾难（无论是天灾还是人祸）的价值取向已经形成。“以德报怨”“怨而不怒”的中庸思想已渐成气候，成为人们的行为规范。作为一个女子，重要的不仅在于经济、政治地位的弱小，更重要的是她的弱势心态，而人类的一般心理则是弱者总是更容易得到人们的同情，因此“示弱”就成为人们获得同情和支持的重要方法。《氓》的女主人公本身即是一个弱者，因此她的“示弱”就既是实际情形的表现，同时也是获得同情和道义支持的唯一选择。也只有这样，女主人公才能达到“以德报怨”“勿以暴力抗恶”的道德自我完善。［简答题］

试题来源1月6H上午浙江嘉兴面试考题试讲题目L题目，寡人之目I0也2.内容梁惠王目：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其聚于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民小加少，寡人之民不加篓，何也？C孟子对日二.王好战，请以战喻口填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走.或百步而储1匕或」L卜步而后止u以五卜步笑百步，则何如？R梁惠王曰：*小可，直不百步耳，是亦走也.”孟子曰;“王如知此，则无望民之多于邻国也“““不违农时，答不可胜食也；数罟不入挎池，鱼鳌不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。答与鱼整不可胜食，材木不可胜用，是使民养生.丧死无憾也二养牛.丧死无憾，F道之始也：”•五|订之宅,树之以桑，五十者可以衣吊矣:鸡豚狗彘之菖无失其时,七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣口七十者衣吊食肉，黎民小饥小寒，然而不1：若，云之有也."“狗彘食人食而不知检，涂有饿事而不知发，大死，则曰：‘非我也，岁也「是何异「刺人而何之,1”5我也‘F也」？工无罪冢斯天F之民至焉》"参考解析：【教学过程】（一）温故知新导入复习孟子的文章，学生列举并得出孟子文章说理性强的特点。学生了解孟子的生平及思想：孟子继承了孔子的学说，主张效法先王，推行仁政，宣扬性善，反对功利，反对战争，这些在当时列国纷争的形势下，被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主意识、民本思想等都符合人民的愿望，具有进步意义。（二）整体感知学生有感情地朗读课文，借助工具书，掌握重要词语的音、形、义。.字音：王好（依0）战弃甲（yB）兵而走鸡豚狗彘（zhi）之畜（X也.文言基础知识：①通假字：则【无】望民之多于邻国也【无】通“勿”或“毋”，不要。【颁】白者不负戴于道路矣【颁】通“斑”，头发。（三）深入研读学生自读一遍课文，思考：1.本文讲了一件怎样的事情?2.课文分为几部分，各部分主要内容是什么?.研习“民不加多，何也?”分小组讨论，思考问题：多数人不愿意往梁惠王处跑的原因是什么?（每个小组派代表回答，总结原因：①河内凶，移民、移粟;②王好战;③违农时，数罟入，斧斤入……;④狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发……人死，则罪岁。）教师小结：梁惠王之于国，所谓的“尽心”，只是自欺欺人，是“五十步笑百步”。与邻国之君相比，本质是一样的，并没有从根本上爱民。所以，一般人不会往他那里跑。.研习“如何使民加多?”朗读第5、6自然段，思考问题：孟子“使民加多”的措施分别有哪些?分几步走?每步具体怎么做?总结：①王道之始：不违农时一谷不可胜食也。数罟不入湾池一鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林——材木不可胜用也。养生丧死无憾也。②王道之成：五亩之宅，树桑一五十者衣帛矣。畜鸡豚狗彘，无失其时一七十者食肉矣。百亩之田，勿夺其时—数口之家无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义—颁白者不负戴于道矣。（四）拓展延伸思考：“民本”思想、“仁政”思想对现在的中国乃至世界有用吗?（五）小结作业孟子认为，国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说，真正能够爱人民的人，他的力量是不可战胜的。作业：结合自己生活实际，说说孔孟子之道及其儒家学说在中国的地位和影响。【板书设计】略【答辩题目解析】1.如何调动学生学习文言文的学习兴趣。【参考答案】学习兴趣，是人们学习情绪的一种表现形式，是一种积极的地、愉快地探究事物的认识倾向，是一种最直接的学习动机。兴趣是最好的老师。激发学生的学习兴趣，是提高课堂教学效率的必要手段。本课的导入环节，我利用学生已学的知识，激起学生对孟子及孟子文学语言特色的记忆。这样既可以温故，也能自然而然的导入新课，进而为实现本课的教学目标奠定基础。其次，文言文字词积累虽然看似枯燥，但在这一环节中，我主要以学生合作探究的方式去探讨文言词语的意思，在此过程中即体现了学生的主体性地位，同时也激发了学生攻坚克难，探究正确知识的动力和积极性。再有，孟子文学的语言具有独特的魅力。因此，我着重让学生去体味孟子文学的艺术特征以及孟子的政治主张，对于高中生而言，这种深度探究本身就具有一定的吸引力。而在拓展延伸部分，我将古人世界与今人世界结合起来，鼓励学生大胆思考孟子的理论主张对当今社会的意义，这种拓展既加深了学生对孟子思想内涵的理解，同时激起了学生们的社会责任感，让文言文与现实世界建立起关联。这在一定程度上可以说达到了学以致用，能够有效地激发学生的思考与学习兴趣。2.请你简要分析优秀的板书应具有哪些特点。【参考答案】提高语文课堂教学效率，需要转变观念，也需要改变传统的教学方法。在众多的教学方法中，板书是提高语文课堂教学效率的有效途径之一。具体说来板书有这样几个作用：.体现教学意图，落实教学计划。教师进行教学设计必须要有明确的教学目标，精当的教学计划。这些教学意图和教学计划如何体现和落实?除了师生双边的口头活动之外，还必须借助于板书。.理清全文脉络，便于提纲挈领。好的板书设计能融合编者、作者、教者、读者的思路，从而对学生起到指点引路的作用。板书条理清晰，既有助于学生理解课文的线索和结构，又便于学生记录。.突出教学重点，深化课文内容。大凡成功的板书设计，总是紧紧围绕教学中心，抓住重点，画龙点睛，起到深化思想内容的作用。.强化直观效果，加深学生印象。板书设计是直观教学的形式之一，好的板书设计能通过文字、符号以至简笔画等形式使课文内容得到再现，能在学生头脑中留下深刻印象。43［简答题］试讲题目：《窦娥冤》［外扮监斩官上，云］下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。［净扮公人，鼓三通，锣三下科，刽子磨旗、提刀、押正旦带枷上，刽子云］行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。［正旦唱］【正宫•端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。［刽子云］快行动些，误了时辰也。［正旦唱］【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。［刽子云］你有甚么话说？［正旦唱］前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。［刽子云］你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来见你一面也好。［正旦唱］【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。［刽子云］难道你爷娘家也没的？［正旦云］止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。［唱］早已是十年多不睹爹爹面。［刽子云］你适才要我往后街里去，是什么主意？［正旦唱］怕则怕前街里被我婆婆见。［刽子云］你的性命也顾不得，怕他见怎的？［正旦云］俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，［唱］枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便。［卜儿哭上科，云］天哪，兀的不是我媳妇儿！［刽子云］婆子靠后。［正旦云］既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱付他几句话咱。［刽子云］那婆子，近前来，你媳妇要嘱付你话哩。［卜儿云］孩儿，痛杀我也。［正旦云］婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有灌不了的浆水饭，灌半碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面上。［唱］【快活三】念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘；婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。【鲍老儿】念窦娥服侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。［卜儿哭科，云］孩儿放心，这个老身都记得。天哪，兀的不痛杀我也。［正旦唱］婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。［刽子做喝科，云］兀那婆子靠后，时辰到了也。［正旦跪科］［刽子开枷科］［正旦云］窦娥告监斩大人，有一事肯依窦娥，便死而无怨。［监斩官云］你有什么事？你说。［正旦云］要一领净席，等我窦娥站立，又要丈二白练，挂在旗枪上。若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。［监斩官云］这个就依你，打甚么不紧。［刽子做取席科，站科，又取白练挂旗上科］［正旦唱］【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅。若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。［刽子云］你还有甚的说话，此时不对监斩大人说，几时说那？［正旦再跪科，云］大人，如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首。［监斩官云］这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来，可不胡说！［正旦唱］【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感得六出冰花滚似锦，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？［正旦再跪科，云］大人，我窦娥死的委实冤枉，从今以后，着这楚州亢旱三年。［监斩官云］打嘴！那有这等说话！［正旦唱］【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降？也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。［刽子做磨旗科，云］怎么这一会儿天色阴了也？［内做风科，刽子云］好冷风也！［正旦唱］【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明题遍。［做哭科，云］婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，［唱］那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。［刽子做开刀，正旦倒科］［监斩官惊云］呀，真个下雪了，有这等异事！［刽子云］我也道平日杀人，满地都是鲜血，这个窦娥的血，都飞在那丈二白练上，并无半点落地，委实奇怪。［监斩官云］这死罪必有冤枉，早两桩儿应验了，不知亢旱三年的说话，准也不准？且看后来如何。左右，也不必等待雪晴，便与我抬他尸首，还了那蔡婆婆去罢。［众应科，抬尸下］基本要求：1、结合文本，分析文中主要的人物形象.通过反复朗读体会主人公的情感.十分钟之内完成试讲，配合合理的板书。答辩题目:1、你认为，对窦娥的反抗精神应当怎样评价较为妥当》2、《窦娥冤》第三折情节结构有何特点？参考解析：【教学过程】(一)导入新课背景介绍：元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。今天我们继续学习我国四大古典悲剧之一《窦娥冤》。(二)整体感知.结合上节课学习的第二折内容，谈谈身陷冤情的窦娥有什么表现?明确：(1)坚信自己清白的窦娥情愿和张驴儿去见官，让官府为她洗冤可是她万万没有想到，太守桃杌是个将告状的看成“衣食父母”的主儿，他收受了张驴儿贿赂便偏信张驴儿一面之词毒打窦娥。(2)第二折中【骂玉郎】【感皇恩】【采茶歌】【黄钟尾】三个唱段，体味窦娥蒙冤被打的怨恨、愤怒、坚强和最初的反抗。(3)桃杌毒打不成又生计要打窦娥的婆婆，窦娥忙云：“住住住，休打我婆婆。情愿我招了罢，是我药死公公来。”一个“忙”字，更见窦娥善良。.引导学生学习第三折戏，再找出几处体现窦娥善良的情节。明确：为不让婆婆受罪，主动承担罪名的情节和赴刑场时要求刽子手不走前街走后街的细节以及【快活三】【鲍老儿】等唱段，都表现出窦娥善良、孝顺的美德。作者一再写窦娥善良，越是写她善良，就越能激发读者对她的同情和对桃杌、张驴儿的痛恨善良与命运形成对比，更见其“冤”。（三）深入研读.引导学生反复诵读第三折戏中最能表现窦娥无奈和反抗的唱段【滚绣球】（1）一生试读，学生评价，该生再读。（2）教师范读（读出主人公的情感）。（3）研讨问题，指导朗读（课件显示）。①哪一句表现出对现实的不满?②哪一句最能表现窦娥的反抗精神?③本唱段表达了窦娥怎样的思想感情？（课件显示）①“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”明确：好人遭殃坏人横行的社会不公平，这是窦娥用生命换来的认识，流淌着包括自己在内的善良不幸者的悲痛，汹涌着对作恶多端却不遭报应之徒的无比愤怒，读时要用一慢一快，一低一高，一泣一喊的声调，流泻出窦娥一怨一恨的情感激流（学生朗读体味）。②“地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉作天！”明确：善良的窦娥虽无力改变自己的命运却决不屈从上天的安排，她指天骂地、痛斥是非不分的天地，她不屈的反抗精神在闪光，这是窦娥在生命的尽头用尽全力吼出的一句，多么悲恨，多么无奈，又多么痛快淋漓（学生朗读体味）。③表达了主人公悲极、愤极、怨极、怒极、无奈之极的思想感情（学生有感情地朗读本唱段）。（四）拓展延伸1.是什么造成了窦娥的冤情?讨论：窦娥一个近乎完美的人，刚刚度过20个苦难的春秋，生命的大树就被拦腰斩断;如花的年龄，但生命之花却被无情折落，是什么造成了她的悲剧?是谁让善良流泪?是谁让高尚流血?明确：（1）浅层次认识：凶手是贪婪、昏庸、凶残的太守桃杌，是他的贪财、毒打让窦娥蒙冤被斩;是无耻、狡猾、狠毒的地痞流氓张驴儿，是他纠缠、逼迫、陷害、诬告窦娥。（2）认识误区：窦娥善良高尚的品行把她推向刑场，高尚成了高尚者的墓志铭，错在善良;窦娥如果不反抗，顺从张驴儿，就不会如此悲惨，错在反抗。（组织学生讨论，澄清错误认识）（3）深层次认识：作品中的理想结局正说明在当时社会中可能有一两个张驴儿（地痞流氓）被正法，但更多的张驴儿却逍遥法外，可能有一两个桃杌（贪官污吏）被惩罚，但更多的桃杌却升官发财“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”造成悲剧的根本原因是那个无赖逞凶，官吏枉法的黑暗社会，是那个弱小百姓血泪横流的非人社会这是一出典型的社会悲剧。（五）小结作业挑选剧中最令你印象深刻的人物作简要分析，下节课讨论交流。板书设计：略【答辩题目解析】.你认为，对窦娥的反抗精神应当怎样评价较为妥当?【参考答案】窦娥有没有对封建制度的反抗精神，毫无疑问，这是有的。当窦娥为自己的生存拼尽全力进行合理合法的抗争却被官府判为死刑之后，窦娥把斗争的矛头由张驴儿转向了封建的官吏和封建的制度，特别是那曲《端正好》，矛头直指象征着封建最高统治者的天与地，这种大胆的反叛精神，在我国古代的戏曲中是少有的。但是还不能因此说窦娥是反封建的英雄，更不能说剧本塑造窦娥的形象是对封建制度和封建思想的彻底否定。第一，窦娥虽然在押赴刑场之时指天斥地，控诉“地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!”但是，在刑场立下三桩誓愿，又把伸冤的希望寄托于天：“你道是天公不可欺，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿”，这说明在她心目中整个社会秩序还是合理的。第二，窦娥在刑场的三桩誓愿，头两桩是为了证明自己“罚下这等无头愿，委实的冤情不浅”，第三桩则是为了惩罚贪官污吏：“如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。”第三，最主要的是不能只看窦娥有没有反抗，而要看她为什么反抗。窦娥的人生信念是做一个孝妇义女，按照封建礼教的规范和婆婆平静地度过一生。.《窦娥冤》第三折情节结构有何特点?【参考答案】本折戏由三个部分组成。第一部分是窦娥谴责天地鬼神，第二部分是窦娥与婆婆诀别，第三部分是窦娥发下三大奇愿。这三部分有张有弛，疏密相间，富有鲜明的艺术节奏。一开幕刽子手摇旗提刀，监斩官厉声吆喝，再配上缓慢沉闷的锣鼓声，舞台一片阴森紧张的氛围。窦娥披枷戴锁登场，呼天抢地的悲诉怒斥，更加重了悲剧气氛。眼看窦娥就要成为刀下之鬼，观众的心绷得紧紧的。然后作者却宕开一笔，转人第二部分婆媳诀别。窦娥哀怨低回的身世之叹与第一部分高亢激昂的斗争精神形成鲜明的对比，展示了她内心世界的另一面，催人泪下，感人至深。剧情发展明显有一顿，形成一张一弛的戏剧波澜。这一“弛”为下一“张”蓄势，从而转入全剧的高潮，真是跌宕多姿，匠心独运，具有极强的艺术感染力。44［简答题］试讲题目：《过秦论》及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。秦王既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄慢棘矜，非钵于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。.基本要求.疏通文意，积累文言词汇.引导学生深入文本，理解作者的思想观点.根据教学内容，合理设计板书答辩题目：.请就这节课的具体内容总结一下文言文的教学流程。.如何培养学生积累文言知识？参考解析：【教学过程】<一）于艮习导入学生查阅"弱肉强食"，教帅引导：自然界中这是一条法则，在人类社会，这条法则常常会被打破,在两千多年前，秦朝国力还是那样的不可一世，一场衣民故争就打破了开国者千秋万代的梦想，这一切是什么原因造成的呢，?西汉的政治家、文学家贾迨阐述了他的看法《过秦论》。<z>疏通文意，整体感知.借孵典和课下注藤衿本课文言喃。 ooofsnity口）通假字：... .1..信臣精卒陈利兵而谁何（通“呵”,喝问）倔区阡陌之申（倔，诵“崛”，崛起）.嬴粮而景从（量，通,影》，像影子一样）<2）同类活用；然除涉等牖绳枢之子（瓮』用破瓮,绳,用建子）南取.百越之地，以为桂林、象郡（南，向南）■乃使募恬北筑长蜥守藩篱（北，在北方）天下云集响应，旅粮而景从（云，像云一样J响厂像回声一样歹景，通“影”，像影子一的（1）朗读全文后回答，这一篇史论的主要观点是什么？如何理解这句话？【明确】“仁义不施而攻守之势异也”这句话是对秦王朝所犯过失的总结，秦王朝“仁义不施”结果导致亡国。⑵从全文看，“攻守之势异也”，“攻”“守”的不同形势在课文中的具体表现是什么？【明确】“攻之势”体现在第一段到第三段，崛起一强大一鼎盛。“守之势”体现在第三段、第四段，由统一天下到覆灭。（三）诵读课文，分析主旨.朗读第三段并思考，第3自然段讲了秦始皇“攻”天下的业绩和“守”天下的措施。试指出文中哪些文字是写其“攻”的，哪些是写其“守”的。【明确】学生自主合作探究后回答，“士不敢弯弓以报怨”句之后为“守”，“报怨”句和其前为“攻”。“南取百越”北“却匈奴”仍属其“井吞八荒”之举。2.第3自然段在写秦由“攻”转为“守”时从哪些方面写了其“守”的措施，为什么要写这些？【明确】同桌为一小组，派代表在班级发言。从政治、军事、文化、刑法、地理等方面写其以暴政来作为“守”的措施。写这些是为突出中心论点眼务的。3.秦的过失主要是“仁义不施”，请从课文中找出秦“仁义不施”的语句并加以解释，说说秦的过失告诉我们什么道理。引导学生从文中找到原句，学生代表自主朗读，学生理解并体会语句。【明确】（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹;因利乘便，宰割天下，分裂山河。（2）执敲扑而鞭笞天下。（3）百越之君俯首系颈，委命下吏。（4）士不敢弯弓而报怨。（5）废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰。（6）信臣精卒陈利兵而谁何。秦在夺取天下的过程中，依靠武力，致使六国惨败，“伏尸百万，流血漂橹”，已经蕴藏着导致失败的尖锐矛盾。秦统一天下，攻守之势转化以后，不但不施仁义，反而变本加厉，用严酷的刑罚奴役百姓，迅速导致大规模起义，致使帝王之业土崩瓦解。这一史实充分显示出民心向背对治国的重要性。贾谊采用铺张渲染的手法言秦之过，是借秦作鉴，猛敲警钟，劝谏西汉统治者施仁政。（四）作业设置出示金圣叹评《过秦论》的图片，谈自己的看法。板书设计：略【答辩题目解析】.请就这节课的具体内容总结一下文言文的教学流程。【参考答案】我按照以下6个流程开展我的教学：题目解说（课文题目是课文的眼睛。它具有高度的概括性，其作用或概括主要事件、或提出中心、或交情事情的时间、人物等写作对象、或比较新颖，引人入胜吸引读者阅读兴趣、或交代文章的线索。）作者简介（应包括作者的生平、写作风格及作品，属于文学常识教学内容之一，也是学生了解作品的重要途径之一，同时也是学生了解课文、理解课文的一把重要钥匙。）背景解读（任何一部作品都能从它产生的自然环境、社会环境、政治文化等诸多因素组成的创作背景中找到某种必然联系。）基础积累（字词的积累，既有助于学生对字词知识的理解、掌握和强化，还促进了学生读写等其他能力的形成。）结构梳理（理清课文结构，有助于学生对课文的理解，有助于学生从宏观上把握作者的思路，同时有助于学生在习作中布局谋篇。）主题思想（主题思想是一篇文章的灵魂，抓住了中心，就等于找到了打开知识宝库的钥匙。）.如何培养学生积累文言知识?【参考答案】文言知识点的讲解要追本溯源。也就是不能让学生死记硬背，而要讲清楚为什么的问题。讲解文言文，每课的重点知识都要涉及词类活用，但是学生掌握效果不如人意。根本还在于学生不能从根本上把握活用是怎么来的，所以高一文言文的讲解不能仅解决是什么的问题，更要解决为什么的问题。《过秦论》中“席卷天下，包举宇内，囊括四海”中“席、包、囊”均为名词作状语，此时给学生明确，文言文中名词位于动词前面且句子有固定主语，那么该名词即为活用，这样学生学会分析，掌握起来也就容易多了。在《过秦论》中使动用法较多，给学生讲明白什么是使动，即主语使宾语怎样，动作的发出者为宾语。按照这个方法理解使动用法也就容易一些。学生在以后遇到类似用法也就会分析了。45［简答题］试讲题目：《师说》古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。3.基本要求.明确本文的中心论点.通过文本分析掌握深层含义.根据教学内容，合理设计板书答辩题目：.本文采用了哪些论证方法，就其中一种举例说明。.丰富的语气表达在文章中起了什么作用？参考解析：【教学过程】（一）导入新课古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”，“一日为师，终身为父”。到今日，也有“学高为师，身正为范”的赞誉。尊师重道是中华民族的传统美德，古往今来，代代相传。引导学生谈“尊师重道”的例子。（二）整体感知.教师范读，学生齐读。.找出本文的中心论点，并思考作者是怎样围绕中心论述的?明确：本文的中心论点是“学者必有师”，“道之所存，师之所存”。围绕这个中心，文章首先从正面立论，从理论上阐明从师的重要性，提出了从师的标准。（三）深入研读1.试摘录作者关于老师的职能、从师学习的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。明确：关于老师的职能：“师者，所以传道受业解惑也。”——把教师的职责从“授之书而习其句读”，扩大到“传道受业解惑”，这在当时是一个了不起的进步，并意味着不仅“童子”要从师学习，所有志于学问的成年人都要从师学习。关于从师学习的必要：“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为感也，终不解矣。”——否定“生而知之”，明确“学而后知”，严正批驳了上层“士大夫之族”宣扬的血统论和先验论，具有积极意义。关于择师原则：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”针砭了当时上层社会只看门弟高低，不重真才实学的恶劣风气，提出了全新的择师观念。2.找出你认为最精彩的段落，并说明原因。明确：本文第二段写得最为精彩，这和恰当地运用了对比的论证方法有直接的关系。该段所用的三组对比有一个共同的特点，那就是经过双方的对比，造成了一种强烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在语意上形成了一个逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且从师学习;“今之众人”才智低，反而“耻学于师”。通过对比，揭示了“士大夫之族”不从师学习的违背常理现象，则作者主张从师学习的观点不言自明。（四）拓展延伸文中提到了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义?哪些反映了作者的封建意识?（可由学生讨论）作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面;作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业”，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。（五）小结作业清代郑板桥曾提出：学问二字，须拆开看，学是学，问是问。请结合自身，谈谈你对这句话的理解，课下交流。板书设计：略【答辩题目解析】.本文采用了哪些论证方法，就其中一种举例说明。【参考答案】本文采用了对比论证;引用论证两种论证方法。以对比论证为例，第二段中对“耻学于师”，文章连续用了三组对比。第一，将古之圣人与今之众人相比，阐明耻学于师违背圣人之道，其后果只能是更加愚昧。第二，将同一个人既明于择师教子的必要，却又不明于自己从师的必要，把这两种完全矛盾的做法加以对比，以子之矛攻子之盾，揭示那些人的不通道理。第三，“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”的对比，进一步道出士大夫的错误心理，发人深省地指出两种人的地位与智能的反差，更令人幡然醒悟。通过双方的对比，造成了一种强烈的反差效果，从而揭示了“士大夫之族”不从师学习的违背常理现象，批判了不从师的社会风尚，而作者的观点也不言自明了。.丰富的语气表达在文章中起了什么作用?【参考答案】丰富的语气表达，可以增强文章的生动性，本文在这方面是相当成功的。如用“嗟乎”“呜呼”这样的语气词语加强感叹，用“彼与彼年相若也，道相似也”这样的摹状语句有声有色地描绘“士大夫之族”的神态，用“如是而已”这样的限止语句表示结论的无可置疑。文章的第二段，一连用了三组对比揭示“耻学于师”的不明智，得出的结论是一样的，但语气却各不相同。“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，是疑问语气;“小学而大遗，吾未见其明也”，是判断语气;“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，是感叹语气。这种错综变化的语句，使议论更生动，说理更深刻。46［简答题］试讲题目：《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。.基本要求.根据诗意进行范读，读书感情色彩.通过文本分析引导学生感受作者的情感。.根据教学内容，合理设计板书，十分钟之内完成试讲。答辩题目：.介绍一下这首诗的写作背景.赏析颔联。参考解析：【教学过程】（一）创设情境，新课导入学生诵读王维《九月九日忆山东兄弟》。导入语：人们喜欢往往喜欢在春意盎然、鸟语花香的春天去野外踏春，感受春天的美丽与生机勃勃。而在秋高气爽的秋天，人们登高望远，饮酒作赋。唐代著名诗人王维就在《九月九日忆山东兄弟》中写到：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”同样是登高，“诗圣”杜甫又是怎样的处境与心情呢?今天，就让我们一起走进杜甫的内心世界，去领略他的才情，去触摸他的灵魂深处。下面，我们来学习杜甫的七言律诗——《登高》。（二）品读诗歌，初步了解.教师范读，学生默读。学生注意诗歌的字音、节奏、节拍、韵脚，体味本诗音韵低沉，回环的原因。.教师范读，学生跟读。注意四点要求：一是读准字音，二是把握节奏，三是注意轻重，最后要求读出感情。.学生自由朗读。结合注释默读，领悟诗歌的大意。再次朗读，思考问题：可否用一个字或一个词来概括这首诗的感情基调?明确：悲凉。（三）精读诗歌，赏析内容.先看诗的头两句，也就是首联：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。首联主要是写景。景物有：风、天、猿、渚、沙、鸟。分别用“急”“高”“啸哀”“清”“白”“飞回”来描写。十四个字写六种景，极为凝练。这些景物给我们的感觉是显得十分悲凉、凄清。“哀”字奠定了全诗的情感基调：自然之悲象，人生之艰难。也是全诗的诗眼。作者巧妙地运用了一系列描绘哀景的词，既是自然环境的客观描绘，也是作者心情的折射。正所谓：一切景语皆情语。这种，融情于景，情景交融的写法请大家注意。.颔联：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。提问：联系杜甫的此时此境来联想，面对此情此景，诗人想到了什么?明确：落木萧萧：①杜甫看到落叶飘零，会引起韶光易逝的感觉。②也许会加重乡愁，他会问自己，这常年飘泊的生活何时能结束。“不尽长江”是时间的无穷，是历史长河的永不停息的感觉。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”他会超越时空的限制，联想到历代的一些优秀人物的不幸遭遇，不禁“怅望千秋一洒泪”以抒发自己壮志难酬的苦痛。.颈联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。提问：什么是“作客”?是否和现在的“做客”相同?明确：“作客”和现在的“做客”不同，这里的“作客”是客居他乡的意思。杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。而且，杜甫此时是在兵荒马乱的年代。是长久的，不断的。“常”作客。杜甫从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂零。写这首诗时已是第八个年头了。.尾联：艰难苦困繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。提问：造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?从哪联的哪句诗知道的?明确：是国难，是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了。提问：这是一种什么心情?忧愁还是忧愤?明确：是一种忧愤的心情，心急如焚。心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。提问：杜甫为什么“苦恨繁霜鬓”“新停浊酒杯”呢?明确：国家的艰难，人民的苦难，激起杜甫强烈的忧国忧民情怀，无奈年老多病，无能为力，他怎能不悲愁万端?古人认为有酒方能浇愁，无奈多病不能喝酒，这种愁闷，这种伤忧，怎么了却、怎么疏解?只能郁结在诗中，郁结在心头!因此，我们读这首诗，解这首诗，既要把握诗境对表现人物情感的妙用，又要揭示人物情感抒发的内涵——诗人杜甫忧国忧民、兼济天下的刚烈情怀!（四）拓展延伸朗诵比赛，分小组诵读这首诗，看哪一组读得更有感情。（五）小结作业课下背诵此诗，并找出以往学过的杜甫诗句，进行对比。板书设计：略【答辩题目解析】.介绍一下这首诗的写作背景。【参考答案】这是五十六岁的老诗人杜甫在极端困窘的情况下写成的一首名作。当时安史之乱已经结束四年了，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘。杜甫本入严武幕府，依托严武。不久严武病逝，杜甫失去依靠，只好离开经营了五六年的成都草堂，买舟南下。本想直达夔门，却因病魔缠身，在云安待了几个月后才到夔州。如不是当地都督的照顾，他也不可能在此一住就是三个年头。而就在这三年里，他的生活依然很困苦，身体也非常不好。一天他独自登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，百感交集。望中所见，激起意中所触;萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了这首被誉为“七律之冠”的《登高》。.赏析颔联。【参考答案】颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望萧萧而下的木叶，俯视滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”“百川东注”的磅礴气势。47［简答题］试讲题目：《故都的秋》秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的;可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。北国的槐树，也是一种能便人联想起秋来的点辍。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：“唉，天可真凉了 ”（这了字念得很高，拖得很长。）“可不是吗?一层秋雨一层凉了!”北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。北方的果树，到秋天，也是一种奇景。第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废的色彩，所以中国的诗文里，赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人，又何尝不然?我虽则外国诗文念的不多，也不想开出帐来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地特别能引起深沉，幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一种不能自己的深情，秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋和关系特别深了，可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如甘四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄河之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。.基本要求.明确本文的中心思想.通过文本分析掌握深层含义。.根据教学内容，合理设计板书。答辩题目：.简要分析本文中运用了对比的写作手法有什么特点.文章体现了怎样的人文精神？参考解析：【教学过程】（一）导入新课谈起秋天，不由想起：一庭院落，一碗浓茶，几句闲聊，点画出故都的市井情韵;一树槐蕊，几声鸽鸣，数点秋凉，体味出故都秋天的特有况味。今天，就让我们跟随郁达夫走进《故都的秋》，感受那份来自作者笔下故都的秋味。（二）整体感知.请大家先听一首名为《秋蝉》的曲子，注意感受曲子流露出的情味。接着再请同学们看八幅美图，快速浏览课文，找出图中所展示的景象对应的是文中哪些语段?（三、四两段）接下来请同学们诵读这两段。.诵读指导。明确：本文感情浓厚，意味隽永，文辞优美。诵读时宜慢不宜快。一边读一边体会景物描写所蕴含的思想感情。（学生齐读）学生读完，教师评价。接下来进入正文学习。.作者眼中的秋景具有哪些特色呢?找出文眼。作者在文中描写了几幅故都秋天的画面?（1）“北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是故都的秋的特点。这是课文的主线或文眼。（2）五幅画面：小院秋晨、秋槐落蕊、秋蝉嘶鸣、闲话秋凉、秋果奇景。（三）深入研读.欣赏第一幅画（1）用自己的话描述一下画面内容。提示：画面有动有静，绘声绘色，秋的美，秋的情趣就在这蓝天白花中。（2）画面中是如何体现“清”“静”“悲凉”的特点的?冷色：青、蓝、灰、白破败景象：破屋、破壁腰以动衬静：驯鸽的飞声.自由赏析另外四幅画，品味故都的秋。（1）小组讨论提示：用“我从……的描写中品出了故都的秋的……特点”的形式表述。（2）交流汇报，教师小结.尽管作者对秋极尽赞美之情，可我们从字里行间感受到的却是作者的寂寞、孤独、忧伤、悲凉，这是为什么呢?明确：特别的人生经历和特别的个人气质。（ppt补充作者资料）.作者写《故都的秋》，为什么在开头结尾都写南国之秋?明确：对比烘托、首尾照应、结构严谨。（四）拓展延伸1.读完全文，你认为作者是在颂秋还是在悲秋?明确：作者在秋景中融入了向往和眷恋，主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的，悲凉的，因此可以说，本文是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。（五）小结作业将本文与老舍的《济南的秋天》比较阅读，写一篇读后感（字数不限）。板书设计：略【答辩题目解析】.简要分析本文中运用了对比的写作手法有什么特点。【参考答案】在《故都的秋》中，郁达夫起句即以“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”奠定文章的情感基调，接着以江南的秋作比较，指出江南的秋“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多风而少雨”，“只能感到一点点清凉”，因此，“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态”，只有北方才“看得饱，尝得透，赏玩得十足”。这就是对比。“对比”，作为一种修辞手法，是指“两种事物之间或同一事物的两个不同方面之间相互比较的一种修辞方式”。文章就是通过这种对比，把作者对“秋的认识”“秋的情感”烘托得“饱”“透”“十足”，所以，这种对比烘托就成为了作者表达更深情感的一种手段。更为注意的是，作者为了把这种情感烘托、铺垫得更为深沉，郁达夫在首尾两处进行照应，这一反复，情感表达就更为浓烈。尤其是南国的秋，“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之于馍馍，鲈鱼之于大蟹，黄犬之与骆驼”。“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态”真是相去甚远，这种北国秋的“清、静、悲凉”的特点更为显著。通过这一对比，全文的情感就显得“更上一层楼”。.文章体现了怎样的人文精神?【参考答案】培养人文精神是当代语文教学重要任务。人文精神离我们并不遥远，它就在课文里，就在师生们的共同品读活动中。这里试着对本文的人文精神作一些例释。郁达夫从生活中体验到许多悲苦与忧愁，但是他没有彻底消沉，而是依然怀有一颗追求真善美的心灵，以审美的心态和眼光来观察故都秋景，看到了自然景观与人文景观的美好的一面;郁达夫不写北平的宫殿庙宇、亭台楼阁，而是写老百姓家院和普通街道上所见之景，写出了北平下层人民和不得意的知识分子的生活状况的一个侧影，也就是说作者的审美眼光是与普通人的生活联系在一起的，表现出作者的平民意识;郁达夫是深受中国文化浸润的读书人，他从赏景中体验和感悟到了文化气息，他以热情洋溢的文字表达了对古今中外赏秋诗文、赏秋文化的珍爱，课文后半部分有一段集中蕴蓄着这种文化气息和珍爱情感。［简答题］高中语文《蔡元培：就任北京大学校长之演说》一、考题回顾题目来源1月7日上午湖南省长沙市面试考题1题目：《蔡元培：就任北京大学校长之演说》蔡元培：就任北京大学校长之演说（一九一七年一月九日）五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教肓割，开学日曾有所贡献于同校。诸君多自M科毕业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时同数载，诸君镣昔当必为长足之进步矣。予今长所校，语更以三事为诸君告。一日抱定宗旨请君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必拈吠学之,性质。今人就业专门学校，学成任事，此固势所必然.而在大学则不然，大学者，州究高深学问者也。外人每指摘本校之微3以求学于此者，者有做官发财思想，故毕业筮试讲题目科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，薇以法科为干禄之终南捷役也。因做育心热，对于教员，则不同其学问之浅系，恺问其官阶之大小。育阶大者，特别欧迎，盖为将来毕业有人提携也，现在我邸于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不下聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论。然弭请真如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？果欲达其儆官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可殊业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官J入商科者,非为致益。宗旨趺定，自趋正轨。诸君疑业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则其造诣,容有底止.若徒志在做官发财,宗旨既乖，趋向自试讲题目异。平时则放荡冶游,考试则熟读济义，不同学问之有无,惟争分数之多穿5试验既终,书籍束之高阁，毫不过问，赦衍三四年，源草基责，文凭到手，即可借此活动于社会，友非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学同爱无，是自误也。旦辛亥之役，百人之所以革命，因消廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以H道傍沦丧。今诸君百不于此时植苴基，勤且学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲需，则必贻误学生；置身政界，则必贻误是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨贻误学生；置身政界，则必贻误是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。二曰砥砺德行方今风俗日偷，道律沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德基行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为澹俗所染，诸君肄业大学，当前束身自爱。然国冢之兴省,视风俗之厚薄。流俗如此，前途何地设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学学生,也位甚高，肩此重任，贵无旁货,故诸君不惟思所以慝已，更必有以励

人.苟律之不修，学之不讲，同乎浅俗；合乎污世，己且为人轻侮，更何足以感人♦然诸君终日伏首案前，芸芸攻舌，毫无娱乐之事，必感身体上之舌痛。为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，点于道德无亏，而于身体有益。谙君入分科时，曾填写原书，遵守本校规则，苛中道而连之，岂非与原始之意相反乎？故品行不可以不该严。此余所希望于诸君者二也。三日敬爱师友教员之教授，联员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎？自应以诚相待，敬礼有加.至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，应可收切磋之效.不推开诚布公，更直道义相励，费同处此校，寰誉共之，同学中带道德有亏，行有不正，为社会所髻詈，已翱行矩步，亦莫倾，此所以必互相劝勉也。余在德国，督至店肆检买他，店王殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此,况堂堂大学生平？对于师友之敬爱，此余断箱里于谙君者三也♦余到校视事仅翻日，校事多未详悉，家所计划者二事一日改良讲义。谙君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤籁一己港修.以后所E麻义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用。二日忝购书籍。本校图书憎书籍虽多新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考。刻:婿集款项，多购新书，将来箕错满架，自可旁稽博采，无漠块乏矣。今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商情可也。3基本要求：(1)有感情地朗读；<2>设图问题提问学生:(3)理解文童内容。1重难点是什么?答箝题目2.你认为你律的效果如何？答箝题目3请你谈;馥^于藜元培改国的看法。二、考题解析【教学过程】(-)新课导入背景导入：博雅塔下，未名湖畔，是让举莽学子怦然心动的北京大学。中国离府，世界名校，更是万千师长心中冥冥的期盼，然而，在蔡元培先生担任校长之前(1917年)，北大还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚游府。身为民国教肓家的蔡元培先生，是看在眼里，急在心头.于是，他把自己对青年学子的殷切希望都融在了这篇就职演讲里。这节课就让我们一起走道文本看看荣元培先生对莘莘学子寄寓了怎么样期许。(板书课题)参考解析：【教学过程】C-）新课导入背景导入：博雅塔下，未名湖耶，是让莽莽学子怦然心动的北京大学*中国禽府，世界名校，更是万千师长心中真真的螂品然而，在蔡元培先生担任校长之前（1917年），北大还是一所封建思想、言僚习,十分浓厚的学府。身为民国教育家的蒙元培先生，是看在眼里，急在心头*于是，他把自己对青年学子的殷切箱望都融在了这篇就般演讲里.这节课就让浏］一起走进文本看着蕖元培先生对莘莘学子奇怠了复会样期许.（板书谋期）过渡：简单了解演说词的特点。（简单说）初中学过梁启超的演讲，说到“演讲词”，在我们学习和工作中很常见，也很常用。演讲词一般有四个特点：针对性、鲜明性、逻辑性、通俗性。下面，我们一同学习蔡元培先生的这篇演讲词，一边体会演讲词的特点，一边领会蔡老对我们青年学子的良苦用心，看看我们是否也会得到启发。（二）整体感知L播放录音，教师提醒听读要求：本文的特色半文言文，半白话文，单音节词较多，注意朗读的断句和节奏。利用文言文积累的词