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(八下)课标古诗词第25首茅屋为秋风所破歌第24首送杜少府之任蜀州第23首第22首关雎第26首卖炭翁蒹葭第22首关雎《诗经·周南》文学常识《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,又叫《诗》或《诗三百》,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,分为风、雅、颂三个部分。风,又叫“国风”,是各地的民歌。赋、比、兴是《诗经》的表现手法,重章叠句是它语言形式上的特点。《诗经》中的标题一般取自诗的第一句。《关雎》出自《诗经·周南》,是《诗经》的第一篇。古诗词原文—赏析关关雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女,君子好(hǎo)逑(qiú)。手法:比兴,用水鸟和鸣起兴,引出对美丽贤淑的好姑娘的爱慕之情。爱慕古诗词原文—赏析参(cēn)差(cī)荇(xìng)菜,左右流之。窈窕淑女,寤(wù)寐(mèi)求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟(sè)友之。参差荇菜,左右芼(mào)之。窈窕淑女,钟鼓乐之。思念向往炼字:两个“悠”字,把男子长夜难眠、思绪万千以至难耐的相思之苦表现得淋漓尽致。手法:重章叠句,“参差荇菜,左右……之”和“窈窕淑女”的句式反复使用,增强了诗歌的节奏感,也反映了古代民歌的特色。全诗主旨这是一首描写男子对女子思念和追求的爱情诗,叙事线索明晰,画面形象可见,感情表达坦率朴素、健康热烈,表现了古代青年的爱慕之情和相思之苦,以及对爱情婚姻大胆执着的追求。第23首蒹葭《诗经·秦风》古诗词原文—赏析蒹(jiān)葭(jiā)苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯(sù)洄(huí)从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。手法①:比兴,以蒹葭起兴,描绘了一幅萧瑟冷落的秋景图,渲染凄清气氛,烘托了人物的惆怅心情。古诗词原文—赏析蒹葭萋萋,白露未晞(xī)。所谓伊人,在水之湄(méi)。溯洄从之,道阻且跻(jī)。溯游从之,宛在水中坻(chí)。手法②:重章叠句,全诗分三章,每章都是第一、第二句写景,第三、第四句点明主题——追寻“伊人”,第五至第八句描绘追寻情状。这不仅使诗歌有一唱三叹、回环往复的美感,还起到了深化意境的作用。古诗词原文—赏析蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘(sì)。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。内容:“白露”的三次变化,构成了相对完整的时空序列,暗示了时光的流逝和追求者的深情执着。地点的变化,写出了主人公不畏险阻地一再追寻,几度求索,也暗示“伊人”难以寻觅。全诗主旨本诗是一首抒情诗,意境含蓄,场景朦胧,含蓄委婉地抒发了对“伊人”可望而不可即的无限情意,充满了难言的惆怅和伤感。第24首送杜少府之任蜀州[唐]王勃文学常识杜少府将到蜀州去做官,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首诗。王勃(约650—676),字子安,绛州龙门(今山西万荣)人,唐代诗人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”,王勃为“四杰”之首。古诗词原文—赏析城阙(què)辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦(huàn)游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧(qí)路,儿女共沾巾。炼字:“辅”字形象地写出了三秦大地护卫着长安的雄伟景象。“望”字把目光从镇控三秦的煌煌京城,移向风烟迷蒙的巴山蜀水,充满深情厚意。修辞:对偶,道出了真挚的友情可以克服空间的阻隔,消除孤独的苦闷。全诗主旨本诗一扫离别的千古愁云,给人以积极向上的力量,抒发了对友人真挚深厚的情谊,表现了乐观豁达的胸襟。第25首茅屋为秋风所破歌[唐]杜甫写作背景诗中的茅屋即指成都近郊的杜甫草堂。唐肃宗上元二年(761)秋天,杜甫求亲靠友,好不容易盖起一座茅屋,不料到了八月,大风破屋,大雨又至。诗人长夜难眠,感慨万千,写下了这首千古传诵的诗歌。古诗词原文—赏析八月秋高风怒号(háo),卷我屋上三重(chóng)茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥(juàn)长(cháng)林梢,下者飘转沉塘坳(ào)。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。炼字:“怒号”将秋风拟人化,写出了秋风之大、之猛。“卷”“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”等一系列动词形象地构成了狂风呼啸、吹走茅草的图景,反映出诗人痛惜和焦急的情状。内容:写群童抱茅而去,诗人空自叹息。表现了诗人因“老无力”而遭受一群孩童欺侮的愤懑与无奈。古诗词原文—赏析俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾(qīn)多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦(shà)千万间,大庇(bì)天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀(wù)见此屋,吾庐独破受冻死亦足!手法:环境描写,写风定云起、天色昏暗的情景,给人以压抑之感。不言大雨,而大雨迫至。情感:“何由彻”三个字生动地表达了诗人盼雨停、盼天亮的急迫心情。内容:推己及人,从个人遭际联想到要为天下寒士谋取温饱,体现了广济苍生的博大胸怀。全诗主旨这是一首歌行体古诗。诗歌先叙事,后议论抒情,既写了诗人的悲惨遭遇和困苦凄凉的生活,也抒发了诗人饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀,以及博大宽广的胸怀。第26首卖炭翁[唐]白居易写作背景唐德宗贞元末,宫中派宦官到民间市场强行低价买物,名为“宫市”,实为掠夺。白居易写作《新乐府》是在唐宪宗元和初年,这正是“宫市”为害最深的时候。他对“宫市”十分了解,所以对人民有深切的同情,因此作了此诗。古诗词原文—赏析卖炭翁,伐薪(xīn)烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓(bìn)苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。手法:肖像描写,“两鬓苍苍”与“十指黑”衬托出卖炭翁的年高与劳苦。炼字:诗人先用“可怜”二字倾注无限同情,继以一“忧”一“愿”来写卖炭翁的悲苦处境和矛盾心理。古诗词原文—赏析夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗(niǎn)冰辙(zhé)。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕(chì),回车叱(chì)牛牵向北。手法:“驾”“辗”“泥中歇”等动作描写,再现了卖炭翁早起驾车、踏雪碾冰的艰辛,遥远的路途让初到长安的卖炭翁精疲力竭。手法:外貌描写和动作描写,刻画了宫使飞扬跋扈、颐指气使、蛮横无理的形象,与卖炭翁的凄惨形象形成对比。古诗词原文—赏析一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向
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