江苏省南京市高淳2021-2022学年中考语文全真模拟试题含解析及点睛_第1页
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文档简介

2021-2022学年中考语文模拟试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.下列各项对诗词理解有误的一项是()A.陆游《十一月四日风雨大作》深沉地表达了陆游收复园土、报效祖国的壮志和“年既老而不衰”的矢志不渝精神。向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。B.杜甫《春望》一诗中,“烽火连三月,家书抵万金”是说自安史之乱以来,战火不断,家人的平安让人倍加惦念。以夸张手法来形容家书的珍贵,表达了他对家人的强烈思念。C.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“了却君王天下事,赢得生前身后名”,含蓄地批评了君王为了个人留名历史而发动战争,表达了诗人的愤懑之情。D.李商隐《无题》“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始千”表面写蚕丝和蜡泪,实际上说的是对意中人无尽的思念和至死不渝的爱情。2.下列有关文学常识和文化常识表述有误的一项是()A.古人的名与字往往有意义上的联系,如韩愈,字退之;别号往往是自取的,表明个人的情趣,如陶渊明自号“五柳先生”。B.《小石潭记》、《醉翁亭记》、《记承天寺夜游》、《登飞来峰》这几篇作品的作者都被列入了“唐宋八大家”之中。C.清代是我国小说发展的鼎盛时期,如有以三国纷争为题材的长篇白话小说《三国演义》,有长篇讽刺小说《儒林外史》,有古代小说的顶峰之作《红楼梦》。D.菲利普夫妇和胡屠户分别是小说《我的叔叔于勒》和《范进中举》中的人物,他们虽然国别和时代不同,但都和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫一样具有“变”的特点。3.下列词语中加点字注音完全正确的一项是()A.脐橙(jì)狡黠(xiá)猝然(cù)恃才放旷(sì)B.发酵(jiào)陨落(yǔn)沏茶(qī)吹毛求疵(cī)C.名讳(huì)绯红(fēi)聒噪(guā)锐不可当(dāng)D.狩猎(shòu)绽出(diàn)臆测(yì)唾手可得(chuí)4.下列句中加点成语使用正确的是()A.那是一张的合影,左边是一位英俊的解放军战士,右边是一位文弱的莘莘学子。B.侵略者的国旗昂首挺胸,在被其冲破的堡垒上猎猎作响。C.使用我厂生产的涂料装饰您的居室,使您蓬荜生辉。D.毕业了,回想起老师对我们的谆谆教诲,心中不禁涌起对老师的感激之情。5.填补下列句子的空缺处。__________,病树前头万木春。天接云涛连晓雾,__________。__________,长河落日圆。浊酒一杯家万里,__________。苟全性命于乱世,__________。__________,在河之洲。__________,日高人渴漫思茶。马作的卢飞快,__________。6.阅读下列名著选段,然后回答问题。近处传来清晰的话语声:“婚礼不能继续举行,我声明,确有障碍。”……我紧紧闭着双眼,还用双手蒙住。漩涡般的黑暗似乎围绕着我,思绪滚滚而来,如同浊乱的暗流。我将自己放弃、放迎、放松,不着一丝气力,仿佛躺在宽阔却干涸的大河的河床上,却听见远山中洪水爆发,分明感觉到激流即将涌来;但我不想爬起来,也没有气力逃跑:只是虚弱地躺在那儿,渴望就这样死去。只有一个念头,仍像有生命似的在我心头悸动,我想起了上帝,无声的祈祷由此而生。这些话在我黯无光的内心沉沉浮浮,似乎明明必须低声倾诉的话语,却无力表达。“求你不要远离我,因为急难临近了,没有人帮助我。”急难确实临近了,但我并没有祈求上天消灾灭祸——急难果然降临,滚滚洪流尽情倾泻,将我倾覆。我的人生孤寂、爱情已逝、希望幻天、信念被摧毁,这整个想法犹如黑压压的庞然大物盘桓在我的头顶。那个痛苦的时刻,至今仍觉得不堪描述,真正是“众水要淹没我。我深陷在淤泥中,没有立脚之地;我到了深水之中,大水漫过我身。”(节选自《简·爱》)(1)结合原著,选文中一再强调的“急难”对于简·爱来说是指什么事?简·爱最终做出了怎样的选择?(2)《简·爱》中的简·爱长相平庸,但灵魂高贵。请结合原著,写出体现她灵魂高贵的两件事。二、阅读7.阅读《鱼我所欲也》,完成下列小题。鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1.解释下列句子中加点的词。鱼我所欲也______故患有所不辟也______乡为身死而不受______此之谓失其本心______2.翻译下列句子。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!3.作为21世纪的中学生,你怎样理解“义”?请选取两位我国历史上含生取义的人物,简单叙述其事迹。8.文言文阅读小石潭记(柳宗元)①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。(1)伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,怡然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。③潭西南而望,(2)斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄,隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。1.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是()A.影/布石上B.盖竹/柏影也C.无/丝竹之乱耳D.余/因得遍观群书2.下列句子中加点的词解释不正确的一项是()A.以其境过清(因为)B.乃记之而去(代词,指这里的情景)C.隶而从者(随从)D.余强饮三大白而别(白酒)3.下列对选文内容理解不正确的一项是()A.选文在写法上的最大特点是寓情于景,情景交融。B.选文第③段巧妙设喻,写了小石潭源头远、岸势曲折的特点。C.选文第①段用“青树翠蔓”,写潭四周树木的色彩,“青”“翠”都有“绿”的意思,有重复啰嗦之嫌。D.选文第④段描绘了小石潭寂静寥落的环境,是作者对环境凄凉的感受,也是其遭贬后忧伤心情的流露。4.把画线句子翻译成现代汉语。(1)伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。(2)斗折蛇行,明灭可见。5.选文第②段写了什么?请结合本段内容分析它们的特点。9.文言文阅读三峡郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至睛初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝,故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”1.下列句子加点词意思相同的一项是()A.隐天蔽日夕日欲颓B.绝巘多生怪柏哀转久绝C.素湍绿潭可以调素琴D.故渔者歌曰温故而知新2.下列句子加点词用法和意思相同的一项是()A.则素湍绿潭战则请从B.春冬之时求之下流C.自非亭午夜分自康乐以来,未复有能与其奇者D.飞漱其间其真无马邪3.下列对选文内容理解有误的一项是()A.作者先总体描绘三峡概貌,再按照特点的不同,具体描绘三峡四季的不同景象。B.“有时朝发白帝,暮到江陵”一句运用了正面描写的方法,写出夏季水流的湍急。C.“素湍绿潭,回清倒影”一句运用了动静结合的手法,写出春冬之时的清幽景色。D.最后写渔人歌谣,间接表达了三峡景物带给人们的感伤情绪,更突出了秋天的凄凉冷。4.把文言文中的画线句翻译成现代汉语。两岸连山,略无阙处。清荣峻茂,良多趣味。10.阅读记叙文《寻》,完成小题。①她是个极爱凑热闹的女人,街上一旦有锣鼓钟鸣,叫卖吆喝,她势必会挤到人群中去,一看究竟。②三十多岁的时候如此,四十多岁的时候如此,五十多岁的时候,她的腿脚都没那般利落了,却还是如此。有好几次,她都被人群挤得差点出事,幸好有好心人拉了她一把,才算是有惊无险。她当时也吓得不轻,可就是不长记性,再碰到热热闹闹的场景,还是要努力地挤进去看个仔细。③那一日,我们几家结伴到千里之外的一个小镇寻求一位老中医。说好了,那地方,我们大都人生地不熟的,必须紧紧地走在一块儿,谁都不准远离。她当时也点头如捣蒜,不远离,绝对不远离。可刚到小镇第一天,她便走失了。④当日正逢小镇的一个传统节日,街上舞龙耍狮的、演杂耍的一个接着一个,我们不禁捏了一把汗,生怕她会在汹涌的人潮中走失,所以都紧紧地手牵着手,可人实在太多了,她又拼了命地往热闹处挤,眨眼的工夫,我们便找不到她的影子了。⑤这可怎么办,她身上连个手机也没有,更要命的是她一出门就常迷失方向。⑥我们急得像热锅上的蚂蚁,死劲儿地踮着脚尖,来回搜寻着,大声呼喊着她的名字。可在那一片喧闹声中,我们的呼喊实在显得太微弱了。⑦没办法,我们只好分头在人群里询问,问他们有没有看见一个六十来岁,身着蓝布衫的老人。得到丁点可能是她的消息,我们便冲着所指的方位,扒开人群,挤进去寻。⑧近黄昏的时候,演杂耍的都相继收队了,围观的人也散得差不多了,我终于在距我们原地千米远的地方看到了她。悬着的心,总算放了下来,焦灼之情也在顷刻间化作愤怒,平生第一次,我忍不住对这个可以做我母亲的女人呵斥不止。⑨她不说话,只是低着头,时而抬起眼,像个孩子般怯怯地看着我。⑩说到口干舌燥的时候,我的气也消得差不多了,上前紧紧拉住她的手,叹口气,轻声埋怨起来,姨,这些杂耍你都看了大半辈子了,再说,咱是在外地,不是说好了都挨在一块儿不远离么?怎么又往里边挤?⑪她看我一眼,轻声说,我就是想挤进去看看。⑫看看?我的火气蓦地又上来了。你都多大岁数的人了,怎么还像个孩子似的好奇?要说好奇也不是坏事,但你得分分场合……⑬我还要再说下去的时候,她抬起头,喃喃起来,听很多人说,很多被拐走的孩子,有的是被卖给了不能生育的夫妇,有的则是被打成了残废逼其沿街乞讨,有的就是被训练成演杂耍的了……⑭听到这里,我的心蓦地柔软起来。⑮我知道了,她其实并不是要看热闹,而是看引起热闹的主角儿是谁。⑯我曾听母亲说过,她还有一个儿子,三岁的时候丢了。1.文章标题“寻”包含哪些含义?2.文章第②段能否删去?请说明理由。3.任选一个角度,品析画线句的表达效果。4.阅读④——⑯段,体会“我”的感情变化。着急→___________→__________→__________5.读完此文,你能理解“姨”的“极爱凑热闹”吗?6.本文结尾情节设置巧妙,请简要分析其妙处。11.阅读《一个人和一座博物馆》,完成后面小题一个人和一座博物馆舒晋瑜雨后的莒县博物馆,巍峨的气势中又有几分清新素朴。80岁的老馆长苏兆庆正给参观者讲解。这座20000平米的博物馆,留下苏兆庆几十年不停歇的脚印。我说,待在这里,看着一件件展品,是不是特别有成就感?他笑了,说:“成就感觉不到,文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。”苏兆庆从文化馆的一名职员,成长为一名文物专家,见证了莒县博物馆从无到有的艰辛历程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天,苏兆庆在莒县文化馆负责文物征集工作。有一回,他收集了4件文物,给了人家60元钱。可是这一行为却被文化馆长批评“乱花钱”。苏兆庆坐不住了。他一气之下找到了县委书记,说想成立文物管理所。书记问他,经费怎么办?他说:“我自己想办法!”听上去,只有20平方米的莒县文管所,是苏兆庆一时负气的行为。但实际上,他自打走街串巷收集文物的时候起,就爱上了这一行。他收集文物,有好几招。一是守。在莒县,老苏几乎是个妇孺皆知的人物。大家都知道他喜欢文物,懂行,有“好东西”都愿意拿来给他看。1980年,有人拿来一件文物,苏兆庆一看,是玉琮,中间有圆孔,四边圆滑,是原始氏族部落礼地神时使用的礼器。苏兆庆说,“入了账,可就是国家的了。你为国家贡献了文物,应该奖励你。”二是劝。苏兆庆听说莒县的赵明禄家里有“好东西”,苏兆庆就经常去找他聊天,有一次聊到得意处,赵明禄搬出了董其昌的行书中堂让老苏看。苏兆庆劝他捐给国家,赵明禄就是不松口。后来,苏兆庆听说赵明禄要盖房子,手头有些紧,就又来劝他捐给国家,并答应奖励他25元。这一次,赵明禄没再坚持。他不但捐出了清代董其昌的行书,还捐出黄慎的水墨写意画《渔家乐》。三是磨。80年代初,一个熟人说邻居有个壶,苏兆庆赶紧去看,壶盘口细短颈,圆鼓腹,假圈足,腹上塑一龙,龙身钻入壶内,又从壶腹对侧伸出头来,整个器物构思独特,制作精美。苏兆庆知道遇见了好文物,多次上门,终于成交。后来经鉴定,这把壶属国家一级文物。1979年,随着文物的增多,20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后,“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院;1989年,莒县博物馆在县城建起陈列楼,建筑面积达到2000平方米;新世纪以后,文物还在不断地增加,2009年,莒州博物馆开馆,总建筑面积20000平方米。苏兆庆说,他喜欢到处跑,抢救发掘,好多文物就是这么一件件积累起来的,几乎每一件背后都藏着故事。他自豪地说,齐鲁文化用文献可以摆出来,莒文化可以用文物摆出来。5000年的文明之路,竟然通过苏兆庆的考古人生将其一步步摆在博物馆的玻璃橱窗里。大炮弹·日月山·大口尊1960年夏季的一天,莒县普降暴雨,山洪暴发。苏兆庆接到电话:“河崖里冲出3个大陶器,看起来像三个大炮弹!”他不顾土路泥泞,蹬上自行车就赶到现场。他发现每件器物胸部都刻有图画,便以图画称这三件文物为:“日月山”“锛”和“斧”的“大炮弹”。1969年,苏兆庆带着这三个“炮弹”进京参加展览。他将重约200斤的3个“大炮弹”装箱,其中两个用绳子拴着,挂在胸前和后背,左手再拎一个,右手还拿着随身物品,就这么上下汽车和火车。后来提及此事,学界都惊出一身冷汗。“我当时的情景就像个逃难的一样。”苏兆庆回忆说,自己当时敢这么干,是因为确实不知道这三个“炮弹”是改写中国文明史的无价之宝。原来“大炮弹”是大口尊,被古文字学界称之为中华5000年文明史的物证。随着“陶文大口尊”在国内外的展览,它就像当年发现的“甲骨文”一样,为考古、历史、古文字、天文学界所瞩目。有专家指出,大口尊外部刻画的“日月山”图形是一个会意字“旦”,“山上的云气承托着初出的太阳,其为早晨旦明的景象,宛然如绘。”苏兆庆受到启发,他想,先人在陶文上刻的图形,不可能是为了创造文字,而是生产生活的需要。在查阅了大量资料之后,他大胆设想如果在聚落居住的地方有突出的山峰,只要观测点选择得当,就能看到陶文所示的景象。为了验证这个判断,苏兆庆曾在春分、秋分季节,先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。“春分时太阳升到山之巅,就能出现陶文的图景,它可能是东夷民族一个部落天文观象台的遗址。”苏兆庆说。遗址东方也有一个高耸的孤峰,从前高峰处有一个塔,被称为莒城八景“屋楼春晓”。由此可以看出,当时已用日出方向确定春分,用测量日影确定二至。我国天文历法产生的年代,当追溯到5000年前。拂去历史的尘埃,古老的莒地文明终于在她的后代面前露出了真容。金点子·()·文物之外的功夫1957年接触文物时,苏兆庆几乎是一窍不通。他完全是在实践中学习,家里的十几架书,都是和文物考古历史有关。无论是文献资料、实物资料,还是民间资料,苏兆庆都“大胆假设,小心求证”。他经常对学生们说,研究文物要在文物之外下功夫,“历史是一个大课题,我们怎能一下子明白?所以要扎扎实实一步步来。这是对文化和历史本身的负责,也是对祖先、民族和未来的负责。”最初在陵阳河发现的三口大尊皆是洪水冲出来的,学界一直有人怀疑是否真是莒地出土,要解决这一问题,唯一的办法就是在陵阳河再挖出一个来。1979年,在苏兆庆的多方努力下,新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了,几无收获,失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足,苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工,沿陵阳河沟深挖。一天,一直挖到中午仍然一无所获。挖掘队放工,苏兆庆到河沟中洗手,忽然发现不远处有一角陶片,凭直觉,苏兆庆兴奋地高呼:“大口尊。”几人高兴得顾不上吃饭顾不得找工具,直接用手扒了起来。直到把它扒出来,苏兆庆才感觉到磨出血的两手生疼。考古界称,老苏和赖非“洗手得宝”。2012年,苏兆庆听说有人发现石头上有字,第二天他就带着宣纸和拓片工具去了,先后考证了14次,确定是岩画,上有圆,下有方,中间是人。这一大发现,填补了山东没有原始岩画的空白。有人对苏兆庆说,这个老头真有福!苏兆庆就乐了,他说,挖不着是正常,挖着了是侥幸。恰恰他挖到的都是精品,这是福分和勤奋努力结合的结果。博物馆中的每一件藏品,苏兆庆都能讲出一段故事,他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠,有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里,苏兆庆将她们一一收藏进馆,无一私藏,也正是苏兆庆这份公心,让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆,更成就了今天莒县的文化高度,让沉积千年的莒文化重放光彩。(有删改)1.阅读文章开头两个自然段,你想探究的问题是什么?并说说探究这个问题的原因。问题:_____________________________________________原因:_____________________________________________2.根据第三个小标题下面的内容,补全这个小标题。下面最恰当的项是(_____)(甲)有才气(乙)笨力气(丙)凭运气3.苏兆庆“从文化馆的一名职员,成长为一名文物专家”,你从他的经历中获得了哪些启示?请结合“大炮弹·日月山·大口尊”的内容进行简要说明。4.这篇纪实文学讲述了苏兆庆与莒县博物馆之间真实的故事。阅读文章,谈谈你对题目“一个人和一座博物馆”的理解。三、应用12.(二)阅读下面材料,完成各题。(材料一)古代的漫画马南邨在中国绘画史的研究中,有的人认为以讽刺为目的的漫画只是近代才有的,而且是从西洋传入中国;至于中国古代的画家,则根本不知漫画为何物,便没有什么漫画作品之可言。这种议论当然大有商榷余地。到底中国古代有没有漫画呢?回答不但是完全肯定的,并且还应该承认中国的漫画有它自己的传统特色。《孔子家语》载:“孔子观乎明堂,睹四门牖,有尧、舜之容,桀、纣之像,而各有善恶之状,兴废之诫焉。”这就是说,古代的人已经懂得绘画为武器,揭露恶人恶事,表扬善人善事。因此,以善恶对比为题材的绘画,就可以认为是中国古代漫画的一种表现形式。一般地说来,历来的画家们对于当时的社会现实不但不可能进行分析和批判,而且毕竟还不敢大胆地揭露它的弊病。于是有一些画家就选择了特别含蓄的表现形式,以表达他们对当时的社会现实不满的情绪。这种例子到了清代,可以举出的就更多。龚半千是清代画派中所谓金陵八家之首,他的作品也有一些可以算做漫画的。比如,他为了讽刺当时社会上贫富极大悬殊的现象,画了一幅财神图,画面表现了一个穿红袍的财神,脚踏着两个元宝走路。从这幅画上,人们一望而知,作者是在讽刺当时社会上那些为富不仁者流,寸步不离钱财,同时,他又为自己的穷朋友们鸣不平,因为他们贫无立锥之地,简直寸步难行。最突出的漫画,还应该说到所谓扬州八怪的作品。在这里,就举罗两峰的作品为例吧。他本是地地道道的扬州人,在这里举出他来做扬州八怪的代表倒也适当。他生平最爱画鬼,并且以画鬼而成名。人们都知道他的成名之作乃是《鬼趣图》,这可以说是古代漫画的典型了。罗两峰画的《鬼趣图》不少,而且每一个图都包含了好几个段落,各个段落的画面,或相连,或不相连。随便打开一卷《鬼趣图》就可以看见许多令人发笑的漫画。例如,他画了两个大头鬼。一个不但大脑袋,还加上大手大脚,头发直竖,每走一步都比跑步还吃力;另一个头重脚轻,两腮特大,看来食欲很强烈,可是他的身子却太小,行动更困难,只能徒唤奈何。如果看了作者的题诗,我们就更清楚地知道他对鬼的讽刺,实际上却是对人的讽刺。但是在当时的社会上,画家如果直接用漫画去讽刺那班活人,一定要惹祸;如果只是讽刺一些死鬼,就不至于有什么危险了。也许正是经过了这些实际的考虑之后,画家终于选择了以鬼为讽刺对象的这种漫画手法。由此可见,漫画决不只是近代才有的,也不是都从西洋传来的。我国古代也有漫画,它具有与西洋的漫画颇不相同的特点,形成了我们自己的漫画传统。希望我们的漫画家和研究画史的人,更多注意批判地继承中国古代漫画的传统,使它能够在今天完全新的历史条件下,为我们的人民的漫画艺术创作而发挥它的作用。(选自马南邨《燕山夜话》,北京出版社,1979年版,有删改)(材料二)有许多人认为中国古代是没有“漫画”的画种与“漫画”之词的,这是错误的。漫画,它是一种绘画的品种,是绘画者表达志与情的一种形式,囿于特殊的环境,不可直接言之,就有了画作中元素的比喻义、象征义,极具有社会性,古代亦有“漫画”这种画种。漫画一词,有文献记载的,最早出现在北宋时期,晁说之的《景迂生集》中,就有关于“漫画”的诗:“漫画复漫画,河尾沙软喙一尺,天生刚啄不解秃,倦鱼薄浅幸有得。谋拙力百费,何处有金翅。饥肠倚暮烟,惭愧信天缘。”诗中“漫画”的意思是描绘的一种名为漫画的水鸟。“漫画”最初的含义是一种鸟类名称,而不是指某一画种。由此可见,“漫画”的画种与“漫画”之词一定在中国古代就有。(选自《美术观察》,2019年第2期,有删改)(材料三)漫画:天高任鸟飞(注)选自《护生画集》,上海译文出版社2012年版。漫画《天空任鸟飞》为丰子恺一九四六年五月所作,其时,丰子恺因躲避战乱迁居至重庆城中,等待着还乡的归舟。1.材料一、材料二共同表达了____________的观点。2.材料二是如何得出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”这一结论的?3.利用材料一、材料二中关于漫画的知识,为材料三中的漫画写几句赏析性的文字。四、综合性学习与写作13.下面两题任选题,按要求写作。(1)家庭里有亲人的陪伴,学校里有同学、老师的陪伴,大千世界里有朋友、书籍、花草等的陪伴。请以“陪伴”为话题写一篇文章。要求:①自拟题目,内容紧扣话题,立意正确,思想健康:②除诗歌外,文体不限,不少于600字;③文章中不得出现真实的人名、地名和校名等;④要有真情实感,不得抄袭套作。(2)同学们,我们可能每天都会经受各种诱感,比如手机、电视、游戏、小说,或者舒适的被窝、同伴的邀约;我们可能每天都需要战胜懒情、懈息、放纵、浮躁、暴躁的自己。成功属于自制的人,自由只给自律的人。请以“我终于管住了自己”为标题写一篇文章。要求:①文中不能出现真实的校名、人名;②诗歌除外、体不限;

③字数不得少于600字;④要有真情实感,不得抄装套作。

参考答案一、积累1、C【解析】

C.“了却君王天下事,赢得生前身后名”表达了作者渴望建功立业的雄心壮志,并非“含蓄地批评了君王为了个人留名历史而发动战争,表达了诗人的愤懑之情”。2、C【解析】

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说,不是白话小说。作者是元末明初的著名小说家罗贯中。C项关于《三国演义》的表述有误。3、B【解析】

A.脐橙(qí)、恃才放旷(shì)。B.正确。C.聒噪(guō)。D.绽出(zhàn)、唾手可得(tuò)。4、D【解析】

A.有误,“莘莘学子”指众多的学生。该成语用错对象,它指众多的学生,不能指一个学生。B.有误,“昂首挺胸”抬起头,挺起胸膛。形容斗志高,士气旺。该成语褒贬不当,它为褒义词,不能形容侵略者的国旗。C.有误,“蓬荜生辉”指某事物使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。该成语用错对象,它是敬辞,不能用于“使您……”,一般用于“使我……”。D.正确。故选D。5、(1)沉舟侧畔千帆过(2)星河欲转千帆舞(3)大漠孤烟直(4)燕然未勒归无计(5)不求闻达于诸侯(6)关关雎鸠(7)酒困路长惟欲睡(8)弓如霹雳弦惊【解析】

这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句,首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句;其次是要字字落实,默写中不能出现错别字、更不能丢字添字;第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时,要注意“畔、勒、雎鸠、惟、霹雳”几个易错的字形。写完之后,要重新读一下诗句,看有没有张冠李戴的现象发生。6、(1)简·爱在婚礼上得知罗切斯特有一位妻子。简·爱经过一番内心痛苦的挣扎,最后选择离开桑菲尔德庄园(或离开罗切斯特)。(2)①学校施主罗克赫斯特诋毁羞辱简·爱,她仍专心努力学习,进步飞速,学会法语、钢琴、绘画等。②在罗切斯特的面前,简·爱从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的。③罗切斯特妻亡财毁、双目失明毁容后,简·爱对他不离不弃,全身心爱他与他结婚。④简·爱的舅母里德太太隐瞒了简·爱叔叔的信,让简·爱失去一个转变命运的好机会,简·爱得知实情后毫不计较。⑤简·爱继承叔叔的遗产后,一夜暴富,她却表现得十分平静。⑥简·爱把财产一分为四,自己只留其一,仅凭道义将其余三份都给了别人。⑦简·爱听说里德太太生命垂危,忘却了她的一切不好,毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。【解析】

(1)本题考查对原著内容的了解。结合原著及选文“婚礼不能继续举行,我声明,确有障碍。”可知,此处“急难”指的是简·爱在自己与心爱的罗切斯特的婚礼上,意外得知,心上人却是有妇之夫,经过痛苦的挣扎,简·爱选择离开了罗切斯特。(2)本题考查对人物性格的分析能力。解答本题,可从简·爱对待身边人、对待钱财的态度入手。对于爱人她保持自尊、平等相待,且在爱人身处危难之时不离不弃;对于家人她不计前嫌,选择原谅。对于钱财,简·爱更是表现了难能可贵的理性态度,这与当时人对金钱狂热的崇拜形成鲜明对比。二、阅读7、1.(1)想要的(2)祸患,灾难(3)通“向”,从前(4)天性,天良2.(1)不仅贤德的人有这种天性,人人都有。只不过贤德的人能够不丧失罢了。(2)对于优厚的俸禄(高位厚禄)不辨别是否合乎礼义就接受了,这样的优厚俸禄(高位厚禄)对我有什么好处呢?3.能见义勇为,为正义事业而献身,做于国于民有益的事是“义”。社会上的哥们义气,与小团体、个人私利相关的江糊义气和本文的“义”不同。我国历史上舍生取义的事例很多,如:唐雎出使秦国,不辱使命;苏武牧羊,不改初心;岳飞抗金,精忠报国;朱自清宁可饿死,也不领美国教济粮。【解析】1.本题考查学生对文言文词语词义的掌握情况,平时要牢记重点词语的意义和用法,基于课本的文言文考查,一般难度都不太大。如“乡”:通“向”,从前。所以千万不要以今释古。而“患”在现代汉语中也有“祸患,灾难”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查文言词语的理解和句子整体句意的理解能力。解答此题的关键是理解句子原文的整体意思,并对重点实词、虚词有准确的把握。翻译时,这些重点词义必须体现准确,整体句意可以意译。注意以下词语的理解,如“独”:仅。“是”:这。“耳”:罢了。“万钟”:优厚的俸禄。“加”:益处。3.阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目,就是为了让同学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同学各种素质的要求,也是近几年中考热点题型之一。从解题方法来看学生理解“义”的含义(如见义勇为,为正义事业而献身等),然后能根据自己的日常积累,选取两位我国历史上舍生取义的人物并简单叙述其事迹作答即可。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。8、1.B2.D3.C4.(1)砍掉一些竹子,开出一条路来,往下走就看见个小潭,水很清激。(2)(溪流)像北斗星那样曲折,像蛇爬行那样弯曲,隐约可见。5.写了鱼和水。本段实写鱼虚写水,写鱼同时是写水。用“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”写鱼无处藏身,好像在空中一样,突出了水清激的特点。【解析】

1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出朗读节奏划分不正确的一项为B。改为:盖/竹柏影也。译为:原来是竹子,柏树枝叶的影子。2.D句子中加点的词解释不正确。改为:“余强饮三大白而别”中的“白”:古人罚酒时用的酒杯,这里指酒杯。3.C“有重复啰嗦之嫌”对选文内容理解不正确。“青树翠蔓”属于古文常用的“对文”写法,为了避免重复,一个意思用了不同的词语表达。不能说是“重复啰嗦”。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“尤”:特别。“清冽”:清激。“斗”:像北斗星那样。“蛇”:像蛇爬行那样。5.一问,考查对文段内容的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解第2段,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。选文第2段“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,怡然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”几句主要写了鱼和水。二问,可抓住具体语句分析。如“俶尔远逝”侧面(虚写)描写水的清澈;“皆若空游无所依”将水至清、若无的境界表达出来,从“影布石上。佁然不动”“日光下澈,往来翕忽”的描写来看,是实写鱼的或静或动,目的是突出水之清。所以这是一种实写鱼虚写水的写法。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。9、1.A2.A3.B4.(1)两岸都是相连的山,全然没有中断的地方。(2)水清树荣,山高草盛,有很多的趣味。【解析】1.A项意思同为“太阳”;B项白色的/未加装饰的;C项极/断;D项所以/旧的。2.A项意思同为连词“就”;B项助词,的/代词,代石兽;C项连词,如果/介词,从;D项代词,代山峰/表加强诘问语气。3.B错误,“有时朝发白帝,暮到江陵”一句运用了侧面描写的方法。4.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:略无,毫无。阙,通“缺”,中断。良:实在,的确,确实。【点睛】翻译在三峡七百里当中,两岸都是相连的高山,一点没有中断的地方。层层的悬崖,排排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了。如果不是正午或半夜的时候,是看不见太阳和月亮的。到了夏天水涨,水漫上小山包的时候,顺流而下,逆流而上的船都被阻绝了。有时皇帝的命令要急速传达,这时白天从白帝城出发,晚上到了江陵。中间间隔了一千二百里,即使骑着飞奔的马、驾着疾风,也不如船速度快。到了春、冬两季时,白色的急流、绿色的深潭,回旋的清波倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,又有悬泉瀑布,飞流冲荡在山峰间。水清,树荣,山高,草盛,确实是趣味无穷到了春、冬两季时,白色的急流、绿色的深潭,回旋的清波倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,又有悬泉瀑布,飞流冲荡在山峰间。水清,树荣,山高,草盛,确实是趣味无穷。每到天刚晴或刚降霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静。经常有高处的猿猴拉长声音长叫,甚是凄凉。空荡的山谷里回声阵阵,悲哀的啸声久久不消。所以渔夫和船夫唱道:"巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。"10、1.一是指只要上街有热闹看,她就与我们走散,我们就得挤进人群四处寻找她的身影。二是指她不放过任何机会,寻找她多年前失散的儿子。2.交待了“她”从年轻时就一直喜欢看热闹的特点。为下文在传统节日上再度走失作铺垫。3.动作描写。“冲”“扒”“挤”“寻”等一系列动作,生动形象写出当时大家在人群里艰难寻找她的情态,表现了大家十分焦急、担忧的心情。4.愤怒埋怨同情(理解)5.理解。她并非是要去挤进人群看热闹,而是寻找多年前失散的孩子,哪怕有一线希望也不放弃。表明母亲对孩子的爱永远不会改变。6.结尾解开悬念,戛然而止。出人意料又合情合理,与上文多处形成照应。【解析】

1.本题考查学生理解标题含义的能力。理解标题的含义,要联系文章的内容、中心思想、作者感情等来分析其表层含义和深层含义。她从年轻时就一直喜欢看热闹,到年老依然如此,其实她并非是要去挤进人群看热闹,而是寻找多年前失散的孩子,哪怕有一线希望也不放弃。题目中的“寻”有两层意思,一个主体是我们,我们寻找她的身影。一个主体是她,她寻找自己失散的孩子。2.本题考查对段落在文中作用的掌握情况。解答时,从内容、结构等方面分析文章②段在文中的作用即可。结合选文来看,从结构上来说,为下文作铺垫。从内容上看交待了“她“从年轻时就一直喜欢看热闹的特点。所以不能删去。3.本题考查对描写方法的运用能力。解答时,先辨别出描写方法,在此基础上,结合上下文对句子内容进行理解,对表达效果进行分析。动作描写:是通过对人物个性化的行动、动作的描写,来揭示人物性格的一种描写方法。划线句就是一个动作描写,写出了寻找她的艰难情形,也表现了大家内心的焦急与担心。4.本题考查的是文章的情感,解答时,阅读文段,依据作者的行文思路去分析,在文中找到表达情感的词语,或根据相关内容概括出来。从第⑧段中可提炼出焦灼与愤怒,从第⑫段到第⑯段可提炼出埋怨与理解。5.本题考查对文学作品内涵的把握情况和思考感悟能力。解答时,需要结合人物的事迹、人物形象、故事主旨和自己的人生感悟等方面进行思考分析。根据本文的故事内容可知,她挤进人群并不是为了看热闹,而是为了找自己的孩子,表明了母亲对孩子的爱永远不会改变。6.本题考查学生赏析结尾段落妙处的能力。赏析结尾段落的妙处,可以从这些方面来思考:与文章内容、主旨的关系,与开头(或标题)的关系,结尾段的作用(总结全文;暗示主题,强化感情;委婉含蓄,意在言外,发人思考;呼应开头),采用的写作方法等。“我曾听母亲说过,她还有一个儿子,三岁的时候丢了”结尾段解开了悬念,戛然而止。出人意料又合情合理,与上文“街上一旦有锣鼓钟鸣,叫卖吆喝,她势必会挤到人群中去,一看究竟。”“她抬起头,喃喃起来,听很多人说,很多被拐走的孩子,有的是被卖给了不能生育的夫妇,有的则是被打成了残废逼其沿街乞讨,有的就是被训练成演杂耍的了……”“她其实并不是要看热闹,而是看引起热闹的主角儿是谁”多处形成照应。​11、1.问题:苏兆庆为什么说“我的生命就靠博物馆支撑着”?原因:我想知道为什么博物馆对苏兆庆如此重要2.乙3.示例:我获得的启示是:只有热爱自己的事业,勤奋执著,才能获得成功苏兆庆热爱文物事业,他亲自到发现“大炮弹”的现场,又不辞辛苦带文物参展,他多次到遗址观察日出现象,求证“旦”字的学术价值,使古老的莒地文明展露了真容,同时自己也成长为一名文物专家。4.示例:题目表明了苏兆庆和博物馆的关系,正是靠着苏兆庆的勤奋努力,博物馆从无到有,从小到大,成为国内学界知名的文物藏馆,题目体现了苏兆庆对博物馆发展的重大贡献。【解析】1.本题考查对文章内容的理解。我们需要结合一、二两段的内容提出你所要探究的问题,可从“他笑了,说:“成就感觉不到,文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。””这句话中提取出你要探究的问题,然后再将原因说明一下即可。2.本题考查语言表达应用之补写能力。本题难度不大,通过文中“1979年,在苏兆庆的多方努力下,新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了,几无收获,失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足,苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工,沿陵阳河沟深挖。”这几句话可知,苏兆庆挖掘文物完全是靠人力,并没有采取一些先进的技术,踏踏实实地做好挖掘工作,所以在甲乙丙三项中,乙最符合。3.本题是启示题,考查对段落主题的理解。启示,其实就是这一人物有哪些方面对你造成了影响,是需要你去学习的或者自己去改正的。从文中“大炮弹·日月山·大口尊”这段内容中的为了验证这个判断,苏兆庆曾在春分、秋分季节,先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。可以知道,苏兆庆为了能够验证他的判断,不辞辛劳,终于成功,体现了他对于文物工作的执著与热爱,这就可以作为你获得的启示。4.本题考查对标题的理解,需要从表层义和深层义两方面去回答。从表层义来看,“一个人和一座博物馆”表现出了苏兆庆与博物馆之间的关系,正是因为他的努力——采取多种措施征集文物,不惜一切挖掘文物,才慢慢地让博物馆由小变大----1979年,随着文物的增多,20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后,“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院;1989年,莒县博物馆在县城建起陈列楼,建筑面积达到2000平方米;新世纪以后,文物还在不断地增加,2009年,莒州博物馆开馆,总建筑面积20000平方米;从深层义看,这个标题体现出了苏兆庆对博物馆作出的巨大贡献,从文中博物馆中的每一件藏品,苏兆庆都能讲出一段故事,他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠,有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里,苏兆庆将她们一一收藏进馆,无一私藏,也正是苏兆庆这份公心,让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆,更成就了今天莒县的文化高度,让沉积千年的莒文化重放光彩。这段话可以看出。三、应用12、1.中国古代就有漫画2.首先,提出“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’画种与‘漫画’之词”这一错误观点;接着,阐述了我国古代产生漫画的原因;再进行举例论证,论证“‘漫画’之词最早出现在北宋时期”的观点;最后得出结论。3.示例:这幅漫画运用了对比的表现手法,将笼中的狭小空间和广阔的天地进行比较,极富有社会性,有比喻义与象征义,含蓄委婉地表达了绘画者对自由与美好生活的向往。【解析】1.本题考查提炼中心论点的能力。材料一由一些人的观点,引出中心论点,即第二段的“到底中国古代有没有漫画呢?回答不但是完全肯定的,并且还应该承认中国的漫画有它自己的传统特色”,材料二开头直接阐明了“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’的画种与‘漫画’之词的,这是错误的”,最后指出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”。所以两则材料表达了一个共同的观点,即中国古代就有漫画。2.本题考查把握论证思路的能力。答题技巧:先点出文章的论点;然后答出论据或论证方法及其作用;最后使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。本题首先要理清文章的结构层次:“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’的画种与‘漫画’之词的,这是错误的”,提出错误观点;“漫画,……,古代亦有‘漫画’这种画种”,阐述了我国古代产生漫画的原因;“漫画一词,……。‘漫画’最初的含义是一种鸟类名称,而不是指某一画种”,举例论证,论证“‘漫画’之词最早出现在北宋时期”的观点;最后得出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”的结论。然后用“首先”“然后”“最后”等词语具体概括出每层的内容即可。答题模式:首先提出……的观点,然后使用了……的论据,接着对……的论据进行了怎样的分析(论证方法),最后做出总结,得出……的结论。3.本题考查运用材料和图文转换。首先根据两则材料分析漫画在表现手法和表达内涵方面的特点,由“以善恶对比为题材的绘画,就可以认为是中国古代漫画的一种表现形式”可知,对比是漫画的一种主要表现手法,由“就有了画作中元素的比喻义、象征义,极具有社会性”可知,漫画是有其比喻义、象征义的,是影射现实生活的。其次抓住漫画的主题,由以上两个方面赏析。此漫画的主题是“天空任鸟飞”,漫画中,笼中的狭小空间和天地的广阔形成鲜明对比,是运用了对比的表现手法,借小鸟对天空的向往象征现实生活中绘画者对自由与美好生活的向往。四、综合性学习与写作13、陪伴“呼呼……”屋外的风在雨中狂吼,乱箭似的急雨打在窗上,形成一道道帘子。此时此刻,我虽然待在温暖的屋里,却思绪万千,心情如这天气般阴郁。如果我在明天的比赛中发挥不好,那岂不是浪费了你的金钱,枉费了你每日的陪伴吗?其实,我早已练熟了参加比赛的曲子,但如今心中依然是惶恐不安,始终不得平静。这时,门开了,你走了进来,轻轻地安慰我:“不用紧张,我会为你叫好的!听了你的话,我的心一下子有了依靠,安静了下来。是呀,你总是陪伴在我的身后,默默地为我打气、叫好!以前是这样,现在亦是如此。第二天吃过午饭后,我们来到了比赛场地。一进场,看到台下那密密麻麻的人,我又开始紧张起来。陪伴在我身边的你,看出了我的焦虑,便用双手紧紧地搂了搂我,安慰道“别紧张!上台后按你平常在家练习的那样演奏就行。在台下,我会为你叫好的!”又一次听到你的鼓励,我的心底慢慢涌出了一股力量。是呀,有你为我叫好有你作为我的强大的后盾,我又有什么好害怕的呢?我又有什么值得紧张的呢?我又有什么理由轻视自我呢?放下包袱后,我自信地走上舞台,坐到钢琴边,把注意力全部集中在琴和手上,弹起优美的旋律……最后一个音符演奏完,我刚要起身,此时,只听见你用我所熟悉的、亢奋的声音,大声地为我叫好,接着,一阵阵雷鸣般的掌声和喝彩声回荡在演播室的各个角落,久久不息……那场面,我永生难忘。你的鼓励、你的加油、你的喝彩……我永远铭记。妈妈,如果没有你

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