学习传统文化 幸福人生在路上课件

学习传统文化

幸福人生在路上

葛秋兰

文化现象

【巴黎宣言】

《堪培拉日报》1988年7月1日75位诺贝尔奖获得者发表联名倡议：21世纪人类要生存下去，必须要回到2500年前，从孔子那里去寻找智慧！文化现象

2.哈佛大学校长德鲁·吉尔平·福斯DrewGilpinFaust清华海外名师讲堂演讲《中国古代伦理与政治理论》：七百多名哈佛本科生济济一堂，在我们最大的礼堂里听讲。(只有两门课能吸引比这更多的学生，另一门是计算机科学)。课程的主讲教授普鸣（MichaelPuett），是经济学专业的资深成员。他会在课堂上提出简单的问题，像怎样才能过更完满、更合乎伦理的生活？然后引用《论语》、《孟子》和《道德经》来作答。这些经典，都属于人类历史上最伟大的智库。这是将要改变学生们一生的课程。而这些学生，将要改变世界。20世纪英大哲学家罗素讲，“未来世界最关键的时刻，世界可能要渴望中国”。关于这一论断，作为一个哲学家，他一定经过了深思熟虑。中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力。（习近平）“凡益之道，与时偕行”（变通趋时，把握时机，做出适于时代需要的判断和选择。）2016年5月10日倡议世界智慧日大会中科院信息安全国家重点实验室教授吕述望互联网+中国智慧（一种什么样的智慧？一种经营生命、经营家庭、经营国家民族的大智慧，所以叫做《大学》）提要一、

溯源传统文化构建精神家园二、幸福人生的学问三、正心修身的途径一、找寻传统文化构建精神家园中华传统文化在哪里？

活泼泼流淌在我们的血脉中(生活方式---养生、中医、茶道、舌尖上的中国)一份子、传承者、人文精神的承载者四书五经（共产党员微信平台值得细品的280部国学经典）

怎样学习中华传统文化？

激活文化基因，让历史的智慧复活与圣贤对话学习经典认识自己将心找到安放处二、幸福人生的学问

是天地人一体的学问。就是“明明德”；“率性”“学而时习”“四合”【大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。】

《大学》是《小戴礼记》第四十二篇》中一篇朱熹从《礼记》中抽出，四书之首，是儒家非常重要的典籍。一般认为孔子的弟子曾子所讲述的孔子的思想。

“八岁入小学，十五入大学是也。”大学以诗书礼乐为学习内容,而小学则以文字训诂为教授内容,故小学成为文字学的别称。

大人之学启智性《第五项修炼》[作者]彼得·圣吉

中国文化是生命一体的观点，了解万事万物的运行法则，体悟宇宙奥妙、万有本源的高深、精妙的古老智慧。

（中文版序——为人类找出一条新路）率性：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《小戴礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。从心从生（地面上长出草），人之阳气、性善者也。《说文》天命之谓性《中庸》“学而时习”（从羽从白。数飞也）半部《论语》治天下的赵普

冯友兰可以给人一个‘安身立命之地’。就是说，哲学可以给人一种精神境界，人可以在其中‘心安理得’地活下去。……找到我们每个人的精神家园三、正心修身的途径【大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。】总纲孔子的“四句教”，“志于道、居于德、依于仁、游于艺”。曾子其实就把这句话换了个说法而已。“大学之道”就是志于道，“在明明德”就是居于德，“在亲民”就是依于仁，“在止于至善”就是游于艺。其实本质的内涵是一致的核心是修身，“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。”修身的次第：1.悦纳自己子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。教育问题2.慎独“欲修其身者，先正其心格物。”

慎独的两个层面是故君子戒慎观照自己乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。独处保持自己的觉照力。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。众目睽睽警觉（现场感受，走神）若诸菩萨。善用其心。则获一切胜妙功德。于诸佛法。心无所碍。3.诚意正心

“所谓修身在正其心者，身有所忿懥(zhi)，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。”

静时格去物欲，因物而动（外求）正心

动时诚意觉照（致知）效法天地四合不违时夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。《易·乾》象传中说：“天行健，君子以自强不息”，《易·坤》象传：“地势坤，君子以厚德载物。”同理人诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下结语：精神家园止于至善传统文化的普世价值中